阿长与山海经_鲁迅
阿长与山海经--鲁迅 (1)

阿长与《山海经》鲁迅文学常识鲁迅〔1881年9月25日~1936年10月19日〕,中国文学家、思想家和革命家。
原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。
出身于破落封建家庭。
1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。
1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。
1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《坟》、《华盖集》等专集。
其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。
《山海经》我国古代地理名著(有的说是“小说之最古者”)。
十八卷,旧称大禹、伯益所作。
内容主要为古代民间传说中的地理知识,包括山川、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。
对古代历史、地理、文化、民俗、神话等研究,均有参考价值。
其中保存了大量远古神话传说,诸如“黄帝战蚩尤”“鲧禹治水”“精卫填海”“夸父逐日”“刑天舞干戚”等著名故事均有所记述。
给重要生字词注音惊骇惶急疮疤掳去渴慕霹雳震悚诘问惧惮疏懒孤孀粗拙段落层次:第一部分:(1—2)介绍人们对长妈妈的称呼,及称呼的由来和她的外形特点。
第二部分:(3—18)作者介绍讨厌长妈妈的事例。
第三部分:(19—29)长妈妈为我寻找并购买《山海经》,作者感激她。
第四部分:(30—31)作者对长妈妈的怀念。
划分的依据是以“我”对长妈妈的感情变化。
“我”对长妈妈的感情变化即本文叙事线索初读课文,整体感知:课文围绕阿长写了哪些事?重点写了什么?一共写了七件事:(1)常喜欢切切察察(略)——长妈喜欢饶舌多事。
(2)限制我的行动(略)(3)睡觉时挤得我无法翻身(略)——长妈妈是一个粗人。
(4)懂得许多规矩和麻烦的礼节(有详有略)——长妈妈有着太多的繁文缛节。
(5)讲长毛攻城时护城(详)——长妈妈是无知而又淳朴的。
6阿长与山海经

读1—5段,作者是怎样描写长妈 妈的,突出她的什么特点?
长妈妈“生得黄胖而矮”;喜欢“切切 察察”;喜欢到母亲那儿告“我”的状; 夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字,挤 得“我”无法翻身。这些描写真切生动, 作者采用戏谑的口吻来描写,显得很风 趣,刻画出长妈妈饶舌多事而又不拘小 节的性格特征。
课文6~17语段 ,突出她得什么特 点?
把人枪走 haì lǔ sǒng
骇
掳
悚
zhāi 斋 害怕
fǎng
huá ng
舫
惶 急
恐惧着急 jī 玑 粗 zhuō 拙
惊吓;震惊
好了以后留下的疤
chuāng bājié wè kě mù pī lì n 疮 疤 诘 问 追问;责问 渴 慕 霹 雳 陆
非常思慕
在鲁迅的生活中,阿长是一个很有影响 的人物,鲁迅在作品中几次提到。
真诚热情, 乐于助人
选一个你熟悉的人,写一两件 事,尽可能写得真实、生动、传 神,OK?
5.“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱 的宝书。”为什么这么说?
因为这书不仅是“我”渴慕的、过于 念念不忘的,而且还代表一种热爱和关 心。
说说长妈妈是怎样的一个人?
阿长是一个很不幸而又热望一生平安的 劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事, 而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
写法借鉴
作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长,但在结尾处却 说“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”, 抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感 情的?在作者眼中,阿长是怎样的一个人?
鲁 迅
阿 长 与 《 山 海 经 》
题解
“阿长”,人名‘鲁迅家的一个女工;“《山海 经》”,书名。题目为一并列词组,文章即通过写 阿长和《山海经》的关系来体现阿长的性格特点。
【语文知识点】阿长与山海经主要内容和主旨

【语文知识点】阿长与山海经主要内容和主旨
《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事
散文。
通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事,满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良
的农村妇女形象。
《阿长与山海经》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又
迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时
光的深切怀念。
作者在一开始便通过长妈妈“名称的由来”生动形象地交代了她的身世。
她不仅没有
姓氏,甚至名字都是顶替别人的,可见地位之卑微。
但正是这地位卑微的长妈妈,身上却
闪耀着质朴的人性光辉,这正是中国旧社会千千万万劳动妇女的缩影。
本文通过阿长和作者之间发生的七件事。
来写我对阿长的怀念和反映社会的黑暗。
长
妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
《阿长与山海经》鲁迅

识记字词
层次结构
本文可分为三部分
一(1—18)介绍长妈妈的身份及名字的由 来,和“我”对长妈妈由“不大佩服”到 “空前的敬意”到这种敬意消失的过程。 二(19—29)写通过给“我”买《山海经 》,我对长妈妈又产生了“新的敬意”。 三(30、31)抒发了“我”对长妈妈的深 沉的怀念之情。
整体感知
1、文章开头写阿长名字 由来的目的是什么?
他用生命的全部光芒,划亮了充满天地间的黑 暗和寂静。 在他身后,有我们整个民族的血污,苦难,彷 徨,觉醒…… 他走了,他的“呐喊”还回响在我们耳畔! 他走了,他与“铁屋子”寂寞而韧性的战斗仍 在我们的眼前! 他走了,留下了是锋芒毕露的匕首和投枪! 他走了,留下了是铁骨铮铮的思想和精神! 1936年10月19日,中国文坛的一颗巨星陨落了! 中华民族伟大的精神界战士倒下了!覆盖在为 他送行的棺柩上的旗帜上的三个大字——民族 魂,却永远烙印在我们的心中!
作者简介
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫 才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家 、革命家。1918年5月,第一次用“鲁迅” 的笔名,发表了中国现代文学史上第一篇 白话小说《狂人日记》,其中篇小说《阿Q 正传》中的“精神胜利法”影响深远。 主要作品有散文集《朝花夕拾》,散文诗 集《野草》,小说集《呐喊》《彷徨》《 故事新编》,杂文集《坟》《热风集》《 华盖集》。
4、第6段“但是她懂得许多规矩;这些规矩,也 大概是我所不耐烦的。”和第19段“但当我哀悼 隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的 《山海经》了。”分别是什么句子?
过渡句,承上启下的过渡作用。
5、用原文回答“我”没有对阿长说 《山海经》一事的原因?这表现了 “我”什么样的心理? 第22段 我知道她并非学者,说了也无益。 说明“我”没有把买书的希望寄托 在阿长身上,只是随便说说而已, 表现了“我”对阿长心存隔膜乃至 轻视的心理。
阿长与山海经文章概括

《阿长与山海经》是鲁迅先生的一篇散文,该文章记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景。
长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲。
鲁迅以长妈妈为主人公,通过写阿长买来《山海经》给“我”看,表现了长妈妈最根本的缺点是“钱”字,从而揭示了封建时代的矛盾和压制。
这篇文章从阿长的角度出发,描述了她的性格特点、生活习惯和她在“我”生活中的影响。
阿长是“我”童年时期的一个保姆,她虽然没有文化,但她用自己的方式影响着“我”,给“我”留下了深刻的印象。
文章中提到的《山海经》是“我”儿时非常渴望得到的一本书,阿长买来这本书给“我”,让“我”对她的善良和关爱深感感激。
此外,文章还描绘了阿长的迷信、唠叨等特点,以及她在“我”生活中的影响。
阿长的这些特点让“我”感到有些不耐烦,但同时也让“我”感到亲切和真实。
她的存在让“我”童年时期的生活更加丰富多彩,也让“我”对那个时代的人们有了更深入的了解。
总之,《阿长与山海经》是一篇充满温情和怀念的文章,通过对阿长的描写和对《山海经》的追求,展现了鲁迅先生对童年的回忆和对那个时代普通人的关注。
这篇文章在鲁迅先生的散文中具有很高的地位,也是中国现代文学的经典之作。
阿长与山海经鲁迅的人物形象

阿长与山海经鲁迅的人物形象《阿长与山海经》这篇小故事可真是让人想起了鲁迅那种特别的幽默感,真是个百看不厌的宝贝。
故事里,阿长这个角色就像是一杯热腾腾的茶,刚开始可能觉得平常,但喝多了,越品越觉得有味道。
她是鲁迅儿时的保姆,身材胖胖的,性格也粗犷,脑袋里满是那些奇怪的传说和故事。
哎,说实话,阿长简直就是那种“不拘小节”的典型,什么事都能拿得起放得下。
对,生活中的大事小情,她都能轻松面对。
鲁迅笔下的她,不仅仅是个简单的保姆,更像是个生活的智慧化身,教会了鲁迅很多,也给我们这些读者带来了不少思考。
阿长的形象特别鲜活,鲁迅用她的描写,让我们仿佛看到了她在厨房忙碌的样子,满身是油烟,手里还捏着一个不知从哪里来的小玩意儿,像个大孩子一样,时不时地给鲁迅讲点神神鬼鬼的故事。
听着那些奇怪的传说,心里就会有种说不出的兴奋和好奇。
想想,阿长就像是个活宝,讲的故事有时候令人发笑,有时候又让人忍不住思考,真是一个复杂的角色。
她那种说话的风格,简直像是在唠嗑,没事就扯扯皮,感觉时间都慢了下来,周围的喧嚣也都被她的声音淹没了。
而说到《山海经》,嘿,那简直就是神话的宝库。
阿长对这本书的热爱,像是她对生活的热情,浑身充满了活力。
她告诉鲁迅那些奇奇怪怪的故事,仿佛把整个世界都搬到了他面前。
鲁迅小的时候,听她讲这些故事的时候,眼睛亮晶晶的,满脸的好奇。
就好像在听神话一般,心里涌起一种无尽的向往。
这种向往,不仅仅是对神秘世界的憧憬,更是对未知的探索。
阿长就像一位引导者,把鲁迅带入了一个奇妙的幻想国度,让他在这个过程中不仅学到了知识,更培养了独立思考的能力。
在鲁迅的笔下,阿长不仅是个保姆,更像是个独立的女性形象。
虽然她的教育水平不高,生活经历也很简单,但她却有着自己的世界。
她对于《山海经》的理解,让人看到了她内心深处那份对文化的热爱。
她用自己独特的方式,传递着对传统文化的尊重和热情。
每当她讲起那些神话故事的时候,脸上总是挂着那种真诚的笑容,像是要把这份快乐传递给身边的人。
阿长与山海经

6、当阿长问《山海经》是怎么一回 事时,我是怎样想的?表现了 “我”什么心理?
她并非学者,说了也无益;但既然 来问,也就都对她说了。 我对从她那里得到《山海经》不 抱任何希望,只是说说而已。
7、阿长把《山海经》买回时,“我” 有什么反应?体现了怎样的心情?
“我似乎遇到一个霹雳,全体都震悚起 来,赶紧去接过来,打开纸包。”震惊、感 动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。 买《山海经》一事写出了长妈妈热 爱、关心孩子的美好品质。
再读课文,探究人物:
1、说说
阿长是一个怎样的人?
按以下句式说话:
读文章____片断,我认识到长妈妈是 个________的妇女。
1.长妈妈是一个没有名字的人
——长妈妈地位低下
2.长妈妈睡觉时总是“在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”(长妈妈睡相
——长妈妈是一个粗人。
3.长妈妈“常喜欢切切察察”
阿长与山海经
鲁迅
鲁迅(1881——1936)。 原名周树人,我国伟大的 文学家、思想家、革命家。 代表作:小说集《呐 喊》、《彷徨》,散文集 《朝花夕拾》。
本文选自散文集《朝花夕拾》。《朝花 夕拾》,收录鲁迅1926年所作回忆性散 文十篇。
疏解课题
阿长,鲁迅称她为长妈妈,她 是鲁迅儿时的保姆。 在《朝花夕拾》中,有好几篇 文章回忆到与长妈妈有关的往事, 如《从百草园到三味书屋》和 《五猖会》中就有提到。其中 《阿长与〈山海经〉》是专门回 忆和纪念她的。
作业:
1、作文:生活中熟悉的人,运用课堂
学到的写作知识。600-800
(详略得当,人物刻画,感情线索等
)
__________
阿长与山海经对鲁迅先生的影响

阿长与山海经对鲁迅先生的影响1. 引言鲁迅先生,大家都知道的文学巨匠,他的作品深入人心、发人深省。
不过,今天咱们不聊他那些严肃的作品,而是来聊聊他童年时代的一个小故事——《阿长与山海经》。
这个故事不仅给鲁迅的少年时光增添了色彩,还深深影响了他的文学创作。
嘿,说到《山海经》,大家第一反应肯定是古老的神话和奇幻的故事,咱们就先从这本书说起,看看它是怎么在鲁迅心中种下文学的种子。
2. 《阿长与山海经》的故事2.1 阿长的角色阿长是鲁迅童年时代的保姆,可以说她是个有趣的角色。
想象一下,一个带着长辫子的阿姨,给小鲁迅讲那些神秘而奇幻的故事,简直就是个“活宝”。
她用一种特别夸张的方式讲述《山海经》里的妖怪和神仙,像是在给鲁迅的脑袋里播种,种下了想象的种子。
鲁迅听得津津有味,脑海中仿佛浮现出那一只只形态各异的神兽,真是“怪事年年有,今年特别多”啊。
2.2 山海经的魅力《山海经》可不是普通的书,它是一部承载着古老文化和神话传说的经典。
里面的内容可谓是五花八门,有奇山异水,还有形态各异的妖怪,简直让人目不暇接。
小鲁迅在听阿长的讲述时,心中不禁涌起对未知世界的好奇,仿佛踏上了一条探险的旅程。
正是这种神秘的吸引力,让鲁迅的思维开始活跃,未来的文学创作也因此受到了很大的启发。
3. 对鲁迅创作的影响3.1 想象力的培养回过头来看,《阿长与山海经》不仅仅是个简单的故事,更是鲁迅创作的起点。
通过阿长的讲述,小鲁迅的想象力如同开了挂,激发了他对社会、人生的深刻思考。
正所谓“千里之行,始于足下”,阿长就是他文学之路的第一步。
正是这些故事,让鲁迅日后能够在他的作品中塑造出众多鲜活的人物,像是用神话般的笔触勾勒出一个个生动的形象。
3.2 文化自信的建立此外,鲁迅在《山海经》中感受到的文化自豪感,也在他后来的创作中起到了不可忽视的作用。
咱们都知道,鲁迅对社会的批判有多犀利,但他心中那份对中国传统文化的热爱与坚持,也是不容小觑的。
就像鲁迅所说的:“希望在于创造。
《阿长与山海经》原文赏析

《阿长与山海经》原文赏析《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范爱农》)。
以下是店铺为大家整理的《阿长与山海经》原文赏析范文,欢迎阅读参考。
希望对您有所帮助!《阿长与山海经》原文赏析《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范爱农》)。
《藤野先生》记的是老师,《范爱农》记的是朋友,而《阿长与山海经》记的则是儿时的保姆长妈妈——一个无名无姓、年轻守寡、淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。
本文的题目就很值得深究,同是写人,《藤野先生》和《范爱农》都是以人名为题,本篇为何不以《阿长》为题?阿长在鲁迅家是个没名没姓的女佣,不同身份的人对她有不同的称呼,鲁迅的祖母叫她“阿长”,鲁迅的母亲和“许多别的人”(实际上就是与母亲平辈的人)叫她“长妈妈”,而“我”平时叫她“阿妈”,只有在憎恶她的时候才叫她“阿长”。
其实到写作时,作者对长妈妈已经是满怀敬重和感激了,为什么作者还要选择一个他憎恶时才叫的称呼放在题目中呢?作者在文中写了长妈妈很多事,为什么独独选择一个《山海经》放在文题中呢?这些问题将随着我们对文本的深入研究得到合理的解答。
本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的,全文可分为四个部分:第一部分(1——2小节)简介长妈妈。
这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。
“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭,即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的,祖母最长,所以叫她“阿长”,母亲与阿长平辈,依着孩子称她为“长妈妈”,“我”是晚辈,则亲昵地叫她“阿妈”。
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈,那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工,给人的印象似乎并不太好。
所以文章开篇,作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。
鲁迅《阿长与山海经》原文

鲁迅《阿长与山海经》原文鲁迅《阿长与山海经》原文《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。
此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
以下是小编带来的鲁迅《阿长与山海经》原文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死①我那隐鼠②的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察③,向人们低声絮说④些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
朝花夕拾中阿长与山海经的批注

朝花夕拾中阿长与山海经的批注朝花夕拾中阿长与山海经的批注导语:《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文集,其中一篇文章《阿长与山海经的批注》,以幽默幽雅的笔调和智慧的思考,展现了阿长对《山海经》的批注与解读。
本文将从深度和广度的角度全面评估阿长与《山海经》的关系,并在此基础上探讨《山海经》对人类历史和文化的重要意义。
正文:一、阿长与《山海经》的结缘(从简到繁)1. 阿长发现《山海经》的重要性在《阿长与山海经的批注》一文中,鲁迅先生通过日常生活中的偶遇,展现了阿长如何意外发现了《山海经》。
阿长通过几番反复翻阅和琢磨,深刻感受到了这部古代经典的价值和意义。
2. 阿长对《山海经》的热爱和投入阿长在发现《山海经》之后,对这部古代典籍的热爱可以用“钻研”来形容。
无论是在公共场合还是在家中,阿长都不离不弃地投入其中,倾尽全力去解读和批注。
这种深入研究的态度不仅展现了阿长的对学术研究的认真态度,更体现了他对中国传统文化的敬重和推崇。
二、《山海经》对人类历史和文化的重要意义1.《山海经》记录了丰富的神话故事和传说《山海经》是中国古代一部以地理志怪记载为主的典籍,记载着大量关于神话、地理、生物等各类内容的故事和传说。
这些故事和传说不仅构成了丰富多彩的文化遗产,更反映了古代人民对自然界和宇宙的认知和探索。
2.《山海经》为后世留下了宝贵的古代地理信息《山海经》中记载了许多地理信息,包括山川地理、河流水系、地区民俗等。
这些信息反映了古代人民对地理环境的观察和认知。
对于研究古代地理和文化的学者们来说,《山海经》提供了宝贵的史料和参考。
3.《山海经》传承和传播了古人的智慧和价值观《山海经》中蕴含着古代人民对生命、自然和社会的智慧和价值观。
通过阅读和研究《山海经》,我们可以了解到古代人民对于生命的崇尚、对自然界的敬畏以及对社会秩序的追求。
这些智慧和价值观对于我们今天的生活和发展仍然有着重要的启示和借鉴意义。
三、阿长对《山海经》的批注和解读(总结回顾性的内容)1. 阿长对《山海经》的批注是对古代文化的一次诠释阿长通过对《山海经》的批注,揭示了其中蕴含的人类文化和智慧。
阿长与山海经鲁迅

儿时的眼光——憎恶、讨厌是儿时的心理 写作时的眼光——含蓄的,在写作时包含 同情与怀念。
在作者眼里,阿长是怎样一个人?他是如何 刻画这个人物的?(结合课后第一题)
无妨,给他一个小盒子,说只要放在枕边,便可高枕
而卧。他虽然照样办,却总是睡不着,——当然睡不
着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外像是风雨声。
他正抖作一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边
飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也就飞回来,
敛在盒子里。
——《从百草园到三味书屋》
美女蛇故事增添了神秘色彩,丰富了情趣。
作者采用欲扬先抑的手法, 通过肖像、语言、动作、神态描 写为读者充分展示出一个生活不 幸而又热切希望一生平安的劳动 妇女形象,她没文化、粗俗、好 事,而又心地善良、热心帮助孩 子解决疑难。
齐读22——26段,思考下列问题。
1. 阿长为什么也来问《山海经》?她懂得《山海经》 吗?何以见得?
2. 当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“ 我” 是怎样想的?“我”为什么有这样的想法?这种想 法表现了我怎样的心理?
悚 诘问 惧惮
·
·
1、课文围绕阿长写了哪几件事?重点写的是 哪件?为什么这样安排?(结合课后第一题)
2、你从这些事中,看出作者对长妈妈的感情 有什么变化?
3、在作者眼里,阿长是怎样一个人?作者是 如何刻画这个人物的?(结合课后第一题)
你从这些事中,看出作者对长妈妈的 感情有什么变化?
对阿长不好的习惯 憎恶、讨厌、不耐烦
她心地善良、仁慈、热心帮助孩子解决疑难。 她很不幸而又希望一生平安。
阿长与山海经对鲁迅的影响

阿长与山海经对鲁迅的影响阿长是鲁迅童年时期的一个保姆,她没什么文化,长得也不怎么好看,甚至还有点粗俗。
就像我们身边那些大大咧咧、没什么精致讲究的长辈一样。
但就是这样一个阿长,却给鲁迅的童年带来了一抹独特的色彩。
阿长知道很多奇怪的规矩,像什么过年的时候要说吉利话啦,什么人死了不能说死掉了之类的。
这些规矩在我们现在看来可能有点迷信,可在当时的鲁迅眼里,那就是一种神秘又有趣的东西。
就好比我们小时候听爷爷奶奶讲那些奇奇怪怪的传说一样,虽然半信半疑,但就是觉得很新奇。
阿长给鲁迅讲这些的时候,那种绘声绘色的模样,肯定就像我们身边那些爱讲故事的大妈,手舞足蹈的,让鲁迅沉浸在一个充满奇幻色彩的小世界里。
而说到《山海经》,这可就更厉害了。
那时候的鲁迅,对《山海经》里那些神奇的生物充满了向往。
什么人面的兽,九头的蛇,一脚的牛,这些东西光是想想就觉得特别酷。
阿长呢,她虽然不明白鲁迅为什么对这本书这么着迷,但她还是把这件事放在了心上。
最后居然真的给鲁迅弄来了一本《山海经》。
当鲁迅拿到这本书的时候,那得多惊喜啊!就像我们心心念念了好久的一个宝贝,突然有一天就出现在自己面前了。
阿长的这个举动,就像是在鲁迅心中种下了一颗文学的种子。
这颗种子在鲁迅心里慢慢发芽,让他对那些充满想象力的文学作品有了更多的热爱。
阿长的存在,让鲁迅感受到了一种质朴的关爱。
她虽然没有什么高深的知识,也不会讲什么大道理,但她的关心是实实在在的。
就像我们在外面受了委屈,回到家后妈妈给做的一顿热饭,那种温暖是直达心底的。
阿长对鲁迅的这种关爱,也让鲁迅在日后的写作中,能够更多地去关注那些小人物的情感,那些平凡中的伟大。
从阿长身上,鲁迅看到了普通民众的善良和真诚。
这种印象深深地印刻在他的脑海里,影响着他对人性的看法。
他笔下的那些人物,有很多都有着阿长的影子,那种质朴、憨厚、充满生命力的感觉。
阿长就像是一盏小灯,虽然光芒微弱,但在鲁迅的成长道路上,却照亮了他的一段路程,并且一直闪烁在他的记忆深处,让他在以后的文学创作中不断地汲取力量。
鲁迅先生的阿长与山海经解析

鲁迅先生的阿长与山海经解析1. 文章背景好啦,今天我们要聊聊鲁迅先生的《阿长与山海经》。
这篇文章其实是鲁迅回忆童年时光的一段小故事。
说实话,鲁迅的文笔真的是别具一格,他写的东西总能让人感同身受,特别是这篇,仿佛让我们回到了那个单纯无邪的童年。
故事的主角是鲁迅的小伙伴阿长,她可是个让人又爱又恨的角色。
1.1 阿长的形象阿长呀,真是个鲜活的人物。
她个子不高,脸上总是挂着神秘的微笑,仿佛知道一些我们不懂的秘密。
她的声音有点像风铃,清脆动听,但又带着一丝古怪。
鲁迅在文章中形容她“总是爱说一些怪话”,这点我也深有体会,生活中总有那么一些人,总能在你面前展开一场奇妙的谈话,讲述那些听起来既不可思议又有趣的故事。
1.2 山海经的魅力然后,我们不得不提《山海经》。
这个书名一听就带着一股神秘感,像个古老的宝藏。
鲁迅小时候听阿长讲《山海经》的故事,简直是被吸引得不要不要的!阿长讲得那叫一个生动,描述那些神奇的妖怪和奇异的生物,简直就像是在看一部冒险片。
我想说,这种神秘的力量真的很吸引人,仿佛一下子把我们带到了一个充满幻想的世界。
2. 童年与梦想在文章中,鲁迅不仅仅是在讲阿长和《山海经》,其实还在唤起我们对童年的怀念。
小时候的我们,心里总是充满了梦想与幻想。
记得我小时候,也常常幻想自己是一位勇敢的探险家,能够在浩瀚的海洋中找到失落的宝藏,或者在茂密的森林里与神秘的生物交朋友。
鲁迅通过阿长的故事,让我们想起了那段无忧无虑的时光,真是让人感慨万千。
2.1 现实的碰撞不过,童年的梦总是会与现实撞个满怀。
鲁迅在文中写到,他对于阿长的敬畏,源自于她那种不可思议的智慧和经验。
等到长大后,我们才发现,很多小时候的幻想都是那么不切实际。
但即使如此,那些梦想却从未真正消失,反而成为了我们生活中的一部分,时不时地浮现出来,让我们重温那份纯真。
2.2 阿长的影响阿长作为鲁迅童年中的一部分,她的存在其实也在提醒着我们,要珍惜那些陪伴我们成长的人。
阿长与山海经的内容概括及原文

阿长与山海经的内容概括及原文阿长与山海经内容概括鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
对她寻购赠送自己渴求已久的书《山海经》之情,充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言和对儿时往事的回忆,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是—篇纪实性的文章。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈为“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。
语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。
《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。
阿长与山海经对鲁迅童年的描述

阿长与山海经对鲁迅童年的描述
《阿长与山海经》是鲁迅的一篇回忆文章,其中描写了他童年时在乡村的生活和与一个叫阿长的农民的交往。
文章中没有直接描述鲁迅的童年,而是通过描写鲁迅与阿长一起探索《山海经》的故事来反映鲁迅对于传统文化和乡村生活的一种思考和认知。
在文章中,鲁迅在与阿长的日常接触中,逐渐了解到了《山海经》这本古代书籍,他们一起翻阅《山海经》,揣摩其中的奇异、怪异之处。
阿长用自己的农民智慧和野心作为解读《山海经》的基础,他带领鲁迅一起探索《山海经》中的神仙、鬼怪、龙蛇等各种奇幻的生物。
通过与阿长的交流,鲁迅对《山海经》里的鬼神信仰和丰富的幻想世界产生了一定的兴趣。
同时,鲁迅也以自己的智慧和才情去审视这些古老的传说和神话,反思了中国传统文化中的迷信和愚昧。
通过这篇文章,鲁迅既展示了他个人的童年经历,也表达了对中国传统文化的深思熟虑。
他以自己对《山海经》的探索为线索,抒发出对于传统文化蕴含的智慧和谜团的思考,以及对现实社会种种问题的挖掘和吐露。
这篇文章以深刻的思索和细腻的描写,展现了鲁迅对自身成长环境的特殊感受,并提出了他对中国传统文化的一种独立见解。
关于朝花夕拾阿长与山海经鲁迅童年的概括

关于朝花夕拾阿长与山海经鲁迅童年的概括
朝花夕拾是鲁迅先生的散文作品之一,其中的《阿长与山海经》一文,描绘了鲁迅童年时期与阿长的情谊以及他对山海经的热爱。
这篇文章主要围绕着鲁迅童年时期与阿长的友谊展开,通过回忆和描写,展现了阿长与鲁迅之间的特殊友情。
鲁迅童年时期的生活虽然艰辛,但这并没有阻止他与阿长建立起深厚的情感纽带。
他们一起读书、讲故事,共同探索山海经的奥秘,这让鲁迅对于阿长产生了特殊的情愫。
阿长的诙谐、坚韧和乐观的性格,也给了鲁迅力量和安慰。
在文章中,山海经被描绘为两个童年朋友的集体记忆。
山海经是中国古代著名的地理类书籍,其中记载了许多神奇的事物和地理场所。
对于鲁迅和阿长来说,山海经是他们的心灵寄托和想像力的源泉。
他们翻阅山海经的文字,仿佛置身于那些神秘而奇特的地方,开展想象之旅。
通过描写鲁迅与阿长间的亲密友谊以及他们对山海经的共同兴趣,这篇文章在潜移默化中体现了对于友谊、童年时光和文学的珍视。
鲁迅对于童年友谊和那份纯真的热爱一直都怀有深深的回忆和感激。
总而言之,文章《阿长与山海经》展现了鲁迅童年时期与阿长的友谊以及他们对于山海经的情感。
它让读者回忆起童年的时光,感受到友谊和纯真的力量,同时也展示了文学在人们心中的重要地位。
阿长与山海经对鲁迅童年的描述

阿长与山海经对鲁迅童年的描述阿长与山海经对鲁迅童年的描述1.引言在中国文学史上,鲁迅是一位极具影响力的作家,他的作品涉及广泛,其中《阿长与山海经》更是深受读者喜爱。
作为一名文章写手,我将对鲁迅童年在《阿长与山海经》中的描述进行深入探讨,并撰写一篇富有价值的文章。
2.鲁迅童年的描绘在《阿长与山海经》中,鲁迅对自己童年时代的生活进行了生动的描绘。
他通过对家庭、学校、村庄等方方面面的描写,展现了那个时代的社会风貌。
在小说中,我们可以看到鲁迅对自己童年生活的复杂思考,以及对家庭和社会的深刻观察。
这些描写不仅展现了鲁迅对自己童年生活的深刻回忆,也揭示了他对当时社会的批判和反思。
3.从简到繁,由浅入深的探讨我们先从鲁迅童年的家庭环境开始探讨。
在《阿长与山海经》中,鲁迅对自己的父母和家庭生活进行了真实的描写。
他通过对家庭成员的性格和行为的描述,展现了父母的艰苦和辛劳,以及他们对子女的期望和教育方式。
这些描写不仅展现了鲁迅家庭的贫困和艰辛,也反映了当时社会的普遍状况。
我们可以深入探讨鲁迅在小说中对自己童年学校生活的描述。
在《阿长与山海经》中,鲁迅生动地描绘了自己上小学时的情景。
他对老师、同学以及学校的环境进行了深入的观察和描写,展现了当时学校教育制度的严苛和不合理,以及对学生的影响。
这些描写不仅体现了鲁迅对当时学校的批判态度,也反映了他对教育问题的深刻理解和思考。
我们可以从鲁迅的个人成长角度对《阿长与山海经》中的描写进行总结和回顾。
在这个部分,我们可以看到鲁迅对自己童年时代的成长经历进行了深入的反思和总结,展现了作为一名作家对自己成长经历的深刻理解和思考。
这些总结和回顾不仅让读者更全面地了解了鲁迅童年的生活,也让读者深刻地感受到了作家的情感和思想。
4.个人观点和理解在对鲁迅童年在《阿长与山海经》中的描述进行深入探讨的过程中,我深刻地感受到了作家对自己童年生活的深刻理解和批判态度。
通过对家庭、学校、个人成长的描写,鲁迅不仅展现了自己的童年生活,也让读者更全面地了解了当时社会的风貌。
阿长与山海经中鲁迅的形象

阿长与山海经中鲁迅的形象
阿长是中国作家鲁迅先生的代表形象之一,在他的作品《阿Q正传》中,他展现了鲁迅对社会现实的深刻洞察和对普通人命运的关注。
鲁迅通过这一形象,呈现了他对人性的思考和社会的批判。
阿长是一个贩卖鲜花的小贩,他身材矮小,面容憔悴,但却拥有一颗善良而热情的心。
他在故事中以一个旁观者的身份,观察着人们的行为和社会的现象。
他以一种平和的态度对待周围的人和事,但同时也展现了他对现实的无奈和对虚伪的批判。
鲁迅通过阿长的形象,揭示了人性的复杂性和社会的丑陋面。
阿长用他敏锐的观察力看清了人们内心的弱点和欲望,他看到了人们的虚伪和自私,但他也看到了人们内心的温暖和善良。
阿长以他自己的方式展示了一个普通人在复杂社会中的挣扎和生存。
《阿Q正传》中的阿长形象也是鲁迅对现实社会的批判。
通过阿长这个形象,鲁迅揭示了社会等级制度和人们的劣根性带来的不公和不道德。
阿长是一个边缘人物,他在社会上没有地位和声音,但他
却能够通过自己的行动和言语,揭示社会阶级不平等和人们的伪善。
总而言之,阿长作为鲁迅的形象,展现了他对社会现实的深刻洞察和对人性的思考。
通过阿长这个角色,鲁迅批判了社会的不公和人们的虚伪,同时也表达了对普通人命运的关注和对希望的追求。
阿长形象的存在使得《阿Q正传》成为一部思想深刻的作品,引起了读者对社会和人性的思考。
阿长与山海经对鲁迅童年的描述

阿长与山海经对鲁迅童年的描述【原创实用版】目录1.鲁迅对长妈妈的深厚感情2.《朝花夕拾》中关于长妈妈的回忆3.《阿长与山海经》描述的长妈妈形象4.长妈妈的性格特点5.长妈妈对鲁迅童年的影响正文鲁迅是中国现代文学的奠基人之一,他的许多作品都反映了他对童年生活的深刻回忆。
在《朝花夕拾》这部散文集中,鲁迅通过回忆与长妈妈有关的往事,展现了他对这个陪伴他度过童年的保姆的深厚感情。
在鲁迅的童年生活中,长妈妈扮演了一个非常重要的角色。
她是鲁迅的保姆,同时也是他的朋友和启蒙老师。
在《朝花夕拾》中,鲁迅通过多篇文章回忆了与长妈妈相处的情景,描述了她善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格特点。
《阿长与山海经》是鲁迅专门回忆和纪念长妈妈的一篇文章。
在这篇文章中,鲁迅描述了长妈妈给他买《山海经》的情景,展现了她对孩子的关爱和无私奉献。
长妈妈虽然是个文盲,但她却愿意为了满足孩子的愿望,四处打听,最终买到了这本书。
这个故事不仅展现了长妈妈的爱心,也反映了中国传统文化中尊重师长、敬重知识的价值观。
长妈妈的性格特点是她善良、朴实,但又有些迷信、唠叨。
她在鲁迅的童年生活中,既照顾了他的生活,也传授了他一些传统的礼节和道德观念。
尽管长妈妈的有些行为在鲁迅看来可能有些麻烦,但她对他的关爱和照顾却是无微不至的。
长妈妈对鲁迅的童年产生了深远的影响。
她传授给鲁迅的传统礼节和道德观念,成为他日后为人处世的基础。
同时,长妈妈的关爱和照顾,也让鲁迅感受到了家庭的温暖和亲情的重要性。
在鲁迅的作品中,长妈妈是一个充满爱心和智慧的形象,她成为了鲁迅童年生活中的一个永恒的记忆。
总之,鲁迅在《朝花夕拾》中通过回忆与长妈妈有关的往事,展现了他对这个陪伴他度过童年的保姆的深厚感情。
在《阿长与山海经》这篇文章中,鲁迅详细描述了长妈妈的形象和性格特点,以及她对他的童年生活的影响。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
作者详细叙述了长妈妈为“我”买回渴慕已 久的《山海经》的经过。 事情的起因:“我”曾在远房的叔祖那里看到过, 后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那 儿已无处可寻,买吧,又没有好机会。因此,”我” 对《山海经》一直念念不忘。 经过:阿长向“我”问《山海经》的事,她告假回 家以后的四五天,她将《山海经》给“我‘买来了。 结果:“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生 了新的敬意。
二、总结全文 憎恶
先 不太佩服 不好的习惯 扬 后 抑 许多的规矩 称呼及其由来——地位卑贱 外形黄胖而矮——长相丑 1喜欢切切察察 饶舌多事, 2限制行动 不拘小节 3睡相不好 深 切 怀 念
不耐烦
很多的道理
4道恭喜 5塞福橘
淳朴善良, 关心孩子
空前的敬意 新的敬意 祝福
感动的事情
6“长毛”的故事 (谋害隐鼠) 7买《山海经》
炎 帝
试着改写结尾部分
仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的灵魂!
小 结
作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长,但 在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊,愿在 你怀里永安她的魂灵”,抒发出一种深沉 的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的?
文章运用了先抑后扬的写法,是为了突出作者 对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的 来由,讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、 繁多的礼节,其实这一切都是为了反衬后文 “我”对她的敬佩和怀念。
1、买《山海经》一事的起因是什么? 2、当阿长来问此事时,“我”是怎样想的? 这种想法表现了“我”的什么心理? 3、当阿长说买来“三哼经”时,我有什么 反应?表现出怎样的心情? 4、为什么说“她确有伟大的神力”? 5、“这四本书,……是我最为心爱的宝 书”,为什么这么说?
(三)研读第18-28自然段。
1、“不大佩服她”——“特别敬意”——这种敬意“逐渐淡薄,最 终完全消失”——“发生新的敬意” 2、“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,先生在具体的描写中却流露 着同情与怀念。
山 海 经
这又使我发生新的敬意了, 别人不肯做, 或不能做的事, 她却能够做成功。 她确有伟大的神力。 谋害隐鼠的怨恨, 从此完全消失了。
先 抑 后 扬
(四)研读第四部分
文中哪些地方抒写了作者这种怀念 之情?
最后两个自然段,直接抒发了对长妈 妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚 黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂 灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。
Байду номын сангаас
精读并按以下句式说话:
“读文章____片断,我认识到长妈 妈是个________的劳动妇女。
地位低下,不被人重视
自读课文
自读本文,概括文章围绕阿长写了哪些事 情,重点写的是什么?
一共写了七件事 (1)常喜欢切切察察 (2)限制我的行动 (3)睡觉时挤得我无法翻身 (4)懂得许多规矩和麻烦的礼节 (5)讲长毛攻城时护城 (6)谋害我的隐鼠 (7)为我买《山海经》
其中给我买来《山海经》一事是重点。
当阿长问《山海经》是怎么一回事时, 我是怎样想的?表现了“我”什么心理? 她并非学者,说了也无益;但既然 来问,也就都对她说了。
我对从她那里得到《山海经》不抱 任何希望,只是说说而已。
“我似乎遇到一个霹雳,全体都震悚起 来,赶紧去接过来,打开纸包。”震惊、 感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。 买《山海经》一事写出了长妈妈热 爱、关心孩子的美好品质。
本文学习目标:
一:通过自读,了解刻画人 物所选取的典型事例。 二:通过精读,认识阿长是 一位怎样的旧中国劳动妇女。 三:通过品读,了解鲁迅对 阿长的深厚感情。
掌握并积累下列词语
hài lǔ sǒng huáng jié
骇
掳
震悚
惶急
诘问
mù
dàn
zhuó
shuāng zhāi
渴慕
惧惮
粗拙
孤孀
书斋
1 .文章前两段介绍了“长妈妈” 称呼的由来,从中可看出“长妈 妈”怎样的社会地位?
阿 长 与 《 鲁 山 迅 海 经 》
《山海经》
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、 风俗、民情的大型地理著作,又是我国 古代第一部神话传说的大汇编。全书共 十八篇,分为《山经》和《海经》两个 部分。它以描述各地山川为纲,记述了 许多当地的神话传说。如《精卫填海》、 《夸父逐日》、《女娲补天》、《后羿 射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》 等神话传说。
于心 帮地 助善 别良 人, 仁 慈 , 善 愚 昧 , 无 知 , 迷 信 麻 烦 规 矩 多 不 拘 小 节 多 事 , 切 切 察 察
相 貌 平 平 甚 至 有 些 丑
连 真 正 的 名 字 也 没 有
长妈妈给你留下了怎样的印象?
她是一个饶舌多事、有许多麻烦 的规矩、无知而又迷信的农村劳 动妇女,但又有着淳朴、善良、 和关心爱护孩子的美德。
不耐烦
空前的敬意 新的敬意
祝福
。
1——5段:长妈妈有什么特点?
1、喜欢“切切察察” 2、对我管束很严 3、睡觉摆”大“字
饶舌多事 不大佩服 不拘小节
6——17段:
迷信而淳朴
1、烦琐的规矩 元旦早晨吃福橘……
2、“长毛”的故事
善良、关心爱护我 无知而淳朴
不耐烦
特别的敬意
18——28段:买《山海经》
作者欲扬先抑,写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时,感情上是“憎恶”她
对于阿长的平常举动,“我实在不大佩服她”
尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时,“我”也曾“发生过空前的敬 意”,但那后来也“逐渐淡漠”了 对于阿长所懂得的许多规矩,‘哦”也是‘不耐烦的” 是因为阿长给“我”买《山海经》,才真正“使我发生新的敬意 了”,甚至连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”
真诚热情, 乐于助人
写作 特色
鲁迅〔1881年9月25日~1936年10 月19日〕,中国文学家、思想家和革 命家。原名周树人,字豫才,浙江绍 兴人。出身于破落封建家庭。1902年 去日本留学,原在仙台医学院学医, 后从事文艺工作,企图用以改变国民 精神。1918年5月,首次用“鲁迅”的 笔名,发表中国现代文学史上第一篇 白话小说《狂人日记》,奠定了新文 学运动的 基石。1918年到1926年间, 陆续创作出版了小说集《呐喊》、 《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集 《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂 文集《热风》、《华盖集》等专集。 其中,1921年12月发表的中篇小说 《阿Q正传》,是中国现代文学 史上 的不朽杰作。
小结:
纵观全文,作者显示“不大佩 服”,后来“发生新的敬意”,到最 后发出深沉的祝福。作者用了先抑后 扬的表现手法来刻画阿长这一封建社 会的普通劳动妇女形象,刻画出了一 个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的 长妈妈形象,抒发了自己对长妈妈的 同情、尊敬、感激和思念之情。
憎恶
不太佩服
一、速读课文,
作者对长妈妈的 感情有何变化?
阿长把《山海经》买回时, “我”有什么反应?体现了怎样的 心情?
事
人物性格
“我”的感 情变化
写作手法
切切察察 饶舌多事 的毛病 摆成“大” 粗俗、 字 不拘小节 的睡相 令人厌烦 善良真诚 的规矩 讲“长毛” 的故事 为“我”买 《山海经》
不大佩服
不耐烦
无知、淳 特别的敬意 朴 热爱关心 孩子 新的敬意
文章最后以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”结束, 表达了作者对阿长的深切怀念之情。
问题研究
再次默读课文,思考下列问题:
1、文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗?如果 不是,说说前后有何变化。
2、课文前半部分,作者大写他如何“恶”“讨厌”阿长, 在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的什 么样的感情?
导
入
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》 里,鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外, 还写到了—个人,这个人是谁呢?
她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测,给百 草园蒙上一层神秘的面纱。那么,长妈妈 是一个什么样的人呢? 今天我们就一起走 进鲁迅先生的<<阿长与<山海经>>>去看看 长妈妈是个怎样的人。
人教版八年级上册第六课