高中语文必修二《氓》学案两篇
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高中语文必修二《氓》学案两篇
学案博苑
2011-11-21 0547
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高中语文必修二《氓》学案两篇
高中语文必修二《氓》学案一
【学习目标】
1.牢记《诗经》的主要内容,及其主要表现手法。
2.把握诗歌的主要内容,分析理解女主人公的人物形象。
3.找出相关语句并理解诗歌“赋”“比”“兴”手法的运用。
4.充分理解诗歌主题。
【重点难点】1.分析人物形象,把握诗歌主题。
2.分析并理解“赋”“比”“兴”手法的不同。
【知识链接】1.《诗经》简介(参见练习册)。
2.“诗经六艺”(参见练习册)。
【学法指导】朗诵法探究法习题法
【学习过程】1.背诵初中学过的《诗经》篇目引入。
2.学生介绍《诗经》,老师点拨重点(笔记或勾画在练习册)。
3.预习检测(练习册字词部分)。
4.齐诵全诗,整体感知。
①这首诗的主要内容是
②这首诗属于什么类型a叙事诗 b抒情诗 c哲理诗 d朦胧诗 e爱情诗f政治诗 g山水诗 h田园诗 i宫怨诗 j军旅诗
5.小组活动疏通大意,将不能解决的问题提出来。
6.重要字词考查
①古今异义氓至于涕贿
三岁贰二三宴
②通假字
7.重要句子翻译
①秋以为期以,句式
②以尔车来,以我贿迁。翻译
③自我徂尔,三岁食贫。翻译
④士也罔极,二三其德。翻译
⑤夙兴夜寐,靡有朝矣。翻译
⑥反是不思,亦已焉哉!翻译
8.内容分析
①反映他们甜蜜爱情的语句是
②反映他们婚后不幸生活的语句是
③用打比方的形式告诫女子不要沉溺于爱情之中的句子是
④最能表现出女主人公觉醒后的果断性格的诗句是
⑤写法上用到了“赋”的内容是
⑥写法上体现了“比兴”手法的句子是
⑦请在课本上按叙事过程将全诗划分为“恋爱—婚变—决绝”三部分。
9.思考以下问题,并总结人物形象。
① 姑娘的爱情是父母之命还是自由恋爱?依据
② 姑娘在婚前考虑得很是细致,原文哪些诗句可以说明?依据
③ 小伙子在婚前婚后有什么变化?说明了什么?
④ 姑娘最后选择了与小伙子分手,这与其前面不顾家庭反对的结合有什么联系?说明了什么?
⑤ 姑娘的选择能否为其带来真正的幸福?为什么?
⑥ 请简要分析人物形象
女主人公
小伙子
10.讨论造成这场婚姻悲剧的原因是什么?
【回顾小结】1.《氓》是诗经中重要的爱情叙事诗,在叙述中采用了,
的手法,使叙事避免了平淡,同时也使诗歌的主题有效升华。
2.《氓》采用了诗经统一的句式,并且开始用韵。
3.《氓》的思想性最为突出,让我们看到了远古时期先民的生活状态,并且深入地思考,的关系,为文学史留下了光辉的女性形象。
高中语文必修二《氓》学案二
一、思考领悟
《诗经》以现实主义创作方法,成为“饥者歌其食,劳者歌其事”的写实手法。按现实生活的本来面目,反映生活中带本质性的社会问题,使诗歌创作成为一幅幅社会生活的图画。《氓》,偏重叙事。
二、鉴赏评价
《氓》,抒发弃妇的怨忿之情;叙事与抒情的结合和比兴手法。《氓》它以一个女子自述的口吻,讲述了她幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、婚后的变卦,怨愤、留恋、痛苦等婚恋悲剧。尤其是《氓》中的第三、四两章皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,透过桑叶衰败的景象比喻女子的憔悴和被弃,切合人物的身份,形象生动和谐。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(朱熹《诗集传》)。其中两个感叹句,语调激切,以警醒、提示的口吻劝告所有的女性;“士之耽兮……不可说也”,语气舒缓,流露出女主人公的无奈和无助,令人同情。女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因。这是叙事、抒情和比兴结合的典范例子。
三、练习
【教学重点】
1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
2、学习赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。
一、课前热身
知识梳理
1、注音并解释
氓()淇水()愆期()将子无怒()
乘彼垝垣()()载笑载言()体无咎言()
尔卜尔筮()()于嗟鸠兮()()其黄而陨()
无食桑葚()自我徂尔()淇水汤汤()来即我谋
言既遂矣()无与士耽()以我贿迁()
女也不爽()渐车帷裳()()士也罔极()夙兴夜寐()靡有朝矣()()抱布贸丝
咥其笑矣()及尔偕老()隰则有泮()
言笑晏晏()亦已焉哉()躬自悼矣()
2、通假字
例句假借字本字意义
氓之蚩蚩
将子无怒
于嗟鸠兮
隰则有泮
不可说也
3、古今异义
(1)送子涉淇,至于顿丘(古义。今义)
(2)匪我愆期,子无良媒(古义。今义)
(3)将子无怒,秋以为期(古义。今义)
(4)不见复关,泣涕涟涟(古义。今义)
(5)自我徂尔,三岁食贫(古义。今义)
(6)女也不爽,士贰其行(古义。今义)
(古义。今义)
(7)总角之宴,言笑晏晏(古义。今义)
(8)氓之蚩蚩,抱布贸丝(古义。今义)
(9)尔卜尔筮,体无咎言(古义。今义)(10)士也罔极,二三其德(古义。今义)
4、词类活用