艺术的起源模仿说
艺术原理——精选推荐
艺术原理期末整理一、艺术的起源1、模仿说这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。
这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。
在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物，美术艺术如此。
亚里士多德认为："艺术模仿的对象是实实在在的现实世界，艺术不仅反映事物的外观形态，而且反映事物的内在规律和本质，艺术创作靠模仿能力，而模仿能力是人从孩提时就有的天性和本能。
"继古希腊哲学家之后，文艺复兴时期的达芬奇、法国启蒙思想家狄德罗、俄国作家车尔尼雪夫斯基等人都不同程度地继承和发展了这一学说。
这种理论直到十九世纪末仍然具有极大的影响。
今天，用模仿说作为艺术起源的动力的美学家已经不多了，因为事实上有很多现象，如人类的史前洞穴壁画是很难用模仿的冲动去解释的。
但模仿说仍有它一定的价值，它揭示了人类一种比较原始的心理倾向，这种倾向与艺术是相通的。
一方面，对客观事物的模仿也是一种对事物的把握方式，它使人从中看到自己的智慧和能力，从而引起人心理上的快乐和满足。
另一方面，不管原始人由于什么原因创作和制作了原始艺术，这些原始艺术本身（如史前洞穴壁画上的动物轮廓）却无疑是由模仿得来的，也就是说，模仿即使不成为动因，也至少是一种必不可少的手段。
正因为史前造型艺术都基于模仿的手段，我们才能认识到这些形象所模仿的原型是什么动物。
我们从今天所发现的原始艺术作品中也不难看出，模仿是大部分原始艺术创作和制作的主要方法。
而其它方法，如表现和象征的方法也都是从模仿之中发展演变而来的。
2、游戏说游戏说认为艺术起源于游戏，它是包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论，其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞，人们也因此把游戏说称为"席勒－斯宾塞理论"。
席勒在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较研究，首先提出了艺术起源于游戏的观点，认为艺术是一种以创造形式外观为目的的审美自由的游戏。
怎么认识艺术起源的多元决定论
怎么认识艺术起源的多元决定论LG GROUP system office room 【LGA16H-LGYY-LGUA8Q8-LGA162】怎么认识艺术起源的多元决定论 1、模仿说这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。
这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。
在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物，美术艺术如此。
模仿说揭示了人类一种比较原始的心理倾向，这种倾向与艺术是相通的。
2、游戏说游戏说认为艺术起源于游戏，它是包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论，其代表人物是德国着名美学家和英国学者斯宾塞，人们也因此把游戏说称为"－斯宾塞理论"。
在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较研究，首先提出了艺术起源于游戏的观点，认为艺术是一种以创造形式外观为目的的审美自由的游戏，人的审美活动和游戏一样，是一种过剩精力的使用，剩余精力是人们进行艺术这种精神游戏的动力。
游戏说强调了游戏冲动、审美自由与人性完善间的重要联系，对于我们理解艺术在审美方面的发生具有重要价值。
它揭示了艺术发生的生物学和心理学方面的某些必要条件，如剩余精力是艺术活动的重要条件，艺术的娱乐性和审美性等，揭示了精神上的自由是艺术创造的核心，对我们理解艺术的本质是富于启发的。
但它把艺术看成是脱离社会实践的绝对自由的纯娱乐性活动，且偏重从生物学的意义上来看待艺术的起因，过分强调了艺术与功利的对立，有绝对化和片面性的弊病。
3、表现说这种学说认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要，情感表现是艺术最主要的功能，也是艺术发生的主要动因。
持这一理论的主要有英国诗人雪莱、俄国文学家托尔斯泰等，还有欧美的一些现当代美学家。
在这种学说看来，所有的艺术只有一个最主要的推动力，那就是他们通过各种艺术来表达他们的情感，从而促成了艺术的发生和发展。
4、说说是西方关于艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点。
艺术的起源-模仿说
刻在石头上的雪花 饲养场面
我的见解
在收集这个学说的资料时，看到的图片都是一些生活画 面，并且我对古人类的进化略微了解一些，其中有个故 事也可以去证明这个论点，以前人类打猎用的是没有打 磨过的木头在杀死猎物时，很难将木头刺穿猎物，后来 出土一些尖状的打猎器具，或许他们是在生活中遇到尖 状物，并模仿用在打猎中。古人类善于模仿一些生物的 有利之处，利用到生产之中来。还有一些故事也是再将 远古的人从生活中得到启发并进行模仿。
我的见解
• 某天一阵雷声过去，将原始人的家点燃，这 个时候人类开始觉醒了。 原始人将火供奉神明，为了让火种常在，于 是开始轮守。而人类的生活时间也得到了一 定延长，因为夜晚可以看到东西，所以不用 再早早地去睡觉。当人类有了更多的时间去 做更多的事情，于是艺术开始在人的头脑中 形成。为了证明自己对火的崇拜，于是他们 将火神话成形，最早的图腾就产生了
分别论证
• 亚里士多德（公元前384－322）古希腊哲学家 ， 在批判柏拉图理念论基础上建立起自己的模仿说 。 认为感性世界是第一性实体 ，艺术所模仿的客观 世界是真实的存在。艺术对现实的模仿应通过对 事物本质规律的模仿而比现实更真实、更理想 ， 从而肯定了文艺的认识作用。他初步地涉及到艺 术来源于现实而又高于现实的美学原则 。他认为 模仿有三种 ：一是模仿事物的本来面目；二是模 仿人所说所想的样子 ；三是模仿事物应有的样子。 他提倡最后一种模仿 ，强调艺术应根据事物的本 质规律把自然加以理想化 。要 求 画家所画的人 物应当求其相似而又比原来的人更美。
达·芬奇的时代还没有摄影术 ，因此他说绘画是“ 唯一 ”的模 仿者 ，但当摄影术诞生以后，应该说摄影更具有模仿性 。事实 上 ，在摄影史上的自然主义者，在实际上是继承上这一学说。
关于艺术的起源,人类审美意识的起源与美学起源的关系
关于艺术的起源,人的审美意识的起源与美学起源的关系艺术起源说法陈出不穷,有很多不一的说法.至今最广传的为模仿说、游戏说、宗教说、表现说、劳动说一共5种。
模仿说:始于古希腊哲学家，主要代表是亚里士多德:不能成立原因是事实上有很多现象，如人类的史前洞穴壁画是很难用模仿的冲动去解释的。
模仿是大部分原始艺术创作和制作的主要方法，而不是动机。
游戏说:主要代表是德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞，游戏说强调了游戏冲动，对我们理解艺术的本质是富于启发的。
但它把艺术看成是脱离社会实践的绝对自由的纯娱乐性活动，且偏重从生物学的意义上来看待艺术的起因，过分强调了艺术与功利的对立，有绝对化和片面性的弊病。
宗教说，代表英国著名人类学家泰勒，巫术说对于我们理解原始艺术，特别是原始美术发生的动力，以及这些艺术在当时条件下非审美的性质具有重大意义。
但巫术说把精神动机视为原始艺术发生的唯一动机，忽略了隐藏在精神动机后面的动因，即人类的物质生产活动，因而也不能完满地解释原始艺术的真正起源。
表现说，主要代表是英国诗人雪莱、俄国文学家托尔斯泰等，还有欧美的一些现当代美学家，表现和交流情感的确是艺术的一个重要特征，因此表现情感也是推动艺术发生和发展的重要心理动力。
但是人类表达情感的方式是多样的，语言、情感都能表达情感，而且艺术也不仅仅是表达情感的工具，因此这一学说并不能完全说明艺术起源的全部原因。
劳动说，代表希尔恩、恩格斯，在我国文艺理论界占据主导地位的理论，从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。
艺术的产生和发展来自人类的社会实践活动，艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物，艺术的起源应当是原始社会中一个相当漫长的历史过程。
可以说艺术的起源是在人类发展的漫长的历史中,经历过不同阶段,不同阶层的人提出各种不同看法,可以说艺术的起源是漫长且深远的。
而人类审美意识的起源争论由来已久，从唯心论到唯物论，各有其说法，从远古的人类生活的演变可以证明人类审美意识的起源也同样是在相当漫长的历史过程中演化而来。
艺术源于模仿说
• 人类生来就有模仿外 物的本能，艺术的创 作无外是模枋本能的 发挥。“模仿说”是 现实主义反映论的蓝 本，最古老的艺术学 说，认为艺术的本质 在于模仿或者展现现 实世界的事物，在浪 漫主义兴起之前一直 占主导地位。
•
“模仿说”是西方现实主义源头，它 是研究文艺与现实的关系，即文艺 反映现实生活的学说。其主要代表 人物当属古希腊声名显赫的哲学家 柏拉图和亚里士多德。从古希腊艺 术出现的那天起，就无形中模仿着 现实世界的客观存在，“模仿说” 就是针对这种现象提出的。人类的 人类的 动物舞绘画多出于模仿， 动物舞绘画多出于模仿，就是歌唱 与器乐也都是“ 与器乐也都是“模枋情绪激动时的 语言” 戏剧及电影更是“ 语言”。戏剧及电影更是“台上有 哪种人，台下就有哪种人” 哪种人，台下就有哪种人”的人生 缩影。虽然现代艺术重视创造， 缩影。虽然现代艺术重视创造，模 仿自然与人生的写实风格， 仿自然与人生的写实风格，仍然到 处可见。 处可见。
• 我更看好模仿说，艺术创作需对自然客体 进行描ห้องสมุดไป่ตู้，人类不可能凭空捏造出作品。 所谓的天马行空也得基于对现实的了解， 人类的动物舞绘画总得依靠动物，山水， 风景…我国的文字起源于地理、物形、鸟 兽之文，人身…各行各类都离不开现实的 客观外物，当然我不是否定创新，创新也 需到生活中去寻找原型，只要这样做才合 情合理，所谈艺术也才具有欣赏的价值。
艺术起源的模仿说名词解释
艺术起源的模仿说名词解释艺术起源的模仿说什么是艺术起源的模仿说？艺术起源的模仿说是一种理论观点，认为艺术创作的初始阶段是基于模仿已有作品或样本而产生的。
这一观点认为，艺术家在创作过程中会参考他人的作品，并通过模仿、借鉴和演绎，最终形成自己的创新作品。
相关名词和解释•模仿：指艺术家通过观察、分析和理解他人的作品，并试图以相似的方式进行创作。
模仿是对已有作品的直接参照和复制，是艺术起源的重要手段之一。
例子：一位年轻画家对名画《蒙娜丽莎》进行模仿，试图在自己的作品中体现出类似的神秘和微笑。
•借鉴：指艺术家从其他领域或不同的艺术形式中汲取灵感和元素，然后在自己的作品中进行融合和创新。
借鉴可以是从音乐、文学、电影等领域获取创作启发的过程。
例子：一位作曲家借鉴了古典音乐作品中的旋律和和声，然后将其运用到自己的现代音乐创作中。
•演绎：指艺术家通过对已有作品的重新解读和重构，创造出新的艺术作品。
演绎强调对原作的理解和再创作的能力，通过赋予作品新的意义和表达形式来展示艺术家的创意。
例子：一位编舞家根据古典芭蕾舞剧《天鹅湖》进行演绎，融入了现代舞蹈的元素和动作，展现出与传统版本截然不同的艺术形式。
•创新：指艺术家通过模仿、借鉴和演绎的过程中，产生新的创意和表达方式。
创新是艺术起源的最终目标，通过将多种元素融合、新颖的表现手法以及独特的观点，艺术家能够创造出令人惊叹的作品。
例子：一位摄影师运用数码技术和后期处理技巧，将不同照片进行合成和处理，创作出一幅视觉效果独特的艺术作品。
总结艺术起源的模仿说认为模仿、借鉴和演绎是艺术创作的重要过程，通过这些手段艺术家能够获取灵感、提高技巧，并最终创造出符合自己风格和独特性的作品。
创新是模仿说的最终目标，艺术家通过整合多种元素和独创性的表达方式，能够创造出令人惊叹的艺术作品。
艺术起源的五种学说
艺术起源的五种学说第三章艺术发展论关于美术的本质，历代的美学家、艺术理论家和美术家已经从不同的角度做出过许多不同的解释和回答。
他们的解答不乏真知灼见，但由于谈论问题的角度不同，层面不同，思想方法和观点不同，又都有这样或那样的局限和缺点，不能令人满意。
一、游戏说又称“席勒—斯宾塞理论”，由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出，在19世纪末、20世纪初风靡一时。
席勒认为，艺术发生的真正原因是以外观为目的的游戏冲动，游戏就是过剩经历的发泄。
斯宾塞进一步发挥了席勒的理论，认为游戏与审美的共同特征是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中去。
游戏与艺术虽然有共同的特征，但是艺术起源于“游戏”的说法，仅仅从生物学或心理学的角度出发，未能科学、全面地揭示出艺术产生的最终原因，其把“游戏”看做人和动物共有的本能是错误的论断，因为艺术活动与审美活动仅仅属于人类社会所专有。
动物的“游戏”可以归结为过剩精力的发泄，而人的“游戏”则是为了精神需要的满足，二者之间有着严格的区别。
因此艺术起源于“游戏”的说法脱离了人类的社会实践，未能揭示艺术诞生的真正奥秘。
游戏说：艺术活动或审美活动起源于人类天生的游戏本能。
理论内容：肯定了游戏的艺术活动和审美活动，某种程度上揭示了艺术的部分特殊性，但不够全面。
代表人物：席勒：艺术是一种游戏的冲动。
斯宾塞：艺术和游戏就是人的过剩精力的发泄。
二、模仿说模仿说是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。
这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿冲动。
古希腊哲学家亚里士多德是“模仿说”的重要代表。
亚里士多德首先肯定了现实世界的真实存在，因此模仿现实世界的艺术也是真实的，而且是更高的真实。
与此同时，亚里士多德肯定艺术的模仿就是一种艺术的创造，艺术表现的事物比生活中原来的事物更理想、更美。
这对后来西方传统美学思想特别是艺术实践所产生的影响是巨大深远的。
艺术的起源-模仿说15页PPT
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
艺术的起源-模仿说
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
艺术的起源包括哪几种
艺术的起源包括哪几种
艺术的起源有五种说法，分别是：模仿说、游戏说、表现说、巫术说、劳动说。
1、模仿说，这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。
这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源人类对自然的模仿。
在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物。
2、游戏说，认为艺术起源游戏，它是包括美术在内的艺术发展理论中较有影响的一种理论，其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞，人们也因此把游戏说称为“席勒—斯宾塞理论”。
3、表现说，这种学说认为艺术起源人类表现和交流情感的需要，情感表现是艺术最主要的功能，也是艺术发生的主要动因。
持这一理论的主要有英国诗人雪莱、俄国文学家列夫·托尔斯泰等，还有欧美的一些现当代美学家。
4、巫术说，是西方关于艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点。
这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教巫术活动之间的关系的基础上提出来的，最早由英国著名人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中提出。
5、劳动说，认为艺术起源劳动。
代表人物：毕歇尔、希尔恩、马克思德索、普列汉诺夫。
正确性：首先，劳动是原始艺术最主要的表现对象。
其次，史前艺术在内容与形式方面都留下了大量的劳动生产活动的印记。
但是，过分注意劳动与艺术发生的直接关系，也不免有些简单化。
艺术考研理论试题及答案
艺术考研理论试题及答案一、选择题（每题2分，共10分）1. 下列哪位艺术家不是印象派的代表人物？A. 莫奈B. 梵高C. 德加D. 达利答案：D2. “艺术起源”的模仿说是由哪位古希腊哲学家提出的？A. 柏拉图B. 亚里士多德C. 苏格拉底D. 赫拉克利特答案：B3. 中国传统绘画中的“工笔”是指什么？A. 精细描绘的画法B. 写意画法C. 绘画工具D. 绘画材料答案：A4. 下列哪部作品不是米开朗基罗创作的？A. 《大卫》B. 《最后的审判》C. 《创世纪》D. 《维纳斯的诞生》答案：D5. “有意味的形式”这一概念是由哪位艺术理论家提出的？A. 克莱夫·贝尔B. 阿多诺C. 本雅明D. 格林伯格答案：A二、填空题（每题2分，共10分）6. 艺术风格“巴洛克”起源于_________世纪的意大利。
答案：177. 中国画的“四君子”指的是梅、兰、竹、_________。
答案：菊8. 抽象表现主义的代表人物之一是_________国的杰克逊·波洛克。
答案：美9. 艺术流派“未来主义”强调的是速度、技术和_________的力量。
答案：青春10. 中国古代的“六艺”包括礼、乐、射、御、书、_________。
答案：数三、简答题（每题10分，共20分）11. 简述达达主义的艺术特点。
答案：达达主义是一种起源于20世纪初的艺术和文学运动，其特点包括对传统艺术形式和社会规范的反叛，追求荒诞和无意义的表现，以及对工业化和科技进步的批判。
达达主义者常常使用随机方法创作，如拼贴技术和现成品艺术，以此来表达对艺术和文化的颠覆。
12. 描述文艺复兴时期的艺术特点。
答案：文艺复兴时期的艺术特点体现在对古典文化的复兴、对人文主义的强调、对透视法和人体解剖学的精确掌握，以及对光影效果的精细处理。
艺术家们追求自然主义的表现，强调作品的立体感和空间感，同时，这一时期的作品也反映了个人主义和科学精神的兴起。
艺术的起源-模仿说
模仿说对艺术批评的推动作用
提供理论依据
模仿说为艺术批评提供了评价艺术作品的理论依据和标准。
促进艺术创新
在模仿说的推动下，艺术家们不断探索新的表现手法和艺术形式， 促进了艺术的创新和发展。
增强艺术表现力
模仿说要求艺术作品在模仿的基础上实现美的创造，促使艺术家 们不断提高自己的艺术表现力和审美水平。
PART 06
舞蹈中的模仿与表演
01
模仿自然动作
舞蹈通过模仿自然界中的动作和姿态，如风吹草动、动物奔跑等，创造
出优美的舞蹈动作。
02
模仿前人作品
舞蹈家常常通过学习和模仿前人的舞蹈作品，来掌握舞蹈语言和表演技
巧。
03
表演中的模仿与创新
在舞蹈表演中，舞蹈家在模仿的基础上进行创新，通过改变动作组合、
节奏处理、情感表达等方式，赋予舞蹈作品独特的韵味和内涵。
总结与展望
REPORTING
WENKU DESIGN
对模仿说的总结与回顾
模仿说的历史地位
模仿说作为艺术起源的重要理论之一，在艺术史和美学史上具有重要地位。它强调了艺术 与现实世界之间的紧密联系，认为艺术是对现实世界的模仿和再现。
模仿说的主要观点
模仿说认为，艺术创作的本质在于模仿自然和现实生活中的事物、人物和情境。通过模仿 ，艺术家能够传达出对现实世界的理解和感受，同时激发观众的共鸣和思考。
艺术的起源-模仿说
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REPORTING
• 模仿说的基本概念与理论 • 艺术起源与模仿说的关系 • 模仿说在不同艺术领域的应用 • 模仿说在现代艺术中的影响与价值 • 模仿说在艺术批评中的作用与意义 • 总结与展望
目录
PART 01
对艺术起源的认识
对艺术起源的认识一、艺术起源的多种说法1. 模仿说这可是个老说法啦。
就是觉得艺术起源于对大自然或者其他事物的模仿呢。
你想啊，原始人看到鸟儿飞，就可能在山洞壁上画个鸟，想把鸟飞的样子留下来。
这就像是小朋友刚开始画画的时候，看到啥就画啥。
古希腊有个哲学家就很推崇这个说法呢，觉得艺术就是模仿自然。
这就好比我们现在看到美丽的花朵，想要用画笔或者相机把它的样子记录下来，这也是一种模仿呀。
不过话说回来，要是艺术就只是模仿，那为啥有些艺术作品那么抽象，和现实里的东西完全不一样呢？所以这模仿说也有它的局限性。
2. 游戏说这个说法可有趣了。
就像我们小时候玩游戏一样，艺术可能也是一种高级的游戏。
艺术家们在创作的时候，就像是在玩一场特别的游戏。
比如说诗人写诗，可能就是在玩文字的游戏，把那些字啊词啊组合成很美的句子。
席勒就觉得艺术是一种游戏冲动的表现。
我们平常自己唱歌、跳舞的时候，不也是在一种游戏的状态下嘛，没那么多功利性，就是为了自己开心，为了表达一种情绪。
但也有个问题，要是艺术只是游戏，那为啥有些艺术作品能对社会产生那么大的影响呢？这游戏说也不能完全解释艺术起源这个大问题。
3. 巫术说在原始社会啊，巫术可不得了。
人们相信通过一些特殊的仪式、绘画或者雕塑可以和神灵沟通。
那些原始的洞穴壁画，说不定就是为了祈求狩猎顺利或者是祈求神灵保佑部落平安呢。
原始人在巫术仪式里画的那些奇怪的符号或者动物形象，可能就是艺术的萌芽。
就像现在有些地方还有一些传统的祭祀活动，里面也有很多艺术的元素，像特别的舞蹈、独特的音乐等等。
不过，巫术说虽然能解释一部分原始艺术的起源，但现代艺术很多和巫术可没什么关系，所以它也不能涵盖所有的艺术起源情况。
4. 劳动说这可是很接地气的一个说法。
说到底，劳动创造了人类，也可能创造了艺术。
原始人在劳动的时候，会喊号子，这号子慢慢就发展成了音乐。
他们在制作工具的时候，会把工具做得越来越好看，这就有了美术的影子。
比如说制作陶器的时候，会在陶器上画上花纹，这就是艺术啊。
艺术起源的五种主要学说
艺术起源的五种主要学说艺术，这个词听起来就像是个梦幻的仙境，里面充满了色彩、音符和创意的狂欢。
但是，艺术究竟是从哪儿来的呢？不同的学者们对此有不同的看法，今天我们就来聊聊艺术起源的五种主要学说，让我们一起揭开这个神秘的面纱，看看艺术背后的故事。
1. 自然模仿说首先，咱们得聊聊“自然模仿说”。
这个观点简单明了，就像是小朋友玩捉迷藏，爱模仿大人的动作。
古人看到美丽的自然，便想把它画下来，或者用石头雕刻出来。
想象一下，几千年前，一个原始人对着夕阳下的山川，心里那种激动，拿起工具就开始挥舞。
于是，洞穴壁画诞生了，真是“看见了就想画”的典范！这就好比孩子看到超级英雄电影，立马跑去模仿那种英勇姿态。
说到底，艺术就是人类对大自然的回应，仿佛在说：“嘿，我也能让你看到这些美好！”1.1 感知与表达再往深了说，艺术不仅仅是模仿，它也是一种感知的表达。
你想啊，古人看到闪电劈下，心里肯定是“哇，这太酷了！”于是他们就用画笔把这种震撼表现出来。
这种感觉就像是我们现在听到一首动人的歌，脑海里立马涌现出画面。
艺术家们就是这样的感知者，用他们的作品告诉世界：“我看到的东西，你们也一定想看看！”所以说，艺术是情感的传递，简单又深刻。
2. 实用功能说接下来，我们要聊的是“实用功能说”。
这个观点认为，艺术最开始是为了实用而生的，就像你做饭需要锅碗瓢盆，早期的人们制作的器物也带着功能性。
比如说，陶器的造型就是为了方便盛水、储粮，没啥华丽的装饰，完全是为了满足生活的需求。
再想象一下，原始人坐在篝火旁，给朋友讲个故事，旁边的陶罐和工具就成了他艺术创作的媒介。
艺术从一开始就是生活的延伸，犹如“柴米油盐”的必需品，简单却有力量。
2.1 社会凝聚力而且，艺术在这个过程中也起到了增强社会凝聚力的作用。
想想那些原始部落，大家围在一起，听着长者讲述部落的历史，舞动着手中的工具，那场面多热闹啊！艺术活动让人们团结在一起，增强了归属感。
正所谓“众人拾柴火焰高”，艺术就是这样一种无形的力量，把每个人的心都紧紧绑在一起。
怎么认识艺术起源的多元决定论
怎么认识艺术起源的多元决定论 1、模仿说这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。
这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。
在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物，美术艺术如此。
模仿说揭示了人类一种比较原始的心理倾向，这种倾向与艺术是相通的。
2、游戏说游戏说认为艺术起源于游戏，它是包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论，其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞，人们也因此把游戏说称为"席勒－斯宾塞理论"。
席勒在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较研究，首先提出了艺术起源于游戏的观点，认为艺术是一种以创造形式外观为目的的审美自由的游戏，人的审美活动和游戏一样，是一种过剩精力的使用，剩余精力是人们进行艺术这种精神游戏的动力。
游戏说强调了游戏冲动、审美自由与人性完善间的重要联系，对于我们理解艺术在审美方面的发生具有重要价值。
它揭示了艺术发生的生物学和心理学方面的某些必要条件，如剩余精力是艺术活动的重要条件，艺术的娱乐性和审美性等，揭示了精神上的自由是艺术创造的核心，对我们理解艺术的本质是富于启发的。
但它把艺术看成是脱离社会实践的绝对自由的纯娱乐性活动，且偏重从生物学的意义上来看待艺术的起因，过分强调了艺术与功利的对立，有绝对化和片面性的弊病。
3、表现说这种学说认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要，情感表现是艺术最主要的功能，也是艺术发生的主要动因。
持这一理论的主要有英国诗人雪莱、俄国文学家托尔斯泰等，还有欧美的一些现当代美学家。
在这种学说看来，原始人所有的艺术只有一个最主要的推动力，那就是他们通过各种艺术来表达他们的情感，从而促成了艺术的发生和发展。
4、巫术说巫术说是西方关于艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点。
这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教巫术活动之间的关系的基础上提出来的，最早由英国著名人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中提出。
艺术起源的模仿说名词解释
艺术起源的模仿什么是艺术起源的模仿？艺术起源的模仿是指在艺术创作中，艺术家通过模仿自然界或其他艺术作品来表达自己的创造力和想法。
它是艺术发展过程中的一种重要方式，也是人类文明进步的标志之一。
艺术起源的模仿在史前时期在史前时期，人类开始使用石器，并开始进行壁画和雕刻等形式的艺术创作。
这些史前艺术作品往往通过对动物、植物、人体等自然界事物的模仿来表达对生活和世界的理解。
例如，史前洞穴壁画中常见的动物形象，如猎豹、野牛等，都是通过对动物外貌特征和动态姿态的模仿而创作出来的。
同时，在史前时期，人们还通过对其他艺术作品的模仿来推动艺术发展。
例如，在欧洲早期文化中，可以看到埃及和美索不达米亚等地区文明对欧洲原始艺术产生了深远影响。
欧洲的原始艺术家通过模仿这些文明的艺术作品，将其融入到自己的创作中，从而丰富了欧洲原始艺术的内涵和形式。
艺术起源的模仿在古代文明中随着人类社会的发展，各个古代文明也出现了以模仿为基础的艺术创作。
例如，在古希腊和古罗马时期，人们通过对自然界事物、神话故事和其他艺术作品的模仿来表达自己对美、智慧和力量等概念的理解。
这些模仿不仅体现在绘画、雕塑等传统艺术形式中，还体现在建筑、戏剧和音乐等领域。
在古代中国文化中，儒家思想对艺术起源的模仿产生了重要影响。
儒家注重传统和经典，并提倡通过学习经典来培养个人修养。
因此，在中国古代绘画、书法等艺术形式中，常见的主题是对先贤名家作品进行模仿，并通过模仿来学习他们的技巧和精神内涵。
艺术起源的模仿在现代艺术中在现代艺术中，艺术起源的模仿仍然是一个重要的创作方式。
艺术家通过对自然界、其他艺术作品和社会现实等事物的模仿来表达自己对世界的观察和思考。
同时，他们也通过对传统艺术形式和风格的模仿来与历史对话，并为当代艺术注入新的内涵。
例如，在绘画领域，一些现代艺术家通过对古典绘画技法和题材的模仿来创作出新的作品。
他们将传统绘画元素与当代社会问题相结合，创造出富有个性和独特风格的作品。
简述关于艺术起源的几种说法
简述关于艺术起源的几种说法我和朋友坐在街边的咖啡店里，阳光透过窗户洒在桌上。
朋友突然问我：“你说艺术是怎么起源的呀？”我端起咖啡，抿了一口，陷入了思考。
我觉得模仿说挺有道理的。
我跟朋友说：“你看啊，咱们小时候，不就喜欢模仿大人的行为吗？艺术可能也是这样开始的。
原始人看到鸟儿飞翔，就想通过舞蹈来模仿鸟儿的姿态，看到动物奔跑，就在洞穴壁上画出它们奔跑的样子。
这就像是我刚开始学画画的时候，看到什么就想把它画下来，这是一种很自然的冲动。
那时候我心里就想着，我要把眼前这个美好的东西通过我的画笔留存下来，就像原始人想要留存他们看到的动物形象一样。
”朋友点点头，我又接着说：“还有巫术说呢。
在古代，巫术可是很重要的。
我想象着那些原始部落里的巫师，他们在进行巫术仪式的时候，会有一些特殊的动作、歌舞之类的。
他们觉得这样就能和神灵沟通，或者影响自然现象。
我有时候在做一些有创造性的事情时，就感觉自己像是在进行一种神秘的仪式。
就像我上次在做一个手工雕塑，我全身心地投入，仿佛这个雕塑有了某种魔力，我在赋予它生命。
我想原始人在进行巫术相关的艺术创作时，可能也是怀着这样一种虔诚又充满敬畏的心情吧。
”“那游戏说呢？”朋友问道。
我笑了笑说：“游戏说也很有趣啊。
你想啊，咱们小时候玩游戏的时候，不就是为了获得快乐吗？艺术也许就起源于这种游戏的冲动。
我在生活里，有时候会随手涂鸦，或者哼一些自己编的小曲儿，这都不是为了什么特别的目的，就是觉得好玩。
原始人可能也一样，在劳作之余，大家聚在一起，敲打着简单的乐器，跳着欢快的舞蹈，就是为了享受那种纯粹的快乐，在这个过程中，艺术就慢慢诞生了。
”“那表现说呢？”朋友又抛出一个问题。
我想了想回答：“我觉得表现说很能打动我。
人都有情感，都需要表达。
我在工作中要是遇到特别开心或者特别沮丧的事情，就想通过某种艺术形式来抒发自己的情感。
原始人也有喜怒哀乐啊，他们把自己对生活的感受，对周围世界的情感，通过绘画、雕刻或者歌唱表现出来。
艺术起源于模仿说
艺术起源于模仿说艺术起源于模仿说是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。
这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。
在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物。
主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德，他们认为模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术。
古希腊的德谟克利特首先提出艺术起源于对自然的模仿。
他认为人的主官感觉和思想既不是天生的，也不是神赋予的，而是从客观事物的“影象”中产生的，人的许多行为和创作是从对自然地摹仿中来的。
他说:“在许多重要的事情上，我们是摹仿禽兽所为小学生。
从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。
”其后的亚里士多德则照样首先肯定人类的“摹仿本能”，并进一步把艺术的起源、艺术的本质都断论为“摹仿”，一方面是人类有摹仿的天性，另一方面这种摹仿活动又能引起人的快感，于是由此产生了艺术。
他还进一步推论，艺术活动中的不同门类，是由于摹仿的对象、摹仿的媒介和方式不同而形成的。
中国古代也有类似的猜测，如“师蜘蛛而结网”(《抱朴子》)、“作律，有凤凰之鸣以别十二律”(《吕氏春秋》)。
亚里士多德认为：“艺术模仿的对象是实实在在的现实世界，艺术不仅反映事物的外观形态，而且反映事物的内在规律和本质，艺术创作靠模仿能力，而模仿能力是人从孩提时就有的天性和本能。
”继古希腊哲学家之后，文艺复兴时期的达•芬奇、法国启蒙思想家狄德罗、俄国作家车尔尼雪夫斯基等人都不同程度地继承和发展了这一学说。
这种理论直到19世纪末仍然具有极大的影响。
中国古代认为音乐也是由模仿现实生活中的自然音响而来。
怎么认识艺术起源的多元决定论
怎么认识艺术起源的多元决定论(总2页)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面，使用请直接删除怎么认识艺术起源的多元决定论1、模仿说这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。
这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。
在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物，美术艺术如此。
模仿说揭示了人类一种比较原始的心理倾向，这种倾向与艺术是相通的。
2、游戏说游戏说认为艺术起源于游戏，它是包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论，其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞，人们也因此把游戏说称为"席勒－斯宾塞理论"。
席勒在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较研究，首先提出了艺术起源于游戏的观点，认为艺术是一种以创造形式外观为目的的审美自由的游戏，人的审美活动和游戏一样，是一种过剩精力的使用，剩余精力是人们进行艺术这种精神游戏的动力。
游戏说强调了游戏冲动、审美自由与人性完善间的重要联系，对于我们理解艺术在审美方面的发生具有重要价值。
它揭示了艺术发生的生物学和心理学方面的某些必要条件，如剩余精力是艺术活动的重要条件，艺术的娱乐性和审美性等，揭示了精神上的自由是艺术创造的核心，对我们理解艺术的本质是富于启发的。
但它把艺术看成是脱离社会实践的绝对自由的纯娱乐性活动，且偏重从生物学的意义上来看待艺术的起因，过分强调了艺术与功利的对立，有绝对化和片面性的弊病。
3、表现说这种学说认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要，情感表现是艺术最主要的功能，也是艺术发生的主要动因。
持这一理论的主要有英国诗人雪莱、俄国文学家托尔斯泰等，还有欧美的一些现当代美学家。
在这种学说看来，原始人所有的艺术只有一个最主要的推动力，那就是他们通过各种艺术来表达他们的情感，从而促成了艺术的发生和发展。
4 、巫术说巫术说是西方关于艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点。
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主要观点
• • 人类在认识和感知了现实世界的美好之后，就产生了留住美并将它永恒 化的想法，因此产生了模仿的本能，这是关于艺术起源的最古老的学说。 模仿说的代表理论是以两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多 德为代表的模仿说。 模仿说开创了艺术起源或艺术本质的探讨，其合理之处在于，首先， 确立了创作主题与模仿客观对象之间的关系，肯定了自然世界和现实生 活是文学艺术的源泉。其次，它揭示了人类一种原始的心理倾向，对客 观事物的准确描绘原始对世界的一种把握，它使人从中看到自己的力量 和智慧，从而引起生理上的快感和满足。 “模仿说”的欠缺在于没有解释清楚：模仿为什么会导致艺术的起源。 对于史前艺术来说，模仿更多的是一种手段，而不是真正的动机或者根 本目的。这一观点发展到后来，形成了“艺术是社会生活的再现”的观 点。俄国19世纪著名的文艺理论家车尔尼雪夫斯基，得出的“艺术是生 活的再现”的观点，延伸出艺术“再现学说”，在艺术研究领域具有一 定的现实意义，但由于他未从根本上站在唯物论现实主义的立场上来考 虑问题，因此并不能从根本上揭示出艺术发展史上关于艺术起源的问题 实质。
我的见解
• 某天一阵雷声过去，将原始人的家点燃，这个 时候人类开始觉醒了。 原始人将火供奉神明，为了让火种常在，于是 开始轮守。而人类的生活时间也得到了一定延 长，因为夜晚可以看到东西，所以不用再早早 地去睡觉。当人类有了更多的时间去做更多的 事情，于是艺术开始在人的头脑中形成。为了 证明自己对火的崇拜，于是他们将火神话成形， 最早的图腾就产生了
生 活 场 景
牛壁 画 上 的 生 产 用 的
饲 养 场 面
雪刻 花在 石 头 上 的
我的见解
• 在收集这个学说的资料时，看到的图片都是一 些生活画面，并且我对古人类的进化略微了解 一些，其中有个故事也可以去证明这个论点， 以前人类打猎用的是没有打磨过的木头在杀死 猎物时，很难将木头刺穿猎物，后来出土一些 尖状的打猎器具，或许他们是在生活中遇到尖 状物，并模仿用在打猎中。古人类善于模仿一 些生物的有利之处，利用到生产之中来。还有 一些故事也是再将远古的人从生活中得到启发 并进行模仿。
目录
• • • • • • • 模仿说最初的成立 模仿说的主要观点 亚里士多德的理论 达芬奇的理论 车尔尼雪夫斯基 图片 我的见解
最初的成立
• 1、模仿说，最古老的理论，始
于古希腊哲学家，代表亚里士多 德。不能成立原因是事实上有很 多现象，如人类的史前洞穴壁画 是很难用模仿的冲动去解释的。 模仿是大部分原始艺术创作和制 作的主要方法，而不是动机。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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分别论证
• 亚里士多德（公元前384－322）古希腊哲学 家 ，在批判柏拉图理念论基础上建立起自己 的模仿说 。认为感性世界是第一性实体 ，艺 术所模仿的客观世界是真实的存在。艺术对现 实的模仿应通过对事物本质规律的模仿而比现 实更真实、更理想 ，从而肯定了文艺的认识 作用。他初步地涉及到艺术来源于现实而又高 于现实的美学原则 。他认为模仿有三种 ：一 是模仿事物的本来面目；二是模仿人所说所想 的样子 ；三是模仿事物应有的样子。他提倡 最后一种模仿 ，强调艺术应根据事物的本质 规律把自然加以理想化 。要 求 画家所画的人 物应当求其相似而又比原来的人更美。
文艺复兴时期
• 达· 芬奇（公元1452－1519）意大利文艺复兴时期的 艺术家 ，科学家 。他从唯物主义立场出发，认为艺 术家的心灵应象一面镜子那样去反映和摄取自然 ；艺 术反映自然普遍性以达到理想化；想象与虚构是达到 理想化的重要方面。 • 达· 芬奇认为“绘画是自然界一切可见事物的唯一的 模仿者，自然是绘画的源泉。绘画的主要方面是表现 自然界和人的美，它的任务是艺术地再现自然。” • 达· 芬奇的时代还没有摄影术 ，因此他说绘画是 “ 唯一 ”的模仿者 ，但当摄影术诞生以后，应该说 摄影更具有模仿性 。事实上 ，在摄影史上的自然主 义者，在实际上是继承上这一学说。
近代
• 车尔尼雪夫斯基（1828－1889）俄国作家、 文学批评家、美学家。他从多方面论证自然美 高于艺术美，现实优于艺术。他说：“真正的 最高的美正是人在现实世界中所遇到的美，而 不是艺术所创造的美”，“艺术也不应自以为 高于现实”这并不会屈辱艺术”。这是他在 《艺术与现实的审美关系》中的论述。他认为 “艺术的主要作用是再现生活中引人兴趣的一 切事实，说明生活，对生活现象下判断，这也 是常常被摆在首要地位。”模仿说，对摄影艺 术创作潜在的影响是很大的。
我的见解
• 图腾的产生，也为绘画打开了历史。达 芬奇说过绘画是事物的再现，我认为这 句话就是在讲述我们的画面是在对现实 的模仿，再由绘画发展出各种艺术门类， 形成各种学派。所以我赞同同这个是从 一些侧面认同人类的模仿能力。也认为， 艺术的起源可能是因为人们的模仿而产 生的。
结
束