莱阳慈梨的故乡_莱阳五龙河的传说
久负盛名莱阳梨
久负盛名莱阳梨作者：徐高来源：《农产品市场周刊》 2018年第40期“烟台苹果莱阳梨”，莱阳因梨而闻名全国，自古以来就有种植梨的传统，凭借优越的气候环境、独特的土壤条件以及丰富的栽培经验，造就了驰名中外的莱阳梨品牌。
莱阳梨品种中莱阳茌梨是历史悠久的名贵水果品种，已有500多年的栽培历史，原产地集中在莱阳境的五龙河流域，自明万历年起，就被列为皇家贡品，新中国成立后，也多次作为国礼，送给世界各国领导人。
莱阳茌梨果大、心小、皮薄、肉脆且甘甜多汁，比一般梨含糖量高百分之二到三，最高可达到百分之十六左右，且富含各种对人体有益的有机酸、维生素等营养成分，是美味的时鲜果品，且具有很好的食疗保健功效和药用价值。
目前，全市梨种植面积57万亩，总产量137万吨，品种包括莱阳茌梨、秋月梨、黄金梨、南水梨等。
从事莱阳梨生产、销售、加工的农民专业合作社达到60多家，从事莱阳梨产业的农民达到5万户，人均收入达到2万余元。
近年来，莱阳市高度重视莱阳梨的品牌培育，一直将莱阳梨品牌建设列入重点工作，不断扩大莱阳梨品牌的影响力。
一是注重品牌保护。
“莱阳梨”早在1998年就注册了证明商标，是山东省第一个水果证明商标，2012年又成功获得“国家地理标志保护产品”。
为规范莱阳梨品牌使用，莱阳市制订了《“莱阳梨”证明商标使用管理规则》《莱阳梨地理标志证明商标使用管理办法》和《莱阳梨品牌创建工程实施方案》等管理办法，为莱阳梨品牌建设提供保障。
广泛宣传“莱阳梨”证明商标使用规则，下大力气查处侵权假冒，严厉打击利用外地梨假冒莱阳梨、假冒莱阳梨包装专用箱等欺诈消费者行为，通过设立消费者投诉热线、123 16农业综合信息服务平台，畅通投诉维权渠道等方式，受理莱阳梨质量投诉，保护莱阳梨品牌健康发展。
二是推动标准化生产。
2006年，莱阳市成功推动莱阳梨农业行业标准( NY/T 955-2006)出台，并根据GB/T18407.2-2001农产品安全质量无公害水果产地环境要求和优质梨果生产的要求，制定了无公害梨生产技术规程，提高了莱阳梨生产的标准化水平。
400年历史的山东莱阳梨
莱阳素有“梨乡”之称，莱阳梨在当地已有400余年的种植历史。
莱阳梨，亦称慈梨或茌梨，因产于莱阳市而得名，是山东省的特产之一，国家地理标志保护产品。
莱阳慈梨多为倒卵形，果实硕大，表面粗糙，黄绿色果皮；果肉质地细腻、汁水丰富、口感清脆、甘甜如饴，慈梨的含糖量高达14，比一般梨高2~3，经常食用，有生津、润燥、消痰、止咳、降火、清心、醒酒、解毒等功效。
【山东莱阳梨历史发展】随着现代交通工具和网络信息的发达，莱阳梨已远销国内外。
据《莱阳县志》记载：“每熟时，商贩云集，分运青岛、烟台、济南，远及平津、辽沈、沪粤等处，咸呼为‘莱梨’。
”正宗的莱阳梨产地——五龙河流域。
莱阳境内的五条大河（清水河、墨水河、富水河、白龙河和蚬河）在照旺庄镇五龙河口汇流，千百年来逐渐淤积成一片广阔的油沙地。
据《莱阳县志》记载：“县河、漳水河两岸，沙土广漠，含腐植物。
”这种沙土是一种独特的棕色细沙土，云母含量高，土块松散，通透性，非常利于梨树生长，而且沙土对光的反射性极强，能使树叶进行充分的光合作用。
这种得天独厚的自然生长环境，造就了莱阳梨独特的风味和品质。
莱阳市全年日照时数可达二千六百多个小时，日照百分率可达60以上，年平均气温11.6℃。
9月份昼夜温差约为10.2℃，10月份昼夜温差约为10.8℃，无霜期211天。
生长季节充足的光照和积温，以及成熟期较大的昼夜温差，有利于果实的着色和养分的积累。
莱阳的降水分布具有雨热同期的特点，与梨的生长节奏十分吻合，非常有利于果实的膨大，这就是莱阳梨汁水丰富、清脆可口关键的因素。
这里的梨树树龄大多在百年以上，只用有机肥，是真正的绿色食品基地。
这些百年梨树虽饱经沧桑，但仍枝繁叶茂，采集天地之灵气，吸取日月之精华，自然生长，充满能量。
【莱阳梨功效】梨是我国原产水果，可食可入药，。
梨味酸甜、性寒凉，能生津止渴、清心解烦，清肺养肺，其易得，效著，故而历代医家与养生均对它倍加推崇。
梨一向有“生清熟润”的说法，即“生食清六腑之热，熟者滋五脏之阴”（出《本草纲目》）。
莱阳梨甜情更浓
莱阳梨甜情更浓…莱阳这个地方，我呆了三年，但是在一生经历中，她却犹如我的第二故乡，那里的山山水水、人人事事、物物情情，几十年来一直清晰地铭刻在我的心里。
莱阳那三年，给我印象最深刻的，当数那个山区中学的风云岁月、莱阳城的人文地貌，还有照旺庄的大梨行。
且不说莱阳的人是特别的亲, 地是格外地美，单说那清香甘甜、酥脆如水的正宗莱阳梨, 那也是历久弥新，时时流连在我甜甜的记忆里，不断地滋润着我的心田，在我的心情世界里，绵绵地散发着醉人的芬芳。
但毕竟只是往事如烟、依稀如梦，离开那里已经50年，却再也没有尝过真正的莱阳梨了。
为什么这样说呢？因为离开莱阳这么多年以来，我吃过的所谓“正宗莱阳梨”，其实都是冒牌货。
其中大多数都是本地栽种的莱阳品种，因为水土气温等因素的改变，已经在很大程度上失去了它原有的特质和风味；即使有少量从莱阳或其周边贩过来的，也不是正宗的货色。
所以当孩子们兴高采烈地喊着“莱阳梨，莱阳梨，吃莱阳梨歌”并且津津乐道的时候，我和大家一块吃着，却默然无语，因为我口中有数，心里明白，权当真的去吃就是了，不想说穿了让孩子们扫兴。
今年重阳节那天，我作为一个古稀老童，收到了不少美好的祝贺。
莱阳的一个老学生，重阳节当天发了个短信，向我祝福祝寿，翌日又付诸实际行动，托人给我捎了四箱莱阳梨来。
打开包装箱，便有一股淡淡的清香扑鼻而来，一个个青油油、胖嘟嘟的梨子静静地躺在箱中，就像发育良好的可爱婴儿，可爱极了。
每个梨子差不多都有八九两重，绿绿的体表上匀匀地点缀着浅褐色的、美丽的小斑点，身上还微微沁出了湿漉漉的汗水，用手一摸，有一种凉津津的舒爽感觉。
我知道，这才是正宗的莱阳梨，是这些爱心使者千里迢迢地带来了莱阳梨乡的天灵地气。
没半天，那清新的香味就充溢了整个房间，孩子们回家来，都不断地抽着鼻子用力吮吸, 知道是老师哥捎的莱阳梨到了，都齐齐地拍手叫好。
及至吃到口中，人人都夸它酥脆甘甜、清爽宜人，真是名不虚传的好东西。
我看着大家兴高采烈的样子，不禁说到：“这还不是最好的莱阳梨呢。
梨乡畅想
游家乡赞莱阳——梨乡畅想莱阳市盛隆小学柳香艳兔年，第一抹春晖，染红了巍巍的旌旗山岗；兔年，第一缕春风，唤醒了沉睡的老梨树王。
五龙河畔，冰雪悄然消融；梨乡大地，处处春意荡漾。
棵棵梨树，条条新枝挂满翠绿；片片梨园，朵朵梨花含情怒放。
五龙聚首，同心合力，迤逦入海；碧雪丹崖，云蒸霞蔚，紫气万丈。
一座巨笔般的文峰塔，沐浴着七彩的霞光。
她记载着旌旗山下那古老的传说，见证着五龙河畔那不朽的沧桑！梨树王、沙参姑娘、五龙开河，一个个古老的故事令人神往；崔子范、宋婉、王垿，一个个闪光的名字令人敬仰。
老工业基地的底气历久不衰，农业产业化的道路更加宽广，一代代勤劳质朴的梨乡人民，谱写了动人的历史篇章。
而今，梨乡人民已经把新的号角吹响，正在描绘新的梦想。
“三年大变样、五年翻一番”，铮铮誓言动人心魄，科教兴市，工业强市，昂扬斗志，勇创一流奋进的身姿，豪情万丈。
三大战略，四大突破，三篇文章，三大建设，坚实的脚步，落地铿锵。
九十万梨乡人民，正在书写着新的辉煌！而今，梨乡文明正悄然迈步，梨乡教育正阔步前行。
我们会牢记梨乡教育工作者的责任与使命。
校舍改造，千万子弟告别危房；投资兴教，文峰学校营运而生；网络建设，梨乡教育插上腾飞的翅膀；教书育人，多少梨乡儿女走进高等学府的殿堂，走向全国，走向世界，攀上事业的巅峰！回首往昔，我们倍感欣慰，放眼未来，我们充满豪情。
做人民满意的教师，办人民满意的教育，我们绝不辜负讲台下那一双双渴求的眼睛。
坚持以人为本，实施关爱行动，校长关爱教师，教师关爱学生，爱的暖流在每一所校园涌动；打造过硬教师队伍，实施素质提高工程，全员培训如火如荼，争做名师蔚然成风。
灯下案头，孕育着莘莘学子的希望，三尺讲台，承载着人民教师的光荣。
辛勤耕耘，收获着桃李的芬芳，春蚕吐丝，编织着孩子们的憧憬。
清晨，迎着朝霞走进校园，我们看到了世界上最动人的笑脸，夜晚，对着月光伏案备课，我们听到了世界上最甜美的笑声。
八千教育工作者，八千颗滚烫的心啊，共同撑起梨乡未来湛蓝的天空。
关于莱阳梨的传说你知道多少
莱阳梨是山东的一种特色水果，相传在300余年前就有这一品种了，可谓是历史悠久啊。
其表皮青绿，看起来非常有食欲。
莱阳梨不仅外观好看，吃起来口感也是非常不错的呢，特别的香脆可口，而且还能止咳润肺，具有很好的功效哦。
作为山东“梨文化”的起始，好吃又营养丰富的莱阳梨有着胶东名果中的“长者”的美称。
从这一绰号中，我们就可以看出来莱阳梨历史之渊远。
并且莱阳梨作为山东特色的地理标志，有着丰富的文化底蕴，如莱阳梨的传说便是山东省的非物质文化遗产。
又该是多么动人的传说才会被作为非物质文化遗产呢?看文章了解一下吧!【莱阳梨的传说】（莱阳梨-图例）起源位于山东省的莱阳，有着两千多年的历史和灿烂文化。
而作为它的特色地产莱阳梨，在浓厚文化的氛围下，也有着美丽动人的传说。
莱阳梨的传说流传极广，常被考证认为起源于明末、形成与清初。
内容这个传说描写了一位姓董的书生在进京赶考的路上病倒后被人用莱阳梨救起的故事。
董书生在病倒之后多次求医也不见好转，本打算失望回乡，结果遇见一位老人，手中捧着一个金黄色的梨。
那位老人告诉书生，每日饭后吃一个梨一月后必将病愈。
一月之后，书生的病果真痊愈。
那位老人认为书生是前途远大的福相，必能青云直上，因此拿出梨来救他。
这书生果真中了状元，并将梨献给了皇上，得到称赞，自此莱阳梨成为贡品。
这便是莱阳梨的传说，你看到莱阳梨皮薄肉厚黄澄澄的样子是不是觉得贡品果不其然。
莱阳梨的传说不只为莱阳梨增添了一丝亮色，为它增加了文化底蕴，更为梨文化的产生奠定了基础。
【莱阳梨文化】（莱阳梨-图例）作为以梨文化而著称的胶东半岛，是以莱阳梨的传说撑起的半边天。
“莱阳梨的传说”不仅是莱阳乡土文化的一个缩影，它更为“梨文化”的形成，提供了丰富的内容和文化底蕴，为丰富莱阳的地域文化内涵特色起到了重要的作用。
莱阳梨是很有营养的一种水果，它有很多的功效与作用，但也不可一次吃太多的莱阳梨哦，吃太多会导致脾胃不适的，不利于身体健康。
莱阳梨的传说便是如此了，看了这篇文章有没有被它的动人传说所感动呢?无论是莱阳梨的传说还是梨文化，都意味着胶东半岛的文化底蕴丰厚，富含了文化内涵的莱阳梨有没有使你更加心动，想来买来吃呢?心动不如行动!（莱阳梨-图例）。
莱阳十大文化
莱阳十大文化莱阳文化的发展，在明清两代进入繁荣期。
至今已经形成了一些具有自己特色的地方文化，可以归纳出十大特色文化：①梨文化、②龙文化、③大理石文化、④参文化、⑤灯文化、⑥道教文化、⑦武术文化、⑧山川名胜文化、⑨诗歌文化、⑩书画文化。
这十大特色文化，凝结了广大人民的劳动和智慧，经过了久远历史的积淀和磨砺，价值深厚，具有稳定性，是莱阳宝贵的文化资源，必将在树立城市形象，开发旅游产业，在物质文明和精神文明建设中发挥出巨大的作用。
1. 梨文化茌梨是莱阳的特产，又叫莱阳梨，古代曾称莱梨。
莱阳因梨而成为闻名全国的梨乡，莱阳城也被称为梨城。
莱阳梨颜色金黄，造型独特，甘甜爽口，远销海内外，曾被列为清代的皇家贡品，是公认的山东省“水果四杰”之一。
茌梨有近400年的栽培历史，已经形成了一套成熟而独特的栽培方法，尤其是幼梨掐花的技术独一无二，效果奇特，受到了许多果树专家的称赏。
春天赏花，秋天尝梨，是莱阳人民的传统习俗。
饱经沧桑姿态蜷曲的梨树王，和“千树梨花千树雪”的梨园花海，是莱阳最著名的景观，名闻遐迩。
1991年莱阳市政府确定每年的4月20日为梨花节。
节日的梨园人山人海，也吸引来许多外地和外国的游客。
如今梨园旅游开发正逐渐升温，前景广阔。
如今莱阳梨的低温储存技术已研究成功，茌梨种植已成为莱阳重要的农业支柱之一，栽培面积达了23000亩。
以梨为原料的产品层出不穷，如梨糖膏、梨罐头、梨酒、梨汁、梨木烤鸡等都远销大江南北。
莱阳梨创造的巨大的经济效益，养育了五龙河岸边的人民，这里村庄密布，居民富裕，名人辈出。
围绕着“梨、梨花和梨园”也形成了富有特有的梨文化，这里流传的梨童子和煮梨救命的故事，特别神奇；莱阳的文学书画摄影雕塑艺术家，创作了很多与梨相关的作品，上世纪八十年代，以照旺庄镇为中心，成立的“梨花书画社”是莱阳最大的民间书画社，有会员近300名，每年梨花节，都在芦儿港“梨树王”旁的展厅里开办书画展，成为节日里一道亮丽的风景。
莱阳富水河的故事：五龙河最大这条龙的“龙头”在栖霞
莱阳富水河的故事：五龙河最大这条龙的“龙头”在栖霞莱阳的五龙河，是烟台范围内最大的一条河流。
在五条龙（支流）中，富水河是最大的一条龙。
（莱阳赤山附近的富水河段，河面宽阔）最大这条龙的“龙头”在哪里？大多数资料只是笼统记载说发源于栖霞牙山南坡，但具体的地点却并不精确。
富水河源头资料不详的原因主要有二：其一，富水河和昌水河在历史上的关系有些纠结。
莱阳古称昌阳，因此，在古代的史志资料当中，通常把昌水河视为干流，而把富水河当作昌水河的支流，关于昌水河的记载多，而富水河相对少；不知为何，到了近代，人们又改弦更张，把富水河视作干流，昌水河降为支流。
（或许是因为莱阳和海阳分家之后，昌水河大部分河段在海阳境内）其二，富水河发源于栖霞牙山，但主要河段却在莱阳境内。
这种状况下，栖霞古代史志对富水河不慎重视；而莱阳史志虽然想重视，却限于边界，对源头了解甚少。
（富水河下游宽阔，上游只是一条小溪）想要寻找源头，最简单的方法就是溯河而上。
富水河先后流经栖霞、海阳、莱阳三地，海阳的徐家店镇，已经算是富水河的上游。
我们就从徐家店出发，溯河寻源。
自徐家店镇往北，有一条笔直的水泥路，通往海阳和栖霞的交界处，沿路直走，就可以来到南北水头村。
（海阳的北水头桥，再往前走不远就是栖霞界）“水头”村，顾名思义，这里靠近水的源头。
不过，只是靠近，还没有到终点。
从水头村再往北走，就跨出海阳地界，进入栖霞市唐家泊镇境内。
从这里开始，富水河的河床也开始收窄，没有中下游那种宽阔。
出了水头村大概三四里路之后，富水河的河道出现分叉，即有两个不同方向的支流在此汇合，偏北一条支流来自东西五叫山方向，另一条支流来自榆山后方向。
经过分头溯源发现，偏北的那条支流，经过东五叫山村和东楼底村，在后者的东面，有一个水库，就是富水河这条支流的起点。
（东楼底村的水库，被标做富水河的起点，远处可看见牙山）另一条支流，经过榆山后村来到上游的帽讲（耩）家村，这条支流没有太明显的源头，但在村内也有一个老辈的扬水站，显示出这里曾是水源充沛之地。
我说莱阳梨
我说莱阳梨莱阳市地处胶东半岛腹地，位于烟台、青岛两大港口开放城市之间，境内绵延83公里的五龙河，是莱阳梨的发祥地，流域面积达1335平方公里，纵贯城市南北。
莱阳素以“活水沃土育莱阳梨”闻名于世，是驰名中外的“梨乡”。
我是伴着莱阳梨的传说长大的，对莱阳梨充满了自豪，这也是我们每个梨乡人的骄傲。
“莱阳梨”因产于莱阳县而得名，又名莱阳茌梨，相传起源于500余年前，迄今已有300余年的栽培历史。
为梨中上品，莱阳梨皮呈绿黄色, 果型大，皮层薄，粗糙而有黑斑, 果形头粗尾细, 表面上并不美观, 但去皮后擎着粗硬的果梗, 宛如一支乳白色的雪糕, 其肉质细嫩，甘甜如饴，清脆可口，有独特的风味。
它含有多种对人体有益的营养成分，明朝李时珍所著《本草纲目》中，记载：莱阳梨有“润肺凉心，消痰降火，解疮毒、酒毒，治伤寒热发，解丹石热气”之功效。
莱历史上曾列为皇家贡品,早已驰名南北。
莱阳梨是甘美的时鲜果品,但不易长久保藏。
莱阳梨已制成梨汁、罐头、梨糕、梨干等, 常年食用可以延年益寿。
莱阳梨还有清肺, 化痰止咳的功能, 用它制作的莱阳梨糕, 止咳糖浆是治疗支气管炎, 伤风咳嗽的良药。
莱阳梨之所以成为梨果之中的佼佼者,是与它生长的自然环境分不开的。
“桔生淮南则为桔, 生于淮北则为枳。
”莱阳梨主要产地在五龙河流域，那是一片神土宝地。
原来,莱阳境内有五条大河,即清水河、墨水河、富水河、蚬河和白龙河。
这五条河在照旺庄五龙河口汇流成一个巨泽,现在已淤积成一片广阔的油沙地。
这种沙土升温急,散热快,昼夜温差大, 梨树白天在光合作用中获得糖分,晚上低温不易消耗, 从而加快了梨果糖分的积累。
因此,莱阳梨含糖量特别高,达百分之十四左右。
比一般梨含糖量高百分之二到百分之三。
莱阳梨驰名中外，关于莱阳梨民间有一古老传说。
古时候有个姓董的书生，在赴京赶考路行至莱阳五龙村得了重病。
一位鹤发童颜老者，送董生莱阳梨一筐，一路上，每顿饭后食梨一个，及至长安，病体康复。
梨乡传说
一、莱阳梨的传说传说之一古时候有个姓董的书生，在进京赶考的路上突然病了。
走到莱阳境地，但觉浑身无力，不思饮食，一天到晚咳嗽不止，行动则虚汗淋漓，头重脚轻。
虽有书童细心照顾，看来也难以走到京城长安了，主仆二人只好在山前小店下榻。
请医服药，可是病情总不见好转。
且说，这一天，清晨起来，书童去倒痰盂，忽觉一股腥膻之味钻进他的鼻孔。
低头一看，原来痰盂中有一些暗红色的血丝。
他吓了一跳，悄悄将痰倒了，走到店主人跟前说：“掌柜的，我家少爷的病一天重似一天，你看如何是好？附近可还有名医吗？”店主人思索了一会儿说：“听说五龙村有个姓王的太医，最近回家省亲，不妨求他看看。
”书童听了非常高兴，先与主人说了，然后赁了一乘小轿，告辞店主人，便与公子一起向五龙村奔去。
走了半天，来到五龙村。
这五龙村，着落在五龙河畔，依山傍水，山青水秀，主仆二人进村下轿，来到村中一打听，果有一位在家省亲的太医。
书童先封了十两纹银，送到太医家中，请求给少爷看病。
太医叫管家传出话来说：“十两纹银求医，岂不有失身份，要想亲手试脉，最少也得纹银二十两。
”书童扶着少爷，进入太医书房。
只见那太医留着两撇八字小胡，双目如鼠，鹰鼻如钩，他先让书生伸出右手，再伸出左手，依次把脉切完，又看了书生舌头。
然后沉默不语。
书生问道：“请问老先生，可有良药驱病？”那太医头不抬眼不睁地说：“你已病入膏盲，应断绝功名之念，速速回家，一月不归，必死他乡。
”书生和书童听了，一齐双膝跪地，求太医救命。
太医站起来，摇了摇头，指着桌上那二十两纹银对书生说：“请把银子拿走，如有郎中能治好公子的病，我宁愿再奉送纹银二十两给他。
”书生那里肯拿那二十两银子，想到自己将是就木之人，不仅潸然泪下，只觉眼前一片漆黑。
书童搀扶着他离开太医的家，寻那桥夫都已无影无踪。
书生说：“罢了！慢慢往回走吧！”主仆二人，行至五龙河畔，一股浓郁的芳香，沁人肺腑，顿觉心头清爽，他深深地吸了一口气，抬头一看，只见一片茂密的梨园，棵棵梨树，硕果满枝，在夕阳的照射下，金光灿灿。
文学家梁实秋与莱阳慈梨的不解之缘
莱阳慈梨作为烟台的地方特产，一百多年来，驰名中外，备受赞誉。
历史上，众多名人与莱阳慈梨交集，在莱阳慈梨的历史上，留下了诸多印记。
有些印记，或让莱阳梨灿灿生辉；有些印记，又让人深思。
【梁实秋钟爱莱阳梨】（莱阳慈梨-图例）梁实秋钟爱莱阳梨众所周知，著名文学家梁实秋嗜美食。
他在北平的时候，常去的饭馆有烟台人初仁义经营的致美斋。
因为美食，梁实秋、初仁义二人成了朋友。
初仁义每次回烟台老家，总给梁实秋带点新鲜的烟台苹果，有时还有几个莱阳梨。
清脆甜美的莱阳梨，给梁实秋留下了深刻印象。
但由于初仁义每次捎带的莱阳梨有限，梁实秋浅尝辄止，对此十分遗憾。
1930年，梁实秋受聘为国立青岛大学外文系主任兼图书馆馆长。
青岛丰富的物产，宜人的气候，让梁实秋后来感慨不断：“我虽然足迹不广，但北自辽东，南至东粤，也走过了十几省，窃以为真正令人流连不忍离去的地方应推青岛。
”青岛之所以让梁实秋流连不断，其中一个原因就是市场丰富的水果。
“青岛不产水果，但是山东半岛许多名产以青岛为集散地”，“例如莱阳梨。
此梨产在莱阳的五龙河畔，因沙地肥沃，故品质特佳。
外表不好看，皮又粗糙，但其细嫩酥脆甜而多浆，无渣滓，美得令人难以相信”。
青岛市场上充足的莱阳梨，让梁实秋大快朵颐，过足了莱阳梨瘾。
一有时间，梁实秋就买来一堆莱阳梨，全家“放量大嚼”。
梁实秋对莱阳梨奖崇备至，觉得莱阳梨是天下好之梨，为此他说“今之人多喜怀故乡，动辄曰吾乡之梨如何，吾乡之桃如何，其夸张心理可以理解。
但如食之以莱阳梨、肥城桃，两相比较，恐将哑然失笑”、“其实肥城桃莱阳梨才是真正的美味，其他各地所产相形之下培蝼尔”。
（莱阳慈梨-图例）梁实秋的女儿梁文蔷在《梁实秋与程季淑：我的父亲母亲》中曾经写到，1985年，梁文蔷特意从上海带了三个莱阳梨给在台湾的梁实秋品尝。
“爸爸认为味道依稀存在”、“总算尝到了家乡特产”，八十高龄的梁实秋，像孩子一样仍念念不忘莱阳梨的甜美。
【关于文学家梁实秋生平】梁实秋，原名梁治华，字实秋，1903年1月6日出生于北京，浙江杭县（今杭州）人。
宝藏五龙河
Wulong River, a Treasure River 宝藏五龙河文/孙瑞五龙河，是一条在中国版图上清晰可见的河流，在胶东半岛上也是最大的河流。
千百年来，她默默地流淌着，灌溉和滋润着沿河两岸的土地，涵养水源，造福人类，因此她被胶东人亲切地称为母亲河。
五龙河源自栖霞市牙山北麓，流经莱阳市境内。
它的上游有白龙河、蚬河、清水河、墨水河和富水河五大支流，一般以清水河为正源，与其它4条支流交汇于莱阳市五龙村附近的五龙峡口，成为一条大河，即五龙河。
南下又纳入嵯阳河、玉岱河、金水河，注入黄海丁字湾。
我家住在五龙河下游的丁字湾畔，这里植被茂盛，广袤无垠的绿色植物，绵延起伏。
居住在这里的人，世代与五龙河结为好邻居、好朋友，因为她从不吝啬，从不图回报，无私地馈赠给世代儿女数不完的“礼物”。
小时候，村里的孩子一年四季都在河上玩耍。
春天在河边的滩涂地上割草挖野菜拿回家喂猪喂鹅；夏天在河里洗澡学凫水，有时也能摸到点河鲜，或是捡到个鸭蛋拿回家解解馋；秋天在河边捉鱼虾；冬天在河床的冰面上滑冰嬉戏。
五龙河是孩子们最大的乐园。
春天潺潺的细流在太阳光的映射下闪闪发亮，河里的小鱼成群结队，时而逆流而上，时而顺水而下，欢快畅游，活泼可爱。
随着气温的回升，河床上渐渐生出扇形绿皮的贝类，胶东人称蚬子，大的大拇指头那么大。
蹲在脚脖深的水边，用手一个一个从泥沙里抠出来，半天工夫，我们姊妹几个就能抠半脸盆。
淘净泥沙拿回家交给母亲，母亲点燃麦秸秆，大锅煮沸，蚬子个个张开壳露出白嫩的鲜肉，用笊篱边抄边淘，蚬子肉脱壳而出被收在笊篱上，剩下的汤白白的像乳汁，非常鲜嫩，一顿鲜美的河鲜卤子面，成了孩子们记忆当中最淌口水的美餐。
白天鹅来了，在五龙河水面上悠然自得，成群的白色鸥鸟在天空与水面之间翩然飞翔，像快乐的音符。
河水、沙滩、树林、野生鸟群和谐地勾勒出一幅大自然生机勃勃的画面。
早年间，五龙河里有鱼、河蚌、河虾，但轻易吃不到的，小孩子干着急也捞不上来。
五龙河的传说
郧西：五龙河演绎龙的传说龙作为中华民族的图腾与象征，始终对其敬仰有加，以至于神州大地几乎都有以龙为主题的传说和故事。
湖北郧西也不例外，这从五龙河景区演绎龙的传说可知。
五龙河景区位于郧西安家乡。
因安家河畔有白龙洞、绝龙岭、黄龙洞、黑龙碥和北龙洞等俗称“黑、白、黄、红、火”五龙而得名。
一说这五龙来自武当山的五龙宫，即捧真武大帝南岩升天的那五条井龙。
因五龙喜欢出游，见此地清幽隐秘，经常来此游玩居住，故名五龙河。
2001年4月被发现。
独特的峡谷地貌和山水交融的自然风光，加之神秘的五龙传说，是阳春赏花、盛夏避暑、深秋观叶、严冬咏雪的旅游胜地，素有“鄂西北九寨沟”之称。
五龙河峡谷，全长56千米，其中核心景区10千米。
由美丽如画的龙门景区、惊心动魄的龙潭景区、气势磅礴的龙峡景区、柔情似水的龙女景区和光怪陆离的龙宫景区五部分组成。
景区内山峦叠障、峡谷幽深，飞瀑叠泉、藤蔓丛生、风景如画。
有五龙门、柱、湖、河、谷、洞、峰、溪、瀑、潭、庙、庵等60余处美景。
享有“猿人之家、神奇峡谷、天然氧吧”的美誉。
从安家乡政府经过6.5千米的旅游路，即可到达龙门景区。
龙门景区从杨家河五龙湖到杨四庙全长3.5千米，有五龙门、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。
五龙山门即五龙柱，它高八米、直径1.3米,由五根五色龙柱组成，为五龙河景区的标志建筑。
山门中间是黄龙作飞状，标志着黄龙腾飞，寓意着安家是中国黄姜之乡，左右分别排着缠壮红龙、行状青龙、升状黑龙、降状白龙。
这是进入五龙河大峡谷的第一道关。
走过五龙柱，“五龙湖”展现在眼前，湖面上停泊着几条小船，你可荡舟湖面，尽享受戏水的乐趣。
到达山岩狭窄处，便可弃舟登岸，沿着河岸前行，眼前突兀耸立一座山峰，山峰如苍龙望天把守在龙门之处，石峰下是一潭碧水，潭水清沏见底。
游人顺着独木桥进入龙门，恰似进入龙的肠道肚一般，使人感到胆颤心惊。
转过一道山嘴就看到了雄伟的“母子山”。
一座高大的山峰的脚下偎依着一座小石山，小山峰耸立在两条山沟的交汇之处，交汇处有一座石庙“杨四庙”，庙旁有一巨形碾盘，据说是祭奠杨四郎的香火胜地。
莱阳 她从“梨”中来
SPECIAL特别策划莱阳她从“梨”中来莱阳，地处胶东半岛腹地，因“日月出东莱之阳”而得名，深厚的历史底蕴孕育出莱阳多样的文化，这是一座因文化而兴的城市。
她从史前时期的莱夷古文化、商周时期的齐鲁文化走来，在明清两代进入繁荣期，至今已经形成了具有自己特色的地方文化；这也是一座宜居宜业宜游的现代城市，这里有海天相接的无限风光，有山水相映的巍峨秀美，有安居乐业、幸福洋溢的莱阳人。
莱阳的魅力，得慢慢讲起。
说起莱阳，怕是没有人不会立刻想起脆嫩可苇草轻摇、风光秀美的五龙河，是莱阳的“龙脉”。
图/张立Dotted by waving reeds, the beautiful Wulong River is the dragon vein of Laiyang.口、香甜多汁的莱阳梨。
“中国梨乡”已经成为莱阳的代名词，莱阳的故事，自然当从“莱阳梨”和由它构成的“梨文化”说起。
莱阳梨，即茌梨，颜色金黄，造型独特，甘甜爽口，远销海内外，曾被列为清代的皇家贡品，是公认的山东省“水果四杰”之一。
春天赏花，秋天尝梨，是莱阳人民的传统习俗。
万物复苏之际，梨花盛开，俯瞰梨园，如同一片皑皑白雪，把山川、田园，村舍点染得光辉耀眼，美如仙境。
“千树梨花千树雪，一溪杨柳一溪烟”的千古名句便是对此景最好的描写。
莱阳也因此围绕着“梨、梨花、梨园”形成了特有的梨文化。
梨童子和煮梨救命的故事也是因“梨”而生；芦儿港村的“梨花节”，将农业与观光旅游有机结合打造的“盛世梨源”，成为莱阳梨文化最绚烂的部分；还有“梨花书画社”、有关梨花摄影雕塑作品等。
丰富多彩的梨文化是莱阳文化的起兴，但是，莱阳的盛名可多得很。
“中国恐龙之乡”就在这里，1952年，在金岗口出土的“棘鼻青岛龙”骨架，是新中国出土的第一具完整的大型恐龙化石，号称是中华第一龙。
走进莱阳白垩纪国家地质公园，SPECIAL 特别策划在博物馆里沿着时间的线索，追溯莱阳地质变迁，观赏莱阳众多古生物第一以及古生物大事记，解读进入地球演化与生命进化版块，包括地球演化、生命进化、地球生物大灭绝等。
莱阳五龙河畔有个芦儿港，以出产正宗莱阳梨而闻名
莱阳五龙河畔有个芦儿港，以出产正宗莱阳梨而闻名
栖霞苹果莱阳梨，这是胶东半岛上十分有名的两种水果。
说到莱阳梨，以五龙河交汇处的果品最为正宗，按照区划来说，大致就是照旺庄一带，今天要介绍的这个村子，就属于照旺庄镇（现在梨还没有丰收，没有好图，放一张这个村农家小院前的葡萄）
很多外地人只知道照旺庄有个西陶漳，殊不知镇上还有个叫作“芦儿港”的地方，也以盛产莱阳梨而闻名
根据村碑记载，芦儿港的先民在明初从青州迁徙至此，因地处河畔，芦苇众多而取了这个有诗意的名字；不过根据村内王姓族谱记载，芦儿港王姓始祖名居正，明洪武初年从云南省大理府云南县小崔儿头村迁居登州府莱阳城南芦儿港村。
（建村由来，莫衷一是，莱阳很多地名都如此）
从具体位置上来说，芦儿港村位于五龙河的支流清水河畔，这里距离五龙交汇处，已经很近，河水携带泥沙在此沉积，形成了适合莱阳梨生长的独特地理条件，有人考证，三百年前这里就有梨树种植
除了盛产莱阳梨之外，芦儿港村的村貌也有很特色，给人的感觉是整齐，这是成排的新房子，芦儿港距离莱阳城南的古柳街道比较近，在村里住着，到城里工作，倒也不错
这个胡同算是比较旧的胡同，右侧的房子窗户都比较小
芦儿港村的绿化不错，图为绿树丛中的一座老房子，这个村子也是省级传统村落
一位老奶奶在芦儿港村内的小路上慢慢踱步，很清新自然的乡村风光。
莱阳梨的传说
且说董生衣锦还乡之时，特地到五龙河畔寻找那位长者，那知找遍了周围所有的梨园，也没有找到。当地人告诉他说，他见到的那长者是“梨仙老人”。这位新科状元听了，似有所悟，命人在那棵老梨树下焚了三柱香，三拜九叩而去。
传说董大人回京城，还召见了那位太医。王太医认出董大人是当年的那位找他看病的书生之后，吓得面如死灰，六神出窍。董大人对他说：“你身为御医，医术理应高人一筹，谁知你却是个白吃皇粮的庸医！”当即向皇帝奏了一本，革了王太医的职。王太医回乡之后，潜心于莱阳梨入药的研究，其后代几世均为当地名医。
书生看了这老梨树高寿而不枯，苍劲挺拔，不禁油然而生敬意。他朝这棵老梨树深深作了一揖，自言自语说道：“老梨树呀，老梨树！你虽为草木，寿命却如此之高。人虽为万物之灵，却无长寿秘诀，可怜我青春少年，就要与世长辞，悲夫，哀哉！”这时忽听“嗯吠”一声，书生抬头一看，只见从树后走出一位长者，鹤发童颜，双眸黑亮，炯炯有神。手中托着一个金黄黄的大梨，对书生说：“我劝公子莫悲伤，你每日饭后食 此梨一枚，一月后病必痊愈。”说罢，将手中之梨给了书生。书生正想吃个梨解渴，从长者手中接过梨来，拱手道谢后，张嘴咬了一口，谁知那梨到了口里并未细嚼，如酥如饴，化为蜜汁。只觉口中生津五脏滋润，六腑清爽。书生高兴地说：“妙哉此梨，莫非神乎？”长者捋齐胸的银须，笑道：“我看公子福相，前程无量，必是翰苑之才。大比之年，秋试不可错过也。我送你莱阳名梨一筐，你可边走边吃，既可驱汝之疾，又可增汝阳寿。”书生十分感激，与书童一起跪下给长者的话，主仆二人，晓行夜宿向京城奔赴。一路上，每顿饭后食梨一枚，病情果然一天比一天见好，行至长安，病体康复。这时筐内尚剩下四枚好梨，书生也舍不得吃了，嘱咐书童妥善保管好。
秋试日期到了，书生想起老人的话，信心十足地进了考场，结果中了头名状元。天子爱才，见董生英俊不凡，又将公主下嫁书生。洞房花烛之夜，董生命书童将剩下的四枚莱阳梨拿来与公主共同品尝。虽然公主在宫中什么稀珍佳果都尝到了，但她觉得莱阳梨的滋味却没有一种果子能比得上，因此只吃了两枚，把剩下的两枚，献给皇上和皇后了。皇上皇后吃了之后，赞不绝口。皇帝说：“梨乃万果之宗，此梨堪为梨中之优，美哉此梨！”皇后说：“真乃天生甘露，不可多得！”自此，莱阳梨便列为皇家贡品，名扬天下了。
稀养泽和齐大夫河_莱阳传奇故事
稀养泽和齐大夫河_莱阳传奇故事稀养泽和齐大夫河豨养泽是胶东古老的地名之一。
两千年来，世事沧桑，泽水干竭,遗迹泯灭已久。
《周礼：夏官职方》记载：“东北曰幽州，其薮曰豨养,在长广。
”《汉、地理志》之长广本注云：“豨养泽在西，秦地图曰剧清池，幽州薮。
《康熙字典》的“豨”字后面也有与以上类似的标注。
现代出版的《辞海》地理分册和《中国古今地名大辞典》中都有“薮曰豨养在莱阳县，久已湮废”的注释。
民国《莱阳县志》在编撰时，修志者曾对豨养泽做过仔细的考证，认为豨养泽在长广（海阳之发城）西，当在莱阳境内即五龙峡口以北处。
在莱阳民间传说中，有齐大夫率莱人在五龙口处凿山开河疏导洪水的故事，也间接说明了五龙峡口以北曾是大泽。
据此推测，秦代以前五龙峡口未开，其北面的豨养泽是一个巨大而清澈的湖泊，东、北、西三面数条大菏倾注其中，水量充沛，—片汪洋，堪称泽国。
齐大夫开河后，原来的湖水经疏导入海，豨养泽逐渐干涸，成了一片平展而肥沃的田野。
如今的照旺庄、龙旺年、古柳和城厢一带，依然保持着低洼平埤的地形，地下土质多细腻粘黑，类似湖底胶泥。
莱阳照旺庄一带的大片油沙土,则成了栽植莱阳梨的绝佳土壤。
莱阳五龙河水在五龙口汇聚以后，穿过群山，南行西折，浩浩荡荡奔流入海。
其中五龙河口到众水村，又到牛百口村这段,形成一个拐尺形。
河两边山岭丛丛，崖脚处多有人工开凿的痕迹,这一段河流就被称为“齐大夫河”。
“齐大夫河”是莱阳历史上一项泽被世代的伟大水利工程，传说在五龙山西端的山顶上还曾有过一座“齐大夫庙”。
《史记》上有“齐威王三年(公元前284年)齐封其即墨大夫万家”的记载，此时莱阳属于齐国的即墨地,应该就是在这位齐大夫的管辖下。
民间还有传说“齐大未”是齐桓公时的宁戚之说法，似有附会之嫌。
另外，根据史料中秦代有剧清池的说法判。
(精选)梨乡之水
梨乡之水梨乡莱阳山清水秀，境内河流，因地形北高南低所致，多为北源南流。
500米以上的河流、沟溪共187条，其中流长15千米（境内流长9千米）以上的河流13条，内有11条归为五龙河水系，西部有2条归为莱西境的大沽河水系。
所有河流、沟溪大体上都有源短流急、涨落急剧特点，夏日雨量大且集中，易成水患；春秋降水量少，常常断流。
五龙河水系五龙河为胶东第一大河流，上游有白龙河、蚬河、清水河、墨水河、富水河五大支流，与五龙村周围的五龙峡口汇聚后始称五龙河。
在其南下流径中又纳嵯阳河、玉岱河、金水河，然后注入黄海丁字湾。
流经照旺庄、古柳、岚子、吕格庄、团旺、姜疃、中荆、高格庄、穴坊、羊郡十个乡镇。
长53千米，河床宽100~400米，流域面积平方千米。
五龙河干流水量转变大，1956年9月5日最大洪峰流量2940立方米/秒。
流水量夏涨冬枯，转变差异，季节阻碍明显。
河流要紧流域在丘陵区，绕山而流，弯曲尤多，小弯不算，大弯就有72个。
因其上游河谷坡度大，水流湍急，水土流失严峻；下游谷平流缓，河床有於高现象，并形成假设干个沙洲及河漫滩等。
富水河五龙河支流之一，位于市境东北部。
发源于栖霞县牙山，南流经海阳县徐家店镇，在山前店乡崖东夼村东北入境，至赤山乡儒林泊村东与源出海阳县磐石店镇垛崮顶之昌水河汇流，曲折萦回南下，过大夼乡纳巨峰、芝水两河，与五龙峡口入五龙河。
流经山前店、赤山、万第、前淳于、照旺庄五个乡镇，全场100千米，境内流长75千米，河床宽80~250米，总流域面积平方千米，境内流域面积平方千米，河流曲折萦回，弯曲多，弯曲系数为。
因其支流多，故常年流水，称富水河。
墨水河五龙河支流之一，位于市境东中部。
源于赤山乡大天山，西南流经龙旺庄、万第、照旺庄三个乡镇，在照旺庄乡西昌山村西南会富水河。
流长15千米，河床宽10~40米，流域面积10平方千米。
为间歇河。
清水河五龙河支流之一，源出栖霞县牙山老庙顶，纳蛇窝河南流，在石河头乡下蒲格庄村西北入境，于榆科顶乡老山村东又纳源于栖霞的杨础河，南流至红土崖前汇蚬河，南入五龙河。
五龙河的传说
五龙河的传说五龙河的传说相传古时候，胶东一方还淹在大海之下，后来海水后撤，高山和大地才露出水面，连成了一片。
谁知此时天河溃决，天水下泄，大地又被洪水淹没，女娲得知，连忙炼五色石补天，才堵住大水，大地重现光明。
不过那泄于地上的水，却形成汪洋，久久不见消退，百姓无法生活，个个叫苦连天，求上天保佑。
女娲看到这情景，又赶紧派大禹前往治水。
一天，大禹治水来到莱阳地面，只见这里漫天汪洋，难分东西南北。
他为了弄清洪水的来龙去脉，大体走向，以便治理，便爬上牙山细细察看；然后又走遍黄海之滨，寻找排水水道。
调查结束，便带领众百姓，全力投入治理。
谁知整整治了一个月，并不见大水消退，心中十分着急。
此时恰巧观音菩萨到下方人间察看，见这一方仍然大水漫天，她可怜天下百姓，心里很难受；又见大禹正在治水，兢兢业业，如此卖力，深受感动。
为救一方百姓疾苦，菩萨叫住了大禹说："我看你为治水，如此用心，精神可佳。
我今赐你一支赶山撼神鞭，让你使用。
此鞭神力无边，赶山山移，驱神神动。
你若需要，一切任你驱遣，但有一条，只许做好事，不许做坏事。
"大禹接了赶山撼神鞭，心中十分高兴。
他那里敢怠慢，决心借神鞭之力，快快把水治好。
他忽然想起在牙山察看水情时，看见山下龙泉中有五条龙，因无事可做，正在戏水玩耍。
这五条龙分别是：白龙、青龙、蚬龙、墨龙、富龙。
心想："与其用神鞭指挥天地众神治水，还不如让这五龙来治。
龙的工作就在治水，让它们治水，一可建功积德，二可保一方百姓平安，何乐而不为。
"想罢之后，便挥动神鞭，传唤五龙。
五龙听到大禹呼唤，一起赶到面前。
大禹命令道："此一方大水为患，百姓遭淹，今奉菩萨旨意，命你们治水。
白龙去西方，青龙、蚬龙去北方，墨龙、富龙去东方。
务要齐心尽力，爱护百姓，把水治好。
谁做得好，先到这里，就给谁记头功，并报与玉皇大帝，论功行赏。
迟了受罚。
"五龙听罢，谁也不敢怠慢，一声霹雳，各自领命治水去了。
莱阳十大文化
莱阳十大文化莱阳文化的发展，在明清两代进入繁荣期。
至今已经形成了一些具有自己特色的地方文化，可以归纳出十大特色文化：①梨文化、②龙文化、③大理石文化、④参文化、⑤灯文化、⑥道教文化、⑦武术文化、⑧山川名胜文化、⑨诗歌文化、⑩书画文化。
这十大特色文化，凝结了广大人民的劳动和智慧，经过了久远历史的积淀和磨砺，价值深厚，具有稳定性，是莱阳宝贵的文化资源，必将在树立城市形象，开发旅游产业，在物质文明和精神文明建设中发挥出巨大的作用。
1. 梨文化茌梨是莱阳的特产，又叫莱阳梨，古代曾称莱梨。
莱阳因梨而成为闻名全国的梨乡，莱阳城也被称为梨城。
莱阳梨颜色金黄，造型独特，甘甜爽口，远销海内外，曾被列为清代的皇家贡品，是公认的山东省“水果四杰”之一。
茌梨有近400年的栽培历史，已经形成了一套成熟而独特的栽培方法，尤其是幼梨掐花的技术独一无二，效果奇特，受到了许多果树专家的称赏。
春天赏花，秋天尝梨，是莱阳人民的传统习俗。
饱经沧桑姿态蜷曲的梨树王，和“千树梨花千树雪”的梨园花海，是莱阳最著名的景观，名闻遐迩。
1991年莱阳市政府确定每年的4月20日为梨花节。
节日的梨园人山人海，也吸引来许多外地和外国的游客。
如今梨园旅游开发正逐渐升温，前景广阔。
如今莱阳梨的低温储存技术已研究成功，茌梨种植已成为莱阳重要的农业支柱之一，栽培面积达了23000亩。
以梨为原料的产品层出不穷，如梨糖膏、梨罐头、梨酒、梨汁、梨木烤鸡等都远销大江南北。
莱阳梨创造的巨大的经济效益，养育了五龙河岸边的人民，这里村庄密布，居民富裕，名人辈出。
围绕着“梨、梨花和梨园”也形成了富有特有的梨文化，这里流传的梨童子和煮梨救命的故事，特别神奇；莱阳的文学书画摄影雕塑艺术家，创作了很多与梨相关的作品，上世纪八十年代，以照旺庄镇为中心，成立的“梨花书画社”是莱阳最大的民间书画社，有会员近300名，每年梨花节，都在芦儿港“梨树王”旁的展厅里开办书画展，成为节日里一道亮丽的风景。
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中医认为梨有润肠、清肺、生津的功能，现时之人多食油腻、辛辣、寒凉之物，肥肉厚酒时常食之，对脾胃造成损伤，形成脾湿体质。
中医讲脾胃为生痰之源，肺为盛痰之器，痰湿太重，难免产生内热毒素。
现时化肥农药滥用成灾，环境大气污染严重，对肺都造成了不可避免的损伤。
肺为娇脏，不耐寒热、污浊。
当今之病十有六七乃痰病、火病，莱阳梨之恰恰有去火化痰之功。
今天我们来讲莱阳慈梨的故乡，孕育莱阳梨的地方莱阳五龙河，看文章来了解吧。
【关于莱阳五龙河的传说】
（莱阳慈梨-图例）
这年，大禹来到莱阳，见这里洪水一片，便派许多民工开山疏河。
可是土硬石坚，干了一年也没成功。
大禹一怒之下，擎起赶山撼神鞭，想把山赶走。
这时，正好有五条神龙，在牙山下龙泉中戏水。
大禹想：观音赐我神鞭时说："在不得已时，可挥此鞭，赶山山走，撼神神移。
如今挖河不成，怎么救众生？为今只好用神鞭调教神龙开山疏河了。
于是，他擎起神鞭，赶着五条龙往前走。
开始，五条龙各干各的，大禹一看，这哪行，他又把五条龙赶到一起，一齐向黄海拱。
只一天一宿的工夫，把河道开通了。
【地理标志保护产品、地理标志商标：莱阳慈梨】
（莱阳慈梨-图例）
现在，每到夏、秋雨季，五条河的河水暴涨，波流汹涌，奔腾澎湃，犹如脱缰的野马，齐奔五龙口，你冲我撞，又似五龙戏珠，吼声如雷，扬起排空浊浪，跌落在夹谷激流中。
先是嬉戏，喧闹，后又平静驯服地顺着五龙河，滔滔汇入大海，景象十分壮观。
古人把这一景观称之为"五龙汇涨"，并写下："秋波万顷如奔马，夕照长桥似卧龙"的佳句。
大水过后，五龙口留下一湾清澈碧蓝的河水，五龙鲤鱼、泥蚶、竹蛏，在这里生长繁衍。
大河两岸的油沙土，是栽培莱阳梨的沃土肥壤。
清朝诗人张瑞征在《莱阳八景诗钞》中赞道："嵯峨东柱势崔嵬，五水奔流自北回。
高浪蹴天吹地轴，渔人网得锦鳞归。
"【地理标志保护产品、地理标志商标：莱阳慈梨】
后来人们为记念五条神龙的功劳，给它们分别起了名字叫：白龙、蚬龙、富龙、青龙、墨龙。
又按龙的名字，把它们各自开的河叫白龙河、蚬河、富水河、清水河、墨水河。
把它们共同开通的地方，叫五龙口，又叫五叉口，五龙口以南的河叫五龙河。
并在马鞍山顶修了一座"龙王庙"，庙内塑有青龙像，四壁刻有五龙腾飞，雷公、风婆、闪电娘娘助威的画像。
【莱阳慈梨膏立阳农场诚挚出品】
精心种植：莱阳市照旺庄梨园（贡梨园）
真心优选：正宗原产地莱阳芦儿港慈梨，明代以来贡品，国家地理标志证明商标，国家地理标志保护产品
匠心工艺：传承百年古法工艺、融入现代科技、专利型莱阳慈梨膏熬炼工艺，20斤莱阳慈梨凝练1斤膏，全程零添加零污染
（莱阳慈梨膏-图例）。