红楼梦鉴赏论文

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关于红楼梦的学术研究论文

关于红楼梦的学术研究论文红楼梦是曹雪芹的作品，很多研读完《红楼梦》的学者都会以写作学术论文来表达自己的思想。

这是店铺为大家整理的关于红楼梦的学术论文，供大家参考!红楼梦的学术论文篇一：试论《红楼梦》【摘要】《红楼梦》这部千古传奇，一经问世，便广为流传，文人学者乃至普通读者都对《红楼梦》产生了浓厚的兴趣，每每以论红、评红为时尚，它以一部小说成就了一门学问——“红学”。

本文对主要红学派别进行了综合概括，并针对索隐派、考证派的谬误进行了分析，明确提出《红楼梦》是一部伟大的文学作品，不是传记，也不是历史。

作为文学作品的研究，重在研究作品本身，重在研究它的思想文化内涵、艺术成就，而不是去探佚、猜谜或毫无意义的考证。

【关键词】《红楼梦》研究;索隐;考证;思想内涵;艺术成就《红楼梦》一经问世就引起了文人学士的极大兴趣，研究、评论《红楼梦》开始盛行，点评是研究《红楼梦》的最早形式，点评者人数众多，点评者旨趣也不尽相同，其中最重要最神秘的是脂砚斋，其点评已成为《红楼梦》的一部分，是研究《红楼梦》不可或缺的极为重要的资料。

至光绪年间，关于《红楼梦》的研究已成为显学，随着《红楼梦》的广泛流传，对《红楼梦》的研究日益发展。

“清末的民族主义思潮，激励着索隐红学的兴盛，五四新文化运动的民族与科学精神，激励着新红学的诞生……1954年由毛泽东亲自介入并领导的批俞运动，使得红学的显学地位达到空前的显赫状态。

此后，学者、作家、艺术家、学生乃至普通读者都以论红、评红为时尚”。

1 《红楼梦》研究之红学派别《红楼梦》它以一部小说成就了一门学问即“红学”。

研究者从不同角度去研究《红楼梦》，产生了不同的红学派别：1.1 索隐派1.1.1 顺治董鄂妃故事说。

王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》，说《红楼梦》“全为清世祖与董鄂妃而作，兼及当时的诸名王奇女”。

并且说董鄂妃是秦淮名妓董小宛，本是明末名士冒辟疆的爱妾，后来清兵南下把她掠夺了去，送到北京，得到了清世祖的宠爱，封为贵妃，后来董妃夭亡，清世祖非常悲痛，就跑到五台山做了和尚，遂以为宝玉即清世祖顺治帝，黛玉即是董小宛。

(参考)红楼梦鉴赏论文

姓名：张莘学号：20124893《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然的崩溃、没落的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实".作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力.”贾宝玉是那一代面目全新的文学形象，也是曹雪芹着力最多、寄托最深的人物。

红楼梦赏析论文

赫的荣国府里。

环境的势利与恶劣，使她自矜自重，警惕戒备；用直率与锋芒保卫自我的纯洁，免受轻贱和玷辱。

在这个冷漠的环境中，宝玉是她唯一的精神寄托，她执著而强烈地向宝玉要求彼此知心、忠于自我的严肃专一的爱情。

但两人的恋爱注定是一个悲剧。

因为它违背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相冲突，触及封建家庭的根本利益，毫无调和余地。

终于，林黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世，实现了她的誓言：“质本洁来还洁去〞。

二、薛宝钗“宝二奶奶〞非她莫属的牢固地位；再加上薛家拥有贾家所急缺的财富，她所追求的婚姻势在必成。

然而“金玉良姻〞只是徒具形式的婚姻，这种婚姻的成功意味着薛宝钗悲剧的开始。

?红楼梦?在艺术上取得了辉煌的成就。

它的表达和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。

三、王熙凤在?红楼梦?中，作者为大家塑造了一个成功的反面形象，那就是王熙凤。

在她的身上，集中地表达了封建统治阶级的贪婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。

可以说通过作者成功的描写，使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶级本身。

作者的浓笔艳抹，把王熙凤的露面写得极其鲜明。

曹雪芹在各场合描写凤姐，并一步步地揭示出其性格的其它侧面，如才能、淫威、贪婪、伪善等，通过这样的描写，写出了一个完整活生的王熙凤。

王熙凤性格的充分描写，有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗，作者给王熙凤的“判词〞是“?红楼梦?的艺术特色?红楼梦?还通过大事件、大场面，把人物安置在生活冲突的漩涡里，用人物自己的言行，鲜明突出地表现了人物的性格和精神面貌。

抄检大观园是一个很好的例子，这是封建统治势力向它的对抗者进行的一次集中的大镇压，通过这个锋利的矛盾冲突，在更广阔更深刻的意义上，成功地刻画了许多人物。

站在封建统治阶级立场的王夫人，指使和筹划了这一次大抄检。

凤姐装作很冷漠的旁观态度，玩弄两面三刀的手段。

随着抄检，我们看到了园子里众多人物的不同表现：甘心投靠封建统治阶级的袭人懂得这次抄检于她有利，毫不介意地接受了检查；晴雯那么相反，坚决抗拒；紫鹃冷静平和，但显然带着很大的反感；惜春胆小怕事，只能洁身自好，唯恐连累自己；司棋敢做敢为，坚强自信等等。

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红楼梦赏析论文《红楼梦之妙玉》赏析模具102 205100336 张羽摘要：妙玉是《红楼梦》里的一个特殊人物，也是金陵十二钗正册中的重要人物。

她自称是“槛外人”，像个不食人间烟火的仙子，始终静静地一人独守在栊翠庵，想要在槛外地世界中寻找一份超脱自得。

但在我看来，妙玉仍未能迈出尘世肮脏地门槛。

举世皆浊她也难清啊！关键字：妙玉，封建社会，世俗，衰败正文：“可怜金玉质，终陷淖泥中”，妙玉出身官宦之家，自幼多病，狠心的父母竟把自己的亲生女儿送人空门。

如果长住苏州玄墓山，虽然“人山不深”，也还是一个隔离城市便于修行之地，师傅偏又带着她进京，师傅圆寂前曾劝她留在京城，说道时候自然会有她的结果，而妙玉等来地结果又是什么呢？还没有广求佛道，遍访名山，却梦一般地住进了贾府的名园。

从官宦之家投入空山古庙，又从空山古庙转入了赫赫豪门，这是什么“缘法”定下来的出家人的行径？贾府的主人为了妙玉身世好，品貌佳，慨然赏赐了一个破格的体面。

“礼聘”入院，从此就被“拢”之在栊翠庵之中了。

可是来到这里，既非主人，又非作客；既非小姐，又非丫鬟；原来自己竟和那些园中的花鸟鱼虫一样了，做了贵妃娘娘省亲别墅中的高雅的点缀。

妙玉同黛玉一样，充满了雅洁之气。

但其高洁孤僻，寡言少语的个性，却又比黛玉胜三分。

尽管大观园中同龄的人比比皆是，但没有人能与她成为知己。

李纨说她“可厌”，岫烟与她相伴多年，也说她“僧不僧，俗不俗”，就连宽容大度的宝姐姐都说她“怪诞”。

毕竟：太高人愈妒，过洁世同嫌！妙玉沏茶用的水是收集梅花上的清雪溶化而成的；刘姥姥用她的杯子品了口茶，她便嫌脏扔掉了；到惜春处闲坐，她竟然带上自己的茶具……如此高洁，怎能融入世人的圈子？所以，正值青春妙龄的妙玉，在需要朋友的时刻，也仍是独自一人，心中的孤苦无人可诉。

说她孤苦，更重要的原因是她心内尘念未决。

她对宝玉有着若有还无的一星半点的感情。

也许是由于封建礼教的条规，也许是由于自尊自傲的心理，她比宝钗还要努力克制自己的情感。

红楼梦文学欣赏论文

读红楼梦说不完的红楼梦，道不完的红楼情。

曹雪芹用自己的一生谱写了一部流芳百世的文学佳作。

从清朝到现在，《红楼梦》已经走过了200多年的历史，期间，无数的名家大家拜读此作，对红楼赞不绝口，但对红楼的解读与研究永远没有尽头，因为它是那样的博大，400多人物的精心刻画，一个家族的兴衰历程，数不尽的文学艺术手法与写作技巧，值得我们永远的研究学习。

作为一个文学素养不怎么成熟的我，我不能像红学研究者一样，研究红楼的每个细节，对其中的艺术手法或是思想精髓进行评论点评，因为我觉得自己还没有那个高度，不能胡乱的发表自己的意见。

但我认为，作为一个读者，读一部作品最重要的从作品中能体会到什么，对自身成长有何积极影响，把这种对自己或是周边环境有意的思想融入自己的作为，使自己更成长。

经过这一番读、思、做的过程使自己上一个新台阶，这才是读作品的精髓。

因此，我的论文不会对红楼人物或是作品本身做客观的评价论述，只是写写自己读红楼的一些思想萌动和红楼给我的影响。

人性固有的正义与邪恶、坚韧与软弱。

众多红楼人物的刻画，涵盖了各种各样的人物性格。

从这各种各样的性格中，能看到人性固有的正义与邪恶，坚韧与软弱。

而其中，我认为表现最强的是贾宝玉。

贾宝玉生于贾府之富裕之境，因此自小就吃不愁穿不忧，过着骄奢淫逸的生活。

在《西江月》中，是这样描写贾宝玉的：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通世务，愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光，于国于家无望。

天下无能第一，古今不肖无双。

寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！此番描写，是对他最客观的外在描写，读来似感此人就是那种富贵之家的败类之子一样，其实不然。

当真正知晓贾宝玉之后，我们会感到此描写似贬实褒，因为他的思想是不和那些败类富家之子一样的，正是他的思想让他做出类似荒谬之事。

他虽生在官宦之家，但是却极度的厌烦官宦世俗、人情世故，他鄙弃功名利禄，最恨所谓“仕途经济”。

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《红楼梦》赏析理学院统计1101黄芳A20110105摘要：《红楼梦》以贾宝玉.林黛玉.薛宝钗之间的爱情婚姻喜剧为主线,描述了以贾家为代表的四大家族的兴衰,揭示了封建大家庭的各类错综复杂的抵触,表示了封建的婚姻.道德.文化.教导的腐败.腐化,塑造了一系列贵族.平平易近以及奴隶出身的女子的喜剧形象,展现了极其辽阔的封建社会的典范生涯情况,弯曲地反应了谁人社会必定解体.没落的汗青趋向.症结字：贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,封建社会,爱情,衰败正文：《红楼梦》的线索《红楼梦》以贾.史.王.薛四大家族为布景,故工作节由主次两条抵触线索组成.一条是以贾宝玉.林黛玉的爱情为中间,以宝.黛争夺爱情自由.婚姻自立和共性解放的思惟同封建轨制.封建礼教之间的抵触为线索.林黛玉,为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而逝世;贾宝玉,终于离弃“温顺富贵之乡”而遁人了佛门;薛宝钗,虽成了荣府的“二奶奶”,却没有真正博得爱情,陪同她的是毕生的悲凉伶丁.《红楼梦》的另一条线索是以宁.荣二府及其社会关系为中间,以封建的阶层榨取.等级轨制以及封建贵族寄生腐败的生涯所造成的封建轨制自身的抵触为线索,以贾府及其亲族的一一衰败为终局.《红楼梦》中的重要人物一.贾宝玉贾宝玉是小说的中间人物.作为荣国府嫡派子孙,他愚蠢灵秀,是贾氏家族寄予重望的继续人.但他的思惟性情却促使他变节了家庭.其性情的焦点是平等待人,尊敬共性,主意大家按照本身的意志自由生涯.在贰心里,人只有真假.善恶.美丑的划分.他憎恶和鄙弃世俗男性,亲近和尊敬处于被榨取地位的女性.与此相连,他憎恶本身出身的家庭,爱慕和亲近那些与他品性.情趣相投而出身.地位寒微的人物.贾宝玉对共性自由的寻求,分散表示在爱情婚姻方面.封建的婚姻要服从怙恃之命,取决于家族的好处.可是贾宝玉同心专心寻求真诚的思惟情义,毫掉落臂及家族的好处.他和林黛玉相爱,是以含有深入社会内容和深挚的思惟情感为基本的.这种爱情与封建主义的抵触,又推进他步步战胜自身的劣点和弱点,日益成长他提高的.起义的思惟性情.但他的思惟并未达到否认君权.族权亦即封建主义统治权的高度.他所深恶痛绝的,恰是他所仰赖的.他无法与封建主义统治完全破裂,又不成能废弃本身的平易近主主义思惟请求.因而他的出路在实际中是不消失的,最后只能到虚无缥缈的超实际世界中去.二、林黛玉林黛玉是一个比贾宝玉更多一些喜剧颜色的艺术典范.她出身在一个已经陵夷的封建家庭.封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很,她保持着纯真的本性,敢爱敢恨,我行我素,很少顾及效果得掉.因怙恃接踵逝世,她不克不及不借居在声势卑微的荣国府里.情况的势利与良好,使她自矜自重,小心防备;用直爽与锋芒保卫自我的纯洁,免受轻贱和玷污.在这个冷淡的情况中,宝玉是她独一的精力依靠,她执著而强烈地向宝玉请求彼此贴心.忠于自我的严正专一的爱情.但两人的爱情注定是一个喜剧.因为它违反了怙恃之命.媒人之言的封建婚姻轨制,爱情的起义思惟内核又与全部封建主义相冲突,触及封建家庭的基本好处,毫无折衷余地.终于,林黛玉怀抱纯洁的爱和对情况的愤懑永久地分开了尘凡,实现了她的誓言：“质本洁来还洁去”.三、薛宝钗薛宝钗出身在一个大富的皇商家庭,性情本质与林黛玉截然不合.她们都同样博览诗书,才情迅速,但林黛玉同心专心寻求美妙丰硕的精力生涯,而薛宝钗却紧紧掌控着实际的好处,孜孜以求的是功名利禄.薛家母子3人在贾家长期住下的用意是要实现薛宝钗与贾宝玉的金玉良姻.薛宝钗固然得不到贾宝玉的爱情,但却握有实现婚姻的优势.她以本身的人品和才干,逐渐在封建家长的心目中造成了“宝二奶奶”非她莫属的稳固地位;再加上薛家失去贾家所急缺的财宝,她所寻求的婚姻势在必成.然而“金玉良姻”只是徒具情势的婚姻,这种婚姻的成功意味着薛宝钗喜剧的开端. 《红楼梦》在艺术上取得了光辉的成就.它的论述和描述就像生涯本身那样丰硕.深挚.传神.天然.四、王熙凤在《红楼梦》中,作者为大家塑造了一个成功的不和形象,那就是王熙凤.在她的身上,分散地表现了封建统治阶层的贪心.凶残.恶毒.阴险狡猾的阶层本质.可以说经由过程作者成功的描述,使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶层本身.作者的浓笔艳抹,把王熙凤的露面写得极其光鲜.曹雪芹在各场合描述凤姐,并一步步地揭示出其性情的其它正面,如才干.淫威.贪心.伪善等,经由过程如许的描述,写出了一个完全活生的王熙凤.王熙凤性情的充分描述,有力地吐露了封建统治阶层的丑恶和封建社会的阴郁,作者给王熙凤的“判语”是“机关算尽太愚蠢,反算了卿卿生命.《红楼梦》的艺术特点《红楼梦》还经由过程大事宜.大局势,把人物安顿在生涯冲突的漩涡里,用人物本身的言行,光鲜凸起地表示了人物的性情和精力面孔.抄检大不雅园是一个很好的例子,这是封建统治权势向它的对抗者进行的一次分散的大镇压,经由过程这个尖利的抵触冲突,在更辽阔更深入的意义上,成功地描绘了很多人物.站在封建统治阶层立场的王夫人,指使和筹划了这一次大抄检.凤姐假装很冷淡的旁不雅立场,玩弄阳奉阴违的手段.跟着抄检,我们看到了园子里浩瀚人物的不合表示：情愿投奔封建统治阶层的袭人理解此次抄检于她有利,毫不介怀地接收了检讨;晴雯则相反,果断抗拒;紫鹃沉着温和,但显然带着很大的反感;惜春胆小怕事,只能洁身自好,唯恐牵连本身;司棋敢做敢为,顽强自负等等.在这其间无不吐露出人物的思惟面孔和共性特点.《红楼梦》深入的思惟内容和完善的艺术情势高度同一,达到了古典小说实际主义艺术的岑岭.《红楼梦》的艺术成就《红楼梦》在艺术上取得了光辉的成就.它的论述和描述就像生涯本身那样丰硕.深挚.传神.天然,在艺术表示上广泛地应用了比较的手段.作者安插了光鲜对比的两个世界：一是以女性为中间的大不雅园,这是被统治者的世界;一是以男性为中间的社会,这是统治者的世界.作者还经常拿一小我对两件事的不合立场比较,拿两小我对同一件事的立场比较,在比较中揭示人物魂魄深处的隐秘,表达作者的爱憎偏向.其次,擅长处理虚实关系,它实写而不浅露,虚写而不明亮,创造出一个含蓄深邃深挚的艺术境界.再,作者擅长应用春秋笔法,也就是文笔弯曲而意含褒贬,比方将王夫人对林黛玉的憎恶写得十分含蓄.作品还歌唱了贵族的起义者和违反封建礼教的爱情,表现出寻求共性自由的初步的平易近主主义思惟,并深入而周全地揭示了贾.林.薛之间爱情婚姻喜剧的社会根源.但因为汗青的局限,作者在写出封建大家族没落的同时,也吐露出可惜和感伤的情感,蒙有一层宿命论和虚无主义的颜色.《中国大百科全书》评价说,红楼梦的价值怎么估量都不为过.《大英百科》评价说,《红楼梦》的价值等于一全部的欧洲.《红楼梦》是一部大书.有评论家如许说,几千年中国文学史,假如我们只有一部《红楼梦》,它的光辉也足以照亮古今中外.《红楼梦》是言情小说,它言男女之情,以言情而至巨大,必须有一个前提：起于言情,终于言情,但不止于言情.平日的言情之作经常易于流于浅陋,而巨大的言情则有一个不言情的底子,如许才干衬出情的深度.《红楼梦》之所以巨大,起首是在构造的巨大上.在如斯精妙的计划和秩序下,这等空间.这群人物中,看似复杂的故事在作者的笔下事无大小,分明清楚的娓娓道来.总的来说：《红楼梦》是中国小说史上不成超出的巅峰！参考文献:[1] 冯育栋. 红楼探秘 .北岳文艺 1989[2] 段启明. 红楼梦艺术论. 江西人平易近 1981[3] 黄立新. 红楼梦十论. 复旦大学 1982[4] 姜林森. 红楼梦人物辞典. 广西人平易近出版社 1990。

红楼梦艺术论文模板(10篇)

摘要：晴雯风流灵巧，心比天高，出身低贱却渴望着自由平等，但在这个充满奴役的黑暗封建社会，这种想法只能是“空中楼阁”，华丽而又不切合实际。

本文试从晴雯的身世、性格以及与红楼其他人物的对比中，分析晴雯的艺术形象及她的悲剧命运。

晴雯的美和叛逆性格是造成她悲剧命运的直接原因和间接原因，黑暗的封建制度则是造成悲剧的根本原因。

关键词：纯洁美丽、风流灵巧、大胆叛逆、反奴性“霁月难逢，彩云易散。

心比天高，身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。

”①一、晴雯的身世以及基本人物形象晴雯不但在丫环里出类拔萃，即使与小姐们纵向比较，她的美也毫不逊色。

林黛玉的美是一种病态的美，“是个美人儿灯，风吹吹就坏了”。

晴雯虽然模样像她，但却是一种健康的美，泼泼辣辣，富有生气的。

薛宝钗是个天生的冷美人，“任是无情也动人”，“不关己事不张口，一问摇头三不知”，给人一种压抑的感觉。

青春活泼热情的晴雯，则给人一种心旷神怡的感受。

晴雯的美丽，倘若说只是外表，那也没有什么特别的意味，她最能吸引人的地方就在于她的生气，没有任何的顾忌，可以说是漂亮到惊天动地。

二、晴雯的人物性格分析（一）天真纯洁、疾恶如仇。

晴雯在大观园里上演了一个天真无邪、朴实无华的怡红女儿形象。

《红楼梦》中对她有过这样的描写：她“也不披衣服，只穿着小袄”，大寒冷天深更半夜跑到门外唬麝月一玩笑，又跑到宝玉被子里来渥渥（第51回）；与芳官等“在那里抓子儿赢瓜子儿”玩笑（第64回），以及清晨早起，“只穿葱绿院绸小袄，红小衣红鞋，披着头发，骑在雄奴（笔者注：芳官）身上”，又“和宝玉对抓”（第70回）。

还有私自将赖大娘送给宝玉的风筝放走（第70回）等等。

晴雯的心地纯洁善良，她的心里容不得一点肮脏。

晴雯是很喜欢贾宝玉的，可宝玉要晴雯和他一块洗澡，她珍爱自己清白的女儿身，不愿意有任何不纯洁的事情，就故意说今儿天凉她不洗澡了。

也正是由于晴雯心里容不得一点肮脏，使她认为其他人也应该和她一样恪尽职守、兢兢业业。

红楼梦赏析结课论文

红楼梦赏析结课论文论文全名：学号：班级：《红楼梦》赏析我眼中的《红楼梦》我很惭愧地说，我只读过中国四大名著《红楼梦》，其余三本我都没读过。

我之所以读《红楼梦》，是因为看到刘心武先生在“百家论坛”节目中解读了十二个发夹，我感到震惊。

每个角色都有不同的故事、不同的性格和不同的结局。

一花一世界，一人一红楼。

正如当初很多人反对于丹解读《论语》一样，很多人也反对刘心武解读《红楼梦》。

每个人站在不同的不同的角度去读每一本书，得到的结果就不会相同，所以对我来说，不论刘心武先生解读的是对还是错，我都很钦佩他。

现在让我们谈谈我眼中的《红楼梦》。

1、柴岱很伤心。

终身误：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。

空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

叹人间，美中不足今方信：纵然是举案齐眉，到底意难平。

说实话，我不太喜欢林黛玉的性格：酸涩、迷人、吝啬。

然而，宝玉深深地迷恋着黛玉。

也许她是一起长大的，有我看不透的感觉。

总而言之，他们在一起是郎才女貌，天经地义，但是红颜薄命，抑或是更深一层的原因：比如体弱多病，也或许是权力相争，以王夫人和王熙凤为代表的一派实际掌握着贾府的权力，而薛姨妈正是王氏家族的一员，所以他们会力挺“金玉良姻”，而宝玉正是贾家的继承人，这样才能巩固王夫人和王熙凤在贾府的权力；而以前的掌权者贾母正渐渐被冷落，虽然依旧很有权力，但是权力日渐衰减，她不能看着贾家到最后变成了王氏的，黛玉作为她的亲外孙女，她自然想让她和宝玉在一起，毕竟是看着她长大了，这样可以保住贾家的基业，所以贾母会更赞成“木石前盟”。

当然，我也会同意“木石联盟”。

毕竟，这才是真爱。

但最终的结果是黛玉消失了，宝钗独自待在空荡荡的闺房里，这才是他们真正的悲哀所在。

二、云玉叹枉凝眉：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。

若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘看，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！这里我想谈谈史祥云和妙语。

论文红楼梦

论文红楼梦
《红楼梦》是中国古代文学巨著之一，被誉为中国小说的巅峰之作。

该小说是清代作家曹雪芹创作的，被认为是中国文学史上最有影响力的小说之一。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，讲述了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等主要人物的遭遇和感情纠葛。

小说通过对人物形象的细致刻画，深入描绘了封建社会的生活场景，展现了一幅壮丽的社会画卷。

该小说以其独特的艺术手法和生动的人物形象而闻名。

首先，曹雪芹在《红楼梦》中运用了大量的对比手法，通过对人物形象和场景的对比，突出了小说中的主题和情感。

其次，小说中细腻的描写和精巧的情节安排，使读者能够深入到故事中，感受到人物的喜怒哀乐。

第三，该小说也通过许多隐喻和象征手法，表达了作者对社会现象和人性的思考和批判。

这些技巧使《红楼梦》成为一部既具有艺术价值又富有思想深度的作品。

在研究《红楼梦》时，学者们可以从多个角度展开分析。

首先，可以考察小说中的人物形象以及其对社会的影响和意义。

比如，贾宝玉的形象可以被视为中国古代文化中的一种典型，林黛玉的形象则常被解读为曹雪芹的自我投射。

其次，可以探究小说中所展现的社会现象和价值观念。

《红楼梦》是一部封建社会时代的作品，其中的宴会、婚姻、宗教等方面都值得深入研究。

最后，还可以研究小说的结构和艺术手法，探寻曹雪芹的创作意图和文学风格特点。

《红楼梦》作为一部经典的文学作品，不仅有着较高的文学艺术价值，而且对于研究和理解中国历史和文化有着重要的意义。

通过研究《红楼梦》，可以进一步了解中国古代社会与文化，并从中汲取智慧和启示。

红楼梦文学赏析（五篇）

红楼梦文学赏析（五篇）第一篇：红楼梦文学赏析红楼梦文学赏析前些日子，读两本关于季羡林和鲁迅的书，两位大师在书中谈到读书问题时，都首推中国古典名著《红楼梦》。

我除了看过电视连续剧《红楼梦》外，居然没有完整地读过小说，实在脸红，于是赶紧找来《红楼梦》看看。

开始有读《红楼梦》的想法，只是想真实地看看小说写得到底有多优秀，竟赢得众多国学大师们一致的好评和首推。

谁明白，第一次翻看小说原着之后，我居然立即对它有了一种难以释手的感觉。

曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上，恍惚间自我仿佛置身于小说所描绘的精彩纷呈的世界里，小说人物的悲欢喜怒紧扣着我的心灵，由不得你不紧紧跟随着小说情节往下读。

此刻小说已读完三分之一，但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受，不把这种感触记下来，只怕哪天遗忘了，就实在枉费了这番功夫。

在小说第三十回宝钗借扇机带双敲，椿龄画蔷痴及局外中，贾宝玉因在王夫人房里调戏小丫环金钏儿惹祸后，一溜烟跑进了大观园里。

当时正值酷暑正午时分，园内满耳蝉声，静无人语，宝玉却在一处蔷薇架下发现一个女孩子正蹲在花下，一边悄悄流泪，一边用手中的发簪在地上画着什么。

宝玉因这个看起来面熟的女孩眉蹙春山、眼颦秋水大有黛玉之态而不忍离去，只管站一旁痴痴地偷看。

看了半天，发现这女孩用簪子在地上一遍遍地画着蔷薇花的蔷字，足足画了几十个，却不知何意。

读到那里，不光宝玉不知这女孩子写蔷是为何，我也只以为她正在蔷薇花下练习写字呢疑惑收起，继续往下看。

第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩，识分定情悟梨香院中，曹雪芹才把之前宝玉的疑惑解开。

一天，宝玉无聊想听曲子解闷，于是便来梨香院找到唱曲最好的龄官(贾府为迎接元妃省亲，从姑苏城买了十二个小戏子养在大观园里，龄官是其中唱得最好的)，谁知应对全贾府上下最受宠、最帅的公子哥，这龄官根本不买宝玉的帐，一句嗓子哑了，前儿娘娘传我们进去，我还没有唱呢，就让宝玉吃了闭门羹。

原本躺在床上养病的龄官因见宝玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，宝玉这才看清，原先这龄官正是之前在蔷薇架下画蔷字，有黛玉之态的那个女孩。

红楼梦鉴赏作文

红楼梦鉴赏作文First of all, it’s important to acknowledge the literary significance and historical impact of the classic Chinese novel, “Dream of the Red Chamber” (红楼梦). Written by Cao Xueqin during the Qing Dynasty, the novel has been revered as one of the greatest works of Chinese literature and a cultural treasure.首先，我们要承认《红楼梦》这部经典中国小说的文学意义和历史影响。

曹雪芹在清朝创作了这部小说，它被推崇为中国文学史上最伟大的作品之一，也是一部文化瑰宝。

One of the most intriguing aspects of the novel is its portrayal of the decline of a powerful and wealthy family, the Jia clan, which reflects the turbulent social and political environment of the time. The characters in “Dream of the Red Chamber” are multidimensional and complex, allowing readers to delve into the intricate relationships and emotions of each character.这部小说最引人入胜的一点是它描绘了一个强大而富有的贾家的衰落，这反映了当时动荡的社会和政治环境。

《红楼梦》中的人物是多维的和复杂的，使读者能够深入到每个角色的错综复杂的关系和情感中。

红楼梦毕业论文

红楼梦毕业论文《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，也是中国传统文化的瑰宝。

在小说中，曹雪芹通过对贾宝玉一家宝贵的财富的描写，以及其中的纷争和悲剧，展现了封建社会的虚荣和虚伪，对人性的思考，以及对人性的无尽悲凉。

本篇论文将从三个方面对《红楼梦》进行分析和思考。

首先，《红楼梦》对封建社会的揭示和批判。

小说通过描述贾宝玉一家的富贵生活，揭示了封建社会的种种弊端。

贾宝玉一家的富贵生活充斥着虚荣和虚伪，家族成员们一心追求名利地位，争斗不休，没有真正的情感和真诚的交流。

在这个过程中，曹雪芹揭示了封建社会的权力斗争和利益之争对人性的侵蚀，以及虚荣和虚伪所带来的痛苦和困惑。

同时，小说还通过王熙凤的形象揭示了女性在封建社会中的困境，以及她们在家庭中所受到的压迫和束缚。

其次，《红楼梦》对人性的思考。

小说中的人物形象丰满而复杂，他们的一言一行都透露出深刻的人性思考。

贾宝玉作为小说的主角，他天真烂漫又感性多情，通过他的经历和遭遇，曹雪芹展示了人性中的善良与感情。

另一方面，小说中的一些人物如林黛玉和史湘云，则具有骨子里的反抗和独立精神，他们在封建社会的约束下，选择了以自我为中心，追求自由和真实的生活。

通过对这些人物的塑造，小说呈现了人性的复杂性和多样性，揭示了人性中的善恶与矛盾。

最后，《红楼梦》对人生的思考。

小说中贾宝玉一家的故事以及其中的种种悲剧，呈现出人生的无常和变幻，以及人们面对命运的无奈和悲凉。

重要人物的生死离别，以及他们在离别中的痛苦和无奈，无不反映出人生的脆弱和无常。

同时，小说中的一些哲理语句也对人生的意义进行了深刻的思考和探讨。

例如“古今多少事，都付笑谈中”和“富贵不能淫，贫贱不能移”，这些句子表达了作者对人生和命运的思考，也表达了对人性的无尽悲凉和对生活的深思。

综上所述，《红楼梦》通过对封建社会的揭示和批判，对人性的思考，以及对人生的思考，展现了曹雪芹深刻的思想和对社会问题的关注。

这部作品不仅仅是一部小说，更是一部灵魂的呐喊和对人性的拷问。

《红楼梦》毕业论文

《红楼梦》毕业论文第一篇：《红楼梦》毕业论文开题报告一、选题缘起与可行性论证《红楼梦》是一部伟大的著作，从古至今有无数优秀的作家评论家对它进行了详尽而深入的研究。

尤其是其作为女性悲剧的价值，早已被人们所认识。

但是目前学界对于其中悲剧女性的研究，却大多停留在少女少妇这个群体，似乎只有她们年轻的生命才称得上悲剧，而忽略了包括贾母、王夫人及各级奴仆在内的老年女性。

因此，笔者决定由此着手，对老年女性的悲剧，以及老年女性与青年女性之间的关系进行分析研究，以补充目前学界对《红楼梦》中女性悲剧研究的不足。

由于对《红楼梦》女性悲剧及女性价值的研究，学界已经有了许多优秀的成果，这就为笔者的进一步研究提供了极大的方便。

为了更好的完成好这个研究课题，笔者在研读了数次原著的基础上，翻阅了大量有关《红楼梦》女性悲剧的著作及论文，这些都给了笔者十分有益的启示和指导。

二、论文基本框架《红楼梦》中的“鱼眼睛”——另一种女性悲剧一、黯淡无光的“鱼眼睛”二、冷酷的“鱼眼睛”三、“鱼眼睛”的悲剧一、理想缺失产生的嫉妒心理二、对于失去尊严的竭力挽回三、残酷压抑下的人性扭曲四、结语三、主要参考文献（一）著作1、刘梦溪，《红楼梦新论》，中国社会科学出版社，1982年版2、唐富龄，《红楼梦的悲剧意识与旋律美》，武汉大学出版社，2000年版3、胡适、王国维等著，《沉酣一梦终须醒》陕西师大出版社，2007年版4、鲁迅，《中国小说史略》，上海古籍出版社，2001年版5、张国凤《话说红楼》，广西师范大学出版社，2007年版6、李庆信《说不完的红楼梦》，宁夏人民出版社，2009年版7、鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》，《鲁迅全集》(第一卷)，人民文学出版社，1981年版8、应必诚《红学何为》，复旦大学出版社，2006年版9、吕启祥、孙东海《红楼梦研究稀见资料汇编》人民文学出版社，2006年版10、杜景华《红楼梦的心理世界》，北京燕山出版社，1993年版（二）论文1、梁文娟，《试论<红楼梦>的女性悲剧》，《电影评介》，2008年6月2、李艳梅《“审知性”与“体贴”》，《中国古代近代文学研究》，2003年第3期。

红楼梦的读书心得议论文八篇

红楼梦的读书心得议论文八篇美梦终究一场空。

韶华散尽，容颜衰。

独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。

过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。

膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。

闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流!常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉黛林中挂，金簪雪里埋。

这些只是我个人的愚见，也许冰山一角都未触及，还搞错了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。

红楼梦的读书心得议论文篇4曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。

二百多年来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。

她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。

然而，在百花斗妍的女儿国大观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春，有美貌不亚于其家姐的薛宝琴，……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂、为她而死呢她为什么有如此强大的艺术魅力她究竟美在何处、动人在何处应该说原因是多方面的，但根本的一点，则是林黛玉具有一种悲剧美。

当人们说《红楼梦》是一部悲剧时恐怕首先是指宝黛爱情的悲剧;其次是指青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。

而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。

真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。

越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。

为了突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗意，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。

这绝不是宿命论，而是艺术的夸张、渲染和强化。

她一生下来，就有“先天不足之症”;会吃饭时便吃药，而且不许哭，不能见外人。

命运对她太残酷，太不公平了。

少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的`贾府。

红楼梦欣赏论文

红楼梦欣赏课程论文上了一个学期的红楼梦欣赏课程，给我留下最深刻印象的应该是林黛玉了。

林黛玉是《红楼梦》中褒贬最多的一个人物，是曹雪芹包含着血与泪精心塑造的最成功的角色之一，也是一个具有一定叛逆思想的典型。

她本身是一个柔弱的女性。

而她却用她的敏感多疑，用她的反抗，用她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。

为了突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想象和诗意，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。

纵然林黛玉拥有娇美姿容，但真正令她动人心魄、更具艺术魅力的，则是她无与伦比的丰富而美丽的精神世界。

林黛玉首先是个内慧外秀的女性，她心较比干多一窍。

她到贾府时，年纪并不大，却牢记母亲生前的嘱咐：“外祖母家与别家不同，要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。

”她总是眼看心想，暗暗审视，其言行举止，却又那样彬彬有礼。

在得知外祖母不喜女孩子读书时，改口称自己未曾读过几本书。

但我们同时也感觉到，她一开始便受到心理上的压抑。

她才学横溢和浓郁的诗人气质，是一个诗化了的才女;她有多方面的才能：博览群书，学识渊博，诗思敏捷，别人写诗，总是苦思冥想，而她却一挥而就。

因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个封建社会贵族阶级的小组，她的性格中虽存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。

在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。

咱们家里也太花费了。

我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。

”可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是非常关心的。

当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象黛玉时，她很是气恼，这里不仅是由于她使“小性儿”，更重要的是在于：她在自己和社会地位低贱的人们之间划下了一道深深的鸿沟。

认为拿自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。

红楼梦议论文

红楼梦议论文《红楼梦》是中国古代小说中的一部巨著，被誉为中国文学史上的巅峰之作。

它以描述贾宝玉等人物的人生经历和家族兴衰败落为主线，通过细致入微的描写展示了封建社会的种种弊端和悲剧。

本文将从红楼梦的艺术价值、人性揭示以及社会意义等方面对其进行深入探讨。

首先，红楼梦的艺术价值不可忽视。

在文学形式上，它运用了复杂的叙事结构和众多的人物形象，展现出了小说创作中的巧妙以及深刻的内涵。

其中的诗词歌赋、儿女情长以及爱恨纠结等主题更是成为了经典。

而在艺术表现上，红楼梦独特的意象和鲜明的画面感，使得读者能够直观地感受到故事中的场景和情感，产生共鸣。

这些艺术手法为红楼梦打下了坚实的基础，使得它成为了中国古典小说的典范。

其次，红楼梦通过对人性的揭示，反映了人类共同的情感和心理。

小说中的人物形象丰富多样，每个人物都有着独特的个性和动机。

通过对这些人物的描述和描绘，红楼梦展示了人性的复杂性和多面性。

例如，贾宝玉作为主角，既有着纯真善良的一面，又常常被欲望和诱惑所迷惑；林黛玉则是一个有着强烈感情和独立思想的女性形象。

通过对这些人物的塑造，红楼梦深刻地揭示了人性中的善良、贪婪、嫉妒等各种复杂情感，使得读者对人性有了更加深入的了解。

最后，红楼梦对于社会意义的探讨也是其重要的价值之一。

小说中描绘了一个封建家族的兴盛和衰落过程，展示了封建社会的种种弊端以及其内在的矛盾。

通过对这样一个家族的表现，红楼梦深刻地反映了封建社会的腐败和道德沦丧，对人们思考社会问题和推动社会变革具有重要的启示。

总结来说，《红楼梦》作为中国古代小说的经典之作，以其独特的艺术价值、对人性的揭示以及对社会意义的探讨而广为传诵。

它不仅在文学史上占有重要地位，也深刻地影响了中国文化和社会发展。

通过对《红楼梦》的研究和阅读，我们能够更好地理解中国文化和历史，并从中得到一些深刻的启示和思考。

红楼梦鉴赏课论文

红楼梦鉴赏班级：机设07-05班姓名：***花气袭人知骤暖“原来我并不是不思念你，我只是忘了那股思念所带来的激动而已就象我不是不呼吸，我只是忘了我一直在呼吸而已”-----题记以前有个丫头，叫珍珠。

老祖宗因为见她心细纯良，因此割爱给了宝玉。

后改了个名字为袭人。

这个袭人有个痴病。

当初服侍着老太太心眼里就只有一个老太太。

后来服侍了一个宝玉，这一千个心眼子里就只有一千个宝玉。

她因宝玉性情乖张，每每规劝宝玉，心中着实忧郁。

这个宝玉身边的女子都是奇宝贝，一片泪痕斑斑的碧玉（黛玉），一根冷冷散香的金簪（宝钗），两朵飞扬的云彩（湘云，晴雯）。

其他的宝贝就不用说了。

因此这小小珍珠，自是通俗得很。

这个丫头倒是忠心得很。

一天到晚服侍着宝玉。

每晚他胸前的那片宝贝都是她给他收着放到枕下。

丢了这玉，这个丫头比谁都急。

她一直安安稳稳的侍奉着宝玉成长。

她没有特别为宝玉做过什么事情，但是她为宝玉流过的泪，虽不能和林妹妹比，但实在不少；她苦心的规劝，虽不能宝姐姐比，但实在良心是一样的了；她的关爱，虽不比湘云，但尽心尽力；她的忠心，虽无晴雯那么淋漓尽致的表达，但是细水常流或许远比瀑布飞溅来得珍贵。

我常逼迫自己去想想袭人的好，却又总不自禁拿起她与晴雯比较。

于是忽然发现，没有了这细水常流的温润，或许就凸现不了那瀑布飞溅的壮观。

没了袭人的翡色，就无以衬出晴雯的翠。

人们看瀑布的时候，总是忘了有细水常流的美。

瀑布只需要爆发，而细水需要长长的酝酿。

忘记平凡的美，原却是你我都擅长的。

宝玉当然很多时候忘了这个细水常流的美。

他没想过，没了你我可怎么办。

事实上，我看来，没了袭人，宝玉什么都不能办。

没人愿意这么甘之如饴，没人能做到这么全全面面。

没有一个丫鬟能这样踏踏实实得地久天长的。

以前写过一点宝玉的可悲：黛玉并不能全然的去理解他，因为黛玉只能理解自己的伤悲，她并不能看到宝玉的忧郁。

而宝玉比她看得远的多。

他知道林妹妹听了什么话会伤心，他知道林妹妹的心事，但是林妹妹总是自怜自艾，只有一次又一次得到他的赌咒，才稍微宽心。

红楼梦的读书心得议论文(精选10篇)

红楼梦的读书心得议论文(精选10篇)红楼梦的读书心得议论文精选篇1即将枯萎的绛珠草，无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修炼成仙。

两位因灌愁海水，结下一段生死缘分。

高山晶莹的绛珠仙子，不能受人之恩惠而不报，听说神瑛思凡下界，于是要用一生的泪水交换，换取他的回头是岸，以报答灌溉之恩。

当年看到这里，深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。

后来方知，绛珠黛玉，名别体殊，实乃香魂一缕所化，本为一人，从此深爱不已。

黛玉前生仙体，神水浇灌，一尘不染，纤纤弱质，来到污浊的凡间，深涉红尘，无所适应，遂染无医之病。

初见化为宝玉的恩人，便泪如雨下，高兴之极乎，感恩之深乎?无论如何，绛珠终于又遇到神瑛，三生石上旧精魄，万劫人世有情缘。

既然入凡尘，即行凡间事。

当年神瑛因动情红尘，万事自然从他富贵闲人的生活开始，黛玉宝玉，青梅竹马，两小无猜，情根深种。

为了让宝玉早启慧根，懂得世无常欢，花无常艳，黛玉不惜以泪洗面，让宝玉在锦衣玉食中，看到悲苦无常。

而常人视她，只当黛玉心胸狭窄，目下无尘。

可怜绛珠一片心意，正是知我者谓我何忧，不知我者谓我何求。

世间无情，千万物事穿手过，流水落花天地间。

清灵黛玉，无人知心，四季逆旅，寂寞独行，春葬落花，秋卧菊榻，兰心慧语，化做墨香。

可怜清流易被浊欺，白雪常遭泥污，生长在一个不容她的世界里，黛玉因此更无片刻欢颜。

尽管外祖母宠爱，宝玉钟情，黛玉并未因此真正快乐过，她深知眼前一切都是过眼云烟，自己只是一匆匆过客，不会久留。

周遭他人冷眼，黛玉独自经受，从未怨言，世间的骄情假意，被她的无尘明镜，照得纤微必显，毫无遗漏。

在这个戏台一般的世界里，她不会妥协，不会作假，只会一意孤行，明知其不可为而为之。

一如殷商末年的伯夷叔齐，周伐纣王，两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵，周灭纣王后，两人便作采薇之歌，绝食首阳山。

黛玉高洁，一身孤臣孽子的风范，直逼古人，就算是自认为红尘得意的薛宝钗，也情不自禁愿和她结为金兰之谊，时常亲近。