与佛教有关的植物(按乔木灌木分)
这6种佛教圣花，家里养一盆，省事又好看！
这6种佛教圣花，家里养一盆，省事又好看！佛教有“五树六花”：五树分别是菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔和糖棕，六花指的是莲花、文殊兰、鸡蛋花、地涌金莲、黄姜花和缅桂花（白兰花）。
今天，花花就带大家来见识一下，佛教的这六花都长什么样！莲花莲花有出淤泥而不染的圣洁之性，被佛教奉为圣花，“花开见佛性”讲的就是莲花。
莲花如何养护？1、莲花对于土壤的要求不是很高，园土、塘泥都可以。
向盆内加土一般加到盆体的2/5到1/2左右，不然莲花容易倒伏。
加水之后，放在光照充足的地方就可以。
2、养莲花最头疼的就是换水，觉得换水麻烦的花友可以在水里养一些苹果螺，黑壳虾，及食蚊鱼，它们以水中的藻类为食，能起到净化水质的作用。
鸡蛋花鸡蛋花在东南亚的佛教中被广泛种植，是佛教的“庙花”，又被称为“庙树”或“塔树”。
它的花瓣就像熟鸡蛋的蛋清包裹着蛋黄，非常有特色。
鸡蛋花如何养护？1、鸡蛋花喜欢高温、光照充足的环境，所以夏天可以放心大胆地把它放在室外养护，半阴环境下的鸡蛋花容易徒长哦！2、鸡蛋花喜欢疏松透气的酸性土壤，除了用椰糠土、腐叶土种植外，浇水时可以在水中加上几滴白醋，保持土壤酸性。
地涌金莲相传佛祖诞生时，每走一步脚下都会生出一朵金灿灿的莲花，也就是地涌金莲。
地涌金莲夏季如何养护？1、地涌金莲开花时间长达200多天，夏季也是它的生长旺季，一定要保证水分供应，盆土变干了就要浇透水。
2、地涌金莲喜欢光照，但是夏天中午要进行一定的遮阴，阳光暴晒之后，地涌金莲容易叶片焦枯。
文殊兰熟悉佛教的花友一定知道，有一位菩萨叫做文殊菩萨，文殊兰的名字也因此而来。
文殊兰如何养护？1、文殊兰喜欢温暖湿润的环境，夏天盆土保持微湿润就可以，气温比较高的时候，需要向文殊兰周围喷水，既能降低温度还能提高空气湿度。
2、文殊兰喜欢光照充足的环境，夏天可以放在南向阳台上，不过中午要进行一定的遮阴处理。
黄姜花佛教对于香是非常重视的，无论是僧人供奉佛祖菩萨，还是香客跪拜祈福，都需要用到香，而黄姜花的香味浓郁，自然会被列入“五树六花”。
佛教植物
与佛教有关的植物汇总1、菩提树：Ficus religiosa Linn.性喜温暖、湿润，略耐阴。
释迦牟尼菩提树下静坐了7天7夜，获得大彻大悟，终成佛陀。
相关文化：神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
” 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
”菩提树-叶子2、莲花： Nymphaea alba （荷花）佛家人士称莲花，而我们生活中多看到荷花，究竟莲花和荷花是不是一样的呢，还是有真的莲花呢？我知道有睡莲，王莲这些有莲字，但是真的莲花什么样，不敢确定。
有高人还请告之，这里据一些荷花的照片供大家参考。
比较景观设计中用的比较多的是荷花。
多年生水生花卉，无水不能生存，喜相对稳定的静水，不爱涨落悬殊的流水。
【意义和象征】宗教意义和象征除实用价值外，莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物，曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。
花中君子，象征着中国传统文化中的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
清廉的象征：盖“青莲”者，谐音“清廉”也。
象征爱情：盖莲花别名芙蓉花，或云水芙蓉。
“芙蓉”，“夫容”也。
又白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”。
因此莲花常用来象征爱情，而并蒂莲尤其如此。
二莲生一藕的图画，叫“并莲同心”。
“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。
莲花和牡丹花在一起，叫“荣华富贵”，莲花和一鹭鸶，叫“一路荣华”。
牡丹、莲花和白头翁，称为“富贵荣华到白头”。
莲花也能谐音“连”。
莲蓬加上莲子，叫“连生贵子”。
象征纯净、纯洁。
佛教中有莲花座、莲花台等。
佛教中的不少菩萨，是从莲花中生出来的。
〖佛教〗在佛教问世后，佛教徒也采取了以莲花为佛教的主要象征。
据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生莲。
所以莲就成了他诞生的象征。
从公元一世纪左右开始，佛祖的塑像便已常常是在莲台上的坐像了，他的坐姿，或为莲花坐或为吉祥坐，成为佛教僧人打坐时的典型坐法。
按照大日经的解释，“左足先著右上，右足次著左上，名为莲花坐；单足著右上，名为吉祥坐。
佛教中的五树六花
佛教中的“五树六花”佛教中有“五树六花”“五树”是菩提树、大青树、贝叶棕、槟榔、糖棕或椰子“六花”是指荷花、文殊花、黄姜花、黄缅花、鸡蛋花和地涌金莲（千瓣莲）。
菩提树、苏铁树、榕树、木棉树、酸豆树、椰子树、凤凰树菩提树：菩提树原名为毕钵罗树，为佛教创始人释迦摩尼佛的成道树，佛祖在此树下悟道成佛，因此见菩提树如见如来，故称菩提树为佛树、道树、觉树、道场、思惟树。
人人皆有佛性，人人皆可成佛，每个成佛之人都有自己的“菩提”，我们植菩提树也是为自己种福田，积功德。
佛陀也将菩提树比喻为菩提心，菩提心能除一切虚妄,分别贪嗔痴等诸惑热恼，具足智慧清凉。
苏铁树：铁树是恐龙时代的植物，是植物活化石，有植物界的熊猫之称，最长寿的铁树就生长在三亚，有2000岁了，树冠有33.4平方米，因此铁树是长寿树。
铁树代表长寿、坚定，认植铁树同样是一件极具功德的事。
铁树乃禅林用语，在禅林中多以铁树无花无果来比喻无心、无作的妙用，绝了思虑分别。
禅宗以“铁树华开世界”来比喻尽法界一切物都是由无心无作之妙用所显现。
又以无憎爱、无取舍、无能、而天真烂漫的开展，为铁树之本来面目，以此形容禅者不染污、没踪迹的履。
铁树开花被视为固定不变而实有变化之理。
榕树：榕树可独木成林，寿命极长，代表家族兴旺和事业发达，在海上观音前认植此树可庇佑子孙后代，功德无量。
木棉树：属于速生、强阳性树种，树冠总是高出附近周围的树群，以争取阳光雨，木棉这种奋发向上的精神及鲜艳似火的大红花，被人誉之为英雄树、英雄花。
禅宗祖师达摩自印度带来木棉袈裟一件，成为禅宗传人初祖至六祖的信物。
酸豆树：是一种长寿树，常吃酸豆能延年益寿，此种树非常吉祥，生长在风水好的地方，能给人带来好运，因此有风水树之称。
椰子树：是佛教植物中重要的五树之一，椰子喜欢人多的地方，会给人带来财富, 椰子一年四季都结果，表示生命力旺盛，性格坚韧。
凤凰树：又称凤凰木，树形飘逸潇洒，仙风道骨，非常吉祥，会给人以好运。
佛家植物文案
在佛家的世界里，植物不仅仅是自然界的生命，更是带有禅意的存在。
它们以其独特的生命力，静静地生长，无声地教化着我们。
菩提树，是佛教中最具代表性的植物。
传说中，佛陀在菩提树下悟道成佛，因此，菩提树被视为智慧与悟道的象征。
每一片叶子，每一根枝条，都仿佛在诉说着佛陀的教诲，引导我们在纷繁世界中寻求内心的宁静。
荷花，是佛家中另一个重要的植物。
它在污浊的泥潭中生长，却能开出洁白无瑕的花朵，象征着清净与高尚。
荷花教我们，无论身处何种环境，都要保持内心的纯洁与高尚，不被外界的纷扰所污染。
竹林，是佛家禅修的重要场所。
竹子坚韧且柔韧有余，能够在恶劣的环境中生长，象征着坚定与柔韧。
在竹林中，我们可以感受到竹子的坚韧精神，也能体会到它的柔韧之美，这无疑是在告诉我们，面对生活的困境，既要坚定，又要懂得柔韧。
在佛家的植物世界里，每一个植物都是一本活的佛经，它们以自己的方式，教我们理解生活，理解佛家的智慧。
让我们在忙碌的生活中，借助这些植物的智慧，寻找到内心的宁静与平和。
佛教五树六花
六花之二：文殊兰
六花之二：文殊兰 文殊兰：秦琼剑、文兰树。石蒜科、文殊兰属，多年生球根草本花卉。全株有毒, 以鳞茎最毒。
五树之四：糖棕，也叫砂糖椰子
五树之四：糖棕，也叫砂糖椰子 糖 棕 树 ： 棕 榈 科 高 大 乔 木 ,雌 花 结 果 ,雄 花 可 产 糖 ， 一 株 高 大 的 雄 树 一 年 可 产 糖 20KG 以上。
五树之五：槟榔
槟榔 槟榔：棕榈科高大乔木。种子可入药，有杀虫、破积、下气、行水的功效。过量食 用会引起流涎、呕吐、利尿、昏睡及惊厥
大青树：又名高山榕、大叶榕
五树之二：高山榕，也叫高榕
大青树：又名高山榕、大叶榕。桑科、榕属。榕树叶和须（气根）的药用功效：活 血散瘀，解热理湿，祛风清热，活血解毒。主治跌打损伤，慢性气管炎，流感，百 日咳，扁桃体炎，菌痢，肠炎，目赤，牙痛。——此图为前年偶在中缅边境铜壁关 拍摄的中国榕树王，一棵树占地6亩之多，堪称独树成林。
六花之二：鸡蛋花
六花之二：鸡蛋花
鸡蛋花：缅栀子、蛋黄花。夹竹桃科、鸡蛋花属。其花瓣洁白，花心淡黄，极似蛋 白 包 裹 着 蛋 黄 ，因 此 得 名 。可 入 药 ，药 效 ：清 热 解 毒 ，利 湿 ，止 咳 。用 于 预 防 中 暑 ， 肠炎，细菌性痢疾，消化不良，传染性肝炎，支气管炎……
除了上面的五树六花之外，还有一些植物也和佛教密切相关，但不属于“法定” 范畴的。比如：
彼岸花（曼殊萨华）
彼岸花（曼殊萨华） 还有彼岸花（曼殊萨华）：有人认为是日本佛教界的特别花
佛教的五树六花
20190109奇闻异事求解093与佛教相关的植物——鸡蛋花
20190109奇闻异事求解093与佛教相关的植物——鸡蛋花在西双版纳以及东南亚一些国家，鸡蛋花被佛教寺院定为“五树（菩提树、大青树、贝叶棕、槟榔、糖棕或椰子）六花（荷花、文殊兰、黄姜花、黄玉兰、鸡蛋花和千瓣莲花）”之一而被广泛栽植，故又名“庙树”或“塔树”。
起初，我以为此树的果实像鸡蛋而得名，当我看到它的花朵时才明白搞错了。
鸡蛋花花瓣颜色外白内黄，如同鸡蛋卵白与卵黄两个部分可以彼此分开。
当瑞典人林耐在1753年命名夹竹桃科这个新种时，为了纪念法国旅行家和植物学家Charler Plumeria（1646~1704），将此人作为属名，而花朵红色作为种加词，即红鸡蛋花（Plumeria rubra）。
后来墨西哥将其培育成了一个栽培品种（cv.），花瓣由红色变化为外白内黄即鸡蛋花（Plumeria rubra Linn. cv. Acutifolia）。
佛教为什么选择远在南美的一朵鲜花作为佛教寺院的六花之一呢？也许是我没有找到，从已经看过的资料中都没有找到明确的说法。
现在正值鸡蛋花落叶之时，版园内的鸡蛋花曝露出树形美观，奇形怪状之特性，灰白色的树干弯曲自然似盆景，苍劲挺拔，具有很强的观赏性，树干自然弯曲让人联想到复杂的人生何不是如此呢？落叶的鸡蛋花树（西双版纳热带植物园，20190104，刘胜祥）每年的5月，淡红色的花梗着生在枝顶，呈满树繁花，花冠外面白色，花冠内面黄色，花冠裂片阔倒卵形，顶端圆，散发着清香，因花落后数天也能保持香味，傣族妇女将其鲜花插在右耳后的头上，她们从你身边走过，感到她们与有体香的香妃真有一拼。
五片花瓣呈旋转式排列上升，某种程度上应证了鸡蛋花花语，即孕育着希望，复活和新生。
这与佛教的教义似乎有点关联。
由于鸡蛋花这个人工培育的品种到来人间时间比较短，没有听到有关它的神秘的传说，由五片花瓣组成了一个清新，充满希望的世界得到佛教的青睐而被选入佛教寺院“五树六花”之一。
温室培育的鸡蛋花新品种（西双版纳热带植物园，20190104，刘胜祥）据版纳植物园蔡传涛研究员和申健勇博士介绍，鸡蛋花是王老吉凉茶饮料的原料之一。
佛教景观植物及其典故整理
规划区内海拔最高点约为559.5 m，最低点约为492.5 m，相对高差67 m，沙滩、沙洲、溪流河谷地貌特征明显。
规划区内的土壤主要是地带性红壤向黄壤过渡的山地黄红壤。
土壤剖面厚度可达 1 m，层次发育良好，PH值多在5以下，呈酸性反映，盐基饱和度较低，质地比较粘重。
1.2.3.4.构树 Broussonetia papyrifera 用树皮纤维制作的棉纸作为经文载体芭蕉 Musa basjoo Siebold et Zucc. 赕佛要选四棵芭蕉树竖放在神坛四角，比喻虚幻不实的事物。
茉莉花Jasminum sambac (L.) Ait把茉莉花用丝线串成花环，供奉于佛像前，代表圣洁，且香味浓厚，许多佛香即是用此花作为制香香料。
南烛 Vaccinium bracteatum Thunb.用南烛叶捣汁染米，煮成乌饭作为斋食。
尤其是在四月八日浴佛节，佛教徒多造乌米饭以供佛，因这个原因也叫阿弥饭。
树种表名称拉丁文名照片生长习性乔木无忧树Saraca dives Pierre喜温暖、湿润的亚热带气候，不耐寒。
排水、日照需良好。
菩提树Ficus religiosa Linn.性喜温暖、湿润，略耐阴。
抗污染能力强，对土壤要求不严，但以肥沃、疏松的微酸性砂壤土为好。
无患子Sapindusmukorossi寺庙、庭园和村边常见栽培。
喜光，稍耐阴，耐寒能力较强。
对土壤要求不严，深根性，抗风力强。
生长较快，寿命长。
七叶树Aesculus chinensis喜光，也耐半荫，喜温和湿润气候，不耐严寒，喜肥沃深厚土壤。
柳树Salix babylonica对环境的适应性很广，喜光，喜湿，耐寒，是中生偏湿树种。
梅花Armeniaca mume 喜温暖气候，耐寒性不强，较耐干旱，不耐涝，寿命长，可达千年。
桃花Amygdalus persica L.性喜光，要求通风良好；喜排水良好，耐旱；畏涝。
宜轻壤土，水分以保持半墒为好。
银杏Ginkgo biloba L 适于生长在水热条件比交优越的亚热带季风区。
与佛教有关的植物(按乔木灌木分)
序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系1. 菩提树〔常绿乔木〕Ficus religiosa Linn.性喜温暖、湿润，略耐阴。
释迦牟尼菩提树下静坐了7天7夜，获得大彻大悟，终成佛陀。
2 无忧花〔常绿乔木〕Saraca dives Pierre 喜温暖、湿润的亚热带气候,不耐寒。
要求排水良好、湿润肥沃的土壤。
花期4～5月。
释迦牟尼在无忧花树下出生。
3 白木香〔常绿乔木〕Aquilariasinensis〔Lour〕Gilg白木香喜温暖，耐干旱。
要求年平均温度20℃以上，最低气温在3℃，最高气温37℃。
要求年降雨1500~2000毫米。
白木香芯材为沉香木，沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气，作为佛法的象征。
可制作珍贵的佛教用香。
4黄缅桂〔常绿乔木〕Albizia julibrissin Durazz. 喜温暖湿润和阳光充足环境，佛教规定的"五树六花"之一。
黄缅桂木兰科含笑花属植物，因其不易在四川生长可用含笑花代替。
序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系5 大青树〔常绿乔木〕Ficus hookeriana Corner :喜光培温暖湿润气候,耐水湿。
佛教规定的"五树六花"之一。
大青树是圣树，泛指高大的榕树。
大青树是桑科榕属，是榕树的一种,属于小叶榕，在四川可用黄桷树代替。
6 罗汉松〔常绿乔木〕Podocarpusmacrophyllus(Thunb．)D．Don半阳性树种。
在半阴环境下生长良好。
喜温暖湿润和肥沃沙质壤土，在沿海平原也能生长。
不耐严寒，故在华北只能盆栽。
寿命长。
罗汉松结罗汉果，似双手合十静坐参禅的罗汉。
四级常绿，常植于寺院内。
7 香樟〔常绿乔木〕Cinnamomum camphora(Linn.)Presl喜光，稍耐荫；喜温暖湿润气候，耐寒性不强，对土壤要求不严，较耐水湿，但不耐干旱、瘠薄和盐碱土。
香樟作为特定的为佛像沐浴植物香料。
8 贝叶棕〔常绿棕榈〕Corypha umbraculifeaLinn喜好阳光，亦能耐阴。
6种花是佛教圣花！家里养几盆，一生平安！
6种花是佛教圣花！家里养几盆，一生平安！在佛教里面，有五树六花，“五树”指的是高榕、菩提树、贝叶棕、槟榔和糖粽，“六花”指得是莲花、文殊兰、黄姜花、地涌金莲、白兰花、鸡蛋花，五树六花有着丰富的含义，被尊为佛教圣花，一起来看看吧！「佛教六花」-莲花-佛陀喜欢拿莲花作譬喻，《大正藏》经典说，莲花有四德，一香、二净、三柔软、四可爱。
莲花相传释迦牟尼佛在金刚莲花座上修成正果，是佛教的象征，洁净出淤泥而不染，代表轮回之中，不会受不洁物的污染，家庭可以栽种一些碗莲和睡莲，都是莲花的代表。
碗莲喜欢温暖湿润，日照充足的环境，适宜的生长温度为20～30℃，不耐寒，喜湿怕干，喜相对稳定的静水，不耐肥，不可施重肥，不然容易烂茎，从栽种到开花约60天。
和碗莲相比，睡莲的养护要简单很多，也比较容易开花。
睡莲耐热耐寒性更好，可以全日照下养护，缺光不易开花。
适宜的生长温度为25～30℃，夏天也可以全日照下养护。
-文殊兰-文殊兰花叶俱美，在南方比较常见，观赏价值比较高，还经常用来做绿化植物。
文殊兰名字来源于文殊菩萨，是智慧的化身。
沾上了文殊菩萨灵气的文殊兰，显得典雅大方，为众人所喜爱。
文殊兰对土壤要求不高，一般疏松排水好的砂质壤土均可作为栽培土壤，喜欢温暖湿润的生长环境，浇水可以见干见湿，不要积水。
放在日照充足的地方养护，适宜的生长温度为15～20℃。
-黄姜花-佛教对香味比较重视，供奉佛祖和菩萨需用香，也常用来比喻修行的德性，黄姜花开花有淡淡香味，舒适宜人，芬芳馥郁，是很适合用来供奉的花卉。
黄姜花适应性比较强，耐寒耐旱，一般的土壤都可以适应，适宜的生长温度为25-32℃，要栽种在日照充足的地方，根茎肉质肥厚，不耐水湿，浇水要遵循不干不浇，浇则浇透的原则。
-地涌金莲-地涌金莲造型独特，六枚苞片为一轮，金光闪闪，形如花瓣，层层展开犹如盛开的莲花，于早春的时候忽如地下涌出，因此得名。
传说佛祖诞生之时，每走一步足下都会生出金光灿灿的金莲花，也就是地涌金莲。
佛教相关的植物
佛教文化与园林植物发布时间：2009年11月15日来源：不详作者：不详790 人关注打印转发投稿佛教文化与园林植物人本是凡人，一样有七情六欲，一样的生老病死，但有人看破了红尘，思想一旦成为高峰，站在上面俯视芸芸众生，便有了超脱的意味。
站在人类思想高峰的人，普渡众生，便成了佛。
一种思想传播得久了，人们便信仰它，这种思想就成了宗教。
花本是普通的花，树本是普通的树，但和佛教诞生发生了联系，仿佛具有了佛性。
或者说，佛教的思想要有所依托，寄托在这些植物身上，便有了宗教文化色彩。
一、石蒜花石蒜花，佛教称其为曼殊沙华，因常和曼陀罗一起出现在佛经“摩诃曼陀罗华曼珠沙华”而被混作曼陀罗。
意思是：开在天界之红花。
它的雌雄花蕊长长地伸出，花形仿佛台风天被吹翻了的伞，也似红色的风车，又似向秋空祈愿的一双双手。
开到荼蘼花事了，乃长叶子，虽修得同根，终其一身，花与叶永无缘相见。
花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。
故得名彼岸花。
佛教认为有生死轮回的境界好比此岸，超脱生死，无爱无恨的境界(涅盘)。
好比彼岸。
荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
所以有人说：“花儿的翅膀，要到死亡，才懂得飞翔，在无爱无恨的土壤才会再萌芽开花。
”在日本曼殊沙华的花语是“悲伤的回忆”，在韩国则意味“相互思念”。
传说曼殊沙华需要泪水浇灌，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。
红花石蒜（Red Spider Lily），春天是球根，夏天长叶，等秋天花开时叶子已褪去，花叶永不相逢。
花有种特殊味道，有点象大蒜，昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它，所以常常被种在坟墓边驱逐虫害。
她颜色如鲜血，是种灵异气氛很重的花。
一般认为是生长在三途河边的接引之花。
花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯.又因其红的似火而被喻为“火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引通向幽冥之路。
有缘4种佛教圣花，家里养一盆，心平气和有福气！
有缘4种佛教圣花，家里养一盆，心平气和有福气！“一花一世界，一叶一菩提”，说起花草植物，大家总是会想起这句经典的佛语，也有说法是“一花一世界，一叶一如来，一方一净土，一笑一尘缘……”那这句话到底是什么意思呢？其实很好理解，一朵花就是一个世界，它的生长开放饱含了土壤的孕育，雨露的滋润，阳光的抚慰。
这说明万事万物都是相互联系的，所以别看这只是一朵花，里面也许演绎着一整个宇宙的故事。
下面就给大家介绍几种经典的佛教花！1、优昙婆罗花也叫优昙花、灵瑞花，是一种桑科植物。
相传，优昙婆罗树，是拘那含佛悟道时身后一棵遮阳避雨的树，非常高大，能映障众杂小树，开白色小花，花朵很清香，可以长时间不凋谢，但是会突然消失。
《法华文句》中记载：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。
”可见这花极为珍贵，寻常人很难见到，只有佛陀出世时才可能开一次花。
2、莲花莲花是我们最常见的带有佛教色彩的花，佛祖与观音都有一个莲花座、莲花台，莲花从淤泥中长出，又不被淤泥所污染，开花清香素洁，表喻佛菩萨在生死烦恼中出生，又从生死烦恼中开脱，故有“莲花藏世界”之义。
但是有人说，佛教里的“莲花”不是我们人世间的莲花，人间的莲花只是形似，佛教里的莲花是空起花，无根无叶。
一旦有人发愿修行，佛国世界中就会生成一个莲台，随着修行层次的提高，莲台就会一片一片的长出叶片出来，层次提高，莲台也会生出第二层，第三层，最多的有九层。
在我看来，这所谓佛教里的莲花，其实还是普通的莲花，只是人们赋予了它特殊的想象和含义。
微型莲花，成品苗，带花苞，戳这里购买交易担保花花优选商城微型荷花，小程序3、鸡蛋花鸡蛋花，是缅甸、泰国、老挝等东南亚地区一种常见的灌木花，也叫缅甸栀子，我国南方也有大量分布。
此花颜色独特，似蛋白包着蛋黄，故而取名鸡蛋花。
鸡蛋花还是老挝的国花，那它是怎么跟佛教产生联系的呢？据说佛经里规定，凡是佛教寺院都必须种植“五树六花”，鸡蛋花就是六花之一，花语复活、重生，在佛教世界里极受欢迎。
与佛教有关植物一览
拉丁文名
照片
生长习性
与佛教的联系
七叶树（桫椤 树）
Ficus religiosa Linn.
喜光，稍耐阴；喜温暖气候，也能耐 寒；喜深厚、肥沃、湿润而排水良好
释迦牟尼80岁时在下桫椤树下涅盘升天。
之土壤。
无忧花
Saraca dives Pierre
喜温暖、湿润的亚热带气候，不耐寒。 要求排水良好、湿润肥沃的土壤。花 期4〜5月。
瑞香
Daph ne odora Thumb.??
性喜半阴和通风环境，惧暴晒，不耐 积旱。
瑞香原产庐山锦绣谷深山草莽中，野生。 是僧侣发现了它，移植到寺庙精心培育， 后从寺庙流入世间。因有了佛教文化的神 秘色彩，被看作花中祥瑞。
名称
拉丁文名
照片
生长习性
与佛教的联系
合欢
Albizia?julibriss in ?Durazz.?
名称
拉丁文名
照片
生长习性
与佛教的联系
菩提树
Ficus religiosa Linn.
性喜温暖、湿润，略耐阴。
释迦牟尼菩提树下静坐了7天7夜，获得
大彻大悟，终成佛陀。
莲花
Nymphaea alba
多年生水生花 卉,无水不能生存，喜相 对稳定的静水，不爱涨落悬殊的流水 。
据说后来成为佛祖的悉达多太子岀世后， 立刻下地走了七步，步步生莲。所以莲就 成了他诞生的象征。如来佛所坐，观音所站 都是千层莲花座，莲花象征着圣洁与庄严，
在我国西北的甘肃、青海等地，由于高原 气候的影响，菩提和银杏都不能栽植，佛 教弟子就选用暴马丁香（与紫丁香同属的 一种丁香）代替菩提树。人们称暴马丁香 为西海菩提树”。
名称
释迦果树的知识要点
释迦果树的知识要点释迦果树，又称佛果树，是佛教中非常重要的一种植物。
下面是释迦果树的知识要点：1. 科学分类：释迦果树属于木犀科植物，学名为Artocarpus heterophyllus。
原产地在南亚热带地区，主要分布于印度、马来西亚、泰国等国家。
2.外观特征：释迦果树是一种常绿乔木，高度可达20米。
树皮灰褐色，树冠宽大而茂密。
叶子为长椭圆形，鲜绿色，叶边有锯齿状凹陷。
果实为卵形，重达15至20公斤，外表由瓜脸和硬棘组成，果肉呈黄色。
3.生长条件：释迦果树喜欢温暖湿润的气候，适宜生长的温度在20至29摄氏度之间。
它对光照的要求较高，通常生长在明亮的环境下，并需要充足的水分来维持生长。
5.宗教意义：释迦果树在佛教中具有特殊的宗教意义。
传说中，佛陀释迦牟尼在成道前一天，坐在一棵释迦果树下静坐并修行，最终证悟成佛。
因此，释迦果树被视为佛陀成就智慧的象征，经常被用来象征佛陀和佛教的精神。
6.研究价值：释迦果树在植物学和农学方面具有一定的研究价值。
研究人员通过对释迦果树的遗传基因、果实特性以及抗病虫害能力等方面的研究，可以为其他经济作物的育种和改良提供借鉴和参考。
7.环境保护：释迦果树属于珍贵的濒危物种之一、自然环境的破坏和栽培面积的减少，使得释迦果树的种群受到威胁。
为了保护和维持释迦果树的种群，需要加强相关项目的保护和管理。
8.栽培技术：释迦果树是一种比较容易栽培的果树。
它可以通过果实种子进行繁殖，并且可以在适宜的环境下迅速生长。
在栽培过程中，需要注意合理施肥、浇水和修剪等管理措施，以保证树木的健康和果实的质量。
9.药用价值：除了食用价值外，释迦果树的不同部分还具有一定的药用价值。
果实可作为止咳、消炎、润肺的药物使用；树皮可作为杀虫剂和防腐剂；叶子和根部可用作草药治疗一些疾病。
10.文化象征：由于它是佛陀成道的地点，释迦果树在佛教徒心中有着重要的文化象征意义。
对于佛教徒来说，触摸和靠近释迦果树可以带来平静和祥和，并且能够使人感受到佛陀的智慧和慈悲。
峨眉山大佛禅院菩提树的介绍
峨眉山大佛禅院菩提树的介绍
峨眉山大佛禅院的菩提树是一种非常有名的植物，具有深厚的文化内涵。
它属于桑科榕属的大型乔木，幼时附生于其他树上，树高可达15-25米。
这种树的树皮灰色，叶革质，三角状卵形，榕果球形至扁球形，成熟时红色。
每一颗菩提树先结果，后开花。
花期在3-4月，果期在5-6月。
在中国，菩提树与佛教关系密切，它的形象特点两手拿一树枝，打扮成年轻妇女的样子。
据说释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时，菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨，保护他安心修道，因此菩提树也被认为是佛教最早的护法神。
在佛教中，菩提树被视为一种神圣的植物，象征着智慧和觉悟。
此外，菩提树的种子可以提炼出一种叫做菩提子的果实，它是一种具有很高价值的佛教法器。
菩提子可以用来制作念珠等佛教用品，也是寺庙中僧侣们修炼佛法的重要工具之一。
总之，峨眉山大佛禅院的菩提树是一种具有深厚文化底蕴和重要价值的植物，它不仅是佛教中的重要元素之一，也是中国传统文化中的一部分。
与佛教有关的植物(按乔木灌木分)精编版
柳树
（落叶乔木）
Salix babylonica
耐寒，耐水湿。
观音菩萨的形象，左手托净瓶，右手持柳枝，蘸着甘露，向人间挥洒，解救人世的疾苦。
15
银杏
（落叶乔木）
Ginkgo biloba L
适于生长在水热条件比交优越的亚热带季风区。土壤为黄壤或黄棕壤，pH值5～6。
佛家用银杏木雕刻佛像，木坚硬细腻，指甲虽薄，亦雕刻如真，不损不破不裂，各地千手佛皆以银杏木雕成，故有佛指甲之称。古代方士常取其木刻制作法的符印，传说具有召神袪鬼的作用。故而道教、佛教的宫、观、寺、院中多植此树以示吉祥。
Cocos nucifera Linn.
喜光照充足、高温高湿的生长环境,月日照时数需120小时以上,生长适温为25-35℃,夜间气温不低于16-18℃,低于15℃即会死亡。最适空气相对湿度为8090%,但在沼泽地区也能生长良好。
佛教规定的"五树六花"之一。椰子原产热带因其在四川不易生长可用棕榈树代替。
释迦牟尼在无忧花树下出生。
3
白木香
（常绿乔木）
Aquilariasinensis（Lour）Gilg
白木香喜温暖，耐干旱。要求年平均温度20℃以上，最低气温在3℃，最高气温37℃。要求年降雨1500~2000毫米。
白木香芯材为沉香木，沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气，作为佛法的象征。可制作珍贵的佛教用香。
茉莉花可以装饰秀发，由于它的纯洁、芬芳和美丽，在印度一直作为佛教的吉祥物。在阿旃陀壁画里，菩萨的宝冠上就有镂金的茉莉花。茉莉花为白色，代表圣洁，且香味浓厚，许多佛香即是用此花作为制香香料，受僧人们的偏爱。
12
无患子
（落叶乔木）
Semen Sapindi Mukorossi
佛教圣树——菩提树_小学作文
佛教圣树——菩提树菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
唐朝初年，禅宗六祖慧能写了这么一首关于菩提树的诗，流传甚广，所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树，其实是人们误解了他的本意，菩提树不仅存在，而且又名思维树，是一种桑科榕属常绿大乔木。
慧能所写的“菩提本无树”这一诗句，大概是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而来的吧！“菩提”一词为古印度语（即梵文）bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
在英语里，“菩提树”一词为peepul、bo-tree 或large-tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。
而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为ficusreligosa，有神圣宗教之意。
菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩？悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。
经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。
所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之1 / 3为国树。
岁月如水，两千多年过去了，佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了无数风风雨雨，有着神话般的经历，在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。
我国浙江普陀山文物展览馆内至今陈列着四片菩提树叶，据说就是从这棵树上采摘下来的，所以历来被人们视为珍宝，倍加珍惜。
1954年印度前总理尼赫鲁来华访问，带来一株从这棵树上取下的枝条培育成的小树苗，赠送给我国领导人毛泽东主席和周恩来总理，以示中印两国人民的友谊。
周总理将这棵代表友谊的菩提树苗转交给中国科学院北京植物园养护，植物园的领导和职工都十分重视，精心养护，使之生长茁状，枝叶茂盛。
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序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系1. 菩提树（常绿乔木）Ficus religiosa Linn.性喜温暖、湿润，略耐阴。
菩提树下静坐了7天7夜，获得大彻大悟，终成佛陀。
2 无忧花（常绿乔木）Saraca dives Pierre 喜温暖、湿润的亚热带气候,不耐寒。
要求排水良好、湿润肥沃的土壤。
花期4～5月。
释迦牟尼在无忧花树下出生。
3 白木香（常绿乔木）Aquilariasinensis（Lour）Gilg白木香喜温暖，耐干旱。
要求年平均温度20℃以上，最低气温在3℃，最高气温37℃。
要求年降雨1500~2000毫米。
白木香芯材为沉香木，沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气，作为佛法的象征。
可制作珍贵的佛教用香。
4黄缅桂（常绿乔木）Albizia julibrissin Durazz. 喜温暖湿润和阳光充足环境，佛教规定的"五树六花"之一。
黄缅桂木兰科含笑花属植物，因其不易在四川生长可用含笑花代替。
1序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系5 大青树（常绿乔木）Ficus hookeriana Corner :喜光培温暖湿润气候,耐水湿。
佛教规定的"五树六花"之一。
大青树是圣树，泛指高大的榕树。
大青树是桑科榕属，是榕树的一种,属于小叶榕，在四川可用黄桷树代替。
6 罗汉松（常绿乔木）Podocarpusmacrophyllus(Thunb．)D．Don半阳性树种。
在半阴环境下生长良好。
喜温暖湿润和肥沃沙质壤土，在沿海平原也能生长。
不耐严寒，故在华北只能盆栽。
寿命长。
罗汉松结罗汉果，似双手合十静坐参禅的罗汉。
四级常绿，常植于寺院内。
7 香樟（常绿乔木）Cinnamomum camphora(Linn.)Presl喜光，稍耐荫；喜温暖湿润气候，耐寒性不强，对土壤要求不严，较耐水湿，但不耐干旱、瘠薄和盐碱土。
香樟作为特定的为佛像沐浴植物香料。
8 贝叶棕（常绿棕榈）Corypha umbraculifeaLinn喜好阳光，亦能耐阴。
不耐旱，耐短期水涝。
抗风、耐湿，也较耐盐碱，能在海边生长；喜湿润、肥沃的粘性土壤。
温暖、湿润、向阳的环境，不耐寒。
佛教规定的"五树六花"之一。
贝叶棕属棕榈科，是一种常乔木，原产亚洲热带，因其在四川本地不易生长可用棕榈树代替。
2序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系9 槟榔（常绿棕榈）Areca catectu L.喜温、好肥的习性。
最适宜生长温度为25～20℃。
16℃时落叶；5～6℃时落果；3℃时叶色变黄，果实发黑脱落；-10℃以下植株严重死亡。
一般在海拔低的地区生长较好。
其喜湿而忌积水，雨量充沛且分布均匀则对生长有利。
佛教规定的"五树六花"之一。
槟榔属棕榈科，槟榔属。
原产亚洲热带，因其在四川本地不易生长可用假槟榔代替。
10糖棕（常绿棕榈）Borassus flabellifera Linn喜阳光充足、气候温暖的生长环境,较怕寒冷,生长适温为22-30℃,越冬温度不能低于8℃,对土壤的要求不严,但以疏松肥沃的壤土为最好。
佛教规定的"五树六花"之一。
糖棕原产亚洲热带因其不易在四川生长可用棕榈树代替。
11 椰子（常绿棕榈）Cocos nucifera Linn. 喜光照充足、高温高湿的生长环境,月日照时数需120小时以上,生长适温为25-35℃,夜间气温不低于16-18℃,低于15℃即会死亡。
最适空气相对湿度为80-90%,但在沼泽地区也能生长良好。
佛教规定的"五树六花"之一。
椰子原产热带因其在四川不易生长可用棕榈树代替。
12 无患子（落叶乔木）Semen Sapindi Mukorossi分布于淮河流域以南地区。
喜光，稍耐阴，耐寒能力较强。
对土壤要求不严，深根性，抗风力强。
不耐水湿，能耐干旱。
萌芽力弱，不耐修剪。
生长较快，寿命长。
对二氧化硫抗性较强。
我国南方一些寺院，常选用无患子树代菩提树，其果核黑色且十分坚硬，可作念珠与菩提树树子相同，因此南方一些地方无患子树被称为菩提树。
3序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系13.合欢（落叶乔木）Albizia julibrissin Durazz. 喜温暖湿润和阳光充足环境，对气候和土壤适应性强，宜在排水良好、肥沃土壤生长，但也耐瘠薄土壤和干旱气候。
合欢在印度的梵语中叫尸利沙树，为吉祥之意，意译为合欢树。
尸利沙树为产于印度的一种香木（阔叶合欢），其树胶可制成香药。
14 柳树（落叶乔木）Salix babylonica 耐寒，耐水湿。
观音菩萨的形象，左手托净瓶，右手持柳枝，蘸着甘露，向人间挥洒，解救人世的疾苦。
15 银杏（落叶乔木）Ginkgo biloba L 适于生长在水热条件比交优越的亚热带季风区。
土壤为黄壤或黄棕壤，pH值5～6。
佛家用银杏木雕刻佛像，木坚硬细腻，指甲虽薄，亦雕刻如真，不损不破不裂，各地千手佛皆以银杏木雕成，故有佛指甲之称。
古代方士常取其木刻制作法的符印，传说具有召神袪鬼的作用。
故而道教、佛教的宫、观、寺、院中多植此树以示吉祥。
16 七叶树（落叶乔木）Ficus religiosa Linn.喜光，稍耐阴；喜温暖气候，也能耐寒；喜深厚、肥沃、湿润而排水良好之土壤。
80岁时在下下涅槃升天。
4序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系17 鸡蛋花（落叶乔木）Plumeria rubra 'Acutifolia'性喜高温高湿、阳光充足、排水良好的环境。
生性强健，能耐干旱，但畏寒冷、忌涝渍，喜酸性土壤，但也抗碱性。
佛教规定的"五树六花"之一。
18 木棉树（落叶乔木）Nelumbo nucifera 生态习性喜光,喜温暖气候,很不耐寒,较耐干旱。
禅宗祖师达摩自印度带来木棉袈裟一件，成为禅宗传人初祖至六祖的信物。
19茉莉花（常绿灌木）Jasminum sambac 性喜温暖湿润，在通风良好、半阴环境生长最好。
土壤以含有大量腐殖质的微酸性砂质壤土为最适合。
大多数品种畏寒、畏旱，不耐霜冻、湿涝和碱土。
茉莉花可以装饰秀发，由于它的纯洁、芬芳和美丽，在印度一直作为佛教的吉祥物。
在阿旃陀壁画里，菩萨的宝冠上就有镂金的茉莉花。
茉莉花为白色，代表圣洁，且香味浓厚，许多佛香即是用此花作为制香香料，受僧人们的偏爱。
20 瑞香（常绿灌木）Daphne odora Thumb. 性喜半阴和通风环境，惧暴晒，不耐积旱。
瑞香原产庐山锦绣谷深山草莽中，野生。
是僧侣发现了它，移植到寺庙精心培育，后从寺庙流入世间。
因有了佛教文化的神秘色彩，被看作花中祥瑞。
5序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系21 昙花（常绿灌木）Epiphyllum oxypetalum(DC.) Haw.喜通风透光，温暖干燥，山区、平原、粘壤、砂土、微酸偏戌都能生长。
佛教传说，世界到了一定时期，就有金、银、铜、铁四个转轮王出世，他们各御宝轮，转游治境。
只有在他们出世时，昙花才会开放。
22 苏铁（常绿灌木）Cycas revoluta Thunb 性喜强光,好生于温暖、干燥及通风良好之处。
不耐寒,生长缓慢。
土壤以肥沃、微酸性的沙质土壤为宜。
苏铁又称铁树，铁树乃禅林用语，在禅林中多以铁树无花无果来比喻无心、无作的妙用，绝了思虑分别。
禅宗以“铁树华开世界”来比喻尽法界一切物都是由无心无作之妙用所显现。
23 栀子花（常绿灌木）Ensete glaucum (Roxb.)Cheesm.喜温暖湿润和阳光充足环境，较耐寒，耐半阴，怕积水，要求疏松、肥沃和酸性的沙壤土。
栀子花的花果作为赕佛的物品24 曼陀罗花（落叶灌木）Darura stramonium Linn喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤土。
曼陀罗花圣洁，花朵美丽，象征着无欲无痛的圆满。
6序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系25 丁香（落叶灌木）Syringa oblata Lindl. 喜充足阳光，也耐半荫。
适应性较强，耐寒、耐旱、耐瘠薄，病虫害较少。
以排水良好、疏松的中性土壤为宜，忌酸性土。
忌积涝、湿热。
在我国西北的甘肃、青海等地，由于高原气候的影响，菩提和银杏都不能栽植，佛教弟子就选用暴马丁香（与紫丁香同属的一种丁香）代替菩提树。
人们称暴马丁香为“西海菩提树”。
26 忍冬（金银花）（落叶灌木）Lonicera acuminata Wall 喜通风透光，温暖干燥，山区、平原、粘壤、砂土、微酸偏戌都能生长。
忍冬，越冬而不死，可比作人的灵魂不死，轮回永生，所以被大量运用在佛教艺术上。
27 吉祥草（地被）Reineckea carnea 喜温暖、湿润、半阴的环境，对土壤要求不严格，以排水良好肥沃壤土为宜。
释加牟尼在菩提树下开悟时，铺吉祥草为座。
于是，“一切世间皆以此为吉祥”。
在印度举行维达（圣典）仪式时，吉祥草是作为圣草铺在会场，自古就被看成神圣的草，是宗教仪式中必不可少的。
28 文殊兰（地被）Crinum asiaticum 性喜温暖、湿润，略耐阴。
耐盐碱。
不耐寒，冬季需在不低于5℃的室内越冬。
佛教规定的"五树六花"之一。
7序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系29.黄姜花（地被）Hedychium flavum Roxb.喜欢在温暖、潮湿的环境里安居,举凡塘边、湖畔、涌头就最适宜栽种佛教规定的"五树六花"之一。
30 地涌金莲（地被）Ensete glaucum (Roxb.)Cheesm.喜温暖,不耐0℃以下低温,要求光照充足。
喜肥沃疏松土壤。
佛教规定的"五树六花"之一。
31. 巴戟天（地被）Radix MorindaeOfficinalis生态习性喜光,喜温暖气候,很不耐寒,较耐干旱。
巴戟天的根所提炼的色素能染成红色、黄色和橙色，而僧侣的袈裟则要用巴戟天的色素染成黄色32 莲花（水生植物）Nymphaea alba多年生水生花卉,无水不能生存,喜相对稳定的静水,不爱涨落悬殊的流水。
据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生莲。
所以莲就成了他诞生的象征。
如来佛所坐,观音所站都是千层莲花座,莲花象征着圣洁与庄严,信佛者必爱莲花.8。