上古天真论篇第六讲

上古天真论篇第六讲

主讲：徐文兵主持：梁冬

播出时间：2009-01-10 23：00—24：00

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经文：岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七，肾气平均，故真牙生而长极。

梁冬：大家好，欢迎收听今天的国学堂之发现中医太美之《黄帝内经》之《上古天真论》。在过去的一段时间里呢，我们得以有幸啊，和厚朴中医学堂的徐文兵老师一起来逐字逐字地体会了《黄帝内经》的精妙，我都觉得说这真是天大的福分啊！我们能够有机会去……到不是说，不仅仅是徐文兵老师在讲，而是说《黄帝内经》这个东西本身就足以让我们感觉我们能去接触它，是多么幸运的一件事情了！

徐文兵：没错！

梁冬：在上一周的时候呢，我们讲到了"而动作不衰者，以其德全不威也"，话说也就是一个人呢，啊，徐老师，您稍微给我们大家复习一下好不好？

徐文兵：呃，《上古天真论》呢，它基本上分为三段，第一段呢，就是就着黄帝问岐伯：上古之人为什么能够健康长寿啊？春秋皆度百岁而动作不衰？岐伯--黄帝的老师回答了从食饮有节，起居有常，不妄作劳啊，到美其食，任其服，乐其俗，就是从物质、精神、生理、心理各个方面谈到了古代就是我们理想中的那种健康长寿的生活方式，最后总结成一句话叫：德全而不危，意思就是如果我们人的所思所想所作所为，符合自然变化规律，也就是符合天道的话，你就会立于不败之地。

梁冬：嗯，在上一次我们节目结束之前呢，特别提到了德全哈，就是说呢能够让我们的这个德合乎天道，我们就讲也到如果一个人品格很高尚，好像总是代

表正义，但是总能让自己难受也能让别人难受的话呢，充其量也就是一个不道德的人。

徐文兵：对，单说道和德，意思完全不一样，我们现在说的道德偏于人定的那个伦理观，我们讲的这种道德呢，道是指自然变化规律，德是指你的好的符合天道的行为，所以呢不要做违反自然的事情，否则你呢就是有点背德啊，也有点缺德。不要做缺德事。

梁冬：是，而且这个不做缺德事啊，它里面呢还真的有除了超越我们在社会里面的，比如说你不要在背后说同事坏话啊，不要该涨工资的时候也不给别人涨啊，做领导的，除了这些技术性的问题之外，缺德的意思还包括最好要符合整个自然天地、地球的公转自传的节奏。

徐文兵：其实一个健康的人，他是除了自己活得舒服以外，他会让跟他接触的人同样感到一种舒服，刚才你举这个例子，不要在背后说别人的坏话，这叫什么？恨。你说领导不给你涨工资，这叫怨，怨和恨都是不健康的心态，一个德全的人，或者一个身心健康的人，他是什么？内求的人，他不会借助于外力，所以呢他对别人的行为他没有那种仇恨的感觉，他也不期望别人给他什么，所以他也不会怨。

梁冬：所以想伤害你也伤害不到。就是如果你被别人伤害了，也是有足以值得伤害的地方。

徐文兵：你有内贼，家里没有内鬼，招不来外贼，你只有内心有那种自我厌恶、自我仇恨的那种因子在里面，别人的话才会伤到你。我记得有一个，我一般都是研究我们中国古典的思想文化，但是我被一个外国人的演讲打动了一下，是美国一个很著名的推销员，他做这种door-to-door的sails，就是直接敲开你家门卖菜刀的那种，结果他做得非常成功，但是他去演讲，底下很多人问他，说：你怎么能够不被别人羞辱呢？那人这么回答，他说：我被人踹出来过，我被人拎着脖子扔出来过，我被人泼过脏水，我被人放出狗咬过，但我从来没被人羞辱过，原因是他不把别人对他做的这件事当成是一种羞辱。你可以在肉体上这么对我，你可以打我骂我，把我踢出去，放狗咬我，但是你没有触动我的内心。

梁冬：讲的太好了！

徐文兵：高人!

梁冬：所以有些人说美国人不懂中国文化，这个东西大道相通啊。

徐文兵：哎，你说对了，大道是相通的，在这个层次上，很多宗教很多哲学它们最后归宿是一致的，但是我们没有必要去抱着美国人的东西没完没了，我们中国人自个儿家有啊，不必要去跟别人较劲。

梁冬：对了，那今天呢，我们就要开始讲《上古天真论》的第二段了。

徐文兵：这是它的第二段了啊，非常重要的一段，他描述了男人和女人的不同的生理的变化的周期。

梁冬：今天就要讲到底男人和女人在生理周期上有什么不一样？人家都说，啊，今天这个女同学有生理周期了，以前总说……我们中学的时候哇，发现那些女同学突然有一天上体育课捂着肚子就不跑步了，那个时候我们很生气啊，为什么？凭什么她可以不跑步？凭什么我们就要跑步呢？今天《黄帝内经》就要讲这个道理。男人有周期，女人有周期，到底这个周期是如何影响到我们的生命变化的呢？诶，这句话就来了：“帝曰：人年老而无子者，财力尽耶，将天数然也？”

徐文兵：对。这是黄帝继他问的第一个问题后提出的第二个问题。第一个问题说人为什么古人活得那么长，我们现在半百而衰？这黄帝，记住他是黄帝，他关心的问题是人到了一定岁数以后，为什么就生不出孩子了，这是材力尽了，材和力是两个概念，财是物质基础，力是能量，我们经常说"天生我材必有用"，不见得。

梁冬：不见得吗？

徐文兵：不见得。你有物质不见得……你有一罐汽油，你要没点它，它不会变成气吧，他不会发出光和热，不会爆炸的，所以财力是两个概念，那就黄帝就问了，是我的财尽了还是力尽了？比如说我们一查这个人精子数目、精子成活率都还可以，这叫材，但这个人阳痿，这叫有材没力，还有人，性功能挺好，但是一查，精子要么就是零，要么就是百分之七八十的畸形，要么是百分之九十的死精子，这叫有力无材。黄帝是问到了一定岁数后，人年老，老的概念就是我们讲

的六十，过六十岁可以称老，六十岁以前不要妄自称徐老，呵呵，我因为长相老，我三十岁他们就叫我徐老。

梁冬：充其量称老徐就可以了，呵呵。

徐文兵：材力尽了，是我的材不够了？用完了？还是我的力用完了？还是说老天爷造人呢就造到六十岁以后它就不应有孩子了？这是黄帝的问题，

梁冬：就是"人年老而无子者，财力尽耶……

徐文兵：天数然也？

梁冬：什么意思呢？

徐文兵：就是自然嘛，你看前一段你老跟我老……岐伯老跟他说天道的事哈，黄帝也学乖了，就问说是不是老天爷造人就这么一套程序？岐伯怎么回答呢？

梁冬：岐伯怎么回答呢？我们广告之后和大家聊一聊。广告片花……本字幕由“易健生活网”制作……

梁冬：今天我们聊的这个话题呢，就是讲男生和女生的周期，啊，生命周期，来自于《上古天真论》的第三段，在上面部分的时候我们提到哈，说这个黄帝呀问他的老师，说一个人年老，就是到六十岁以后呢没有小孩子了，就不能生小孩了，是不是自己不行了呢？还是这个天数然也呢？就是说这个时间到点儿了呢？那岐伯回答了，说：“女子七岁。肾气盛，齿更发长”啥意思？

徐文兵：前面我们还得补充一句，就年老无子，我刚才说了男人，女人也有这个问题，到一定岁数以后就无法怀孕无法生育，或者是其它的一些生理功能也会出现了相应的征象，同样也会无子，也包括在这里面，黄帝的问题就一股脑儿提给岐伯了。岐伯就分成两段回答，第一段他讲的是女人的这种生理变化周期，女人的生理变化周期它是以每七年出现的一个大的变化，所以他第一句话：女子七岁。

梁冬：那，他用的是女子七岁，句号，显然呢就是说用这四个字讲女人的生理周期是以七年为一个单位的。