《游沙湖》公开课课件

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4、试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。——《定风波(南海
归赠王定国侍人寓娘)》
5、日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。——《惠州一绝·食荔枝》
与屈原比,苏轼多了一分自我,少了几分愚忠; 与陶潜比,苏轼多了一分经历,少了几分寒闲; 与韩柳比,苏轼多了一分豁达,少了几分悲观; 与李白比,苏轼多了一分责任,少了几分狂漫; 与杜甫比,苏轼多了一分大度,少了几分怨言。
注:这首词写于元丰五年(1082)三月七日,作于 黄州 。
《浣溪沙》
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
唱黄鸡,语出白居易《醉歌》:“黄鸡催晓丑时鸣,白 日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。 ”
独创新派 士人画 有《枯木怪石图》《竹石图》 一触即通 治水筑堤 苏堤春晓 东坡肘子 东坡肉
写作背景
王安石辞去宰相后,奸臣从苏轼诗文中罗织罪 状,诬陷他“包藏祸心”,不久就将他逮捕进监狱, 酿成北宋有名的文字狱“乌台诗案”。由于北宋在 太祖赵匡胤时期定下不杀士大夫的国策,所以经过4 个月的折磨后,苏轼免于一死,但他被贬为黄州团 练副使。被贬黄州后,苏轼在1082年写下了前后 《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》等 传世之作。同年,还写了这一篇随笔小品《游沙 湖》。
拓展探究
结合下列材料,体会作者的感情(人生态度)
1、故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江 月。 ——《念奴娇·赤壁怀古》
2、哀吾生之须臾,羡长江之无穷。…… ——《前赤壁赋》
3、得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处, 往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识,平生亲友,无一字见及, 有书与之亦不答,自幸庶几免矣。——《答李端叔书》

《游沙湖》课件

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③人知乐.其乐 _动__词__,__享__受______ (5)穷②①穷一.寇旦勿运追穷.福_艾形__容___词动____,词____走,____投结____无束____路___
解读文本
乌台诗案:宋神宗时,朝廷内变法派与
守旧派之间的斗争十分激烈,苏轼为远离是非 之地,请调外 官。在赴任湖州后,他曾给神 宗皇帝写了一份“谢恩表”,却被御史台里一 些别有用心的人断章取义,说苏轼写的诗句是 针对新法,以“谤讼朝廷”而获罪,押解京城, 这个案件史称“乌台诗案”。后遇大赦,被贬 至黄州任团练副使,谪居黄州四年。
④顺风而呼,声非加疾.也 _形__容__词__,__强__,__猛__烈__
(3)焉① ②剑 以溪 俟之 夫水 观出 人焉风.者_得_兼_焉._词__代__,____于词____此,______它____ ③莫不族布而罗生焉. _助__词__,___不__译__
①人莫知其乐.也 _名__词__,__快___乐__、__乐__趣___ (4)乐②智者乐.水,仁者乐山 _动__词__,_爱__好__,__喜__爱_
诚如余秋雨先生在他的《苏东坡突 围》一文中所说:成熟是一种明亮而不 刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响, 一种不再需要对别人察颜观色的从容, 一种终于停止向周围申诉求告的大气, 一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏 激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种 并不陡峭的高度。
定 风 波 苏东坡
三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈, 余独不觉。已而遂晴,故作此词。
从作者文中“戏”言可以看到,作者 写庞安常,其实也是在写作者自己。
• 余以手为口,君以眼为耳,皆一时异 人也。
苏轼在第一部分中写了自己的什么?是怎样 写自己的?
异 和庞安常进行类比

《游沙湖》公开课课件89457

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也”,实在寄寓了很深的感叹。也给
自己一个希望,生理上有缺陷的,也
可以有超人的本领,成为一个高人,
我呢,被贬到这里也说不定会有什么
意外的收获,同为异人嘛。所以从此
刻思想开始慢慢转为积极。疾愈,与
之同游清泉寺。
.
33
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莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
写作背景:苏轼因“乌台诗案” 被贬到
黄州(今天湖北黄冈一带),为团练副史。
.
9
宋神宗元丰五年(1082) 的三月七日,时苏轼谪居黄 州已第三年。《东坡志林》 说:「黄州东南三十里为沙 湖,亦曰螺师店,予买田其 间,因往相田。」途中遇雨, 便写出这首《定风波》来。 但作者也因为这次淋雨生病 了,求医遇一“异人”并结 伴同游,于是又写下了我们 今天要学习的《游沙湖》一 文。
子规啼鸣。谁说是人老了不再年青,你看
那流水还能向西,白发的老人还能作报晓
的公鸡。”
.
24
休将白发唱黄鸡
白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗:“谁 道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓 丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳, 镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹 时光易逝,人生易老(老来无用啊)。
而苏轼却奉劝大家“白发的老人还能 作报晓的公鸡,一样有所作为“,这是一种 多么从容自信、旷达乐观的人生情怀!
.
10
检查预习:初读课文,注意字音和节奏。
游沙湖 苏轼
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买 田其间,因往相( xiàng)田得疾。闻麻桥人庞安常 善医而聋。遂往求疗。安常虽聋,而颖( yǐng )悟 绝人,以纸画字,书不数字,辄( zhé)深了人意。 余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时 异人也。”

《游沙湖》课件

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许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪 水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间 沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再 少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是 日剧饮而归。
游 沙 湖 苏 轼
•黄州东南三十里为沙 湖,亦曰螺师店。予
买田其间,因往相田 得疾。
游 沙 湖 苏 轼
•闻麻桥人庞安常善医而聋。遂 往求疗。安常虽聋,而颖悟绝 人,以纸画字,书不数字,辄 深了人意。余戏之曰:“余以 手为口,君以眼为耳,皆一时 异人也。”
游 沙 湖 苏 轼
•疾愈,与之同游清泉寺。 寺在蕲水郭门外二里许, 有王逸少洗笔泉,水极 甘,下临兰溪,溪水西 流。
游 沙 湖 苏 轼
•余作歌云:“
归。
”是日剧饮而
游沙湖
沙湖相田偶得疾, 俊异东坡戏颖医。 泉寺同游逢异景, 人能再少水能西。
游 沙 湖 苏 轼
• 《与参寥子书》:谪居以来,杜门念咎而已。 平生亲识,亦断往还 。
• 《送沈逵赴广南》:我谪黄冈四五年,孤舟出 没烟波里。故人不复通问讯,疾病饥寒疑死矣!
• 《前赤壁赋》:哀吾生之须臾,羡长江之无穷; 挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得, 托遗响于悲风。
《苏东坡突围》 余秋雨
• 这一切,使苏东坡经历了一次整体意 义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情 获得了一次蒸馏和升华,他,真正地 成熟了--与古往今来许多大家一样 ,
《游沙湖》
苏轼(宋)
选自《东坡志林》


诵读:《游沙湖》 苏轼
湖 苏

• 黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田
其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而
聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸
画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰: “余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”

《游沙湖》PPT优秀课件

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皆一时异人
安常“颍悟绝人”却隐居乡间,作一名村医 作者满腹才华,为官清廉贤能,贬居僻远
境遇相同
13
3.第二部分写了哪些内容?有何特点 ?
水极甘 溪水西流 作歌言情
用简洁的语言,写出了水之异 借典抒情
我作了一首诗歌:“山下短短的兰芽浸在溪水中, 松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规
啼鸣。谁说是人老了不再年轻,你看那流水还能向西
水调歌头 明月几时有?把酒问青天。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。 但愿人长久,千里共蝉娟。
江城子·十年生死 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
水龙吟 春色三分,二分尘土,一分流水。 细看来,不是杨花,点点是离人泪。
3
诗词风格
自1071年任杭州通判以来,苏轼历任密州知 州、徐州太守和湖州太守,政绩卓著。其诗词作 品在整体风格上是大漠长天挥洒自如,内容上则 多指向仕宦人生以抒政治豪情。
因此苏轼在写这篇文章时心情是开朗诙谐、 活泼风趣、乐观豁达的。
17
余秋雨先生在他的《苏东坡突围》 一文中说:
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉, 一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需 要对别人察颜观色的从容,一种终于停 止向周围申诉求告的大气,一种不理会 哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠, 一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的 高度。
游沙湖
苏轼
1
坎坷一生
京城(旧党欧阳修)
(判官)
密州 徐州 湖州
知州
登州(中书舍人)
(旧党重启)
杭州(不容于新旧两党)
杭州
(反对新党新政) 通判
黄州
(乌台诗案)
团练副使
惠州 儋州
2
苏轼名句
题西林壁 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《高二语文游沙湖》课件

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文章中运用了许多修辞手法,如比喻、拟人等,使得文章 更加生动形象。同时,文章中还蕴含着深刻的人生哲理, 让读者在欣赏美景的同时也能思考人生。
02
文章结构分析
段落大意
第一段
描述作者与友人游览沙 湖的背景和动机。
第二段
描写沙湖的景色和环境 ,突出其自然之美。
第三段
通过与友人的对话,表 达对沙湖的感受和思考

走,游历。
词语解释

01
你,指对方。

02
而已,罢了。
词语解释总结
03
这些词语解释有助于理解文章中人物的身份、位置和对话内容
,为进一步理解文章奠定了基础。
句子赏析
“不闻水声,不见山峰”
这句话描绘了沙湖的宁静和空旷,没有其他的声 音干扰,也没有其他的景色打扰,只有沙和湖的 简单组合。
“子瞻杖藜行歌”
修辞手法
比喻
拟人
排比
借景抒情
修辞手法总结
如“微雨洒不湿路”, 将微雨比作轻柔的抚摸 。
如“微风行水上”,将 微风拟人化为在水面上 行走的形象。
如“不闻水声,不见山 峰,无风云之时,庶几 矣”,通过排比句式强 调沙湖的静谧。
如法增强了文 章的表达效果,使语言 更加生动、形象、有力 ,有助于读者更好地理 解和感受文章所传达的 情感和意境。
介绍中国各地的自然景观和人文景观,帮 助了解中国的地理和人文知识。
详细介绍中国各地的风景名胜区,包括沙 湖在内,是了解中国风景名胜的好帮手。
《宁夏历史文化》书籍
《自然与人文的交响曲》
全面介绍宁夏的历史文化和地理特色,有 助于深入了解沙湖的文化背景。
一本关于自然与人文关系的哲学思考书籍 ,有助于提升对自然景观和人文景观的认 识和思考。

_中国古代诗歌散文欣赏《游沙湖》课件26张

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苏轼
三维目标 1、知识能力:字词过关,理解文意;
品味“文无定法、贵在鲜活”的随笔小 品特色
2、过程与方法:点拨发问,引导学 生动脑思考
3、情感态度价值观:学习苏轼乐观, 旷达,自信的生活态度。
二、初读文本,整体感知
1、正音 2、理解字面意思 3、归纳文章内容
初读课文,注意字音和节奏。
游沙湖 苏轼
一蓑烟雨任平生
定风波
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青 云之志。 心态决定命运。诚然,命运的起起伏伏
是我们无法改变的,我们所能做的只是改变自己的 心态。乐观、积极的心态会给你无穷的力量,会让 你有一个积极的思考方式,会让你永远看到希望。 相反,悲观消极的心态只会使你失去信心与希望.
(此诗为元丰六年即到黄州的第四年,其妾朝云生 子苏遁而作的洗儿诗)
戏笑与自我嘲弄中暗含着深深的悲愤与无奈。
黄州:走向成熟
“乌台诗案”以及其后在黄州被贬的生 活使苏轼经历了一次整体意义上的脱胎换骨, 也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华, 他,真正地成熟了--与古往今来许多大家 一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后 的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有 人在他身边的时刻。 ——余秋雨 《苏东坡突 围》
自信人生三百年,会当击水三千里。如果你坚
信你可以,如果你不曾放弃希望,如果你永远乐观, 那么谁也不可能打败你!傅雷说:没有经过战斗的 舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的。我 们何不把那些人生的失意与坎坷作为磨炼自己的机 会,笑看困境,笑看人生?
四、小结:

游沙湖正式ppt课件

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•5、白露横江,水光接天。 __纵__一_苇__之__所_如_ ,凌万顷之茫然。
4
回顾
定 风 波 苏轼
三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同 行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲( qí)水郭门
外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,
溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间
沙路净无泥,萧萧 ( xiā)暮o 雨子规啼。谁道人生
无再少( shà)o,君看流水尚能西,休将白发唱黄
鸡。”是日剧饮而归。
7
翻译文段,注意重点词句判断。词,
买田(于)其间,省 略句、倒装句
14
异水
• 品读《浣溪沙》,细究: 苏轼在黄州阶段的情绪
是豁达、开朗还是假借旷达 之外表的愤懑之情 ?
15
解读《浣溪沙》词
• 原词:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥, 萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少 ?君看 流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
译诗:山下短短的兰芽浸在溪水中,松林里 沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里 子规啼鸣。谁说是人老了不再年青,你看 那流水还能向西,白发的老人还能作报晓 的公鸡。”
16
谁道人生无再少?君看流水尚能西。
《乐府·相和歌辞·长歌行》:“百川东到
海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤
悲。”——《乐府》认为过去的就过去了, 就永远不可能再回来了,情绪消沉低落 。
写作背景:苏轼因“乌台诗案” 被贬ห้องสมุดไป่ตู้ 黄州(今天湖北黄冈一带),为团练副史。

《游沙湖》市公开课获奖课件省名师示范课获奖课件

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基调主动乐观,蕴蓄着一种催人向上旳人生 哲理。
艺术手法:用典
休将白发唱黄鸡
白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗:“谁 道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓 丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳, 镜里朱颜看已失。”
白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝,人生易老。
而苏轼却规劝大家“白发旳老人依然会 有所作为“,这是一种多么从容自信、旷达 乐观旳人生情怀!
——余秋雨《苏东坡突围》
这一切指什么?
元丰二年 (1079),苏轼移任湖州 (浙江省吴兴县),在这 期间,遭奸臣诬陷,奸臣从苏轼诗文中罗织罪状,他们指证苏 轼在诗文中歪曲事实诽谤朝廷。而且举出苏轼旳《杭州纪事 诗》作为证据,说他“玩弄朝廷,讥嘲国家大事”,更从他 旳其他诗文中挖出一句二句,断章取义旳予以定罪,
• 完毕小作文:记游自己外 出游览旳一次经历,字数 在500字左右,题目自拟。
类比 : 一种推理措施,根据两种事
物在某些特征上旳相同,做出 它们在其他特征上也可能相同 旳结论。
从作者文中“戏”言能够看到,作者这 么写人,其实也是在写自己。
• 如此看来,作者那一句“皆一时异人 也”,实在寄寓了很深旳感叹。也给 自己一种希望,生理上有缺陷旳,也 能够有超人旳本事,成为一种高人, 我呢,被贬到这里也说不定会有什么 意外旳收获,同为异人嘛。所以从此 刻思想开始慢慢转为主动。疾愈,与 之同游清泉寺。
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲( qí)水郭门 外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪, 溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间 沙路净无泥,萧萧 ( xiā)暮o 雨子规啼。谁道人生 无再少( shà)o,君看流水尚能西,休将白发唱黄 鸡。”是日剧饮而归。
翻译文段,注意要点词句判断。词,
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反其意而用之
从苏轼的这篇文章中,我们可以看出苏轼当 时怎样的思想感情?
这时的苏轼已在黄州东坡筹划造屋开荒,安于“识 字耕田夫”的生活,疾病亦已痊愈,因此与庞安常同 游清泉寺,心情特别开朗。当他看到王羲之的洗笔泉, 又看到兰溪“溪水西流”,便领悟到了一种新的哲理, 产生了一种新的意境,对人生萌动了一种积极美好的 向往和追求。这种向往和追求鲜明地体现在他随口唱 出的《浣溪沙》一词中。 因此苏轼在写这篇文章时心情是开朗诙谐、活泼 风趣、乐观豁达的。
通过对文本的整体感知,我们不得 不说,作者的沙湖之游怎一个“异” 字了得。所以,请同学们不妨以这一 “异”字为核心思考开去,谈谈你对 文本内容意旨及作者情志的理解。
文本第一自然段明确的提到了 “异人”一词,那么这里的“异人” 指的是谁?他们如何相识?又“异” 在何处?
(学法指导:紧密结合文本第一自然段,解 读关于“异人”的问题。)
苏轼
子瞻 ,号 东坡居士 苏轼,字 ______ ______,眉州眉山人。 苏洵 、 _______ 苏辙 、 _______ 欧阳修 王安石 、 ______ 、 _______ 曾巩 ________ 。 苏洵 苏辙 都是散 苏轼与其父______ 、其弟______
唐宋八大家之一。其他七人是______ _____、 韩愈 、 柳宗元
文家,号称“三苏”。
• 苏轼是个文艺全才,诗、散文、 词、书法、绘画都有成就。他 欧阳修 并称“欧苏 ”, 的散文与______ 诗与黄庭坚并称“苏黄 _____”,词 辛弃疾 并称“苏辛 ”,对当 与______ 时和后世影响深远。
•1、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生 。 ____________ 千古风流人物 •2、大江东去,浪淘尽, _________。 但愿人长久 •3、____________ ,千里共婵娟。 不识庐山真面目 •4、 ___________,只缘身在此山中。 •5、白露横江,水光接天。 纵一苇之所如 ,凌万顷之茫然。 ___________
——《乐府》认为过去的就过去了,就永远 不可能再回来了,情绪消沉低落 。
而苏轼认为过去的还有可能回来,老年 人还可以回到少年时代。
基调积极乐观,蕴蓄着一种催人向上的人生 哲理。
艺术手法:用典
休将白发唱黄鸡
白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗:“谁 道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催 晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系 未稳,镜里朱颜看已失。” 而苏轼却奉劝大家“白发的老人依然会 有所作为“,这是一种多么从容自信、旷达 乐观的人生情怀!
(学法指导:紧密结合文本第二自然段, 解读关于“异景”的问题。)
面对眼前的所见所闻,作为 “异人”之一的作者又生发出了怎 样的情感?
(学法指导:紧密结合文本第二自然段,解读 关于“异情”的问题。)
谁道人生无再少?君看流水尚能西。
《乐府· 相和歌辞· 长歌行》:“百川东到 海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤 悲。”
布置作业
• 完成小作文:记游自己外 出游览的一次经历,字数 在500字左右,题目自拟。
类比 : 一种推理方法,根据两种 事物在某些特征上的相似,做 出它们在其他特征上也可能相 似的结论。
从作者文中“戏”言可以看到,作者这 样写人,其实也是在写自己。
• 如此看来,作者那一句“皆一时异人 也”,实在寄寓了很深的感叹。也给 自己一个希望,生理上有缺陷的,也 可以有超人的本领,成为一个高人, 我呢,被贬到这里也说不定会有什么 意外的收获,同为异人嘛。所以从此 刻思想开始慢慢转为积极。疾愈,与 之同游清泉寺。
坎坷一生
登州(中书舍人)
京城(旧党欧阳修)
(判官) (旧党重启)
密州 徐州 湖州
知州
杭州(不容于新旧两党)
惠州
杭州
(反对新党新政) 通判
黄州
(乌台诗案) 团练副使
儋州
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木, 身如不系之舟。 问余平生功业, 黄州惠州儋州。
回顾



苏轼
三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同 行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
异水
• 品读《浣溪沙》,细究: 苏轼在黄州阶段的情绪 是豁达、开朗还是假借旷达 之外表的愤懑之情 ?
解读《浣溪沙》词
• 原词:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥, 萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少 ?君看 流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
译诗:山下短短的兰芽浸在溪水中,松林里 沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里 子规啼鸣。谁说是人老了不再年青,你看 那流水还能向西,白发的老人还能作报晓 的公鸡。”
休将白发唱黄鸡
白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗:“谁 道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催 晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系 未稳,镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡 催晓”叹时光易逝,人生易老(老来无用啊)。 而苏轼却奉劝大家“白发的老人还能 作报晓的公鸡,一样有所作为“,这是一种 多么从容自信、旷达乐观的人生情怀!
从作者文中“戏”言可以看到,作者这 样写人,其实也是在写自己。
• 如此看来,作者那一句“皆一时异人 也”,实在寄寓了很深的感叹。也给 自己一个希望,生理上有缺陷的,也 可以有超人的本领,成为一个高人, 我呢,被贬到这里也说不定会有什么 意外的收获,同为异人嘛。所以从此 刻思想开始慢慢转为积极。疾愈,与 之同游清泉寺。
检查预习:初读课文,注意字音和节奏。
游沙湖 苏轼 黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买 田其间,因往相( xiàng)田得疾。闻麻桥人庞安常 善医而聋。遂往求疗。安常虽聋,而颖( yǐng )悟 绝人,以纸画字,书不数字,辄( zhé)深了人意。 余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时 异人也。” 疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲( qí)水郭门 外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪, 溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间 沙路净无泥,萧萧 ( xiāo )暮雨子规啼。谁道人生 无再少( shào ) ,君看流水尚能西,休将白发唱黄 鸡。”是日剧饮而归。
白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝,人生易老。
反其意而用之
• 思考:作者认为什么是
异?
异人:皆一时异人
异水:流水西流
异人 采用了哪种艺术手法:类比
“异人”异在何处?
1、庞安常 “以眼为耳”成一巧手神医
“颍悟绝人”却隐居乡间,只能作 一村医 苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为 “相才” ,又 诗文绝世,却一生不幸,贬居僻远
小结:
• 本文是一篇记游随笔,也就是兼有随笔和 游记两种特色的散文。“不刻意为文,遇 有可记,随笔写去。”文章着重写一个异 人:庞安常耳聋心明;一样奇景:兰溪水 向西流。行文无拘无束,生动活泼,时而 漫记戏言,时而引录词作,表现了作者风 趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。
课 堂 1、解释下列句中加点词语: 检 测 书不数字,辄深了人意。 书( 写 ) 余戏之曰 戏( 调笑,逗趣 ) 余以手为口,君以眼为耳 以( 介词,把 ) 是日剧饮而归 是日( 这天 )
生平多磨砺 著名学者余秋雨在《苏东坡突围》一文说到: 这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎 换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华, 他,真正地成熟了--与古往今来许多大家一样, 成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成 熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时 刻。 ——余秋雨《苏东坡突围》
2、解释下列句中的多义词的意义。
①因往相田 ( 观察
②儿以薄禄相( 相貌

) )
③茕茕孑立,形影相吊( 互相
余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬 官文化”一词。“中国文化中极其夺目的一个部 分可称之为‘贬官文化’。随之而来,许多文化 遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠,摔了跤,孤 零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头, 这里走走,那里看看,只好与山水亲热。这一来, 文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。” 有兴趣的同学去找找这方面的资料,深入研究下 去,写篇读书笔记。
类比 :
异人
一种推理方法,根据两种事物在某些特征上的相似, 做出它们在其他特征上也可能相似的结论。
“异人”异在何处?
1、庞安常 ——“以眼为耳”
苏轼——“以手为口”
2、庞安常为一代神医,“颍悟绝人”却隐居 乡间,只能作一村医 苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为 “相才” ,又 诗文绝世,却一生不幸,贬居僻远
“异人”同游清泉寺是否有什么 奇特的见闻?
写作背景:苏轼因“乌台诗案” 被贬到 黄州(今天湖北黄冈一带),为团练副史。
宋神宗元丰五年(1082) 的三月七日,时苏轼谪居黄 州已第三年。《东坡志林》 说:「黄州东南三十里为沙 湖,亦曰螺师店,予买田其 间,因往相田。」途中遇雨, 便写出这首《定风波》来。 但作者也因为这次淋雨生病 了,求医遇一“异人”并结 伴同游,于是又写下了我们 今天要学习的《游沙湖》一 文。
这一切指什么?
文字狱 乌台诗案:宋神宗时,朝廷内变法派与守旧派 之间的斗争十分激烈,苏轼为远离是非之地,请调外官。 在赴任湖州后,他曾给神宗皇帝写了一份“谢恩表”, 却被御史台里一些别有用心的人断章取义,说苏轼写的 诗句是针对新法,以“谤讼朝廷”而获罪,押解京城, 这个案件史称“乌台诗案”。由于宋朝有不杀士大夫的 惯例,所以经过4个月的折磨后,苏轼免于一死,但被 贬为黄州团练。被贬黄州后,苏轼经常游赏赤壁矶,在 被贬第三年即1082年,一气写下了《念奴娇•赤壁怀古》 和前后《赤壁赋》、《定风波》等传世名作,由他的政 治低谷转而登上他的文学创作的颠峰。谢恩表”,却
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