《游沙湖》公开课课件89457

也”，实在寄寓了很深的感叹。也给
自己一个希望，生理上有缺陷的，也
可以有超人的本领，成为一个高人，
我呢，被贬到这里也说不定会有什么
意外的收获，同为异人嘛。所以从此
刻思想开始慢慢转为积极。疾愈，与
之同游清泉寺。
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莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒， 微冷， 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
写作背景：苏轼因“乌台诗案” 被贬到
黄州(今天湖北黄冈一带)，为团练副史。
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宋神宗元丰五年（1082） 的三月七日，时苏轼谪居黄 州已第三年。《东坡志林》 说：「黄州东南三十里为沙 湖，亦曰螺师店，予买田其 间，因往相田。」途中遇雨， 便写出这首《定风波》来。 但作者也因为这次淋雨生病 了，求医遇一“异人”并结 伴同游，于是又写下了我们 今天要学习的《游沙湖》一 文。
子规啼鸣。谁说是人老了不再年青，你看
那流水还能向西，白发的老人还能作报晓
的公鸡。”
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休将白发唱黄鸡
白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗：“谁 道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓 丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳， 镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹 时光易逝，人生易老(老来无用啊)。
而苏轼却奉劝大家“白发的老人还能 作报晓的公鸡，一样有所作为“,这是一种 多么从容自信、旷达乐观的人生情怀！
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检查预习:初读课文，注意字音和节奏。
游沙湖 苏轼
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买 田其间，因往相( xiàng)田得疾。闻麻桥人庞安常 善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖( yǐng )悟 绝人，以纸画字，书不数字，辄( zhé)深了人意。 余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时 异人也。”
苏轼
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苏轼，字 _子__瞻___，号东_坡__居__士_，眉州眉山人。 唐宋八大家之一。其他七人是_韩__愈___、柳__宗__元_、 _欧_阳__修__ 、 __苏__洵___ 、 __苏__辙___、 _王__安__石__、 __曾__巩____ 。
苏轼与其父_苏__洵___ 、其弟_苏__辙___ 都是散 文家，号称“三苏”。
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课
堂 1、解释下列句中加点词语：
检 书不数字，辄深了人意。
书（ 写 ）
余戏之曰
戏（ 调笑，逗趣 ）
余以手为口，君以眼为耳
以（ 介词，把 ）
是日剧饮而归
是日（ 这天 ）
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2、解释下列句中的多义词的意义。
①因往相田 （ 观察 ） ②儿以薄禄相（ 相貌 ） ③茕茕孑立，形影相吊（ 互相 ）
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（学法指导：紧密结合文本第二自然段，解读关 于“异情”的问题。）
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谁道人生无再少？君看流水尚能西。
《乐府·相和歌辞·长歌行》：“百川东到
海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤
悲。”
——《乐府》认为过去的就过去了，就永远 不可能再回来了，情绪消沉低落 。
而苏轼认为过去的还有可能回来，老年
人还可以回到少年时代。
因此苏轼在写这篇文章时心情是开朗诙谐、活泼 风趣、乐观豁达的。
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小结：
• 本文是一篇记游随笔，也就是兼有随笔和 游记两种特色的散文。“不刻意为文，遇 有可记，随笔写去。”文章着重写一个异 人：庞安常耳聋心明；一样奇景：兰溪水 向西流。行文无拘无束，生动活泼，时而 漫记戏言，时而引录词作，表现了作者风 趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。
1、庞安常 ——“以眼为耳”
苏轼——“以手为口”
2、庞安常为一代神医，“颍悟绝人”却隐居 乡间，只能作一村医
苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为 “相才” ，又诗
文绝世，却一生不幸，贬居僻远
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“异人”同游清泉寺是否有什么 奇特的见闻？
（学法指导：紧密结合文本第二自然段， 解读关于“异景”的问题。）
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面对眼前的所见所闻，作为 “异人”之一的作者又生发出了怎 样的情感？
反其意而. 用之
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从苏轼的这篇文章中，我们可以看出苏轼当 时怎样的思想感情？
这时的苏轼已在黄州东坡筹划造屋开荒，安于“识 字耕田夫”的生活，疾病亦已痊愈，因此与庞安常同 游清泉寺，心情特别开朗。当他看到王羲之的洗笔泉， 又看到兰溪“溪水西流”，便领悟到了一种新的哲理， 产生了一种新的意境，对人生萌动了一种积极美好的 向往和追求。这种向往和追求鲜明地体现在他随口唱 出的《浣溪沙》一词中。
坎坷一生
京城（旧党欧阳修）
（判官）
密州 徐州 湖州
知州
登州（中书舍人）
（旧党重启）
杭州（不容于新旧两党）
杭州
（反对新党新政） 通判
黄州
（乌台诗案）
团练副使
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惠州
儋州
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自题金山画像
苏轼
心似已灰之木，
Hale Waihona Puke 身如不系之舟。问余平生功业，
黄州惠州儋州。
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回顾
定 风 波 苏轼
三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行 皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
反其意而. 用之
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• 思考：作者认为什么是
异？
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异人：皆一时异人 异水：流水西流
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异人 采用了哪种艺术手法：类比
“异人”异在何处？
1、庞安常 “以眼为耳”成一巧手神医
苏轼 “以手为口”，是一代诗文绝佳的才 子2、庞安常“颍悟绝人”却隐居乡间，只能作 一村医
苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为 “相才” ，又诗
文绝世，却一生不幸，贬居僻远
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从作者文中“戏”言可以看到，作者这 样写人，其实也是在写自己。
• 如此看来，作者那一句“皆一时异人
也”，实在寄寓了很深的感叹。也给
自己一个希望，生理上有缺陷的，也
可以有超人的本领，成为一个高人，
我呢，被贬到这里也说不定会有什么
意外的收获，同为异人嘛。所以从此
刻思想开始慢慢转为积极。疾愈，与
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余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬 官文化”一词。“中国文化中极其夺目的一个部 分可称之为‘贬官文化’。随之而来，许多文化 遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤 零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头， 这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来， 文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。” 有兴趣的同学去找找这方面的资料，深入研究下 去,写篇读书笔记。
基调积极乐观，蕴蓄着一种催人向上的人生
哲理。
艺术手法. ：用典
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休将白发唱黄鸡
白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗：“谁 道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓 丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳， 镜里朱颜看已失。”
白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老。
而苏轼却奉劝大家“白发的老人依然会 有所作为“,这是一种多么从容自信、旷达 乐观的人生情怀！
•3、__但_愿__人__长_久____，千里共婵娟。 •4、不__识_庐__山__真_面__目_，只缘身在此山中。
•5、白露横江，水光接天。
__纵__一_苇__之__所_如_ ，凌万顷之茫然。
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生平多磨砺 著名学者余秋雨在《苏东坡突围》一文说到： 这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎 换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华， 他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样， 成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成 熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时 刻。
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• 苏轼是个文艺全才,诗、散文、 词、书法、绘画都有成就。他
的散文与_欧__阳_修__并称“欧苏 ”， 诗与黄庭坚并称“苏__黄___”，词 与_辛__弃_疾__并称“苏辛 ”，对当
时和后世影响深远。
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•1、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ _一__蓑_烟__雨__任_平__生_。
•2、大江东去，浪淘尽，千_古__风__流_人__物_。
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文本第一自然段明确的提到了 “异人”一词，那么这里的“异人” 指的是谁？他们如何相识？又“异” 在何处？
（学法指导：紧密结合文本第一自然段，解 读关于“异人”的问题。）
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异 类比人： 一种推理方法，根据两种事物在某些特征上的相似， 做出它们在其他特征上也可能相似的结论。
“异人”异在何处？
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲( qí)水郭门
外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，
溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间
沙路净无泥，萧萧 ( xiā)暮o 雨子规啼。谁道人生
无再少( shà)o，君看流水尚能西，休将白发唱黄
鸡。”是日剧饮而归。 .
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通过对文本的整体感知，我们不得 不说，作者的沙湖之游怎一个“异” 字了得。所以，请同学们不妨以这一 “异”字为核心思考开去，谈谈你对 文本内容意旨及作者情志的理解。
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布置作业
• 完成小作文：记游自己外 出游览的一次经历，字数 在500字左右，题目自拟。
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类比 ： 一种推理方法，根据两种
事物在某些特征上的相似，做 出它们在其他特征上也可能相 似的结论。
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从作者文中“戏”言可以看到，作者这 样写人，其实也是在写自己。
• 如此看来，作者那一句“皆一时异人
之同游清泉寺。
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异水
• 品读《浣溪沙》，细究： 苏轼在黄州阶段的情绪