初中文言文阅读——《为者常成》
小升初经典文言文阅读30篇
⼩升初经典⽂⾔⽂阅读30篇为者常成，⾏者常⾄①梁丘据谓晏⼦⽈：“吾⾄死不及夫⼦②矣!”晏⼦⽈：“婴闻之，为者常③成，⾏者常⾄。
婴⾮有异于⼈也。
常为⽽不置④，常⾏⽽不休者，故⑤难及也?”注释：①选⾃《晏⼦春秋?内杂下》。
②夫⼦：先⽣，对尊长的敬称。
③常：⼀定。
④置：弃置，放弃。
⑤故：通“胡”，何，什么1、解释下列句中加点字的意义。
①故难及．也（）②⾃古及．今，未尝闻也（）③若有作奸犯及．为忠善者（）④不及．汪伦送我情（）2、解释下列句⼦。
3、晏⼦认为怎样才能容易的达到⽬的？（请⽤原⽂中的句⼦来回答）4、这则⼩故事对你有什么启⽰?农夫耕⽥农夫耕于⽥，数息①⽽后⼀锄。
⾏者见⽽哂②之,⽈：“甚矣，农之惰也!数息⽽后⼀锄，此⽥竟⽉③不成!”农夫⽈：“予莫知所以耕，⼦可⽰我以耕之术乎?”⾏者解⾐下⽥，⼀息⽽数锄，⼀锄尽⼀⾝之⼒。
未及移时，⽓竭汗⾬，喘喘焉不能作声，且仆于⽥。
谓农夫⽈：“今⽽后知耕⽥之难也。
”农夫⽈：“⾮耕难，乃⼦之术谬矣!⼈之处事亦然，欲速则不达也。
”⾏者服⽽去。
【注释】①息：呼吸。
②哂（ｓｈěｎ）：讥笑。
③竟⽉：满⼀⽉，整整⼀个⽉。
1、解释下列加点词。
⽓竭．汗⾬（）⾏者服⽽去．（）2、⽤现代汉语翻译此句：甚矣，农之惰也。
译：3、⾏者服⽽去中“服”的原因是：4、对⽂章内容理解正确的⼀项是：（）Ａ.农夫耕⽥的时候，“数息⽽后⼀锄”，说明农夫是个懒惰的⼈。
Ｂ.⾏者解⾐下⽥，最后累倒在⽥⾥，表现出他劳动⾮常卖⼒。
Ｃ.“乃⼦之术谬矣”中的“术”具体指耕作的⽅法技术等。
Ｄ.这个故事告诉我们，只要⽅法正确，再难的事也变得容易了。
陈太丘与友期陈太丘与友期⾏，期⽇中，过中不⾄，太丘舍去。
去后乃⾄。
元⽅时年七岁，门外戏。
客问元⽅：“尊君在不？”答⽈：“待君久不⾄，已去。
”友⼈便怒⽈：“⾮⼈哉！与⼈期⾏，相委⽽去。
”元⽅⽈：“君与家君期⽇中，⽇中不⾄，则是⽆信；对⼦骂⽗，则是⽆礼。
”友⼈惭，下车引之。
元⽅⼊门不顾。
晏子春秋之为者常成
晏子使楚的故事•一次，晏子出使到楚国去，因他身高不到6尺（《史记》记载），楚王就想捉弄他。
命人在城墙的大门旁边又开了个小门，请晏子从小门进去。
晏子不肯进入。
他说，“到了狗国，才走狗洞，我现在是出使楚国，不应该走狗门。
”招待晏子的官员听他这么一说，只好请晏子从大门进去。
•楚灵王一见到晏婴，马上问：“齐国是不是很缺乏人才？为什么派你这样一个矮子来出使楚国？”“大王，齐国人多着呢。
国都临淄人口百万，每人呼一口气，可以呼气为云，每人淌一滴汗，可以挥汗如雨。
行人来往川流不息，摩肩接履，又怎么能没有人才？只是齐国有一个规矩，贤明之人出使贤国，不肖之人出使不肖之国，大人出使大国，小人出使小国，而今我无才无德又最不肖，只好来楚国为使，希望大王见谅。
”晏子的故事•晏子有一次出使楚国。
楚王听说晏子要来，就向他的大臣们说：“晏子是齐国最有才能、最善于辩论的人。
现在他到我们楚国来，我想羞辱他一下，你们有什么好主意吗？”有一个官员出了一个主意，等晏子来到楚国后，楚王设宴招待他。
喝酒正喝的高兴的时候，两名士兵绑着一个人来见楚王。
楚王问道：“你们绑的是什么人，为什么绑他？”士兵回答说：“他是齐国人，犯了盗窃罪。
”楚王故意看着晏子说：“齐国人天生就喜欢盗窃吗？”晏子从席上站起来，一本正经地说：“我听说，橘子长在淮河南边就结出橘子，长在淮河北边就结出枳子，虽然两种植物的叶子一样，但他的果实的味道截然不同。
之所以会这样，是水土不同的缘故。
现在，这个人在齐国时不偷盗，到了楚国反而学会了偷盗，是不是楚国的水土会使人变得善于偷盗啊？”楚王听了晏子一番反驳，苦笑着承认说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣。
”晏子凭自己的智慧，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和尊严。
挫败了楚国有辱齐国国格和晏子人格的阴谋，成为春秋时期著名的外交家。
《晏子春秋》二则为者常成,行者常至这节课学什么？一句话：一本书：一个人：<晏子春秋>晏子一点常识:相关的文化常识为者常成,行者常至夫。
七年级课外文言文大全
七年级课外文言文大全1.王戎识李王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。
”取之，信然。
（选自《世说新语》）2.掩耳盗钟有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
（选自《吕氏春秋》）3.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：“苟欲学，不须资也。
”（选自《初潭集》）4.画龙点睛张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。
每曰：“点之即飞去。
”人以为诞，因点其一。
须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。
5.蛇衔草昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。
有一蛇，衔草着疮上，经日伤蛇走。
田父取其草余叶以治疮，皆验。
本不知草名，因以“蛇衔”为名。
《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。
（选自《太平广记》）6.对牛弹琴昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。
非牛不闻，不合其耳矣。
转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
（选自《弘明集》）7.秦武王偏听扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。
左右曰：“群之病在耳之前，目之下，除之末必已也，将使耳不聪，目不明。
”君以告扁鹊，扁鹊怒而投其石曰：“君与知者谋之，而与不知者败之。
”（选自《战国策》）8.杀驼破瓮昔有一人，先瓮中盛谷。
驼驼入头瓮中食谷，首不得出。
既不得出，其人以为忧。
有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。
”即用其语，以刀斩头。
既杀驼，而复破瓮。
如此痴人，世人所笑。
（选自《百喻经》）9．司马光破瓮救友光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
（选自《宋史》）10．塞翁失马近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。
人们只会记住你成功的那一次阅读答案
人们只会记住你成功的那一次阅读答案我的家乡，曾经流行过一种游戏。
那时，吃一包干脆面，里面会赠送一张圆形硬卡。
卡片上印着花花绿绿的图案，有葫芦娃、孙悟空、奥特曼、圣斗士、黑猫警长、还有成龙，反正是电视上流行什么，上面就印什么。
这些卡片可以用来相互斗卡，用自己的卡把对方的卡敲翻就算赢，获胜者就可以拥有对方的那张卡。
这游戏的成功之处在于，充分地调动起每个人的收藏欲望和竞争意识。
我们一帮臭小子拼命地吃，吃得满嘴长泡，就是为了能存一摞卡片，然后一较高低。
当时，我们每个人都有好几套卡。
我的卡片最多，大概有十几套，要用塑料桶才能装下。
但是，住在我隔壁的一个小男孩，他叫小冰，跟我一样大，家庭条件很差。
他只有一套卡，是一套灌篮高手。
你要知道，灌篮高手算上赤木晴子，也最多只有九张而已。
所以，我们没有一个人不嘲笑他，甚至带他一块玩。
我想，他当时的心情一定是自卑的。
不过，后来的事实证明，自卑的人不该是他，而是我们。
小冰就是拿着那九张灌篮高手，几乎赢走了我们所有人的卡。
他敲卡的技巧极其迅猛，完全是一次一个。
我们当时全都惊呆了……后来我才知道，小冰的爸爸是一个木匠，他用薄木片做了九张卡给小冰。
上面的图案是小冰照着小商店的海报，自己拿水粉笔画的。
呵呵，你想想，我们的卡片是纸质的，小冰的卡片是木质的，无论是分量还是材质，我们都是没有胜算的。
那一刻，我感觉自己的人生都是黑暗的。
因为我没有一个当木匠的爸爸。
后来，老妈出差，从北京给我带回来很多画着肌肉男的卡片。
我当时觉得这人物真他妈的丑，身材不如奥特曼有型，眼神不如黑猫警长有神，甚至连胳膊上的肱二头肌，都不如成龙的大鼻子看起来顺眼。
直到几个月以后，看过表哥从录像厅借来的几盘录像带，我才知道原来这两个肌肉男都是有名字的，他们一个叫史泰龙，一个叫施瓦辛格。
不过丑归丑，当我把卡片握在手里时，心脏还是猛然一跳。
我知道自己这回终于可以战胜小冰了，因为那些卡片，是金属的。
事情的结果和我预想的完全一样。
晏子春秋原文及翻译
晏子春秋原文及翻译各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢3晏子春秋为者常成，行者常至学习目标1．读诵《为者常成，行者常至》一则。
理解文章，感情人生，休养身心。
2．通过学习“为者常成，行者常至”使学生懂得：勇敢实践的人才可能获得成功，不倦前行的人才会有机会到达目的地，勤学善思的人终可以实现自己的理想！。
知识链接《晏子春秋》是记载春秋时期齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。
晏婴自身也是非常节俭，备受后世统治者崇敬。
书中有很多生动的情节，表现出晏婴的聪明和机敏，如“晏子使楚” 等就在民间广泛流传。
通过具体事例，书中还论证了“和”和“同”两个概念。
晏婴认为对君主的附和是“同”，应该批评。
而敢于向君主提出建议，补充君主不足的才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。
这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。
《晏子春秋》经过刘向的整理，共有内、外八篇，二百一十五章。
学习内容一、入境生趣导入：多媒体播放《士兵突击》中的图片：许三多，一个蜗居穷山沟的楞头青、一个孬兵，却成长为一名合格军人，走向了国际军事比赛的领奖台；一个连亲爹都歧视的“龟儿子”，赢得了中国军人的骄傲；一个心理有残缺的弱者，凭借智慧和毅力向世人证实了自身的价值…… 许三多用行动证实了自己的价值！为活着有意义他选择了一条艰辛的路！钢七连的一句口号：不抛弃，不放弃引入：《晏子春秋》了解晏子生平：晏子，名婴，字平仲，是我国春秋时期齐国的国相。
他身材矮小，其貌不扬，但人们都很尊重他。
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“闻之，为者常成，行者常至。
婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也。
”三、理解文意，学习释疑梁丘据对晏子说：“自己到死的时候也追不上先生啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。
部编人教版2022--2023学年度第一学期七年级语文期中测试卷及答案
语文试题 第1页（共12页） 语文试题 第2页（共12页）………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………… 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________部编人教版2022--2023学年度第一学期期中测试卷七年级 语文（满分：120分 时间：120分钟）题号 一 二 三 四 总分 分数一、积累与运用。
（37分）1.阅读下面文字，按要求答题。
（6分）冬日的暖阳，终于唤来了春天，春风的呢喃飘来了，送走了干涩．（ ）苦闷的冬日气息，雨的淅沥声打破了静m ì（ ）的春日，小草儿抖擞．（ ）着身躯钻出地面，各种花儿次弟开放，香气酝酿在空气中，鸟儿唱起宛转的歌曲……一切都zh ù（ ）满了希望。
“一年之计在于春”，春天的声音，是最动人的旋律。
（1）给文中加点字注音，或根据拼音写汉字。
（4分）干涩．（ ） 静m ì（ ） 抖擞．（ ） zh ù（ ）满 （2）文中有一个错别字，请找出来并订正。
（1分） 改为 （3）“酝酿”在文段中的意思是（1分） 2.古诗文名句默写。
（10分）（1） ，行者常至。
（《晏子春秋》） （2）水何澹澹， 。
（曹操《观沧海》） （3）沾衣欲湿杏花雨， 。
（志南和尚《绝句》） （4）春天像健壮的青年， ，他领着我们上前去。
（朱自清《春》） （5）乡书何处达？ 。
（王湾《次北固山下》） （6）江山代有才人出， 。
（清·赵毅《论诗》）（7）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中诗人将月亮人格化，以寄托自己离愁的诗句是： ， 。
走进文言文1604-为者常成
非有：没有。 异于人：跟别人不 同。
夫子：“夫子”是对人的敬称。 本文中的“夫子”，是指晏子。 婴：晏子的名。
叁
文白对译
文白对译
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不 及夫子矣！” 梁丘据对晏子说：“我到死也 比不上您了。”
晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者 常至。 晏子说：“我听说过一句话：不断实 践的人常常可以成功，坚持前行的人 常常可以到达目的地。
籍 ， 用 史 料 和 民 间 传 说
政 治 家 晏 婴 言 行 的 一 部 历
子 春 秋 》 是 记 载 春 秋 时 期
《 晏 子 春 秋 内 篇 杂 下 》 。
·
贰
生词生字注释
谓：对······说。 至：到。
生词生字注释
置：放弃，停。 为：不断地实践。
闻：听说。 至：达到目的地。
而已矣：罢了。 不及：比不上。
引入
1
为学
主旨：人贵立志，
事在人为。立志求学， 勤奋努力
1
2
2 龟兔赛跑
主旨：虚心使人进步，
骄傲使人落后。 要踏 踏实实地做事情，不 要半途而废，才会取 得成功。
wéi
为
者 常 成
目
录
壹
叁
作 品
贰
文 白
肆
原生对主 文词译旨
+
作生 品字 出注 处释
壹
作品原文+作品出处
作品原文
为者常成
梁丘据谓晏子曰：“吾至死 不及夫子矣！”晏子曰： “婴闻之，为者常成，行者 常至。婴非有异于人也，常 为而不置，常行而不休而已 矣。”
贰
壹
叁
婴非有异于人也，常为而不置， 常行而不休而已矣。” 我并没有不同于常人，（只是） 经常实践，便不轻易放弃；经常 前行，便不轻易停下来罢了。”
为者常成文言文翻译及注释
为者常成文言文翻译及注释一、原文梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。
婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休而已矣。
”二、译文梁丘据对晏子说：“我到死也比不上您了。
”晏子说：“我听说过一句话：不断实践的人常常可以成功，坚持前行的人常常可以到达目的地。
我并没有不同于常人，（只是）经常实践，便不轻易放弃；经常前行，便不轻易停下来罢了。
”三、注解1、梁丘据：齐国大夫，齐景公的大臣。
2、晏子：齐国的国相晏婴。
3、谓：对······说。
4、至：至。
5、为：做……。
6、成：顺利7、置：放弃，停。
8、而已矣：罢了。
9、不及：比不上。
10、及：赶得上，达至。
11、婴：晏子的名。
12、言；听闻13、为者：不断地实践的人。
14、至：达至目的地。
15、非有：没有。
16、异于人：跟别人相同。
17、于：介词，表比较。
18、休：暂停。
19、故：同“胡”，怎么。
夫子：“夫子”就是对人的敬语。
上文“吾至死不及夫子矣”中的“夫子”，就是指晏子。
孔丘世人表示孔子，也存有孔夫子的'，可知表示“子”与“夫子”一样。
孟轲，世人表示孟子，也存有表示孟夫子的。
又称的“老夫子”，就是对老先生的敬语。
四、作品鉴赏“为者常变成，行者常至。
”意思就是说，只有回去搞才有可能顺利，不搞就永远顺利没法；走路不一定能够追到目的地，但不跑就永远至没法。
尝试了，不一定百分之百顺利，但不尝试，则百分之百不可能将顺利。
因此，搞与不搞就是不一样的，搞一件事必须代价行动而不是一厢情愿。
搞与不搞就是顺利是否的关键问题。
事在人为，坚持不懈就是顺利的关键前提。
《走进文言文》参考答案(六七年级)完整版35页
《走进文言文》参考答案（六、七年级）第一单元1.杨修啖酪（1）①用食物赠送②吃③写④依次；轮到（2）①把它用来给众人看②众人不能理解这题字③还有什么可怀疑的（3）“合”字可分解为“一人口”2.王戎识李（1）①众②争着；奔过去③只有（2）①李树上有很多果子，压弯了枝条②摘下果子，确实是这祥（3）若李子甜，早被路人摘光了3.诸葛恪得驴（1）①聚集②写③听从④全（2）请求给笔增加两字（3）在营帐里运用策略4.谢道韫咏絮（1）①们②急③乘（2）侄儿；侄女（3）盐不可能轻飘落下，且盐呈粒子形。
（4）可以燎原5.曹冲称象（1）①长到②达到③送④比较⑤之于(对它）（2）①向手下人询问这件事，都不能想出称象的办法②称了实物把它装上船第二单元1.黄香温席（1）①正当②使③睡④到了⑤京城；国都（2）“以身暧其亲之衾”中的“暖”，是形容词作动词用（3）就用自己的身体使他父母的被子暧和（4）相似，逼真；形容刻画或描摹得非常逼真2.陈遗贮焦饭（1）①极②锅③总是；贮存④送给⑤收⑥逃⑦饿（2）①常准备好一只布袋②后来遇到孙恩攻打(他们的)郡③没什么用来作粮食3.哑孝子（1）①极②蜷曲不能伸直③同情④依靠⑤交换，买⑥死⑦十分悲伤⑧往（2）①接受后放进饭篮②诚实而守信用（3）①自掘野草以食②尽倾箪中物敬父母③为父母备棺④哭之恸4.郑人买履（1）①度量②却③同“返”（2）①等到到了市场上而忘记拿尺码②等到返回(市场），市场(交易）已结束③为什么不用自己的脚试一试④宁可相信度量的尺码，不要相信自己（的脚）5.鲁人锯竿入城（1）①拿②也③一会儿④只是（2）①想不出什么计策②为什么不用锯子把它中间截断③世上没有比这更愚蠢的事了第三单元1.智永退笔冢（1）①寻求；字②洞，此指凹下去③皮④称；墓（2）并且请求写匾额的人像市场上的人(一样多）（3）写坏的毛笔头（4）勤学苦练才能成功2.—箧磨穴砚（1）①写字②交给③开④穿洞⑤早年⑥同“返”（2）①希望托你放在某山下②直到使他的技艺精通（3）全；对；全没对的地方3.王羲之书六角扇（1）①老妇人②恼怒③只要；写④争着（2）①王羲之于是对老妇人说②请求王羲之写字（3）欧阳询、颜真卿、柳公权、苏轼、文徵明4.掩耳盗钟（1）①可是②用③急忙（2）想背着它跑（3）掩耳盗铃；蠢人自己欺骗自己5.红毛毡（1）①坚持②只③一边……一边④同时，一起（2）边防头领想，一块毡毯所容纳的没多少（3）同意，允许；左右（4）其人置租(于)岸上第四单元1.盲子窃钱案（1）①是②清楚的样子③是（2）①第二天早晨互相争吵(最后）向官府告状②核对这钱确实是的2.张佐治遇蛙（1）①引路②在那里③提④热水⑤深水⑥跟随；斧头⑦同时（2）①没多时便又苏醒了②在路上看见两个人担着两只竹筐到市场上去③没几天人与银子都被缴获3.焚猪见真情（1）①县官②县，当地③说，扬言（2）向官府告状（3）如果是活活烧死的，定会因挣扎而吸入烟灰4.蜜中鼠屎案（1）①皇帝游猎的花园②浸③陈述（2）①早先索要过，实在不敢给(他）②周围的人没有不惊讶害怕的（3）向求，实不敢与5.谜语一则（1）①娱乐②再（2）日第五单元1.鳝救婢（1）①经营②同情③之于④水边⑤等到⑥早先⑦歇（2）①像这样有好几年②高怀中被这奇异的现象所感动③都把它们放人河中（3）③2.二鹊救友（1）①幼鸟②停③躲，栖④发出⑤向下⑥原来（2）①喜鹊在它上面筑巢②像互相对话的样子（3）俄而，未几3.知恩图报（1）①丢失②正③这(是）④过了⑤冲破⑥终于（2）就给他们饮酒（3）考虑4.蝙蝠（1）①朝拜②只有③诞辰④同“欤”，呢⑤到⑥人，家伙（2）①你在我下面，为什么要骄傲呢？②凭什么要向你祝贺③真是拿他没办法！5.杀驼破瓮（1）①从前②采纳（2）①那人为这件事感到忧虑②我教你(使胳驼头)出来(的方法）③杀了骆驼后，又摔破了瓮④被世上的人嘲笑第六单元1.虎画（1）①擅长②都③有的④带领⑤求请⑥左右⑦蹲⑧喜悦的样子（2）①都十分像(真的）②我把它挂在东面墙壁上，十分喜爱。
新人教版八年级语文上册期末试卷最新
新人教版八年级语文上册期末试卷最新满分: 120分考试时间: 120分钟一、语言的积累与运用。
（35分）1.下列加点的字注音全部正确的一项是（）A. 炽热（chì）溃退（ɡuì）绯红（fěi）窥谷忘反（kuī）B. 窒息（zhì）翘首（qiáo）畸形（qī）殚精竭虑（dàn）C. 锃亮（zènɡ）凛冽（lǐn）蛮横（ hèng ）藏污纳垢（ɡòu）D. 镌刻（xié）蒙昧（mèi）一绺（liǔ）屏息敛声（liǎn）3.下列加点的成语运用不恰当的一项是（）A. 她长着高挑的身材, 有一头瀑布般的长发, 无论走到哪里, 都会鹤立鸡群, 引人注目。
B. 爸爸经常教育我写字时一定要正襟危坐地坐着, 且眼睛距离书本一尺远。
C．在全国文艺工作者座谈会上, 参会人员对习总书记鞭辟入里的分析深受启发, 不禁都鼓起掌来。
D. 老李诚惶诚恐地迎上去, 颔首低眉地打着招呼。
4.下列各句中, 没有语病的一项是（）A. 能不能切实提高广大市民的综合素质, 是创建文明城市的关键。
B. 你可以在因特网上阅读到以前无缘见到的珍贵文件、书籍、录音和影像资料。
C．为了提高同学们的语文素养, 我校团委今年积极开展了“读经典作品, 建书香校园”。
D．亲近自然, 融入自然, 我们的情感会更加丰富, 我们的生活会更加美好。
5.下列语文知识判断有误的一项是( )A. “大数据改变了贵州, 其实, 贵州不是也改变着大数据吗？”这句话运用了反问的修辞手法。
B. “拒绝毒品”“品行端正”“交通安全意识”依次是动宾短语、主谓短语、偏正短语。
C．“在贵州, ‘绿水青山就是金山银山’的理念已深入人心。
”句中“在贵州”是定语。
D. “苗绣；蜡染；银饰等民族艺术品展现了多彩的贵州文化。
”句中的分号应该改为顿号。
6.下面句子, 排序衔接最恰当的一项是（）①记得那时我从私塾回家, 常见母亲在灶上汗流满面地烧饭, 我就悄悄把书一放, 挑水或放牛去了。
古诗为者常成,行者常至翻译赏析
古诗为者常成，行者常至翻译赏析
文言文《为者常成，行者常至》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。
婴非有异于人也。
常为而不置，常行而不休者，故难及也？”吴生曰：所谓不在三更早、五更迟，只怕一暴，十日寒。
读书者当观此。
【注释】（1）梁丘据：齐景公的大臣。
（2）谓：对…说（3）不及：比不上（4）夫子：先生，对尊长的敬称（5）常：一般，通常。
（6）置：弃置，放弃。
（7）休：停止。
（8）故：同"胡"，何，什么。
（9）为：去做（10）者：…的人【翻译】梁丘据对晏子说：“我到死也赶不上您了!”晏子说：“我听说：无论怎么难做的事总去做，就一定能做成；无论多么遥远的路总是走，就一定能到达。
我并没有比别人两样的地方。
只要你总去努力而不中断，总是前进而不休止，还有什么难以达到的呢?”吴生说：这就是所谓不在乎每天起早睡晚，而要防止一曝十寒吧。
读书的人应当从这里得到启迪。
---来源网络整理，仅供参考
1。
寒假文言文翻译
承宫拾薪求学 • 原文：汉之承宫，少孤，年八岁，为人牧 豕。乡里徐子盛者，以《春秋》授诸生数 百人。宫过息庐下，乐其业，因就听经。 遂请留门下，为诸生拾薪，执苦数年，勤 学不倦。（据《后汉书》改写） • 翻译：有个叫承宫的，失去了父亲，从8岁 给人放牧猪羊。乡里人徐子盛给几百个学 生讲授《春秋经》。一次承宫放牧经过， 在那儿休息时听见《春秋经》，于是请求 留下，为学生们拾柴。虽然过了几年艰苦 的生活，但承宫都勤学不倦。
莽汉断棘 • 原文：终南之山有棘满径，枝柔而刺密。触之者恒胶结不 可解。人畏其刺，咸迂其途避之。一壮汉义型于色，曰： “汝辈怯，是有何惧！”遂持刀而入，欲节节而断之。孰 知左断于手，而右曳手臂，下钩其裾，而上牵其袖，未至 片刻已惫甚。众晒之曰："莽汉，莽汉，断棘豪杰，棘未 斩断，人已不堪。" （据有关材料编写） • 翻译：终南山上有一条布满荆棘的道路，（它的）主干柔 软刺很密，碰上它的人总是被缠上无法解脱，不受伤就没 完。人们害怕它的刺，都绕开那路躲避它。一个壮汉仗义 不平，说：““你们都懦弱，这有什么可怕。”于是持刀 上山，撩起衣裳进去，想一段路一段路地折断它们。哪知 左边手指掐断了它，右边的手臂被拉住了，下边衣裳被钩 住了，而上面的长袍的下摆又被牵住了，没到片刻时间就 已极其疲乏了，大家说：“壮汉，壮汉，弄断荆棘的英雄， 荆棘没断，人已经极其疲乏了。”
人有亡斧者
• 原文：人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃 斧也；视其颜色，窃斧也；动作态度，无为而不 窃斧也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻 人之子，其行动、颜色、动作态度皆无似窃斧者 也。（据《列子》改写） • 翻译：从前)有个人丢了一把斧子，(他)怀疑是邻 ) ( ) 居家的儿子偷去了，(他)看到那人走路的样子， 觉得像是偷斧子的；看那人脸上的神色，也像是 偷斧子的；听他的动作态度，更像是偷斧子的； 一举一动,没有一样不像偷斧子的人。 • 不久，（他）挖掘那山谷（土地时）却找到 了自己的斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就 觉得他行为、表情、动作态度，都不像偷斧子的 人。
为者常成行者常至作文一千字
为者常成行者常至作文一千字今天，在语文补习课上学了一篇文言文，名叫“为者常成，行者常至”。
这篇文言文的大体意思是：有一天，梁丘据对晏子说：“我到死都赶不上您了！”晏子回答道：“不停实践的人常常成功，不断行动的人常常达到目的。
其实我没有与众不同的地方，只不过不停的实践和行动罢了。
”通过读这篇文言文，我明白了一个道理：没有任何一个人一生下来就是天才，只有经过不断的学习，努力和行动，才能一步一步走向成功的道路。
任何人都一样，只要你付出了，有了理想，加上行动，都可以成为一个了不起的人物。
“为者常成，行者常至”说明了一个道理：如果走向成功，达到目的会有一条捷径可走，毫无疑问，这条路肯定是“勤奋”！夏洛蒂三姐妹就是最好的见证！她们为了写小说，付出了常人难以想象的艰辛，但在她们的字典里，从未出现过“放弃”这两个字！她们用勤劳，用奋斗，在小说界开拓新路，经过几年的奋战，她们终于成为了令世界所有人敬仰的人物！在人生中，不是应该，而是必须要有一个理想。
这样，才会有生命的意义。
当你有了这个理想，你就要去追求它，但追求理想这条路并不容易走下去，有的人只有理想而不去奋斗，理想对于这些人来说，是遥不可及的；有些人半途而废，他们总感觉自己追求不到理想；还有一些人努力奋斗，无论顺境还是逆境从未想过放弃，她们，最终肯定会达到目的。
加油吧！从今天起，为自己的理想而奋斗！记得爸爸教过我一段古文，其中的一句话深深地印在了我的脑海中：为者常成，行者常至。
这八个字让我不由地想起了几个月前，站在游泳池边满脸恐惧的我。
那是这学期的第一节游泳课，本来，这节课我是期盼已久的。
站在游泳池边，教练开始教同学们闷水，一个一个地教，轮到我时，本来就胆小的我不由得害怕了，无论教练怎么说，我就是不肯下水。
终于，教练忍无可忍了，不由分说就把我按下水，我不小心呛了一口水，这样一来，我更加害怕了，真希望赶紧下课。
好不容易熬到下课，我怀着恐惧的心情离开了游泳馆。
自从有了第一节课的“惨痛”经历，以后的几次游泳课，不知道是不是因为太恐惧，我每次都感冒、发烧，所以好几次课我都没上。
2023-2024年春学期第一次综合检测初一语文试卷
2023-2024年春学期第一次综合练习七年级语文试卷（分值：150分时间：150分钟）一、积累与运用（26分）1.古诗文名句默写。
（10分）（1）为者常成，。
（《晏子春秋》）（2）此夜曲中闻折柳，。
（李白《春夜洛城闻笛》）（3），双袖龙钟泪不干。
（岑参《逢入京使》）（4），百般红紫斗芳菲。
（韩愈《晚春》）（5），山入潼关不解平。
（谭嗣同《潼关》）（6）晴空一鹤排云上，。
（刘禹锡《秋词（其一）》）（7）非淡泊无以明志，。
（诸葛亮《诫子书》）（8），一夜征人尽望乡。
（李益《夜上受降城闻笛》）（9）《十一月四日风雨大作》中，由现实转入梦境，表现作者对朝廷统治者的统治隐隐担忧和收复失地、统一祖国的强烈愿望的诗句是：，。
2.给加点字注音或看拼音写汉字。
（5分）（1）仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲．（）而不舍。
（2）鲁迅先生出书的校样，都用来kāi（）桌子，或做什么的。
（3）在那亘．（）古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。
（4）因为实在太疲倦，一会儿就hān（）然入梦了。
（5）有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶qiàn（)在门框里。
3.下列说法错误．．的一项是（）（2分）A.《陋室铭》《爱莲说》中“铭”、“说”都是文言文的一种文体。
铭，用于述功纪行或警诫劝勉；说，大多就一事、一物或一种现象抒发作者感想。
B.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的纪传体史书，记载了从战国到北宋的史事。
C.《谁是最可爱的人》是作家魏巍随军采访后写成的一篇通讯，后来人们常用“最可爱的人”来称赞志愿军战士。
D.《黄河颂》中“用你那英雄的体魄”和“多少英雄的故事在你身边扮演”两句中的“英雄”词性并不相同。
4.综合性学习活动。
（9分）“人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
”学校七年级开展了“家·国·梦”的主题活动，请你参与并完成下列活动。
（1）【家·幸福的家】感受亲情，孝亲敬老，让爱住我家。
文言文启蒙读本(51—100篇)
文止文开受读本（51—100篇）之阳早格格创做51．为者常成梁丘据谓晏子曰：“吾至死不迭（比不上）妇子矣.”晏子曰：“婴闻之：为者常成，止者常至.婴非有同于人也，常为而不置（搁弃）、常止而不戚而已矣（而已）.”（选自《初潭集》）【文止知识】妇子.“妇子”是对于人的敬称.上文“吾至死不迭妇子矣”中的“妇子”，是指晏子.孔丘，世人称孔子，也有称孔妇子的，可睹称“子”与“妇子”一般.孟轲，世人称孟子，也有称孟妇子的.雅称“老妇子”，是对于老先死的敬称.【文化知识】晏子，名婴，字仄仲，秋秋时齐国大妇，他曾正在齐灵公、齐庄公、齐景公三个君主执政功妇任国相.晏婴内政、中接皆擅少，自己的死计也相称朴实，故受时人及后世的敬重.【开收与借镜】“为者常成”该当成为每部分的座左铭.所有事务只消去搞，而且脆持不懈天搞下去，总会乐成的，最怕的是三天挨鱼二天晒网.【思索与训练】1．翻译：婴非有同于人也.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.2．阐明：①“层睹叠出”中的“贫”，是指＿＿＿＿＿＿＿＿；②“不知所云”中的“云”，是指＿＿＿＿＿＿＿；③“大声徐呼”中的“徐”，是指＿＿＿＿＿；④“鳏不敌寡”中的“鳏”，是指＿＿＿＿＿＿.52．曹彬称病宋将曹彬（bīn）攻金陵（今江苏北京市），将克，忽称徐，诸将惊，皆去问徐，冀其早愈.彬曰：“余之病非药石所能愈，唯需诸大寡收恳切，自誓于克乡之日，不妄杀一人，则自愈.”诸将许诺，当即燃香为誓，嫡称愈.及克金陵，乡中安堵如故（形容格中安靖），百姓如常.又，曹翰克江州（今江西九江市），忿其暂不下，乡克，屠戮无余.（据《五往名臣止止录》改写）【文止知识】克.上文多次出现“克”字，均做“攻克”、“攻陷”阐明.“克乡之日”，意为攻陷金陵乡的那天；“乡克”，意为江州乡被攻陷.又，《曹刿论战》：“既克，公问其故.”意为挨败齐军后，鲁庄公问曹刿战胜的本果.【文化知识】药石.“药石”泛指医药治疗.上文“余之病非药石所能愈”，意为我的病不是吃药挨针所治得好的.“药”指敷药、汤药及丸药等中药，“石”指针灸.传道我国近正在本初社会便有针灸术，那时的针是石制的，极细，刺进有闭穴道以治病，自金属出现后，针灸术大为普及，世传针灸能治百病.此刻天下各国的针灸术皆是由华夏流传往日的.【思索与训练】1．阐明：①称＿＿＿＿＿＿＿＿；②冀＿＿＿＿＿＿＿＿；③唯＿＿＿＿＿＿＿；④及＿＿＿＿＿＿.2．翻译：忿其暂不下，乡克，屠戮无余.＿＿＿＿＿＿. 3．成语“安堵如故”的转义是：＿＿＿＿＿＿＿＿.53．欧阳建收愤苦教欧阳建四岁而孤，母以荻（dí，芦苇类的动物）绘天，教以书籍字.多诵昔人篇章，使教为诗.及稍少（缓缓少大），而家无书籍读，便（前往）闾里（乡里）士人家借而读之，或者果而缮写.缮写已毕，已能诵其书籍.以至昼夜记寝食，唯读书籍是务（只博心读书籍），终成文坛巨匠（大家）.（据《欧阳建齐集·附录》改写）【文止知识】士.“士”正在古代是一个阶层，相称于即日的知识分子.旧时有“士、农、工、商”之道，意为社会上有四个阶层或者四种工做，即读书籍仕进的、务农的、务工的与做生意的.上文“士人家”即读书籍人家.【开收与借镜】乐成的门路是艰易的，有志的人才搞怯敢天去攀登.【思索与训练】1．“孤”的含意古今有所分歧，本文中的“孤”是指＿＿＿＿. 2．阐明：①“兴寝记食”中的“寝”是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；②“家徒壁坐”中的“徒”是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；③“为非做歹”中的“歹”是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；④“心慌意治”中的“怡”是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿.3．欧阳建是＿＿＿＿＿往人，出名的＿＿＿＿＿家. 54．名降孙山宋吴人孙山，滑稽好人也.赴郡（此指省乡）介进科举，乡人托以子偕往.乡人子得意（指已与），山名榜终，先归.乡人问其子得得（与不与），山曰：“解名（考中举人的名单）尽处是孙山，贤郎更正在孙山中.”（据《过庭录》改写）【文止知识】“滑稽”，古音读gǔjí，本指谈话幽默风趣，能道会道.上文“滑稽好人”即指孙山那部分能道会道、幽默风趣.厥后，那个词汇语的读音、含意有了变更，多指谈话、动做引人收笑.【文化知识】科举制度.科举制度是我国启建社会中采用人才的一种要收.正在那个社会里，读书籍人的唯一出路便是仕进，所谓“教而劣则仕”.他们要从秀才到举人再到进士，一级一级考上去.很多人一辈子出考上举人，只好一辈子搞个贫秀才.像本文中所道的孙山，他虽然正在举人的榜上是终一名，然而总算考上了，而共乡人的女子便不考与.出考与的可隔三年再考.【思索与训练】1．阐明：①赴＿＿＿＿＿＿；②偕＿＿＿＿＿＿；③贤郎＿＿＿＿＿＿.2．鲁迅曾刻绘过一个科举考查受害者的典型局里，他的名字喊＿＿＿.55．蝙蝠凤凰寿，百鸟往贺，唯蝙蝠不至.凤凰责之曰：“汝居吾下，何如许倨傲？”蝙蝠曰：“吾有足，属兽，何为贺汝？”一日，麒麟死诞，蝙蝠亦不至.麒麟亦责之.蝙蝠曰：“吾有翼，能飞，属禽，何为贺欤（yú）？”既而，凤凰与麒麟相会，语及蝙蝠之事，相与慨叹曰：“今世风（社会民风）恶薄（污浊），偏偏死此等不禽不兽之徒，真无奈他何！”（据《笑府》改写）【文止知识】欤.“欤”是句终语气词汇，相称于“呢”、“吗”、“啊”、“了”等.上文“何为贺欤”，意为为什么要去祝贺呢？又，“天何不雨欤”，意为天为什么不下雨呢？“何卒之早欤”，意为为什么死得那么早啊！【文化知识】世上不凤凰，也不麒麟，那是昔人假念出去的二种凶祥动物.凤凰是百鸟之尾，故有“百鸟往凤”之道；麒麟是百兽之尾，是王中之王.正如龙，也是昔人设念出去的凶祥动物.【思索与训练】1．翻译：汝居吾下，何如许倨傲？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？2．阐明：①既而＿＿＿＿＿＿＿；②相与＿＿＿＿＿＿＿；③徒＿＿＿＿＿.56．黑毛毡黑毛国（旧时有些人对于英国及荷兰国的称呼），旧许与华夏相交易.边帅睹其寡，禁绝登岸.黑毛人固请赐一毡天足矣.边帅思一毡所容无几（出几），许之.其人置毡岸上，仅容二人，推之容四五人.且推且登，顷刻毡大亩许，已登数百人矣.黑毛人短刃并（共时）收，出于边帅不料，被掠去数里.（据《聊斋志同》改写）【文止知识】许.上文有四个“许”，它们的含意分二类：“旧许与华夏相交易”、“禁绝登岸”、“许之”中的三个“许”，均指“允许”、“允许”；“顷刻毡大亩许”中的“许”，指“安排”、“约”、“风景”，意为顷刻之间那块毡夸大到一亩天安排.【开收与借镜】一百多年前，帝国主义列强便是用那种硬硬兼施的无好脚法朋分华夏的！【思索与训练】1．阐明：①且……且……＿＿＿＿＿；②刃＿＿＿＿＿. 2．翻译：黑毛人固请赐一毡天足矣.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.57．越人养狗越人（今浙江一戴的人）道上逢狗，狗矮尾摇尾而人止，曰：“我擅猎.得兽，与我中分.”越人喜，引而俱归，食以膏粱，待之以人礼.狗得衰礼，日益倨（jù，自豪），猎得兽，必尽啖（dàn，吃）乃已.或者嗤越人曰：“我饮食之，得兽，其辄尽啖，奚以狗为（凭什么还要养狗呢）？”越人悟，果与分肉，多自与.狗喜，啮其尾，断收（头颈），走而去之.（据《伯牙琴》改写）【文止知识】膏粱.“膏”指肉，“粱”指粗米.上文“食以膏粱”，意为把粗肉与黑米饭给它吃.旧时称公子哥女为“膏粱子弟”，果为他们吃得好，又被称为“纨绔子弟”，果为他们脱绫罗绸缎.【开收与借镜】世上类似狗的人也有.【思索与训练】1．阐明：①人止＿＿＿＿＿＿；②中分＿＿＿＿＿＿；③衰礼＿＿＿＿＿＿；④乃已＿＿＿＿＿.2．翻译：或者嗤越人曰：“我饮食之……”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.58．启宫拾薪供教汉之启宫，少孤，年八岁，为人牧豕（猪）.乡里缓子衰者，以《秋秋经》授数百人.宫过息庐（房屋，此指教舍）下，乐（羡慕）其业，果便听经.遂请留门下，为诸死拾薪，执苦（搞苦活）数年，勤教不倦.（据《后汉书籍》改写）【文止知识】豕.一千多年前，咱们祖宗所写的“豕”，便是指“猪”，“ ”（bā）指母猪，“豨”（xī）指家猪.“豚”（tún）是指小猪，奇我也泛指猪.“ ”是“豕”的同体字.“猪”是以去才有的字.【文化知识】经.儒家把《诗》、《书籍》、《礼》、《易》战《秋秋》五部书籍称为典范著做，雅称“五经”，故又称《诗经》、《书籍经》、《礼经》、《易经》与《秋秋经》.以去又把《论语》、《孟子》、《大教》、《中庸》称为“四书籍”.自宋往以去，“四书籍五经”是读书籍人必读的书籍，科举考查的题目也出自那些书籍里.【开收与借镜】为了供得教问，启宫什么事皆肯搞，那便是苦教.【思索与训练】1．古代苦教的人很多，除了启宫中，您还能举出一部分吗？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.2．阐明：①“名闻遐遐”中的“遐”，是指＿＿＿＿＿；②“心不正在焉”中的“焉”，是指＿＿＿＿＿＿＿；③“义愤挖膺”中的“膺”，是指＿＿＿＿＿＿；④“重默鳏止”中的“鳏”，是指＿＿＿＿.59．苏秦刺股苏秦乃洛阳人，教纵横之术（战术），游道秦王，书籍（指给秦王的疑）十上，而不为用，资用（资本）匮（kuì）乏，得意而归.至家，妻不下絍（rèn，织布机），嫂不为炊，女母不以为子.苏秦乃叹曰：“此皆秦（我苏秦）之功也！”乃收愤读书籍.读书籍欲睡（挨瞌睡），引锥自刺其股，血流至足.后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印.（据《战国策》改写）【文止知识】股.“股”指大腿.上文“引锥自刺其股”，意为拿起锥子自己刺大腿.苏秦那样搞，脚法是使自己受痛而惊醉，继启读书籍.【文化知识】战国终年，出现了钻研“纵横之术”的纵横家.所谓“纵”，指“合纵”，它的代表者为苏秦.他主弛把东圆六国——齐、楚、燕、赵、魏、韩共同起去，抗打秦国.所谓“横”，指“连横”，它的代表者为弛仪，他主弛以秦国为核心，共同东圆某些国家，攻打其余一些国家，采与“各个打破”的战术.最后“合纵”波合，“连横”得胜，秦国打倒了六国，统一了华夏.【思索与训练】1．“悬梁刺股”本为“头悬梁、锥刺股”，属二部分受苦读书籍的故事.您已了解“刺股”的出典，那么“悬梁”是谁的故事呢？请查成语词汇典.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．阐明：①乃＿＿＿＿＿＿；②不为用＿＿＿＿＿＿；③缺乏＿＿＿＿＿＿；④卒＿＿＿＿＿＿.3．翻译：女母不以为子.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿. 60．蛙与牛斗蛙于草中，视牛渐近，庞然（巨大的格式）大物也，嫉之.遂吸气鼓背，欲过于牛，谓伙曰：“吾背稍大，似牛乎？”伙曰：“好近矣！”蛙喜，复吸气鼓背，曰：“今怎么样？”曰：“与前无同.”蛙暴起，又吸气鼓背，须臾（yú），背裂而死.牛历（通过）其旁，践蛙尸于泥中.此谓量力而止者也.（据《克雷洛妇寓止》改写）【文止知识】1．稍.文止中的“稍”多做“缓缓天”阐明，很少阐明为“沉微”.上文“吾背稍大”中的“稍”，即指“缓缓天”，意为我的肚子缓缓天胀大.又，“此人稍少即去家”，意为那人缓缓少大便离家.2．“须臾”及其余.“须臾”相称于一会女.上文“须臾，背裂而死”，意为一会女青蛙的肚皮裂开而死了.正在文止中“须臾”的共义词汇有“顷”、“俄顷”、“旋”、“移时”、“须斯”等.【思索与训练】1．阐明：①嫉＿＿＿＿＿；②暴起＿＿＿＿＿；③谓＿＿＿＿＿＿.2．翻译：与前无同.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.3．蛙的致命缺面是什么？请用本文中的句子表黑.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.61．二叟登泰山昔有二翁，共村而居.甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已.一日，叟携酒至乙翁处，二人对于酌，不亦乐乎！乙翁曰：“背吾近游冀、雍，然而已尝登泰山，君蓄意共止乎？”甲翁曰：“是山余亦已登，暂念之，然老矣，恐力不堪.”乙翁曰：“好矣，汝之止！曩者笨公，年且九十而移山，今吾辈圆逾六十，何老之有？”甲翁曰：“甚擅.”翌日，二翁偕往，越钱塘，渡少江，徒步而至泰阳.夜宿，凌朝上山.乙翁欲扶持之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶.”自日出至傍早，已至半山矣.（据有闭资料编写）【文止知识】1．“而已”与“耳”.“而已”与“耳”用正在句终，皆相称于“而已”.上文“唯叟一人而已”也可写成“唯叟一人耳”，意为惟有老头女一部分而已.2．何老之有.“何老之有”要按“有何老”明黑，意为有什么老的呢？即不算老.那种句式与《陋室铭》中的“何陋之有”相共.【文化知识】冀、雍及其余.我国古代把中华天里分为九州：冀州、雍州、兖（yǎn）州、青州、缓州、扬州、荆州、豫州、幽州.冀州正在今山西一戴，雍州正在今陕西一戴.从上头瞅，二叟是扬州人——古之扬州包罗即日的少江下游广天里区，果文中道他们“渡少江”，故可推测为江北人.【思索与训练】1．阐明：①去＿＿＿＿＿；②背＿＿＿＿＿＿；③是＿＿＿＿＿＿；④曩＿＿＿＿＿＿；⑤逾＿＿＿＿＿＿.2．翻译：翌日，二翁偕往.＿＿＿＿＿＿＿＿＿.62．人有亡斧者人有亡斧者，意其邻人之子.视其止步，盗斧也；视其颜色，盗斧也；听其止语，盗斧也；动做做风，无为而不盗斧者也.俄而挖其沟而得其斧.他日，复睹其邻人之子，其止径、颜色、动做皆无似盗斧者也.（据《列子》改写）【文止知识】颜色.新颖汉语中的“颜色”是指色彩，而文止中的“颜色”是指“脸上的神色”.上文“视其颜色，盗斧也”，意为瞅他脸上的神色，是偷斧头的人.若道“颜色不移”，意为脸上神色不改；“颜色无主”，意为脸上的神色变更无定，形容惊慌得态的格式.【开收与借镜】毫无究竟根据的猜疑，只会伤害他人.【思索与训练】1．“意其邻人之子”后简略了＿＿＿＿＿＿＿，补充后应成为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.2．成语挖空：①劣柔＿＿断；②无动于＿＿；③＿＿移默化；④好下＿＿近.63．蛛与蚕问问蛛睹蚕吐丝为茧，乃曰：“汝之吐丝，终日辛劳，讫自缚，何苦为（呢）？蚕妇操汝进沸汤，抽为少丝，遂丧躯.然则其巧也，适（正合）以自杀，不亦笨乎？”蚕对于曰：“吾固自杀.然世人无吾，非热冻而亡（mò，死）乎？我心吐经纬（指横的横的丝），织成罗网（网），坐伺其间，俟（sì）蚊虻投网而自鼓.巧则巧矣，其心何忍！”噫，世之人为蚕乎，抑为蛛乎？（据有闭资料编写）【文止知识】1．俟.“俟”指“期待”、“等待”.上文“俟蚊虻投网而自鼓”，意为期待蚊子、牛虻碰正在网上而自己吃鼓.又，《捕蛇者道》：“以俟妇瞅人风者得焉.”其中“俟”也指“期待”.2．抑.“抑”指“仍旧”，表示采用.上文“世之人为蚕乎，抑为蛛乎”，意为世上的人准备搞蚕呢，仍旧挨算搞蛛.又，“去抑留，由我定”，意为离开仍旧留住，由您决断.【思索与训练】1．阐明：①讫＿＿＿＿＿＿；②操＿＿＿＿＿＿；③伺＿＿＿＿＿＿.2．“吾固自杀”中的“固”，不指“脆固”、“坚韧”、“坚韧”，而应明黑为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.64．莽汉断棘终北（山名，正在今陕西境内）之上有棘谦径，枝柔而刺稀，触之者恒胶结（粘住）不可解.人畏其刺，咸迂（绕开）其途躲之.一壮汉义形于色，曰：“汝辈怯，是有何惧！”遂持刀而进，欲节节而断之.孰知左断于脚，而左曳于臂，下钩其裾（裙），而上牵其袖，已至片刻已惫甚.寡哂（shěn，讥笑）之曰：“莽汉，莽汉，断棘好汉，棘已斩断，人已不堪（不克不迭忍受）.”（据有闭资料编写）【文止知识】“径”与“道”.“道”普遍指较宽的路；“径”指小路.上文“有棘谦径”，意为小路上少谦了波折.成语“直径通幽”，意为直直合合的小路通背幽雅的境天.又，杜牧《山止》：“近上热山石径斜，黑云深处有人家.”山上的石路称“径”，格中确当.又，“书籍山有路勤为径，教海无涯苦做舟”.【开收与借镜】一时的冲动加盲脚法蛮搞，最后只会自讨苦吃！【思索与训练】1．阐明：①恒＿＿＿＿＿＿；②孰＿＿＿＿＿＿；③惫＿＿＿＿＿＿.2．本文中的“左”、“左”、“上”、“下”是指什么？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.3．翻译：汝辈怯，是有何惧！＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿！65．楚王射猎楚王猎于云梦（古代的大沼泽天，正在今湖北境内），使虞人（控制狩猎的官吏）驱禽兽而射之.禽飞，鹿出于王之左，麋（mí，鹿的一种）劳（奔）于王之左.王欲引弓射之，又有鹄（hú，天鹅）掠过.王注（停）矢于弓，不知射何也.养由基（古代擅射的人）进曰：“臣（我）之射也，置一叶于百步除中，十收而十中；若置十叶于前，则中不中非臣所能必（肯定）也.”王曰：“何为？”养由基曰：“心不博也.”（据《郁离子》改写）【文止知识】引.“引”是个象形字，好像把弓推开去的格式，故转义为“推开弓”，后真化为“推”、“推开”.上文“王欲引弓射之”，意为楚王念推开弓射禽兽.今体育疏通中的“引体进与”，意为推着自己的身体进与.【开收与借镜】目标太多，粗力便不克不迭集结，截止一无所获.有人既练琴棋书籍绘，又要教唱歌跳舞，截止可念而知.【思索与训练】1．楚王一无所获，本果是什么？用本文回问：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.2．翻译：王注矢于弓，不知射何也.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.66．酒徒逢啬鬼昔一人嗜酒，忽逢故交，其故交乃悭（qiān）吝（吝啬）之徒.嗜酒者曰：“视诣贵府一道，心渴心烦，或者茶或者酒，供止渴耳.”故交曰：“吾贱寓甚遐，不敢劳烦玉趾.”嗜酒者曰：“谅（料念）第二三十里耳.”故交曰：“敝寓甚陋，不堪伸尊.”嗜酒者曰：“然而开户便好.”故交曰：“奈（不过）器皿不备，无有杯盏.”嗜酒者曰：“吾与我相知，瓶饮亦好.”故交曰：“且待吾半日，吾探友毕即呼我共归.”嗜酒者目瞪心呆.（据有闭资料编写）【文止知识】第.“第”是个多义词汇.上文“谅第二三十里耳”中的“第”，相称于“只”、“只不过”，意为料念只不过二三十里路而已.从那个意义上道，“第”与“然而”共义，那句话也可道成“谅然而二三十里耳”.【文化知识】昔人正在对于话时很道究谦词汇与敬词汇的使用.如称对于圆的女子为“令郎”，称自己的女子为“犬子”.上文那酒徒敬称对于圆的家为“贵府”，而故交谦称自己的家为“贱寓”（也可称“敝庐”、“陋室”），敬称对于圆的足喊“玉趾”，道您到去为“伸尊”.凡是此各类，皆是谦词汇与敬词汇的使用.【思索与训练】1．阐明：①徒＿＿＿＿＿；②诣＿＿＿＿＿；③遐＿＿＿＿＿；④耳＿＿＿＿＿；⑤相知＿＿＿＿.2．翻译：然而开户便好.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.67．唐临为官唐临为万泉（古县名）丞（县令的属官）.县有囚十数人，皆果已进赋而系.会暮秋时雨，乃耕做好期.唐临黑县令：“囚人亦有妻女，无稼穑（田间劳做）何以活人，请出之.”令惧其劳，禁绝.唐临曰：“明公（对于县令的敬称）若有所疑，吾自当（阻挡）其功.”令果请假归乡.临悉召囚令归家耕做，并与之约：农事毕，皆归系所.囚等戴德，至时毕集县狱.临由是出名.（据《旧唐书籍》改写）【文止知识】毕.上文有二个“毕”，含意分歧：“农事毕”中的“毕”，指“中断”，意为农闲中断；“至时毕集县狱”中的“毕”，指“局部”、“皆”，意为到时间局部集结正在县的监狱里.又，“少少毕至”，意为年少的年少的皆到了.【思索与训练】1．阐明：①会＿＿＿＿＿＿；②黑＿＿＿＿＿＿；③劳＿＿＿＿＿＿；④悉＿＿＿＿＿＿.2．县令为什么正在那时间要请假回乡？＿＿＿＿＿＿＿. 3．翻译：皆果已进赋而系.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.68．鹦鹉亦多情宋下宗时，陇山县有人进能止之鹦鹉于宫中.下宗养之，爱甚.一日，下宗问日：“我思乡不？”曰：“岂不思乡？然思之何益！”帝怜之，即遣侍者支还陇山.数年后，宫中有人过其天.鹦鹉问曰：“皇上安不？”问日：“崩矣.”鹦鹉悲鸣不已.（据《虞初新志》改写）【文止知识】不.文止的“不”，奇我共“可”，那是通假局里.上文“我思乡不”，即“我思乡可”，意为您念不念家乡？“皇上安不”，即“皇上安可”，意为皇帝身体好短好？又，“不者，吾死矣”，意为要不是那样的话，我便死了.【文化知识】启建社会是个等第森宽的社会，统制者与百姓不然而衣食住止及礼仪有庄重辨别，便是用词汇也有分歧.如皇帝自称是“朕”（zhèn），而百姓只可道“我”、“吾”、“余”、“予”.皇帝死用“崩”，上文“崩矣”，即皇帝死了.诸侯或者大官死用“薨”（hōng），普遍的人死用“卒”、“出”或者“死”.【思索与训练】1．阐明：①进＿＿＿＿＿；②怜＿＿＿＿＿；③遣＿＿＿＿＿.2．翻译：鹦鹉悲鸣不已.＿＿＿＿＿＿＿＿.69．陶母责子陶侃（kǎn）为东晋之大将军，于国为栋梁，于民若女母，世人重之.其少时为河梁吏（控制河道与渔业的官吏）.尝以一坩鲊（gān zhǎ，一坛腌鱼）饷（以食物支人）母.母曰：“此何去？”使者曰：“官府所有.”母启酢反书籍（回疑），责侃曰：“汝为吏，以官物睹饷（赠支给我），非唯不益，乃删吾忧也.”（据《世道新语》改写）【文止知识】非唯……乃…….那是一组闭联词汇，也称为文止文牢固句式，相称于“不然而……而且……”.上文“非唯不益，乃删吾忧也”，意为不然而不用处，而且删加了我的忧忧.又，“非唯图利，乃害之”，意为不然而是贪图财利，而且是陷害他人.【开收与借镜】世上的女母皆期视子女孝敬他们，然而孝敬要正当.把公家的财物赠支给女母，那是不该该的.陶母拒支一坛腌鱼，并回疑宽峻天批评女子，那是母亲培养有圆.陶侃厥后终成国家栋梁之才，那与母亲的培养有闭.【思索与训练】1．阐明：①于＿＿＿＿＿；②少时＿＿＿＿＿；③尝＿＿＿＿＿.2．古诗挖空：①等闲识得东风里，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；②若把西湖比西子，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；③借问酒家那边有，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿. 70．荀巨伯荀巨伯近瞅朋友徐，值匈仆攻乡.朋友语巨伯曰：“吾将死矣，子可去，勿无辜受害.”巨伯曰：“近去相视（瞅您），子令我去，败义（毁坏道义）以供死，岂荀巨伯所止耶？”敌既至，谓巨伯曰：“吾大军至，一（整）乡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“朋友有徐，不忍委之（扔下他），宁以我身代朋友命.”敌相谓曰：“我辈无义之人，而进有义之邦.”遂凯旅而还.（据《世道新语》改写）【文止知识】令.“令”可指“下令”、“使”、“让”等.上文“子令我去”中的“令”，指“让”、“喊”，意为您让我拜别.又，“令安排擅待之”，意为喊脚下的人好好招待他；“令人惧”，意为让人感触害怕；“上令杀之”，意为皇上下令把他杀了.【开收与借镜】患易睹真情.古希腊有位形而上教家曾道过：咱们接伙伴，应当采用那些正在危易时能挺身而出的人.本文中的荀巨伯便是那样的人.【思索与训练】1．阐明：①值＿＿＿＿＿；②岂＿＿＿＿＿；③既＿＿＿＿＿＿；④我辈＿＿＿＿＿＿；⑤凯旅＿＿＿＿＿.2．翻译：宁以我身代朋友命.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.71．任终削荆为笔汉之任终，年十四，背笈（jí，书籍箱）从师，不惧险阻.每止：人若不教，则何以成（成便职业）？或者依林木之下，编茅为庵（ān，茅草小屋），削荆（一种有刺的灌木）为笔，刻树汁为朱.夜则映星月而读，暗则燃麻蒿（hāo，家草）以照.瞅书籍有收会处，书籍其衣，以记其事.共教者悦其勤教而有收会，常以洁衣易之.已尝止：“妇人之好教，虽死犹存；其短好教者，虽存犹死.”（据《拾遗记》改写）【文止知识】妇.“妇”用正在句子的开头，大多做收语词汇用，无真正在含意，普遍可不译出.上文“妇人之好教”，只消按“人之好教”明黑即可.然而奇我也指“那”、“那个”，如“妇人有功，何能记之”，意为那部分有功劳，怎么能记记他呢？【开收与借镜】记着任终的名止：①人若不教，则何以成？②人之好教，虽死犹存；其短好教者，虽存犹死.【思索与训练】1．阐明：①背＿＿＿＿＿；②书籍＿＿＿＿＿；③存＿＿＿＿＿.2．翻译：常以洁衣易之.＿＿＿＿＿＿＿＿.72．砚眼明有陆公庐峰，于京乡待用（等待往廷任用）.尝于市逢一好砚，议价已定.既还邸（dǐ，官办的旅店），使门人（仆人）往，以一金（一二银子）易归.门人持砚归，公讶其不类.门人脆证其是.公曰：“前瞅砚有鸲鹆（qúyù，雅称“八哥”）眼，今何无之？”问曰：“吾嫌其微凸，路逢石工，幸有余银，令磨而仄之.”公大惋惜.（据《古今谭概》改写）【文止知识】“仄”为使动词汇.上文“令磨而仄之”中的“仄”，要明黑为“使……仄坦”，意为喊石工磨过使微凸处仄坦.如果不那样明黑，译成喊石工磨过仄坦它，那便短亨，果为不“仄坦它”那种道法的.果此，正在那句话中“仄”便成了“使动词汇”.【开收与借镜】不要自以为是、自做主弛.那砚台值钱的场合正正在“微凸”处，而门人却以为是疵面，截止搞了适得其反的事.【思索与训练】1．翻译：公讶其不类.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.2．陆庐峰为什么“大惋惜”？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.73．王羲之教书籍晋王羲之，七岁擅书籍（写字）.年十二，睹前代《笔道》（一本指挥运笔的书籍）于其女枕中，盗而读之.女曰：“我何去盗吾秘（秘躲）？”羲之笑而不问.母曰：“欲瞅我用笔法.”女睹其少（小），曰：“待我成人，吾授之.”羲之拜请：“使待成人，恐蔽（阻）女之才也.”女喜，遂与之.不盈（谦）月，书籍便大进.（据《书籍断》改写）【文化知识】古代出名的书籍法家.古代出名的书籍法家不可胜数，咱们只可择其中的六七人略做介绍.东汉的弛芝，世称“草圣”，他的字写得鸾翔凤翥.三国时魏国的钟繇（yóu），擅少隶书籍与楷书籍；东晋的王羲之，更正在他们之上，他博采寡少，自成一体，正楷战止书籍皆出寡，字体雄健多变.唐往的颜真卿战柳公权，擅少正楷.宋往的米芾（fú），粗于诗文书籍绘，其书籍法自成一家.【思索与训练】1．王羲之的女子也是出名的书籍法家，您了解他是谁吗？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.2．翻译：待我成人，吾授之.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.74．孟母三迁孟子（姓孟，名轲）幼时，其舍近墓，常嬉为墓间祭拜之事.其母曰：“此非吾所以（用去）处子（安插女子的场合）也.”遂迁居市旁.孟子又嬉为贾（gǔ）人（商人）呼卖之事.母曰：“此又非所以处吾子也.”复徙居教宫（教舍）之旁.孟子乃嬉为揖让进退（正在往廷上鞠躬止礼及进退的礼制）之事.其母曰：“是不妨处吾子矣.”遂居焉.（据《列女传》改写）【文止知识】焉.“焉”是个文止真词汇，时常使用正在句终做语气词汇，相称于“了”.然而奇我又相称于“于之”，即“正在那里”、“正在那边”.上文“遂居焉”，即“遂居于之”，意为便住正在那边.又，《曹刿论战》：“妇大国，惧有伏焉.”“惧有伏焉”即“惧有伏于之”，意为担心（齐国）正在那边有埋伏.【文化知识】我国古代统制者格中道究“礼制”，家庭有“礼”，官府有“礼”，往堂上更有“礼”，所以道华夏是“礼仪之邦”.孟子小时间正在教堂里读书籍，除了识字中，还要教习“揖让进退”，那些皆是往堂上的端正，比圆睹国君要快步上前，要膜拜，退堂时要倒退几步才转身走，人的动。
上海市2023年七年级下学期语文期末试卷(附答案)
上海市七年级下学期语文期末试卷（满分100分，完卷时间100分钟）考生注意：1．本试卷共25题。
2．请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。
第一部分积累与运用（16分）一、默写（10分）1．胜败兵家事不期，。
（《题乌江亭》）2．，西北望，射天狼。
（《江城子·密州出猎》）3．衣带渐宽终不悔，。
（《蝶恋花》）4．，草色入帘青。
（《陋室铭》）5．《曹刿论战》中表现齐师士气由强转弱的句子是：, ，。
二、基础知识（2分）6．下列作品中有“桑丘”这个人物的一项是。
（1分）A.《鲁滨孙漂流记》 B．《格列佛游记》 C．《汤姆·索亚历险记》 D．《堂吉诃德》7. 下列对“语言”的词义理解得正确的一项是。
（1分）这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言．．。
A. 说话 B．符号 C．信息 D．判断三、阅读下面的词，完成第8--9题.（4分）浣溪沙[宋]苏轼簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
浣溪沙[宋]晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
8．苏词表达了之情，而晏词表达的是之情。
（2分）9．下面对两首词理解正确的一项是。
（2分）A．都以“浣溪沙”为词牌名。
B．都描摹了夏天的景象。
C. 都写到了“酒”后的感概。
D．都是被贬谪失意之作。
第二部分阅读（44分）一、文言文（12分）（一）阅读下文，完成10—12题。
（6分）公输公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。
”公输盘不说。
子墨子曰：“请献千金。
”公输盘曰：“吾义固不杀人。
”子墨子起，再拜，曰：“请说之。
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。
宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。
初一语文文言文阅读练习试题集
初一语文文言文阅读练习试题答案及解析1.文言文阅读。
(12分)一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
【1】用“∣”划节奏(每句只划一处)。
(2分)(1)后狼止而前狼又至(2)其一犬坐于前【答案】 (1)后狼止∣而前狼又至(2)其一∣犬坐于前【解析】此题考查学生对句读的掌握，要求学生熟读该句，读出含义，然后断句。
【考点】理解或翻译文中的句子。
【2】解释下了句子中加点词的意思。
(4分)(1)屠自断其股________ (2)顾野有麦场________(3)其一犬坐于前________ (4)一狼洞其中________【答案】(1)大腿(2)回头看，这里指往旁边看(3)像狗一样(4)打洞【解析】此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。
还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。
注意“股”的含义，“犬”的特殊用法。
【考点】理解常见文言实词在文中的含义。
【3】用现代汉语翻译下面句子。
(4分)(1)屠乃奔倚其下，弛担持刀。
(2)禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
【答案】(1)屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。
(2)禽兽的花招能有多少呢？只是增添笑料罢了。
【解析】出题思想：此题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。
注意1句中“倚”的意思。
2句中“止”的意思。
【考点】理解或翻译文中的句子。