摒弃浮华深刻,崇尚深刻透彻——议论文写作之思想深刻
高考语文作文写作指导:摒弃浮华空泛,崇尚深刻透辟-议论文说理“深刻”升格训练课件
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(一)说理的方法
㈣“随地吐痰对吗?当然不对!随地吐痰的行为 很不文明,发展下去,就会堕落成为犯罪分子。”
——《随地吐痰要不得》
修改后 :随地吐痰对吗?当然不对!随地吐痰 是不文明的行为。我们的人身修养随着年龄的增长 在不断提高,你我谁愿意因一“轻微”的行为损害自 己在他人心目中美好的形象呢?线-免费资源站:
高考优秀例文展示
09年福建高考优秀习作《这也是一种问题》
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这也是一种问题
有瑕疵的才是真实的。——题记
曾几何时,我们见过这样一则广告:画上有绿油油的
——《随地吐痰要不得》
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谈说理: (二)说理的语言
A、声声激问
生活中明确的答案是什么?水和火谁对谁错?
愚昧的对岸有没有智慧之光?是什么撬开了那张思
想的底牌?
——《答案》
B、排比议论
“极速时代,屈原渺茫了,大而无当之文如日
中天,诚实本分之作被视若草芥;物欲横流,伯牙
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谈说理: (一)说理的方法
㈠“纵观人类发展史,或者所有的生物发展史,在每个阶段的 事物都只能属于那个时代,绝对不可能超出,超出就会灭亡。”
——《关于平衡的思考》 “伟大的中国共产党就是用好人生两支笔的优秀代表,一方 面积极开展工农运动,一方面主动与国民党合作。”
——《用好人生两支笔》
困惑了,合作是利益的驱壳,诚信只是欺诈的筹码;
官场臃肿,陶渊明真正心‘死’了,有几个官儿
‘不为五斗米折腰’拿着菊花对山犯傻?倒是把
‘菊花’换成‘情人’‘小蜜’更能令他们趋之
议论文写作之思想深刻(用)素材
2.“辞职”是时代的进步,是自我价值实现的多元化表现。
3.这,是守静的力量。 守静不是怪癖的自我封闭,它是看透了名利,看淡了喧 嚣,寻觅灵魂与内心的沉静。 4.守静是对生活的诚实,对生命的呵护,是灵魂的飞扬。 发现: 这一组语言都采用的是什么句式?
这样准确无误而又新颖独特的判断,是怎 样作出来的呢? 它是对亲身经历的概括,是对生活经验的 提炼,是对工作教训的总结,是对生活感悟的 升华。总之,绝不是“为赋新词强说愁”,只 能是思想和情感的自然流露。 写文章一般不需要对重要概念下定义,写 好判断句,目的不是界定概念的内涵或外延, 而是用来表达你的一种认识,一种发现,一种 观点。好的判断句,往往是具有独特视角的个 人感悟;而这种个人感悟性的东西,往往具有 哲理性,“深刻性”。 所以,只有用心投入,才能悟出理来。
㈢“让我们紧密地团结起来,拓展平衡;让我们携起手来, 走向永恒;让我们行动起来,开创人生辉煌。黑夜给了我黑色的 眼睛,我用它来寻找‘平衡’。” ——《平衡人生》 ㈣“随地吐痰对吗?当然不对!随地吐痰的行为很不文明, 发展下去,就会堕落成为犯罪分子。” ——《随地吐痰要不得》
如何让思想深刻起来?
一、敢于对题目作出判断,让思想在“立体透视”下深刻
看示例:
㈠“纵观人类发展史,或者所有的生物发展史,在每个阶段的 事物都只能属于那个时代,绝对不可能超出,超出就会灭亡。” ——《关于平衡的思考》 “伟大的中国共产党就是用好人生两支笔的优秀代表,一方面 积极开展工农运动,一方面主动与国民党合作。” ——《用好人生两支笔》
㈡“时代在发展,社会在进步,人类思想在不断地飞跃。每次 飞跃就远离诱惑一步,渐行渐远,随着发展,人类最终远离诱惑。” ——《利的诱惑》
作文深刻,慢生活(公开课)
深刻?
点亮心烛,照亮暗夜
一则公益广告中说道:“公益广告不能 改变一些人的陋习,但它如黑夜中的路灯,盏盏 灯亮起来了,黑夜就越少。”人亦如此,当我们 愤青般地埋怨社会黑暗时,为何不静言思己是否 自己做好了?为何不点亮心烛,照亮暗夜? ( 探寻原因 ) 现在社会,地沟油、毒大米横行市场, 李刚、李天一之流仗势欺人,刘志军等贪官污吏 滥用职权,这一切似乎都暗示着当下社会的暗无 天日。 但是,我们应该看到社会中光明的一面, 点亮心烛,照亮黑暗。
点亮心烛,照亮暗夜 升格后 点亮心烛,照亮暗夜 一则公益广告中说道:“公益广告不能改变一些人 一则公益广告中说 道:“公益广告不能改变 的陋习,但它如黑夜中的路灯,盏盏灯亮起来了,黑夜就 越少。”人亦如此,当我们愤青般地埋怨社会黑暗时,为 一些人的陋习,但它如黑 探寻 何不静言思己是否自己做好了?为何不点亮心烛,用我们 夜中的路灯,盏盏灯亮起 的行动照亮暗夜? 原因 来了,黑夜就越少。”人 需要承认的是,这个世界不完美,随 亦如此,当我们愤青般地 着时代的飞速前进,随着利益的推波助澜, 埋怨社会黑暗时,为何不 静言思己是否自己做好了? 很多人的灵魂跟不上身体的步伐,被远远 为何不点亮心烛,用我们 抛弃。于是地沟油、毒大米横行市场,李 刚、李天一之流仗势欺人, 刘志军等贪官 的行动照亮暗夜? 解决 现在社会,地沟油、 污吏滥用职权,这一切似乎都暗示着当下 问题 毒大米横行市场,李刚、 社会的暗无天日。但是我们不能总是抱怨, 李天一之流仗势欺人,刘 与其愤懑不平,不如平心静气,躬自省之, 志军等贪官污吏滥用职权, 自己是否为改善这个社会的暗黑现状尽了 这一切似乎都暗示着当下 义务?正如易卜生所言:“每个人都是这 社会的暗无天日。 但是, 个社会的一份子,对于这个社会的弊病他 我们应该看到社会中光明 的一面,点亮心烛,照亮 也有一份责任。” 所以,点亮自己的心烛 改变社会黑暗 黑暗。
预测2023年高考作文题目:褪去浮华求本真
预测2023年高考作文题目:褪去浮华求本真褪去浮华求本真2023年高考作文题目预测作文题目:褪去浮华求本真指导语:在繁华的世界中,人们常常追求虚无缥缈的东西,迷失了自己的本真。
请以“褪去浮华求本真”为题,写一篇800字左右的作文,就此主题谈谈你的看法。
参考范文:2023年高考作文题目:褪去浮华求本真近年来,社会的发展与改变让世界变得更加繁华与多元化,人们生活的物质条件也有了很大的改善。
然而,与此同时,浮华的追逐也使得人们迷失了自己的本真。
在我看来,我们应该褪去浮华,寻找内心深处的本真。
当代社会,金钱、名誉、物质成为了人们最渴求的东西。
很多人为了能过上富裕的生活,通过各种手段追求财富和利益。
一些人为了名利搏斗,不择手段地彰显自己的存在感,无视道德和正义。
大量的外在追求使得人们对物质的依赖越来越大,而内心的本真却被遗忘。
我们应该反思一下,这样的生活是否能真正让我们找到内心的满足和真正的幸福?褪去浮华,求本真,意味着我们应该重新审视自己的内心需求,并寻找真正能够满足这些需求的事物。
善待自己,追求内心的平静与宁静是褪去浮华的第一步。
当我们不再将外界的评价和期待强加于自己,而是真正关注内心的声音时,我们才能找到自己真正追求的东西。
在寻求本真的过程中,我们也需要审视自己的价值观和人生目标。
人生的意义并非只是富有与名誉,而是在于对他人的关爱与扶持,以及对社会的贡献。
虽然物质生活的改善可以带来更多的选择与便利,但对于内心的满足来说,没有什么能比拥有真正的友谊和家庭幸福更为重要。
我们应该明智地分配自己的时间和精力,关注我们真正看重的事情。
在褪去浮华和求本真的过程中,我们也需要关注自然与环境。
当代社会科技的进步给我们生活带来了很多便利,但也对环境造成了一定的破坏。
我们应该意识到环境保护的重要性,努力保护大自然的美好与纯净。
只有当我们与自然和谐相处,才能真正体验到内心的平静与真善美的满足。
总之,褪去浮华求本真是时代发展的必然趋势。
高中议论文褪去浮华,还以本真
褪去浮华,还以本真深夜滤去了所有的光影,留下最原始最自然的深邃的黑,不要掩饰,也无须去伪装。
人们的心也由此沉淀得如此宁静,暴露得如此淋漓尽致。
几度深思便觉褪去浮华,还以本真。
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈,它追求的是真实,纵使华颜已衰,却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。
当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默,它不需要任何修复,残损才是它想要留给世人的警示,因为那才是曾经岁月的真实。
聆听古寺钟声,锈迹斑驳的钟鼎,也能发出禅意的淡定;抚过青瓦枯藤,残败的痕迹中,似摸过历史的纹路;放肆的笑声,无忌的哭喊,那是人们最真实情感的袒露。
撕碎伪装的面具,抛弃所有的装饰,褪去繁华,我们需要的只是真实。
华丽的辞藻,恭维的语调,冠冕堂皇的做法,只能是可笑的形式,那不是我们所追求的本质。
洗尽铅华的真实才是我们向往的,我们需要的是最真最诚实的话语,也许只是只言片语,也许只是低吟浅唱,却也能化作流过心底深海的暖流。
当然“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”更是经典而深刻。
刻意地显示所拥有的富贵,这只能暴露你内心的虚荣。
纵使金杯玉盏,又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快?不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心,简单地看世界,追求真诚而非伪饰。
有时城市太过喧嚣,太过华丽。
闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚,充斥耳膜的音乐躁动纷乱了内心的琴弦。
当一切繁华落尽,又能剩下什么让人喟叹?华丽的城市如同一杯卡布其诺,在甜腻的奶油中得到短暂的甜味,吞咽之后除了苦涩别无他味。
而那些大山里来的人,他们看似狂放的舞蹈,听似混杂的声音无不震撼着我们的心灵,那种无保留的情感宣泄,尽在他们眉目间、舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐,解开了心灵的枷锁,让心灵远飞。
像嵇康一般,在草屋前握铁,在月下抚琴,让天籁传来,让生活无比纯净。
不为世间浮华言语所同化,不为人世虚幻情感所虏获。
人,要追求本真。
简洁而朴素,率性而为,超越世俗的潜在规则与无言约定,言语逢迎与情意交接,去追求本真。
2021年高考临门一脚之议论文序列训练 - 摒弃浮华空泛 崇尚深刻透
2021年高考临门一脚之议论文序列训练 - 摒弃浮华空泛崇尚深刻透2021年高考临门一脚之议论文序列训练――摒弃浮华空泛崇尚深刻透辟发展等级是高考作文评分的一个重要标准,总分为20分,取得发展等级分数是广大考生作文获得高分的关键。
高考作文评分标准中的发展等级就是要达到四个方面的要求:深刻、丰富、有文采、有创新。
关于“深刻”,《考试说明》有三点具体要求:(一)能透过现象看本质。
(二)能揭示问题产生的原因。
任何事物的存在都不是孤立的、偶然的,有后果就必然有前因,要善于探寻问题发生的原因,从而找到解决问题的方法。
(三)所持观点具有丰富的思想内涵,有时代感(现实意义)、有前瞻性(预见结果)并能引发别人思考,产生心灵的共鸣、灵魂的震颤,思想境界的升华。
题目再现阅读下面的文字,写一篇不少于800字的文章。
(60分)“与其埋怨天黑,不如点起一只蜡烛。
” 原文呈现(二类文)点亮心烛,照亮暗夜□一考生一则公益广告中说道:“公益广告不能改变一些人的陋习,但它如黑夜中的路灯,盏盏灯亮起来了,黑夜就越少。
”人亦如此,当我们愤青般地埋怨社会黑暗时,为何不静言思己是否做好了?为何不点亮心烛,用自己的行动照亮暗夜?(由公益广告引发思考,且与材料贴近,主题鲜明,中心突出。
)现在社会,地沟油、毒大米横行市场,李刚、李天一之流仗势欺人,刘志军等贪官污吏滥用职权,这一切似乎都暗示着当下社会的暗无天日。
但是,我们应该看到社会中光明的一面,点亮心烛,照亮黑暗。
正如易卜生所言:“每个人都是这个社会的一分子,对于这个社会的弊病他也有一份责任。
”所以,点亮自己的心烛改变社会黑暗。
(能够联想到现实中的现象,并引用。
但是只是堆砌现实事例,没有具体的分析说理,不够深刻。
)龙应台说:“我不是要你去做烈士,我只是希望我们能做到捡一片红砖道上的垃圾,扶一个盲人过街,请邻座不要吸烟。
”现实就是如此,扔垃圾时不乱丢,挤公交时让个座,帮助他人过马路,时刻充满对他人的爱和尊敬,这就是在点亮心烛。
摒虚文之浮华,携实利以前行作文
摒虚文之浮华,携实利以前行作文百年前,陈XX对青年提出了六条殷切期盼;百年后,今日之中国山河锦绣,繁荣昌盛。
先生对青年的寄语于今日仍令我感触颇深。
我辈青年欣逢盛世,当不负盛世。
我们应当摒“虚文”之浮华,携“实利”以前行。
李先生言:“凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真务实的态度,作踏实的功夫。
”斯言不谬,当代青年如初升的朝阳,为民族的希望,当秉实干精神,踏实前行。
回首近代百年沧桑中国如今的伟业正是一代代人孜孜矻矻,勇武前行结出的硕果。
君可见,那于南湖起航的小船,经历一代代共产党人焚膏继晷的工作,如今已成为巍峨巨轮引领中国人民前行;君可见,那大西北升起的蘑菇云,是邓XX等先辈与雨点叮当作响的铁皮屋下演绎推理的成果;君可见,那破晓寰宇万象的天眼,是于XX潜行深山,隐姓埋名数十年,雕琢半生的旷世之作。
我辈青年也应如此,赓续前人实干精神,不做坐而论道的清谈者,要当踏实前行的跋涉者。
“实干”使人奋发向上,前行不歇;而“虚文”则会使人流于其表,终将蹉跎青春。
“岁月不居,时节如流”,我辈青年又怎能停留于表面消耗自身的美好年华呢?作为新时代青年,我们当摒弃“虚文”之浮华,以实干筑未来。
思古,战国时赵X因只熟读兵书,流于形式,而被秦军大破,只落了个“纸上谈兵”的笑语;晚唐诗人杜X,流连于歌楼酒馆,不懂应踏实前行的道理,终蹉跎了青春,只留得一句“十年一场扬州梦,赢得青楼薄幸名”的喟叹。
酌今,北大韦东奕,摒弃了“虚文”的浮华,潜心钻研数学,取得了斐然成就。
我辈青年应以赵括杜牧为鉴,以“韦神”为标杆,使自己远离“虚文”的泥淖,以实干前行,踔厉赴前程。
揆诸当下,不少人没有悟得实干的道理。
一部分青年学生沉溺于短视频、电子游戏等,别人引以为傲的人生之华,到这里却成了苍白无力的故事。
更有甚者,一些“面子工程”徒有其表。
我辈青年当心系祖国,情牵人民,秉实干精神前行。
卡XX曾言:“要迎着晨光实干,不要对着晚霞幻想。
摒弃浮夸空泛崇尚深刻透彻作文
摒弃浮夸空泛崇尚深刻透彻作文英文回答:
I believe in writing with depth and insight without being overly grandiose or superficial. It's important to me to convey my thoughts and ideas in a clear and meaningful way, rather than using flowery language to mask a lack of substance. For example, instead of saying "the party was amazing and fantastic," I would opt for "the party was
lively and enjoyable, with great music and friendly people." This allows for a more genuine and relatable expression of my experience.
中文回答:
我相信写作应该深入而有见地,而不是过分夸张或肤浅。
对我
来说,用清晰而有意义的方式表达我的想法和观点很重要,而不是
用华丽的语言来掩饰缺乏实质。
举个例子,与其说“派对太棒了”,我更愿意说“派对很热闹,音乐很棒,人也很友好”。
这样更真实、更能让人产生共鸣。
摒弃浮华深刻,崇尚深刻透彻——议论文写作之思想深刻重点课件
• 审题阶段:用这些问题开启思维,以所给的题
目为对象,沿着这些问题所指引的方向,得出
明确的结论,然后选择最有价值的结论,组织
写作。
• 行文阶段:在这些问题的引发下,展开联想,
调动积累,生成语言,形成段落。
金华一中邢旭梅
充分审题法
1.对题目进行是什么、为什么、怎么样、会怎样、怎 么办等角度的思考。 有能思考下去的角度,努力思考;有多角度思考的, 尽量充分思考。 2.用简洁的话表达思考结果,并写在草稿纸上。 这简洁的话是一种看法,而不是事实的陈述。 3.对思考的结果进行选择或整合。 缺乏相应的思考成果,构思实际上是一个空洞的概 念。
金华一中邢旭梅
两点注意
1.点上突破还是面面俱到? 要做到深刻,一定要在“点”上花功夫, 只要就其中的某个角度作较多的思考,才有 可能深刻。 2.思考的结论是别人容易想到的还是不易想到 的? 别人不易想到的观点,更有启发意义, 读者在你的文章中能获得新的认识,才是深 刻。
金华一中邢旭梅
二、由表及里的分析。 “表”是现象,“里”是本质,透过现象,逐层分析, 直到本质,便是由表及里分析。 1.避免问题平列堆叠。
金华一中邢旭梅
三、结合题目,表达对特定对象的思考。
1.从人生的经验里感受思想。 历年高考命题,都有一个考查考生关注社会、解 读人生(包括自我)的主观意愿。作文里头,人生是 永恒的大话题,它包括我们的生活态度、人格信念以 及处世准则等。 2.到现时的社会中淬取思想。 一年一度的高考命题,总是现时社会生活的必然 反映。因此,作文命题放置于大社会中,掂量,评判, 取舍,就成为必要。聚焦现时思考,实在是高考作文交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。——高士其 2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学习,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了。 ——高士其 3、学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。 ——谢觉哉 4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。—— 贝尔纳 6、学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习摸索,找到客观规律。 ——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习。—— 列宁 9、学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。—— 华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。 ——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人,是非常幸福的人。 ——米南德 12、你们要学习思考,然后再来写作。 ——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。—— 莱杰 15、学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。 ——列宁 17、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。 ——毛泽东 18、只要愿意学习,就一定能够学会。 ——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。—— 列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 赞科夫 21、游手好闲地学习,并不比学习游手好闲好。—— 约翰 · 贝勒斯 22、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。 ——高尔基 24、我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。 ——别林斯基
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两点注意
1.点上突破还是面面俱到?
要做到深刻,一定要在“点”上花功夫, 只要就其中的某个角度作较多的思考,才有 可能深刻。 2.思考的结论是别人容易想到的还是不易想到 的?
别人不易想到的观点,更有启发意义, 读者在你的文章中能获得新的认识,才是深 刻。
金华一中邢旭梅
二、由表及里的分析。 “表”是现象,“里”是本质,透过现象,逐层分析,
金华一中邢旭梅
五、让语言闪耀哲理的光华。
这样的语言能使整篇文章散发出力量,给人震撼。
逝去的一切,并不代表你将永远不再复得。世间万物都在
新陈代谢,逝去的,不断地被再创造出来。这也预示着我们,
不必叹息已逝的东西,可能在将来,我们能失而复得。
(《微笑着面对逝去 》)
如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的
桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是接天
落叶无穷碧,映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨
盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季
里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪
梅!
(《四季,镌刻心灵的石碑》)
金华一中邢旭梅
阅读下面的文字,按照要求作文。 我们经常看到人们嘲笑的是他们所不了解的东西。 --歌德 世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。 --电影《爱玛》 对人的了解是通过心,而不是通过眼睛或智力。 --马克·吐温 读了上述文字,你一定会有所联想或感悟。请
直到本质,便是由表及里分析。 1.避免问题平列堆叠。
问题的平列或堆叠,主要主要是在作文中以摆问题、摆事例 代替分析议论的现象,没有思想的附丽。如果摆问题不是为 了分析问题和解决问题,那问题就成了牢骚,最后导致整篇 作文思想的淡出。
2.叙述冗长或空泛。
复叙式写作文是要废止的。如果叙事不是为了支撑中心观 点,那就变成了文字的平铺。可以说,单纯而冗长地再现人 生故事,会导致思想的淹没,进而认识不到生活的本质,甚 至曲解了生活的真义。
金华一中邢旭梅
“比”
比是人的一种本能, 比是一种意境,比是一 种底蕴,比是一种境界。
——是什么
比只是人们行事的一种手段,比可以显示我 们自己的优点和缺点以及对方的优势和劣势。
——为什么
金华一中邢旭梅
比是惊雷,它既可以把你震醒鼓舞你在理想 的天空里飞翔,却也可以压得你一蹶不振匍匐在 地上。
比是旋风,它既可以吹开你的襟怀让你拥抱 整个世界,却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘 芥蒂难容。
金华一中邢旭梅
三、结合题目,表达对特定对象的思考。
1.从人生的经验里感受思想。 历年高考命题,都有一个考查考生关注社会、解
读人生(包括自我)的主观意愿。作文里头,人生是 永恒的大话题,它包括我们的生活态度、人格信念以 及处世准则等。
2.到现时的社会中淬取思想。 一年一度的高考命题,总是现时社会生活的必然
——怎么办
金华一中邢旭梅
• 带着这些问题去思考,可以在审题阶段,也可 以在行文阶段。
• 审题阶段:用这些问题开启思维,以所给的题 目为对象,沿着这些问题所指引的方向,得出 明确的结论,然后选择最有价值的结论,组织 写作。
• 行文阶段:在这些问题的引发下,展开联想, 调动积累,生成语言,形成段落。
金华一中邢旭梅
根据你的联想或感悟写一篇文章。注意自选角度, 自定立意,自选文体,自拟标题,不少于800字。
金华一中邢旭梅
作文题
写作(60分)
阅读下面材料,按要求作文。 有位哲人说过:向后看才懂得生活,向
前看才能生活。 读了这句话,你有何感想?请自拟题目,
写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
比是暴雨,它既可以涤荡你的灵魂使之清亮 澄澈散发出缕缕清香,却也可以往你的心灵里猛 灌浑浊与邪恶,无情与幽暗。
——怎么样、会怎样
金华一中邢旭梅
生活中需要“比”,又要正确处理“比”。 全面辨证得看待“比”,不讲攀比,而比奉献, 比良心,比责任感。 比的最高境界就是不比,对比持一种从容的态 度。 要达到“身在比中,心在比外”的境界。 要懂得哪些该比,哪些不该比。
摒弃浮华深刻,崇尚深刻透彻
——议论文写作之思想深刻
一、多角度、立体式的思考命题
面对客观对象的思考
• 是什么?
• 为什么?
•
怎么样?
•
应怎样?
•
会怎样?
•
怎么办?
金华中邢旭梅
面对一棵树
• 思考: • 这是什么树? • 为什么能够长得这么高大? • 这棵树看上去怎样? • 乱砍树木会怎样? • 对于乱砍树木的现象我们应当怎么办?
反映。因此,作文命题放置于大社会中,掂量,评判, 取舍,就成为必要。聚焦现时思考,实在是高考作文 的一个重要方面。
金华一中邢旭梅
四、反向分析——发问“如果不这样后果如何”
思维的深度还在于走过正面观点,分析反向去做 或反向发展的结果。可以正反对比论证,也可以做一 点反面的补充。
比如韩愈《师说》中用古之圣人与今之众人对比, “古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之 众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。”分析了 “不从师“的后果,通过对比将议论引向深入,体现 深刻之——预测未来的方向、后果、发展趋势。
充分审题法
1.对题目进行是什么、为什么、怎么样、会怎样、怎 么办等角度的思考。 有能思考下去的角度,努力思考;有多角度思考的, 尽量充分思考。
2.用简洁的话表达思考结果,并写在草稿纸上。 这简洁的话是一种看法,而不是事实的陈述。
3.对思考的结果进行选择或整合。 缺乏相应的思考成果,构思实际上是一个空洞的概 念。