翡冷翠山居闲话 精

翡冷翠山居闲话
徐志摩
翡 冷 翠 山 居 闲 话
在杭州一中读书时摄
在美国克拉克大学时摄
留学美国时摄
在康桥读书时留影
徐志摩 （1897～1931）现代诗人、散文家。浙江海 宁人。 1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大 学、 天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国学习银 行学。 1921年赴英国留学，入剑桥大学。1921年开始创 作新诗。参与发起成立新月社。加入文学研究会。任北 京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。 1931年 11月19日， 由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触 山，机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一 夜》 、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、 《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》等。他的作品已编 为《徐志摩文集》出版。 他的散文也自成一格 ，取得了不亚于诗歌的成就， 其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡 冷翠山居闲话》等都是传世佳作。
为何取名为“闲话”？
通篇建立在“冥想”的基石上， 他并不想写某一次山游的真实过程 或所见之实在景象，他只是在泛化 的意义上建立他的冥想王国，当然 不少景象是他平日所亲眼目睹的。
纵观全文，说说“客居山中”的妙 处主要有哪些？
1、尽情领略秀美的风景（第1节） 2、获得身心的自由（第2--4节） 3、认识自然，获得精神的滋养（第5节）
再 别 康 桥
轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ ······ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。
• 20.在畅叙如何领略作客山中的妙处之后，作者 在最后一段做了怎样的拓展与深化？（6分） • 答：自然是最伟大的一部书，既深奥又浅易； 只要耳聪目明心慧 ，任何人随时随地都可以 享受大自然；大自然可以慰藉我们的心灵，指 示我们的人生方向。
3、“我们多长一岁年纪往往只是加重我们头 上的枷，加紧我们脚胫上的链”，作者为什 么要说得这样严重？表达什么情感？ • ①、对童年自由无忧无虑的生活的怀念 和向往之情； • ②、对成人世界（或俗务琐事）束缚太 多的不满和厌恶之情； • ③、对无法摆脱世俗羁绊的无奈之情。
4、“我们浑朴的天真是像含羞草似的 娇柔，一经同伴的抵触，它就卷了起 来”，怎么理解这个比喻句？
•
徐志摩散文的内在本质正是诗，是抒情 的奔放，是哲理的冥想，是欢乐的孕育， 是悲怆的成长。
讨论
陶渊明脱离官场、回归田园慨叹“久在樊 笼里，复得返自然”的自由之乐；朱自清在月下
荷塘，暂时摆脱尘世的烦恼，找到了自由的感觉， 独处的妙处；徐志摩在翡冷翠山中摆脱世俗的羁 绊，尽情享受作客山中的妙处，获得身心的自由； 他们似乎给了我们一个定律，即：要追求诗意般
“闲话”不“闲”
• 梳理文章的思路
• 不须踌躇你的服色与体态 • 不要约伴
身体自由
层 进 心灵自由
• 不必带书
“闲话”主题
內容：文中描写山居生活极端自由， 不受一切世俗拘束；出游不必約伴，因为有 了伴多少总得叫你分心；亦不必帶书，因为 自然就是最伟大的一部书，每一頁字句都有 最深奧的消息。 文评：在徜徉自适，兴酣意足之余，以 闲话为题，信笔挥洒，文气蓬勃，诚为情景 交融的佳作。
的生活和自由的感觉，就必须远离现实，回归自 然。
回归自然， 宇宙无限； 回归自我， 生命无限； 回归心灵， 智慧无限。
• 2004年湖南高考题 • 18.填空（2）分 作者认为，要领略作客山中的妙处， 你 ， ，不必带书。 • 不须踌躇你的服色与体态，不须约伴 • 19.按照要求，回答问题。（6分） “扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装 一个走江湖的吉卜赛人，装一个猎户”，世界上 的人还有很多，作者为什么偏偏提到这几种人？ 为什么用“扮”、“装”这两个字眼？ 答：在作者眼中这几种人在装束上是最无拘无束的， 也是最接近大自然的、最自由的。许多人在现实生 活中不像牧童等人那样自由，那样接近大自然。
课堂研讨
第二段的“自由”与第三段的“自由”有什 么区别？ 第二段：外在的、肉体的、浅层次的 第三段：内在的、灵魂的、深层次的
怎样理解第3节的4个比喻句？
1、一向浪漫多情、很有女人缘的徐志摩怎么一反 常态地朝女人“开刀”，称女人为“美丽的花蛇”？
2、作者为什么把自己的家、朋友的家、执事 的地方说成是“大牢里的狱室”？
• 作者对这种“浑朴的天真” 是小心的呵护，苦心的追 求。
本段文字的用词是不是显 得太过偏激？比如：“严格地 取缔”“只许”“无非”“严 格地为己”“极端的自私”等 等。
“抒情散文的感情是‘真实’的”， 不是“为赋新词强说愁”； “抒情散文的感情是‘纯粹’ 的”， 它有所过滤，有所选择。
有人评论徐志摩的散文，说他善 于“抓住一个问题的中心，慢慢地发 展下去，而且发展得很远，甚至把问 题的每个细胞，也同样的发展又发 展”。 ——蚂蚁《徐志摩的散文 》
Fra Baidu bibliotek
1、任何伟大的深沉的鼓舞的清明的优美 的思想的根源都能在这部书里寻得。 2、这部书上的文字是人人懂得的。 3、读自然之书，其乐无穷，其益无穷。
徐志摩把自己的笔比成“最不受羁绊的一匹 野马”，他的散文也就有了“跑野马”的特点，而 选择“冥想”为基石，思维的野马才能纵蹄奔驰。 这是否意味着该文各部分间没有内在的逻辑联系呢？ 此文写得比较闲逸潇洒，从容自适，但细 读全文，便可发现作者行文自由中有规矩，随 意中有章法。第一节写景为全文抒情作了铺垫， 使主旨有了依托。第二至第四节从“表层的自 由”“深层的自由”两方面写了应怎样投入自 然的怀抱——不为世俗所羁。第五节回应开头， 收束全文。
热爱大自然的人内外感觉协调一致，即使 进入成年后依然保持着童心。 ——爱默生 • 人在什么情景之下，都有一个心态问题。切莫把 幸福的希望寄托在虚妄的远方，当下的生活就是 最幸福的生活。而没有良好心态的人，错过明月 的时候哀哭，哀哭的时候又错过星光。 • • 这使我不禁想到我们的祖先，他们认为“小隐 隐于野，大隐隐于市”，明月清风不在眼前，而 在心中；奇崛瑰丽无关山川，而关乎人生。 • 所以要记住：培养一颗诗意的心。
徐志摩与张幼仪 徐志摩与林徽因 徐志摩与陆小曼
作者以极端的言辞表达自己对自然的 热爱和对自由的无比执著。有伴则须顾及 伴，年轻女伴更需照顾，这都影响自己以 绝对自由的状态投入自然的怀抱。世俗总 有拘束，只有投身自然，才能在片刻热爱 间摆脱俗务，获得纯粹的自由。“抒情散 文的感情是‘纯粹’ 的”，山居闲游的特 殊情境下，作者故意过滤掉了其他情感， 只留下与自然的灵魂拥抱和精神对话。
阿尔卑斯
阿尔卑斯
阿尔卑斯
五老峰
五老峰
普陀山
莱茵河
莱蒙湖
西子湖
西子湖
剑兰
琼花
杭州西溪的芦雪
夜莺
百灵
黄麦
紫藤
青草
课堂研讨
为什么说“也不必带书”？
①可以从自然中寻得思想的根源 ②可以从自然中读到深奥的信息 ③可以从自然中明白生命的意义
为什么说“自然是最伟大的一部书” ？