读《伊索寓言》ppt概要
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读《伊索寓言》ppt
写作意图是告诉读者自己以什么样的方法去解读《伊索寓言》 的。方法是：依据现在人的生活经验，联系现实重新解读原著，获 取新的认识。
再次默读第4---12段
蝙蝠的故事的原意是什么？ 讽刺没有独立人格的人。他们趋炎附势，仰人鼻息，毫无原则 可言。
作者阐发了什么新观点？
讽刺标新立异、以求虚名的人。他们自命不凡，以己之“长” 贬人之短，在不同场合使出不同的骄傲资本，傲视别人。
的屠夫。作者本意是揭露那些披着羊皮的狼，这些伪善者打着治病 救人的幌子，行害人杀人之实，他们是统治者的帮凶，但面目早经 伪装，一时难以识破，因而人们不可过于天真。
再次默读最后一段
《伊索寓言》真的不适宜现代儿童阅读吗？ 不是的，而是这本书可能太纯正了，不能反映现代社会的复杂 与奸诈。 作者与卢梭都认为：“寓言要不得，”他们的观点的出发点一 致吗？如不一样，各是什么？ 卢梭考虑的是小孩子的天性。他认为，小孩子是纯朴天真的， 读寓言会使他们失去本来拥有的天真，有害心术。 作者考虑的是小孩子的将来。他认为，现代社会比寓言中的世 界复杂得多，小孩子读了这样的寓言，会使头脑更加简单，行为愈 加幼稚，长大后会到处碰壁。
伊索寓言：相传为公元前六世纪古希腊被释的奴隶伊索所编，
收集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事， 经后人加工，以诗或散文形式发表，共三百五十余篇。内容主要是 受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训，通过描写动物间 的关系来表现当时不平等的社会关系。
伊索：古希腊寓言作家，大概2500多年前出生在希腊，传说是童
读《伊索寓言》
阅读方法： 现代看古代“大人待小孩”
普遍经验
蝙蝠： 原讽刺刁钻善变，趋炎附势 现影射无德无行，傲视他人
原讽刺只图安逸，不劳而获 现影射发死人财的人 蚂蚁：
《伊索寓言》阅读交流课PPT
分享有效的阅读策略，帮助读 者更好地理解和欣赏寓言故事。
伊索寓言的绘本与音 频资源
推荐优秀的伊索寓言绘本 和配套音频资源，提高学 习效果。
伊索寓言的创作与演 绎
分享创作、演绎伊索寓言 的技巧，激发读者的想象 力和表达能力。
伊索寓言课堂实践分 享
教师分享伊索寓言在课堂 中的运用经验和案例，促 进学生的跨学科学习。
《伊索寓言》阅读交流课PPT
通过本PPT教材，我们将深入了解伊索寓言的来龙去脉和教育意义，讨论阅 读方法和教学案例，分享创作与演绎的技巧以及使用绘本和音频资源的建议。
伊索寓言简介
了解伊索寓言的起源、作者及 其对世界文学的影响。
Hale Waihona Puke 伊索寓言的教育意义探究伊索寓言作品背后蕴含的 道德与智慧。
伊索寓言的阅读方法
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伊索寓言简介
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Hale Waihona Puke 伊索寓言的教育意义探究伊索寓言作品背后蕴含的 道德与智慧。
伊索寓言的阅读方法
《伊索寓言》导读.ppt
即使生活不幸， 人们仍爱惜生命， 不肯把自己交给 死神。
牛和蛙的故事 母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有 我这样大吗？”小蛙答道：“请你不要 涨了，当心肚子爆裂！”
原意：不自量力 新意： 以短当长 混淆是非
驴子和狼
驴子在牧场上吃草，看见一只 狼向他跑来，便装出瘸腿的样子。 狼走过来，问他脚怎么啦。他说越 过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚， 请狼先把刺拔掉，然后再吃他，免 得扎伤喉咙。狼信以为真，便抬起 驴的腿来，全神贯注地认真检查驴 的蹄子。这时，驴子用脚对准狼的 嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。狼 十分痛苦地说：“我真活该！父亲 教我做屠户，我干嘛要去做医生 呢？”
狐狸和乌鸦
• 一只乌鸦偷到一块肉，栖息在树上，用嘴叼 着肉。一只狐狸看见了，很想得到那块肉，便耍 一个诡计，果然成功。他喊道：“这只乌鸦有着 美丽的形状可爱娇好的面貌！哦，只要她的声音 与她的容貌相称，她真配得上做鸟中的皇后了！” 他这样欺骗着说。那乌鸦急于表现自己的有甜美 的声音，便大叫一声，肉于是掉下去。狐狸很快 地拾起它，向乌鸦说：“亲爱的乌鸦，你的声音 是不错，可是你却缺乏智慧。”
“ 医生也是屠夫的一种”
原意： 讽刺狼愚蠢
新意： 邪恶者往往很伪善 狼以为医生与屠夫有区别吗？ 作者认为一定有区别吗？
狮子和老鼠
狮子睡着了，有只老鼠 跳到了他身上。狮子猛然站 起来，把他抓住，准备吃掉。 老鼠请求饶命，并说如果保 住性命，必将报恩，狮子轻 蔑地笑了笑，便把他放走了。 不久，狮子真的被老鼠救了 性命。原来狮子被一个猎人 抓获，并用绳索把他捆在一 棵树上。老鼠听到了他的哀 嚎，走过去咬断绳索，放走 了狮子，并说：“你当时嘲 笑我，不相信能得到我的报 答，现在可清楚了，老鼠也 能报恩。”
[启示]
33读伊索寓言ppt课件
索 寓 言
寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经 后人汇集，统归在伊索名下。伊索寓言大部分是动物
》 寓言，少部分以神或人为主人公。其动物寓言广泛采
用拟人手法，表现动物各自的习性，诸如豺狼的凶残、
狐狸的狡猾、狮子的威猛、山羊的怯懦，都刻画得栩
栩如生，给人留下深刻的印象。
33 读《伊索寓言》ppt课件
古人的“浅薄”，剖析现代人在狡猾方面的种种表现。
第三部分（第13段），在上面分析的基础上，提
出“寓言要不得”，“因为它把纯朴的小孩子教得愈
简单了，愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果
报，也像在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处
碰壁上当”。
33 读《伊索寓言》ppt课件
提
末段有一句话：“我认为寓言要不得，因为它把
3.关于小孩子不能读寓言，作者和卢梭的观点及理
由分别是什么？作者为什么要引卢梭的话进行对照？
〔参考〕
33 读《伊索寓言》ppt课件
提
把人类历史比作人的一生，古代乃是人类的童年
时期，现代则是成人了。这样比喻之后，我们就容易
示 理解，古代《伊索寓言》为什么那么浅薄、幼稚、简
单。
说我们读《伊索寓言》，大有发迹后访穷朋友、
纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里
示 是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平
清楚，长大了就处处碰壁上当。”这就是说，现代社
会的人事是非的分别、善恶的果报，并不像寓言所讲
的禽兽中间一样公平清楚，情形要复杂得多，是非颠
倒，善无善报，恶无恶报的情形是常有的。所以说，
生活在现代社会，要避免碰壁上当，头脑就不能那么
简单幼稚。人事是复杂的，我们的头脑也要复杂一点，
中小学生必读文学名著古希腊《伊索寓言》故事简介图书鉴赏分析教师备课课件PPT模板
伊索环游世界，为人们讲述他的极 富哲理的寓言故事，他后来被德尔 菲人杀害。 公元前5世纪末，“伊索”这个名字已 是古希腊人尽皆知的了，当时的古 希腊寓言都归在他的名下，他创作 的寓言深受古希腊人民的喜爱。
作者介绍
13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这 部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已 为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。
主要角色
羊的周围强敌环伺，一切捕食者均以它们为首选目标，而羊的单独行动往往是悲剧出 现的原因，尽管有时候能够化险为夷，但不幸是经常的。羊这种动物体现了一个最普 遍的道理，即团结的力量。同时，羊是弱者的代表，象征着社会生活中最底层的百姓， 他们从不奢求什么，只要安稳、平静的生活。
驴在《伊索寓言》中的行为与狐狸完全相反，它的表现也可以慨括为两点：第一，不 知道自己的正确位置，最典型的就是《运神像的驴》。第二，驴总是希望自己能像狮 子一样强大，不用天天干活，可以悠闲地生活，所以它这种不切实际的想法到最后只 能是幻想。驴象征着生活中不努力的人，想得到却不肯付出。讽刺的是空想而不是对 生活有目标的人。
作品鉴赏
伊索寓言主要是动物故事，同时也有一些植物故事、神话 传说故事和反映人们的日常生活的寓言故事。故事反映了 作者对相关的动物的生活及其相互关系和人们的各种日常 生活场面的入微观察、精细体会。
这些故事都是对那些观察和体会的进一步的人为虚构、杜 撰，它们构思巧妙，令人觉得如此逼真，展现的画面犹如 现实生活中的真实场景一样，读来有身临其境之感。
主要角色
狮子都是强者的代表，比如“野驴和狮子共同合作， 狮子同意用它的力气帮助野驴，野驴因为跑得快对狮 子也有厢处，这样捕猎变得很容易。等到它们捕捉到 了满意的猎物，狮子把猎物分成三份。狮子说，因为 我是王，要拿第一份；我又要拿第二份，原因在于我 是这场狩猎中的一份子；而那第三份，听我的劝告， 对你将是祸根，除非你心甘情愿地把它让给我，并且 立刻开跑，尽早离开”；这寓言中，将狮子的霸道、 蛮横、不讲理完全展示出来
读《伊索寓言》- PPT课件
对镜自照。借以讽刺毫无自知之明，听不得批 评，不能知错改错的人。（老虎屁股摸不得）
天文家的故事
讽刺了那些一心向上爬的人。
“上、下”指地位的上下； “眼睛还是向上看的”就是不 甘心下野或下台。
乌鸦的故明明知道
自己不如别人，却偏偏要找出理 由为自己辩解的人。（或讽刺经 常犯红眼病的人，看不得别人比 自己好一点。）
A、作者认为《伊索寓言》是完全不宜做 儿童读物的。 B、卢梭也反对小孩子读寓言。 C、作者和卢梭对小孩子不该读寓言观点是 一致的，但理由不同。 D、他们理由不同的原因是：卢梭是原始 主义者，而作者是相信进步的人。
5、对“我是相信进步的——虽然并不像寓 言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡 地叫道‘车子的前进，都是我的力量’。” A 理解正确的一项是（ ）
2、对“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的， 所以我们也相信现代一切，在价值上、品格 上都比 古代进步。”这句话如何理解？
明确： 这句话是反语，用于讽刺。 现代与古代相比，物质文明和精神文明 当然大大进步了，但现代社会的阴暗面也远 比古代丑恶复杂。在这方面，所谓“进步” 只是越来越狡猾，把狡猾也看作进步，以至 “相信现代一切，在价值上、品格上都比古 代进步”。显然是自以为是，缺乏自知之明， 作者的批判精神已跃然纸上，呼之欲出。
三重安慰
三重讽刺
1、所谓的“现代文明”指 “现代人的狡猾”；
2、超出幼稚的见解： 现代人远比古代狡猾， 而且是越来越狡猾； 3、对人的“智慧” 不以为耻，反以为 荣。
2．“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠 正不可”是不是反语？ 明确： 不是反语。 是将要对以下九个故事，进行独到、 深刻的分析，针对当时社会现实提出新 的见解。 作用是引起下文。
思考总体结构、研讨
天文家的故事
讽刺了那些一心向上爬的人。
“上、下”指地位的上下； “眼睛还是向上看的”就是不 甘心下野或下台。
乌鸦的故明明知道
自己不如别人，却偏偏要找出理 由为自己辩解的人。（或讽刺经 常犯红眼病的人，看不得别人比 自己好一点。）
A、作者认为《伊索寓言》是完全不宜做 儿童读物的。 B、卢梭也反对小孩子读寓言。 C、作者和卢梭对小孩子不该读寓言观点是 一致的，但理由不同。 D、他们理由不同的原因是：卢梭是原始 主义者，而作者是相信进步的人。
5、对“我是相信进步的——虽然并不像寓 言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡 地叫道‘车子的前进，都是我的力量’。” A 理解正确的一项是（ ）
2、对“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的， 所以我们也相信现代一切，在价值上、品格 上都比 古代进步。”这句话如何理解？
明确： 这句话是反语，用于讽刺。 现代与古代相比，物质文明和精神文明 当然大大进步了，但现代社会的阴暗面也远 比古代丑恶复杂。在这方面，所谓“进步” 只是越来越狡猾，把狡猾也看作进步，以至 “相信现代一切，在价值上、品格上都比古 代进步”。显然是自以为是，缺乏自知之明， 作者的批判精神已跃然纸上，呼之欲出。
三重安慰
三重讽刺
1、所谓的“现代文明”指 “现代人的狡猾”；
2、超出幼稚的见解： 现代人远比古代狡猾， 而且是越来越狡猾； 3、对人的“智慧” 不以为耻，反以为 荣。
2．“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠 正不可”是不是反语？ 明确： 不是反语。 是将要对以下九个故事，进行独到、 深刻的分析，针对当时社会现实提出新 的见解。 作用是引起下文。
思考总体结构、研讨
《伊索寓言》整本书阅读说课PPT
CLASS IS OVER，Bye！
感谢聆听
2020.XX.XX
教学过程
推荐阅读
07 —— 第七部分 ——
板书设计
PART SEVEN
板书设计
《伊索寓言》：小故事大道理
蚊子和狮子
农夫和蛇
骄兵必败
明辨是非
08 —— 第八部分 ——
教学反思
PART EIGHT
教学反思
紧贴要素，传授策略。为了突破语文要素的学习，在教学过
01 程中，我引领学生运用比较、预测、联系生活等阅读策略，
伊索寓言
CONTENT
目 录
教材分析 学情分析 教学目标 说重难点 教法学法 教学过程 板书设计 教学反思
-01-02-03-04-05-06-07-08-
01 —— 第一部分 ——
教材分析
PART ONE
教材分析
《伊索寓言》
《伊索寓言》是统编小学语文教科书三年级下 册“快乐读书吧”中的推荐阅读读本，它收集了四百 多个小故事。这些故事寓意深刻，短小精悍，不仅 是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且 是一本生活的教科书。《伊索寓言》大多是动物故 事，多用拟人化的手法，描述生活中性格各异、生 活习性千差万别的的飞禽走兽，对照人世间不同阶 层、不同出身地位的人和事，以揭示人间的真、善、 美、丑。故事都是来自民间，反映了底层人民的生 活和思想感情如对富人贪婪自私的揭露，对恶人残 忍本性的鞭挞，对劳动创造财富的肯定，对懦弱、 懒惰的讽刺，对勇敢斗争的赞美等。
逐步学会阅读监控，鼓励学生有目的阅读，持续阅读。
02
环环相扣，建三部曲。课堂搭建起“导读——推进——拓展”
《伊索寓言》整本书阅读三部曲模式，环环相扣，层层推进。
《伊索寓言》阅读交流课件PPT
阅读交流目的
通过阅读和学习《伊索寓言》，我们可以提升道德观念、培养思辨能力，并 从中获得对人类行为和社会的深刻洞察。
寓言故事分析
1
故事主题
每个寓言故事都有一个主题，它通过动
隐喻手法
2
物的行为和互动来传达一个深刻的道德 教训。
伊索巧妙地使用动物作为人类行为的隐
喻，帮助读者更好地理解和思考故事中
的道德观念。
3
故事结构
每个故事都有一种简洁而紧凑的结构， 通过冲突、转折和结局，带给读者情感 上的共鸣。
讨论问题
1 你见过哪些寓言故事？
2 寓言故事对你有什么启ห้องสมุดไป่ตู้？
3 你如何运用寓言故事中的教训？
角色扮演活动
选择角色
选择一个寓言中的角色并思考 他们的特性和教训。
表演场景
组织一个角色扮演活动，模拟 故事中的情境，以加深对故事 的理解和思考。
《伊索寓言》阅读交流课 件PPT
欢迎来到《伊索寓言》阅读交流课件！本课程将带您深入探索这个经典作品， 享受智慧与启发。
作者简介
伊索是古希腊最著名的寓言作家，生活在公元前6世纪。他以精辟的寓言故事， 以及对人性和道德的深刻洞察而闻名。
《伊索寓言》概述
《伊索寓言》是一部集合了数百个短小精悍的寓言故事的文集。每个故事都通过动物角色展示了一种道德教训 或智慧。
讨论反思
在活动结束后，和其他参与者 一起讨论并反思角色扮演的体 验，分享你的感受和观点。
总结和反思
总结收获
回顾学习过程，总结你对《伊索 寓言》的理解和收获。
深入思考
思考寓言故事中的道德和智慧， 如何将它们应用于日常生活。
持续学习
继续研究《伊索寓言》，探索更 多有趣和富有启发的故事。
读《伊索寓言》PPT课件
原意是赞扬驴的机智， 原意是什么？ 讽刺恶狼的愚蠢可笑。 驴 子 跟 狼 的 故 事
作者为什 么说“医 生也是屠 夫的一种 ”？[一6]
指出有些医生是凶手伪 装的,居心叵测。伪善者常是 杀戮生灵的屠夫。作者本意 是揭露那些披着羊皮的狼， 这些伪善者打着治病救人的 幌子，行害人杀人之实，他 们是统治者的帮凶，但面目 早经伪装，一时难以识破， 第 二 因而人们不可过于天真。 部
第二部分
讽刺贪得和多疑 《狗和自己影子的故事》 的原意是什么？
有些人总自以为是，没 有自知之明，听不得批评， 不能知错改错，这号人老虎 屁股摸不得，一触他就闹。
“可见有些东西最好 不要对镜自照。” 这个说法揭示了某 种人怎样的劣根性？ [一1]
<<天文学家的故事>>原意是什么?
“真的,我们就是下去以后,眼睛 还是向上看的。”这里“眼睛 向上”是什么意思？[一2]
第 二 部 分
牛和蛙的故事
原意是什么？ “我们每一种缺陷 都有补偿，吝啬说 是经济，愚蠢说是 诚实，卑鄙说是灵 活，无才便说是 德……”讽刺什么” “牛有我这样大吗？”原意 是讽刺不自量力、夜郎自大 的人。 讽刺一种人不承认自己有缺 陷，硬把自己的缺点说成是 优点，聊以自慰，不思进取 。他们把坏反说成是好，便 无是非可言了。 是反语。这些人不肯自责，把 自己摆在常有理的位置，不肯 相让，这类人遇到一起，不肯 相让，争执和冲突就会不可避 免，当然不会相安无事。
这是一种故意否定大家借以抬高自己 的方法，把水搅浑，造成人人都有缺 点和错误的局面，大家谁都有缺陷， 谁都不行，彼此彼此，这种人从中得 到了满足。“这个遮羞的方法”是指 借攻击和诋毁别人来掩饰自己的无能 和丑陋。自己得不到的好处，千方百 计让人家也得不到，谁比自己好就打 击谁。
(完整)伊索寓言PPT课件
威胁与危险
狼的形象还常常代表着威胁和危险， 如《狼来了》中，狼是农民们需要 时刻警惕的敌人。
乌龟的形象及其象征意义源自稳重与耐心乌龟在伊索寓言中通常象征着稳 重和耐心，如《乌龟和兔子赛跑》 中，乌龟虽然速度缓慢，但凭借
坚持不懈的精神赢得了比赛。
智慧与谋略
乌龟也常被描绘为富有智慧和谋 略的动物，如《乌龟和老鹰》中， 乌龟利用自己的智慧成功逃脱了
04
寓言中的道德观念探讨
尊重他人，平等相待
尊重他人的权利和尊严
01
不论身份、地位如何，都应尊重他人的权利和尊严，不歧视、
不侮辱他人。
平等相待，消除偏见
02
对待他人应一视同仁，不因个人喜好、背景等因素而产生偏见
或歧视。
学会倾听，理解他人
03
在与他人交流时，应学会倾听对方的意见和想法，理解他人的
立场和感受。
商业策略与决策
寓言故事中的情节和结局可以为商业策略和决策提供启示，帮助企 业在竞争激烈的市场中取得成功。
在个人成长中的应用及启示
道德品质的培养
伊索寓言传递了诸如诚实、善良、勇敢等道德品质，对于 个人成长具有重要意义。
人生智慧的领悟
通过寓言故事，人们可以领悟人生智慧，学会如何面对挫 折、处理人际关系等。
跨学科的整合应用
伊索寓言可以与其他学科如历史、文学、哲学等相结合，提供跨学 科的学习体验。
在企业管理中的应用及启示
领导力培训
伊索寓言中的故事可以作为领导力培训的案例，帮助领导者理解 如何有效地引导团队和处理复杂情况。
团队协作与沟通
通过分析寓言中的角色关系，可以培养团队成员之间的协作精神和 有效沟通技巧。
老鹰的追捕。
长寿与坚韧
狼的形象还常常代表着威胁和危险， 如《狼来了》中，狼是农民们需要 时刻警惕的敌人。
乌龟的形象及其象征意义源自稳重与耐心乌龟在伊索寓言中通常象征着稳 重和耐心，如《乌龟和兔子赛跑》 中，乌龟虽然速度缓慢，但凭借
坚持不懈的精神赢得了比赛。
智慧与谋略
乌龟也常被描绘为富有智慧和谋 略的动物，如《乌龟和老鹰》中， 乌龟利用自己的智慧成功逃脱了
04
寓言中的道德观念探讨
尊重他人，平等相待
尊重他人的权利和尊严
01
不论身份、地位如何，都应尊重他人的权利和尊严，不歧视、
不侮辱他人。
平等相待，消除偏见
02
对待他人应一视同仁，不因个人喜好、背景等因素而产生偏见
或歧视。
学会倾听，理解他人
03
在与他人交流时，应学会倾听对方的意见和想法，理解他人的
立场和感受。
商业策略与决策
寓言故事中的情节和结局可以为商业策略和决策提供启示，帮助企 业在竞争激烈的市场中取得成功。
在个人成长中的应用及启示
道德品质的培养
伊索寓言传递了诸如诚实、善良、勇敢等道德品质，对于 个人成长具有重要意义。
人生智慧的领悟
通过寓言故事，人们可以领悟人生智慧，学会如何面对挫 折、处理人际关系等。
跨学科的整合应用
伊索寓言可以与其他学科如历史、文学、哲学等相结合，提供跨学 科的学习体验。
在企业管理中的应用及启示
领导力培训
伊索寓言中的故事可以作为领导力培训的案例，帮助领导者理解 如何有效地引导团队和处理复杂情况。
团队协作与沟通
通过分析寓言中的角色关系，可以培养团队成员之间的协作精神和 有效沟通技巧。
老鹰的追捕。
长寿与坚韧
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江苏无锡人。早年就读于教会办的苏州桃坞中学 和无锡仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕 业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绦结婚， 同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获 副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。 1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、 湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年回家 钱钟书 探亲时，因沦陷而羁居上海，后他在上海暨南大 1910。11。21----学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年 1998。12。19 后，在北京大学文学研究所任研究员。后任中国 社会科学院副院长。 著作书目：《写在人生边上》(散文集) 《人. 兽.鬼》(短篇小说集)1946 《围城》(长篇小 说)1947 《谈艺录》(文论)1948 《管锥篇》(14册，文论)1979 《七缀集》(文论集)1985
联类 引申
田鸡： 原讽刺贪婪，急于求成
原讽刺无能而找借口自慰 狐狸：
现影射吝啬爱财的人
现影射贪心不足的人
归纳主旨：
儿童不宜读伊索寓言
深刻感悟
再次默读第1---3段
为什么要从两类人、两种关系说起？
这是人们日常生活中的普遍经验。以此入题，比较容易理解 我们思慕古代的心理，就像大人喜欢小孩子一样。说两类人，目的 是说明大人与小孩子的关系。第二种人只是一个比较，有比较，就 清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老（居高临下，摆老资格）的成分 。这对下面九个寓言寓意的纠正，立下了基调。 为什么说“时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后， 它积的阅历愈深，年龄愈多”？ 一般人是从时间先后来定老幼，而钱先生则从知识累积的多少 来定老幼，比起简单地按时间来考虑，更准确地把握老幼的本质。 “没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一 切，在价值上、品格上都比古代进步”这句话怎么理解？
这句话是反语，用于讽刺。现代和古代相比，物质文明和精 神文明当然大大进步了。但根据人类进化历程，过去的人们思想比 较简单、纯朴、幼稚；而现在社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。 在这方面，所谓“进步”，只是越来越狡猾，把狡猾也看作进步， 以至“相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步”，显然是 自以为是，缺乏自知之明。 “它至少给我们三重安慰”应如何理解？
那么本段的行文思路是怎样的？ 作者先引述原故事情节，然后揭示原寓意，再联想伸展，最后 阐发新意
“大胖子往往是小心眼”。讽刺什么？ 讽刺有钱人吝啬，一毛不拔，不肯施舍，不肯帮助别人。作者 指出，人越富就越贪婪，不要指望阔人能善心来周济穷人。
同学们，谈到“寓言”，你想到了什么？
展开联想
中国古代寓言故事
对于儿时看过的的寓言，你是否有过新的看法吗？
我国学贯中西的文学大师钱钟书先生，在再次 品读了《伊索寓言》后，就有了新的理解，那么 今天我们就一起来领略钱先生的见解又有什么独 到之处。
外国 寓言
钱钟书字默存，号槐聚。现代文学研究家、作家
年是哑巴，在母亲死后被牧羊人卖为奴隶，后竟能说话且获自由， 善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人（主要是根据拜占 庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊的寓言传抄编 定的）加工发表。
寓言：一种带有劝喻性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人
物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训从简 单而又明白易懂的故事中体现出来。在阶级社会，它是人民群众在 没有言论自由的情况下，揭露统治阶级的一种曲折、隐晦的斗争手 段，故又被称为“奴隶的语言”。
怜悯（ mǐn ） 譬（ pì ）如 幼稚（ zhì ） 狂吠（ fèi ）
思慕（mù ） 笨坯（pī ）
厌恨：厌恶痛恨. 怜悯：对遭遇不幸的人表示同情. 阅历：由经历 得来的知识. 信而好古：语出《论语》，意思是相信并喜好古代的 典章文化. 思慕：思念，仰慕. 发迹：指人变得有钱有势. 衣锦 还故乡：古时指做官以后，穿起锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。 成语为“衣锦还乡”，也说“衣锦荣归”. 高超出世：好极了，好 得超过世人的水平. 卖弄风雅：向别人显示、炫耀自己的（其实并 不高明的）文学素养. 上流社会：旧时指社会地位高的人们. 屈尊 下顾：降低了身份来观察民情。屈尊，降低身份俯就. 狂吠：狗狂 叫. 星象：指天空中星体的明暗、位置等现象。古代迷信的人往往 借观察星象来推测人事的吉凶. 下野：执政的人被迫下台。 恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒. 各得其所：每一个人或事物都 得到合适的安顿. 相安无事：相处没有矛盾、冲突和争执。
“三重安慰”都是讽刺。（1）“增进我们对于现代文明的骄 傲”，实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，反以为荣。（2） “愈觉得我们是成人了”，“已超出那些幼稚的见解”，实质上是 远比古代的人狡猾。（3）我们“进化”了，把人类的早期看做 “穷朋友”、“小孩子”，的目的是什么？
读《伊索寓言》
阅读方法： 现代看古代“大人待小孩”
普遍经验
蝙蝠： 原讽刺刁钻善变，趋炎附势 现影射无德无行，傲视他人
原讽刺只图安逸，不劳而获 现影射发死人财的人 蚂蚁：
狗： 原讽刺贪婪、多疑 寓言故事 乌鸦： 原讽刺伪装者下场可悲
现影射妄自尊大的人 现影射妒贤嫉能的人
田蛙： 原讽刺不自量力，夜郎自大 现影射自以为是的人
写作意图是告诉读者自己以什么样的方法去解读《伊索寓言》 的。方法是：依据现在人的生活经验，联系现实重新解读原著，获 取新的认识。
再次默读第4---12段
蝙蝠的故事的原意是什么？ 讽刺没有独立人格的人。他们趋炎附势，仰人鼻息，毫无原则 可言。
作者阐发了什么新观点？
讽刺标新立异、以求虚名的人。他们自命不凡，以己之“长” 贬人之短，在不同场合使出不同的骄傲资本，傲视别人。
伊索寓言：相传为公元前六世纪古希腊被释的奴隶伊索所编，
收集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事， 经后人加工，以诗或散文形式发表，共三百五十余篇。内容主要是 受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训，通过描写动物间 的关系来表现当时不平等的社会关系。
伊索：古希腊寓言作家，大概2500多年前出生在希腊，传说是童
联类 引申
田鸡： 原讽刺贪婪，急于求成
原讽刺无能而找借口自慰 狐狸：
现影射吝啬爱财的人
现影射贪心不足的人
归纳主旨：
儿童不宜读伊索寓言
深刻感悟
再次默读第1---3段
为什么要从两类人、两种关系说起？
这是人们日常生活中的普遍经验。以此入题，比较容易理解 我们思慕古代的心理，就像大人喜欢小孩子一样。说两类人，目的 是说明大人与小孩子的关系。第二种人只是一个比较，有比较，就 清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老（居高临下，摆老资格）的成分 。这对下面九个寓言寓意的纠正，立下了基调。 为什么说“时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后， 它积的阅历愈深，年龄愈多”？ 一般人是从时间先后来定老幼，而钱先生则从知识累积的多少 来定老幼，比起简单地按时间来考虑，更准确地把握老幼的本质。 “没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一 切，在价值上、品格上都比古代进步”这句话怎么理解？
这句话是反语，用于讽刺。现代和古代相比，物质文明和精 神文明当然大大进步了。但根据人类进化历程，过去的人们思想比 较简单、纯朴、幼稚；而现在社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。 在这方面，所谓“进步”，只是越来越狡猾，把狡猾也看作进步， 以至“相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步”，显然是 自以为是，缺乏自知之明。 “它至少给我们三重安慰”应如何理解？
那么本段的行文思路是怎样的？ 作者先引述原故事情节，然后揭示原寓意，再联想伸展，最后 阐发新意
“大胖子往往是小心眼”。讽刺什么？ 讽刺有钱人吝啬，一毛不拔，不肯施舍，不肯帮助别人。作者 指出，人越富就越贪婪，不要指望阔人能善心来周济穷人。
同学们，谈到“寓言”，你想到了什么？
展开联想
中国古代寓言故事
对于儿时看过的的寓言，你是否有过新的看法吗？
我国学贯中西的文学大师钱钟书先生，在再次 品读了《伊索寓言》后，就有了新的理解，那么 今天我们就一起来领略钱先生的见解又有什么独 到之处。
外国 寓言
钱钟书字默存，号槐聚。现代文学研究家、作家
年是哑巴，在母亲死后被牧羊人卖为奴隶，后竟能说话且获自由， 善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人（主要是根据拜占 庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊的寓言传抄编 定的）加工发表。
寓言：一种带有劝喻性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人
物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训从简 单而又明白易懂的故事中体现出来。在阶级社会，它是人民群众在 没有言论自由的情况下，揭露统治阶级的一种曲折、隐晦的斗争手 段，故又被称为“奴隶的语言”。
怜悯（ mǐn ） 譬（ pì ）如 幼稚（ zhì ） 狂吠（ fèi ）
思慕（mù ） 笨坯（pī ）
厌恨：厌恶痛恨. 怜悯：对遭遇不幸的人表示同情. 阅历：由经历 得来的知识. 信而好古：语出《论语》，意思是相信并喜好古代的 典章文化. 思慕：思念，仰慕. 发迹：指人变得有钱有势. 衣锦 还故乡：古时指做官以后，穿起锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。 成语为“衣锦还乡”，也说“衣锦荣归”. 高超出世：好极了，好 得超过世人的水平. 卖弄风雅：向别人显示、炫耀自己的（其实并 不高明的）文学素养. 上流社会：旧时指社会地位高的人们. 屈尊 下顾：降低了身份来观察民情。屈尊，降低身份俯就. 狂吠：狗狂 叫. 星象：指天空中星体的明暗、位置等现象。古代迷信的人往往 借观察星象来推测人事的吉凶. 下野：执政的人被迫下台。 恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒. 各得其所：每一个人或事物都 得到合适的安顿. 相安无事：相处没有矛盾、冲突和争执。
“三重安慰”都是讽刺。（1）“增进我们对于现代文明的骄 傲”，实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，反以为荣。（2） “愈觉得我们是成人了”，“已超出那些幼稚的见解”，实质上是 远比古代的人狡猾。（3）我们“进化”了，把人类的早期看做 “穷朋友”、“小孩子”，的目的是什么？
读《伊索寓言》
阅读方法： 现代看古代“大人待小孩”
普遍经验
蝙蝠： 原讽刺刁钻善变，趋炎附势 现影射无德无行，傲视他人
原讽刺只图安逸，不劳而获 现影射发死人财的人 蚂蚁：
狗： 原讽刺贪婪、多疑 寓言故事 乌鸦： 原讽刺伪装者下场可悲
现影射妄自尊大的人 现影射妒贤嫉能的人
田蛙： 原讽刺不自量力，夜郎自大 现影射自以为是的人
写作意图是告诉读者自己以什么样的方法去解读《伊索寓言》 的。方法是：依据现在人的生活经验，联系现实重新解读原著，获 取新的认识。
再次默读第4---12段
蝙蝠的故事的原意是什么？ 讽刺没有独立人格的人。他们趋炎附势，仰人鼻息，毫无原则 可言。
作者阐发了什么新观点？
讽刺标新立异、以求虚名的人。他们自命不凡，以己之“长” 贬人之短，在不同场合使出不同的骄傲资本，傲视别人。
伊索寓言：相传为公元前六世纪古希腊被释的奴隶伊索所编，
收集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事， 经后人加工，以诗或散文形式发表，共三百五十余篇。内容主要是 受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训，通过描写动物间 的关系来表现当时不平等的社会关系。
伊索：古希腊寓言作家，大概2500多年前出生在希腊，传说是童