南戏国际学术研讨会暨钱南扬先生诞辰110周年纪念会综述
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第31卷第1期中国戏曲学院学报
V o l .31.N o .1
2010年2月
J o u r n a l o f N a t i o n a l A c a d e m y o f C h i n e s e T h e a t r e A r t s
F e b r u a r y ,2010
南戏国际学术研讨会暨钱南扬先生
诞辰110周年纪念会综述
□李江杰
作者简介:李江杰,南京大学文学院戏剧戏曲学博士研究生;主要研究方向:中国戏曲史论。
摘 要:为推动海内外南戏研究,纪念为南戏研究作出突出贡献的钱南扬先生,南京大学与日本东京大学联合主办的“南戏国际学术研讨会暨钱南扬先生诞辰110周年纪念会”在江苏省南京市顺利召开。会议深切缅怀南戏研究专家钱南扬先生,对钱先生在教学、科研等方面的重要成就给予高度评价。会议对南戏研究诸如形式体制、传播接受等问题展开深入讨论。关键词:纪念 南戏 研讨
2009年11月21-22日,“南戏国际学术研讨会暨钱南扬先生诞辰110周年纪念会”在江苏省南京市顺利召开,会议共收到论文65篇。此次会议由南京大学与日本东京大学合作主办,得到国内几十家著名高校、研究机构、出版机构以及平湖市、温州市政府的大力支持,来自日本、韩国、美国、中国港澳台以及中国大陆中国社会科学院、中国艺术研究
院以及国内著名高校的专家学者与会。会议期间,代表们追忆南戏研究专家钱南扬先生在教学、科研上的卓越贡献。会议采用分组讨论的形式对南戏发展史、形式体制、作品考证等方面展开深入探讨,现将会议的相关议题及其主要学术观点综述如下:
一、隆重纪念钱南扬先生诞辰110周年纪念会上,钱南扬先生亲属、国内外友好以及钱先生的入室弟子代表,分别从钱先生的生活、教学科研、学术影响等方面发表报告、演说,深切缅怀为南戏研究作出突出贡献的钱南扬先生。
南京大学董健教授高度评价钱先生学术研究的原创精神。他认为:钱南扬先生的学术研究成就最主要体现在原创性上,南戏发展的每个细节都是钱老从文献中悉心考证得到的。钱老的原创精神是在“五四”时期“科学、民主”口号影响之下,大胆假设,小心求证。
钱先生之子钱玮先生深情追忆家父鲜为人知
的故事:首先通过两个趣事,介绍钱先生不懂政治,也不懂生活,只知道做学问。因为钱先生不懂政治,在“文革”期间,红卫兵也拿他没有办法。不懂生活,白菜、大米、猪肉,多少钱一斤他也都不知道。钱先生随时随地都在看书,即使在日本侵华的逃难时期,竹篮里也装着书。其次,谈及钱先生涉猎广泛,在南戏研究之外,还关注民俗研究,曾经在北大时与顾颉刚等人创办鲜为人知的“民俗家协会”。而后,谈到钱先生的大师风范,钱先生曾经指导前来问学的金庸先生写作武侠小说,金庸先生在《我怎么写起武侠小说来的》一文中记载这次谈话。
韩国汉阳大学吴秀卿教授结合自己的学习科研感受高度评价钱先生的科研成果:钱先生精心校注的《永乐大典戏文三种校注》、《琵琶记校注》对吴先生这样的外国留学生认识、研究中国戏曲艺术具有重要的启蒙价值。在钱先生研究成果的导引下,吴先生领悟到南戏研究的重要意义,吴先生的研究也由元杂剧研究转到了南戏研究。吴先生认为,钱先生采用考证结合实际的研究方法,对南戏进行全方位研究,成为南戏研究领域的先驱者、奠基人。希望钱先生播下的南戏研究的种子播撒到世界各地,产生更大的影响。
北京语言大学吴书荫教授讲述钱先生为人谦虚、大学者风范。吴先生在一九八一年春节前受张
DOI :10.15915/j .cn ki .cn11-1172/j .2010.01.012
第31卷第1期李江杰:南戏国际学术研讨会暨钱南扬先生诞辰110周年纪念会综述
庚先生之托,往南京拜访钱南扬先生,当钱先生得知吴先生与自己同为北京大学学子时,直呼小学友,并在《南柯梦记校注》扉页上用毛笔工整题名留念,双手呈送给吴先生。年事已高的钱先生还坚持将吴先生送下楼。吴先生至今想起此事都甚为感慨。
国家审计署国际司周维培先生,首先追忆跟随钱先生的读研和共事的岁月,钱先生在学业上毫无保留地传授,生活上无微不至地关爱,使得周先生在物质、知识贫乏的时代,感到到无比的温馨与惬意。然后,谈到钱先生不问政治,专心治学,成为中国学问的符号。钱先生年事已高还拿放大镜坚持读书,笔耕不辍。钱先生对南戏开拓性研究,使得现在的南戏研究仍然沿着先生开辟的途径前进。周维培先生希望青年学者能够将钱先生的学术传统发扬光大。
文化部市场司张新建先生重温与钱先生浓烈的师生情谊,回顾钱先生的卓越学术成就和严谨的治学精神:一、钱先生学术成就,是在五四运动的影响下,运用乾嘉学派的治学方法来研究中国民间文学和艺术,发现古代戏曲艺术一段尘封的历史,开创了中国的南戏学。钱先生堪称南戏研究之父。
二、治学特点。钱先生利用乾嘉学派的治学精神让南戏的发展历史变得鲜活起来、生动起来,钱先生的研究涉及声韵、音律、曲谱等方面,还带领学生拍曲度曲,不仅走进文献而且走进生活。三、学术精神。钱先生睿智、谦虚、治学严谨,他的学问、道德和成就受到国内外学者的尊重。钱先生经历战乱以及解放后历次运动的严重冲击,曲折和坎坷没有改变他对学问的追求。钱先生的学术成就在中国学术史上是永恒的,其治学精神对于今天仍有借鉴意义。
上海大学朱恒夫教授以一种感恩的心情,追忆钱南扬先生的大师风范和独特的教育方式。钱先生年事已高,学生每次到钱老家中上课,师母王先生都会备好可口的银耳莲子汤,并经常做许多菜请学生留下来吃。放假时还为每位弟子备一份饼干,并带给家人礼物,师生关系就像一家人一样融洽、和谐。钱先生具有大师风范、大师胸襟,钱先生鼓励并推荐朱先生发表与自己观点相左的文章。这种精神对今天的学术界,乃至社会风气仍然具有指导意义。钱先生的学术成果、教育精神、为人的高尚品格在我们当代更加显示其价值。
南京大学教授吴新雷先生在《为继承发扬吴梅曲学的优良传统而努力———钱南扬先生在南京大学喜结硕果的教研之路》报告中追忆钱南扬先生坎坷经历,讲述钱先生在南京大学创造性地继承发扬吴梅曲学的优良传统,教研工作踏实、学风严谨,“文革”之后相继出版《永乐大典戏文三种校注》、《汉上宧文存》、《元本琵琶记校注》、《戏文概论》等一系列专著,可谓成果丰硕。此外,钱先生还被国务院聘为《中国大百科全书戏曲卷》编委、文化部聘为《中国戏曲志》编委会顾问以及中国昆曲研究会名誉理事。钱先生治学多方,能将资料、考证、评述和史论融为一体,精研宫调、声律曲谱之学,将吴梅先生的曲学传统发扬光大。
南京大学苗怀明先生则在《戏曲弘扬举世尊———钱南扬和他的戏曲研究》报告中谈及在新高等教育和学术制度中培养的钱南扬先生,治学“专”、“精”,将研究的对象和范围集中在南戏研究,苦心耕耘半个世纪;钱先生治学严谨,既不轻易下断语,也不随便撰文著书。钱南扬先生的治学精神体现着现代学术理念的新变,钱先生以南戏研究的卓越成就,成为学界公认的开拓者和集大成者。明代传奇和曲谱研究方面,钱先生亦有不俗的成就。
中国艺术研究院孙崇涛先生《筚路蓝缕以启山林》概括钱先生的学术成果,涉及戏文辑佚、校注与论著三方面,涵盖曲学三大基本构件———文献、史、论研究,体现了研究全方位和整体性的特点。钱先生在宋元戏文荒地上开辟南戏史、论研究新途,引领后学,堪称“筚路蓝缕,以启山林”。钱先生那种坚持不懈的攻关精神、实事求是的科学态度和从实际出发的创新意识,乃是值得敬仰和学习的可贵治学精神。
二、南戏、戏文研究成果丰硕、视野开阔新资料发现
这次会议乃至南戏研究的重大发现,乃是台湾国立嘉义大学汪天成教授在台湾国图中,发现已在大陆失传的《永乐大典戏文三种》原书(系嘉靖年间钞本),这一发现大大丰富了今后南戏研究资料,必将推动南戏研究取得更大收获。汪先生在《〈永乐大典戏文三种〉的再发现》中将所得原本与坊间本进行细致辨异,并探讨了有关《张协状元》的相关问题。
新观点提出。
(一)南戏的形式、体制
戏曲音律研究。浙江艺术研究所洛地先生在