第五章南戏

? 3、用韵较密，一韵到底，平仄可以通押，更显活泼流畅，顺口动听； ? 4、诗词力避字句重复，尤忌重韵，而散曲却以此见长； ? 5、散曲直露明快，更具民间色彩。
? 1）主动要求与书生结伴同行
“权说是夫妻 ”
? 2）突破礼教束缚与所爱结合
? 3）不慕荣华富贵，违御旨抗严父
?
整个戏剧贯穿着对悖理违情的封建道德的批判，并突破一见钟情模式，写
了在患难中相爱的爱情故事。
? 3、思想意义
? （1）歌颂坚贞不渝的爱情。 ? （2）鞭挞了封建礼教的冷酷虚伪，揭露统治者的昏庸。
—— 对事业成就的渴望，即读
书人十年寒窗、郡中荐试、金榜题名、洞房花烛夜这一系列对于知识分子来说如意
的人生快事有共欲同求。 五、艺术成就 ：
? 1、双线发展，对比鲜明。作者反用共时异域的反衬的方法，形成 剧排场。
“苦乐交错 ”的戏
ห้องสมุดไป่ตู้
?
1）蔡伯喈骏马雕鞍、赏遍皇都之时，正是赵五娘形单影孤，对镜忧叹之际；
? （2）表现青年男女对爱情的追求和忠贞；
? （3）批判了封建的宗法制度、婚姻制度和门第观念。
?
总的倾向是具有进步意义的。
? 南戏题材方面与杂剧的异同 ? 相同：婚姻、爱情和揭露社会黑暗的公案剧在杂剧中均为重要题材。 ? 不同：南戏民间色彩更浓，而文化气息较淡。
? 1、像杂剧中《梧桐雨》 、《汉宫秋》一类借历史故事表现作者自身的人生感慨、历 史意识而抒情性很强的作品，在南戏中几乎没有。
? 元代散曲是中国诗歌的一种特殊体裁。它与汉赋、唐诗、宋词先后比美，并列为韵 文史上的四大奇葩。
? 一、散曲的体裁特点 ? 1、什么是散曲 ? 散曲是金元时期产生的一种新诗体。 ? 散曲是包含小令和套数的文体概念。
? 2、散曲的体制 ? （1）小令 ? （2）套数 ? （3）带过曲 二、散曲的美学特质
日渐兴盛起来，到时代及清中叶演变成戏曲的主要形式
—— 传奇。
四、南戏的主要特点
? 1、篇幅较长，以 “出 ”（或场）为单位。 ? 2、剧本开头，都有题目正名和副末开场。
? 3、以南曲为主，间用北曲、南北联套。 ? 4、每场戏，曲牌不限一个宫调，唱词也不限通押一韵。 ? 5、凡登场的各门脚色，都可唱，有独唱、对唱、轮唱、合唱。
? 其中《琵琶记》和《拜月亭》等优秀剧本的出现，标志着南戏达到了成熟的阶段，
并为明清传奇的兴起奠定了基础。
?
也为明清传奇奠定了基础。
四、南戏的主要特点
? 1、篇幅较长，以 “出 ”（或场）为单位。 ? 2、剧本开头，都有题目正名和副末开场。 ? 3、以南曲为主，间用北曲、南北联套。
? 4、每场戏，曲牌不限一个宫调，唱词也不限通押一韵。
?
2）蔡伯喈相府中洞房花烛夜之时，正是赵五娘陈留郡里请粮被夺之际；
?
3）蔡伯喈闲庭深院，抚琴饮酒之时，正是赵五娘自厌糟糠，公婆双故之际；
?
4）蔡伯喈中秋赏月，倚席酒阑伴婵娟之时，正是赵五娘祝发买葬，十指鲜
血筑坟台之际。
? 2、曲词：有 “北西厢南琵琶 ”之说，曲词优佳。
?
王世贞《曲藻》 、吕天成《曲品》都给予很高评价。
（虚伪性主要通过王尚书来
表现：嫌贫爱富，讲究门第观念，忘恩负义等。 ）
? 4、艺术特色 ? （1）采用了悲喜剧交错结合的手法来处理王、蒋爱情故事。
? （2）全剧采用许多巧合情节。 ? （3）曲文本色自然而又不失机趣。 ? “四大传奇 ”的思想内容可以概括为以下几点： ? （1）反映生活在封建社会底层的妇女的痛苦处境；
弃妇 ”开脱罪名。 由这个人物人们还可以看到作者的困惑：
? 1、忠孝这封建时代两大基本伦理观念的冲突。在封建时代的正统观念中，忠孝原
来是统一的，但作者注意到二者之间的矛盾，尤其是政治权力的绝对要求对家庭伦
理的破坏，这反映了知识阶层在维护家庭和服务于政权之间常会出现两难选择。
?
“三不从 ”的戏剧冲突，虽是遵从了作者宣扬封建伦理的初衷，然而，全剧
?
《六十种曲》本《白兔记》语言通俗质朴，有鲜明的民间文学特色。中间
保存着民间风俗习惯（报社、祭赛、保穰） ，可见和民间文学的密切关系。
三、《杀狗记》
? 亦称《杀狗劝夫》 、《杨德贤妇杀狗劝夫》 ，写家庭纠纷，赞扬贤妇杨月真劝善惩恶 使兄弟重归于好。
?
与其他三部相比，封建糟粕较多，全剧意在宣扬礼教风化，倡导孝悌贤淑。
—— 传奇。
第二节
四大传奇戏
? 元代末期，南戏复兴，大型剧作相继问世， 《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀
狗记》是南戏复兴之重要作品，称 “四大传奇 ”，又称 “古戏四大家 ”。其思想性虽不
高，但情节曲折，极尽悲欢离合之情，故为歌场所重视。
? 四大南戏： ? 《王十朋荆钗记》 ? 《刘知远白兔记》 ? 《拜月亭记》 ? 《杀狗记》 一、《荆钗记》
出榜招贤时，其父不顾他的意愿，以 “事君尽忠，立身扬名 ”方为大孝为理由，迫使
他上京赶考 —— 辞考不从；考中状元后，牛丞相强迫他入赘相府，又是以不得违背
圣旨为由，用君命和权势压服 —— 辞婚不从；最后他向皇上辞官，仍被 “孝道虽大，
终于事君 ”的理由驳回 —— 辞官不从。这就是三不从，作者正是借此，为蔡的 “背亲
? 5、凡登场的各门脚色，都可唱，有独唱、对唱、轮唱、合唱。
? 6、脚色分为生、旦、净、末、丑、贴、外七色，以生、旦为主
? 7、伴奏乐器，至少有鼓、笛、拍板。
? 8、演员动作为 “介”，杂剧谓 “科”；
? 9、剧情多悲欢离合，以生旦团圆终场。
?
南戏在形式上自由、灵活的优点，使其在元代后期杂剧渐趋衰微的同时，
? 1、浓重的市民情调 ? 2、淋漓尽致、显豁直露 ? 3、体式奇、表现巧 ? 4、潦倒文人的特殊格调 三、散曲的体裁特点 ? 散曲与词相比，其特点是：
? 1、句式长短更为参差不齐，更自由活泼； ? 2、可以增加衬字（在曲调规定之外自由加添的字）
言的生动性，更为酣畅淋漓；
，既保持曲调的腔格，又增加语
? 南宋王朝偏安于临安（杭州） ，给南戏的兴盛提供了种种条件。
? 2.南戏的产生的地域
? 南戏产生于温州说
典型问题：为什么南戏会产生于温州地区呢？
? 1）环境安定。 ? 2）商业发达。
? 3）文化传统。 ? 三、南戏发展的四个阶段（现存曲目） ? 1、第一个阶段，大约在北宋末年，南戏初为民间歌舞的小戏。 ? 2、第二个阶段，南宋时期，南戏进入临安和其他城市，吸取各种艺术养料，发展
? 赵五娘是一个由生活真实和道德理念相混和的艺术形象。她在剧中的存在起着两方 面作用：
? 1、成为男权社会要求妇女三从四德的生动范本。 ? 2、是对蔡伯喈行为过失和人格缺陷的弥补和拯救，可以说是赵五娘的贤淑贞烈使
蔡伯喈由行亏名损而变为忠孝两全。 四、作者高明的创作意图，这里有表层与潜层两重意图
? 1、表层：宣扬忠孝节义等儒家的人伦美德，以达到维系风化的目的。
? （1）背景线：王朝内乱引起战乱（由于战乱，很多家族被拆散，人们几乎是流离 失所）
? （2）人物爱情线（主线） ：
?
主要讲蒋世隆与王瑞兰的爱情发展，同时兼讲陀满兴福和蒋瑞莲的爱情发
展。
2、人物 ? 王瑞兰：是尚书王镇之女。她具有一般贵族小姐的
“香闺弱质 ”和思想教养，但她遭
逢战乱之后，思想性格发生了变化：从娇羞软弱逐渐变得大胆刚强；从囿于封建礼 教转为勇敢抗争。
? 6、脚色分为生、旦、净、末、丑、贴、外七色，以生、旦为主 ? 7、伴奏乐器，至少有鼓、笛、拍板。 ? 8、演员动作为 “介”，杂剧谓 “科”；
? 9、剧情多悲欢离合，以生旦团圆终场。
?
南戏在形式上自由、灵活的优点，使其在元代后期杂剧渐趋衰微的同时，
日渐兴盛起来，到时代及清中叶演变成戏曲的主要形式
?
影响：《琵琶记》为南戏之祖。明太祖朱元璋非常赏识，与《四书》 、《五经》
相提并论。 讨论题：《琵琶记》的悲剧意蕴
? 揭示封建伦理本身存在的矛盾
? “三不从 ”的内在意义： ? …… 功名利禄深入平常百姓之心 …… ? ……“孝道之大，终于事君 ” ? …… 官僚体制统治势力的霸道 …… 第六章 元代散曲
? 3、《琵琶记》 ：不忘糟糠之妻，忠孝两全
?
三辞三不从：
? 辞试不从 ? 辞官不从 ? 辞婚不从
三、人物分析
? 1、蔡伯喈：
?
他在剧中是作者竭力刻画的正面人物。是一个内心充满矛盾的知识分子，
他的内心矛盾冲突始终贯穿全剧，这种矛盾不是厌薄功名与贪恋名利之间的矛盾， 而忠孝不能两全的矛盾。
?
他是个孝子，新婚两个月，夫妻感情很好，本不愿意出门应考，但当皇帝
但关目拙劣，绝无效果。且结构松散，拖沓冗杂，全无可取。在四大古戏中成就最 低，惟 “事俚，词质 ”，尚为曲家首肯。 四、《拜月亭》 ? 在“四大传奇 ”中，以《拜月亭》的成就最高。也称做《王瑞兰闺怨拜月亭》 、《蒋世 隆拜月亭》 。一般认为是元人施惠所作，它是根据关汉卿杂剧《闺怨佳人拜月亭》 改写而成。 ? 1、内容线索：
? 1）从作品本身看，作品对忠孝的强调贯穿全剧，中心是宣扬
“孝”。
? 2）从作者的创作意图来看，他要宣扬 “子孝共妻贤 ”的封建伦理道德观念。
? 3）从《琵琶记》的社会效果来看，确实收到了宣扬忠孝观念的效果。 ? 2、潜层：
?
作为文人，不愿历史上著名的人物蔡伯喈继续在民间背负恶名。他之所以
为蔡伯喈翻案，是他与蔡伯喈在情感上有呼应和共鸣
界获得成功。 在这个过程中， 他们往往需要忍受巨大的苦难。 赵五娘是其中的典型：
被丈夫遗弃却必须奉养公婆，家境贫寒而又遭遇灾年，竭力尽孝，仍被婆婆猜疑。 这种描写确实集中反映了旧时代妇女身受的非人的磨难。