文学艺术的起源
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我们认为艺术来源 于生活，生活中影 响艺术的最大因素 之一是：劳动！
艺术起源于劳动的观点，实际上始于 19世纪晚期的一批民族学家、艺术史 学家。德国的毕歇尔在《劳动与节奏》 中指出，劳动、音乐和诗歌最初是三 位一体地联系着的，它们的基础是劳 动。梅森认为最原始的诗歌是劳动诗 歌，其目的是为了加强劳动的效果。 索德在《美学与艺术理论》中也谈到 了诗歌与劳动的关系，但他认为劳动 诗歌的目的不是为了加强劳动，而是 为了使劳动变得更轻松。
在中国古籍中，也有不少艺术起源或原始艺术的 记述。远古时代遗存的作品大都描写了当时人们 劳动生活的内容。 比如我国最早的诗歌《诗经》：
《魏风·十亩之间》，这是一首采桑的歌：在茂 密的桑圆里，采桑女辛勤地采摘，桑叶采得满筐 满篓，该回家了，于是背起筐篓，结伴同行，一 路笑语喧哗，表现了桑园里的和乐气氛和劳动后 的欢快心情。《小雅·无羊》写的则是一首牧歌： 蓝天白云下，山野里撒满了牛羊，有的吃草，有 的走下山坡，有的在池塘饮水，有的调皮地撒欢， 悠闲的牧人或许也会亮一嗓子那时的“花儿”或 “信天游”？ 再如《伐檀》，《伐檀》是魏国的民歌，是一首 嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当 时劳动人民对统治者的怨恨，是《诗经》中反剥 削反压迫最有代表性的诗篇之一。
《击壤歌》中写道：“日出而作，日落 而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我 何有哉？”它写出了早期农耕生活中人 们自给自足随遇而安的历史情况。 《吴越春秋》记载《弹歌》Biblioteka Baidu八个字： “断竹，续竹，飞土，逐宍（rou 去 声） ”，但生动地写出了制作武器去 狩猎的过程。
艺术起源于劳动的观点，实际上始于 19世纪晚期的一批民族学家、艺术史 学家。德国的毕歇尔在《劳动与节奏》 中指出，劳动、音乐和诗歌最初是三 位一体地联系着的，它们的基础是劳 动。梅森认为最原始的诗歌是劳动诗 歌，其目的是为了加强劳动的效果。 索德在《美学与艺术理论》中也谈到 了诗歌与劳动的关系，但他认为劳动 诗歌的目的不是为了加强劳动，而是 为了使劳动变得更轻松。
在中国古籍中，也有不少艺术起源或原始艺术的 记述。远古时代遗存的作品大都描写了当时人们 劳动生活的内容。 比如我国最早的诗歌《诗经》：
《魏风·十亩之间》，这是一首采桑的歌：在茂 密的桑圆里，采桑女辛勤地采摘，桑叶采得满筐 满篓，该回家了，于是背起筐篓，结伴同行，一 路笑语喧哗，表现了桑园里的和乐气氛和劳动后 的欢快心情。《小雅·无羊》写的则是一首牧歌： 蓝天白云下，山野里撒满了牛羊，有的吃草，有 的走下山坡，有的在池塘饮水，有的调皮地撒欢， 悠闲的牧人或许也会亮一嗓子那时的“花儿”或 “信天游”？ 再如《伐檀》，《伐檀》是魏国的民歌，是一首 嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当 时劳动人民对统治者的怨恨，是《诗经》中反剥 削反压迫最有代表性的诗篇之一。
《击壤歌》中写道：“日出而作，日落 而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我 何有哉？”它写出了早期农耕生活中人 们自给自足随遇而安的历史情况。 《吴越春秋》记载《弹歌》Biblioteka Baidu八个字： “断竹，续竹，飞土，逐宍（rou 去 声） ”，但生动地写出了制作武器去 狩猎的过程。