13春《中外文化交流史》作业3

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13春《中外文化交流史》作业1234

13春《中外文化交流史》作业1234

13春《中外文化交流史》作业1一、单选题1. 隋唐时代日本先后派遣十八批僧侣、官员来中国,学习中国制度、文化,这属于哪一文化交流途径()A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B. 贸易往来C. 战争与掠夺D. 宗教传播正确答案:A2. 不属于西方对“赛里斯”地域认识的是()A. 生活在极东的地方B. 东临大海C. 与印度、大夏相邻D. 去赛里斯只能走陆路,海路行不通正确答案:D3. 对中国丝织技术西传认识有误的是()A. 中国公主将蚕种带到了于阗,使那里的人懂得了种桑养蚕B. 中国的丝织锦技术直接传入波斯,使波斯有了自己的丝织业C. 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的D. 李约瑟认为,西方使用提花机至少晚于中国4个世纪正确答案:B4. 不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是()A. 人种矮小,不高B. 长寿,寿逾200岁C. 红头发、蓝眼睛D. 声音嘶哑,不轻易与外人交谈正确答案:A5. “支那”解释中影响最广的是()A. 中国所产丝绸“绮”的对音B. 羌的对音C. “茶”的对音D. “秦”的对音正确答案:D6. 对大秦国认识有误的是()A. 大秦有类中国B. 大秦多宝、欲通使于汉C. 西罗马帝国灭亡后,东罗马建都在君士坦丁堡,在唐、宋中国典籍中,称之为叫“拂菻”D. “拂菻”是从意大利语翻译而来的正确答案:D7. 以下不是河西四郡的是()A. 武威B. 酒泉C. 张掖D. 吐鲁番正确答案:D8. 影响文化的交流和排斥的因素没有()A. 主体文化社会的政治、经济、文化状况B. 外来文化的效用性C. 主体文化相比外来文化是否先进D. 外来文化的适应性正确答案:C9. 对西域三十六国认识有误的是()A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了,改称小月氏B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的,两汉设立了西域都护府10. 对中国丝织物的发达认识有误的是()A. 中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家B. 至迟在殷商时代,中国已发明了提花装置C. 两汉时期,已可以织出各种提花的彩色的丝绸D. 先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称正确答案:C11. 以下是通过宗教传播进行文化交流的()A. 13世纪蒙古统治者向西扩张,为中西文化交流创造了前所未有的条件B. 唐朝鉴真东渡日本,带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学C. 张骞出使西域与外国联谊、交通D. 西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品正确答案:B12. 对中国丝织物外传认识有误的是()A. 公元前8世纪,中国的丝绸可能已经传到印度与波斯B. 至迟在两汉,中国的丝织物一北传到阿尔泰地区C. 据古希腊雕塑和陶器彩绘人像服装可以推测公元前5世纪中国丝绸已成为希腊上层人物喜爱的服装D. 公元前后,罗马教皇下令禁止男士穿着丝绸,以缓解对丝绸的需求正确答案:B13. 以下不是前三史对西域记载的特点的是()A. 语言准确生动,但所闻与所见没有分开记载B. 对西方国家分土著与行国分别加以介绍,分类科学C. 这500年来中国人对于西方的认识,不断丰富起来D. 介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等,记述比较详细正确答案:A14. 对张骞出使认识有误的是()A. 张骞的西行之前,中国人还没到那么远过,眼光也没那么广B. 张骞两次出师西域,第二次被匈奴俘虏了C. 初次出使西域达13年之久,生还者共两人D. 初次出使西域后,中国人第一次知道了安息、天竺等国家正确答案:B15. 对西域诸国理解有误的是()A. 大宛、大夏、安息属于土著国B. 匈奴最强C. 大月氏败给了大夏D. 汉得乌孙马,称为“天马”,后得到大宛汗血马,改称乌孙马为“西极”。

北语19春《中外文化交流史》作业4

北语19春《中外文化交流史》作业4

(单选题)1: 白晋在其写的帝传中,这样描写一位皇帝:“思想敏捷,明智,记忆力强,有惊人的天才,他有经得起各种事变考验的坚强意志。

”这位皇帝是A:  顺治B: 雍正C: 康熙D: 乾隆标准答题:(单选题)2: 以下对唐四大发明的有关认识有误的是()A: 罗盘经阿拉伯人传入地中海,意大利商船率先采用B: 火药的成分硝传入阿拉伯帝国,波斯人称为中国盐、阿拉伯人称为中国雪C: 现存最早的雕版印刷品是868年的《金刚经》D: 中国发明的铅活字印刷开始了印刷史上的新时代标准答题:(单选题)3: 利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系,因而写了()。

A: 《西国记法》B: 《交友论》C: 《畸人十篇》D: 《天主实义》标准答题:(单选题)4: 对唐朝盛世景象叙说不正确的是()A: 唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区,享受一定的治外法权B: 在唐的侨民以波斯人最多C: 唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰,以示区别,不与华人混同D: 昭武九姓曾经是月氏人标准答题:(单选题)5: 以下是通过宗教传播进行文化交流的()A: 13世纪蒙古统治者向西扩张,为中西文化交流创造了前所未有的条件B: 唐朝鉴真东渡日本,带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学C: 张骞出使西域与外国联谊、交通D: 西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品标准答题:(单选题)6: “支那”解释中影响最广的是()A: 中国所产丝绸“绮”的对音B: 羌的对音C: “茶”的对音D: “秦”的对音标准答题:(单选题)7: 对中国丝织技术西传认识有误的是()A: 中国公主将蚕种带到了于阗,使那里的人懂得了种桑养蚕B: 中国的丝织锦技术直接传入波斯,使波斯有了自己的丝织业C: 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的D: 李约瑟认为,西方使用提花机至少晚于中国4个世纪标准答题:(单选题)8: 对佛教三世佛认识有误的是()A: 东方净琉璃世界的药师佛B: 西方极乐世界的释迦牟尼佛C: 过去佛燃灯佛D: 未来佛弥勒佛标准答题:(单选题)9: 为路易十四写了一份报告《康熙帝传》的是()。

中外文化交流史考试题目和答案

中外文化交流史考试题目和答案

中外文化交流史一. 什么是文化?中国文化的基本精神是什么?1.什么事文化:笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。

同时乂是一种历史现象,是社会历史的积淀物。

确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人惜、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

2.中国文化的基本精神:中国文化基本精神是指中国传统文化中那些长期受到人们尊崇并成为生活行动的最高指导原则的思想观念和固有传统,从理论思维的高度审视,所谓中国文化的基本精神,实质上就是中华民族的民族精神。

民族精神,广义地讲,就是指导中华民族延续发展、不断前进的精粹思想,是民族文化的主导思想。

就其性质而言,它是一种伟大的卓越的精神;就其表现形式而言,它渗透在民族文化的优秀传统之中。

由于中国文化丰富多彩,博大精深,表现中国文化基本精神的思想也不是单纯的,而是一个包含着诸多要素的思想体系。

现在“天人合一”、“以人为本”、"刚健有为”、“贵和尚中”被普遍认为是中国文化基本精神的主体内容。

二. 中国文化史如何分期?各阶段的基本内容是什么?1.雏形期(炎黄一夏、商、周时代):中国文化在韵事社会(即新石器时代)开始萌芽,随着生产力的发展,原始宗教(图腾崇拜)、原始艺术和原始的哲学思维不断演进。

在早期的神话传说中,反映了这一时期的史影,盘古开天,女娱补天,夸父追日,精卫填海,神农尝白草,伏羲画八卦……这些美丽动人的传说,反映了中国先民与大自然作斗争的精神和取得的业绩,以及对周围世界的思考。

从黃帝逐鹿中原到夏、商、周三代,中国文化在自身的生命运动中迈出了巨大的步伐。

在商代,脊骨文的出现,标志着中国文字进入成熟阶段;殷末周初,哲学思想乂了比较明显的发展,出现了阴阳、五行观念;《周易》古经大约也于此时期形成,提出了比较系统的八卦学说,从而使中国文化逐渐具备了雏形。

2.形成时期(春秋战国):春秋战国使中国历史上的大变革时期,也是中国古代文化的形成期。

春中外文化交流史作业

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春《中外文化交流史》作业作业名称:13春《中外文化交流史》作业3客观题预算成绩:92 分注意:客观题是指单选题、多选题、是非题等能自动判分的题!详细信息:题号:1 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:为路易十四写了一份报告《康熙帝传》的是()。

A、张诚B、白晋C、南怀仁D、塔夏尔学员答案:B正确性:正确题号:2 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:云南普洱茶属于()。

A、绿茶B、红茶C、青茶D、黑茶学员答案:D正确性:正确题号:3 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流,这是通过()这一途径进行的。

A、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B、贸易往来C、宗教传播D、战争与掠夺学员答案:C正确性:正确题号:4 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:确定罗布泊是个移动性湖泊,并指出其当时准确位置的考古学家是()。

A、普尔热瓦尔斯基B、李希霍芬C、斯文赫定D、斯坦因学员答案:A正确性:正确题号:5 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:()记载了西域三十六国每个国家有多少户,有多少人口,有多少兵力,这三个数字都被记载了下来。

A、《史记》B、《汉书》C、《后汉书》D、《左传》学员答案:B正确性:正确题号:6 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:对楼兰古国地形图认识有误的是()。

A、位于东经85度55分12秒B、位于北纬40度30分57秒C、占地略呈300米的方形D、用泥土、芦苇、树枝相间修筑的城墙至今依稀可辨学员答案:C正确性:正确题号:7 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:礼仪之争的内容不包括()。

A、“Deus”是直接译为陡斯、天主,还是中国的天、上帝B、敬孔是偶像崇拜还是祭念先师C、祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝D、是否要尊长听君学员答案:D正确性:正确题号:8 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是()。

中外文化交流史作业

中外文化交流史作业

中外文化交流史作业姓名:谷淼学号:2009217050专业:世界史康熙皇帝与中西文化交流摘要:中西文化交流离不开一些重要人的纽带作用。

在十七十八世纪这一次重要的中西文化交流时期,中国封建时代的一代明君康熙皇帝成为举足轻重的引领者,积极推进了中西文化交流,但却郁于种种局限导致的失策,使中国失去了适应世界第一次科学革命潮流及时赶超先进科技水平的良好机遇,中国近代的悲剧由此酿成。

关键词:康熙帝中西文化交流中西文化交流是一个漫长的过程。

在近代以前,世界尚未紧密联系为一个整体,各个地区之间处于相对隔绝的状态,文化的交流传播主要靠一些先驱人物的引领和撮合。

十七、十八世纪的东西方世界处于风云激荡的转型时期,文化的交流也在一定程度上决定了东弱西强格局的形成,中国在这一历史进程中落后于世界潮流,造成“李约瑟难题”的历史遗憾,一失手成千古恨,致使中华民族历经“数千年未有之变局”,在近代受尽凌辱。

十七、十八世纪的中西文化交流仍然主要是靠一些先驱人物的引领和撮合,在此过程中,中国清朝的康熙皇帝是一个曾经推动中西方文化交流的杰出代表。

康熙皇帝是中国封建社会末期一位杰出的皇帝,开创了中国封建时代最后一个盛世―“康乾盛世”。

他思想比较开明,勤于学习,对西方文化兴趣浓厚,努力学习西方科学文化知识,积极推动中西文化交流,把十七、十八世纪的中国首都北京打造成了一个中西文化交流的中心,成就了一段历史佳话。

一在中国古代皇帝中,能够勤于学习的皇帝并不多,能够在学习国学的同时还能学习西学从而学贯中西的皇帝则仅见康熙皇帝一人。

可以说,康熙皇帝是中国众多古代皇帝中最有学问的皇帝,学贯中西的第一人!作为一个少数民族满族的皇帝,康熙帝比他的前朝―汉族建立的最后一个王朝―明朝的历代皇帝更热爱和精通汉族的传统文化(即国学)。

他广泛涉猎,经、史、子、集、诗词、书法、音律等都有研究,对宋明以来的官方哲学程朱理学则颇有钻研。

他“钦点”了《资治通鉴纲目大全》,凭借自己的心得体会与一些著名的理学家像李光地等进行过学术探讨,组织他们编纂了《朱子大全》、《性理精义》等著作。

中外文化交流史考试题及答案大全

中外文化交流史考试题及答案大全

中外文化交流史考试题及答案大全一、单项选择题1. 丝绸之路的开通,促进了东西方文化和商品的交流,其主要路线不包括以下哪一项?A. 长安—河西走廊—西域—中亚—西亚—欧洲B. 长安—江南—东南亚—南亚—西亚—欧洲C. 长安—河西走廊—西域—中亚—西亚—欧洲D. 长安—河西走廊—西域—中亚—西亚—欧洲答案:B2. 以下哪位历史人物不是通过海上丝绸之路进行文化交流的?A. 郑和B. 马可波罗C. 玄奘D. 鉴真答案:B3. 唐朝时期,以下哪种艺术形式是由外国传入中国的?A. 书法B. 绘画C. 音乐D. 舞蹈答案:D二、多项选择题1. 以下哪些事件标志着中外文化交流的开始?A. 张骞出使西域B. 丝绸之路的开通C. 郑和下西洋D. 鉴真东渡日本答案:A、B、C、D2. 以下哪些作品是中外文化交流的产物?A. 《马可波罗游记》B. 《大唐西域记》C. 《红楼梦》D. 《一千零一夜》答案:A、B三、判断题1. 唐朝时期,日本派遣遣唐使到中国学习,促进了中日文化的交流。

(对)2. 元朝时期,意大利旅行家马可波罗来到中国,他的游记成为西方了解中国的窗口。

(对)3. 明朝时期,中国没有与外国进行文化交流。

(错)四、简答题1. 简述丝绸之路对中外文化交流的影响。

答案:丝绸之路不仅促进了商品的贸易,还极大地推动了东西方文化的交流。

通过这条路线,中国的丝绸、瓷器、茶叶等商品传到了西方,同时,西方的宗教、艺术、科技等也传入中国,促进了文化的多元发展和相互影响。

2. 描述一下郑和下西洋的历史意义。

答案:郑和下西洋是中国历史上一次大规模的海上远航活动,其历史意义重大。

它不仅展示了明朝强大的海上力量,还促进了中国与东南亚、南亚、西亚乃至非洲的贸易和文化交流,加强了中国与这些地区的联系,对后世的海上贸易和文化交流产生了深远影响。

五、论述题1. 论述中外文化交流对现代中国社会的影响。

答案:中外文化交流对现代中国社会的影响是多方面的。

唐朝的中外文化交流习题含答案

唐朝的中外文化交流习题含答案

-唐朝的中外文化交流习题〔含答案)一、选择题1.隋唐时期,中日僧人为两国的文化交流做出过突出的奉献,"舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城〞歌颂的高僧是( )A.弘法大师 B.鉴真 C.玄奘 D.阿陪仲麻吕【答案】B【解析】依据题干"舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城〞的信息,依据课本所学可知,隋唐时期,中日关系密切,友好往来频繁,其中最有影响力的是高僧鉴真,他六次东渡日本,最终成功,在日本十年,辛勤不懈的传播唐朝文化,他精心设计的唐招提寺,佛殿样式优美,至今犹存,被日本视为艺术明珠,B项符合题意;弘法大师不符合"舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城〞的容,A项不符合题意;玄奘是西行天竺的高僧,C项不符合题意;阿倍仲麻吕是日本奈良时代的遣唐留学生之一,开元年间参加科举考试,高中进士,D项不符合题意;应选B。

2.以下图是世界上保存完好,现在最古老的的石拱桥之一,其设计和主持建造者是A.宋应星 B.春 C.徐霞客 D.徐光启【答案】B【解析】依据题干的图片容是州桥,结合所学可知,州桥建于隋朝年间公元595年-605年,由著名匠师春设计建造,距今已有1400多年的历史,是当今世界上现存第二早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥,州桥是古代劳动人民智慧的结晶,开创了中国桥梁建造的崭新局面,B项符合题意;宋应星的成就是"天工开物",A项不符合题意;徐霞客是明朝地理学家、旅行家和文学家,地理名著"徐霞客游记"的作者,被称为"千古奇人",C项不符合题意;徐光启是明朝的科学家,不是建筑师,D项不符合题意;应选B。

3.*历史兴趣小组进展研究性学习,搜集到一些资料。

以下这一组图片资料表达的主题是A.古代经济重心的南移B.古代的对外友好交往C.唐朝经济的繁荣D.明朝的科技成就及影响【答案】B【解析】根据图片信息"丝绸之路上的商路,玄奘,鉴真,和下西洋〞,结合所学知识可知,"丝绸之路〞加强了东西方经济文化的交流;玄奘西行,促进了中印文化的交流;"鉴真东渡〞促进了中日文化的交流;"和下西洋〞加强了我国和亚非各国的友好关系,密切了我国同亚非各国的经济文化联系,选项B符合题意;而选项ACD不符合题意。

北语网院18春《中外文化交流史》作业_3

北语网院18春《中外文化交流史》作业_3

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 单选题1(4分) : 对楼兰古国认识有误的是()。

A: 官衙“三间房”是楼兰古城中最高的建筑B: 民居由红柳、芦苇搭建而成C: 有佛塔D: 有古烽火台、粮仓等建筑遗址2(4分) : 以下不属于弥生飞跃的表现的是()A: 生产方式由采集渔猎到农耕水稻B: 体貌由单眼皮变为双眼皮C: 工具由新石器、金石并用发展到铁器D: 人身材变高3(4分) : 从佛教的正规说法来说,寺庙应该叫()。

A: 僧伽蓝摩B: 精舍C: 支提D: 浮图4(4分) : 以下不是河西四郡的是()A: 武威B: 酒泉C: 张掖D: 吐鲁番5(4分) : 确定罗布泊是个移动性湖泊,并指出其当时准确位置的考古学家是()。

A: 普尔热瓦尔斯基B: 李希霍芬C: 斯文赫定D: 斯坦因6(4分) : 以下曾主持完成了《皇與全览图》的绘制工作的是()。

A: 汤若望B: 南怀仁C: 塔夏尔D: 张诚7(4分) : 有关佛教中国发展,认识有误的是()A: 佛教东汉初年已传入中国,在广大人民群众中还看不出影响的迹象B: 由于时代的局限,魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学C: 印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响D: 隋唐以后,中国佛教基本上走上了独立发展的道路8(4分) : ()是满二十岁的出家男子,俗称和尚。

A: 沙弥B: 比丘C: 沙门D: 比丘尼9(4分) : 以下理解有误的是()A: 朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ B: 玄奘译经的基本程序,中国翻译史上称为“汉唐旧法”C: 义净印度之游走的是海路,他还著有《梵语千字文》,是一部学习梵语的字书D: 法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值10(4分) : 徐福和日本真正的接触,相交是在()。

中外文化交流史模拟试卷和答案

中外文化交流史模拟试卷和答案

北京语言大学网络教育学院《中外文化交流史》模拟试卷一注意:1.试卷保密.考生不得将试卷带出考场或撕页.否则成绩作废。

请监考老师负责监督。

2.请各位考生注意考试纪律.考试作弊全部成绩以零分计算。

3.本试卷满分100分.答题时间为90分钟。

4.本试卷分为试题卷和答题卷.所有答案必须答在答题卷上.答在试题卷上不给分。

一、【单项选择题】(本大题共20小题.每小题1分.共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的.请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

1、属于文化的精神层面的是()。

[A] 住房[B] 典章制度[C] 生产方式[D] 音乐2、明清时期的《三国演义》在泰国走俏.使得商船往返时.文学艺术类书籍也成为大宗货物之一。

这是通过文化交流途径是()。

[A] 官方派遣使节[B] 贸易要求[C] 战争与掠夺[D] 宗教传播3、在西域三十六国当中.最大的是()。

[A] 大月氏[B] 安息[C] 乌孙[D] 大夏4、不是《希腊志》对中国丝绸生产的记载的是()。

[A] 产丝的小动物叫“赛儿”.比最大的甲壳虫还要大两倍[B] 赛里斯人为畜养这种昆虫而建造冬暖夏凉、四季咸宜的房屋(蚕房)[C] 在第四年之前.赛里斯人一直用绿芦苇喂养它们[D] 大部分丝线就是在这种小动物死后的尸体内部找到的5、法显将自己西行求法所经历的情况编撰成书.取名()。

[A]《佛国记》[B]《大唐西域记》[C]《西域志》[D]《外国传》6、中国禅宗有三个特点.其中不包括()。

[A] 有一个“梵我合一”的世界观理论[B] 有一套自心觉悟的解脱方式[C] 有一套“以心传心”的直观认识方法[D] 提倡苦行、禁欲、禅定等长期的磨练7、751年.唐朝将军高仙芝西征中亚怛罗斯被大食所败.俘虏中有杜环在巴格达住了11年.著有()。

[A]《通典》[B]《经行记》[C]《游行外国传》[D]《行记》8、中国最早记载日本的文献资料是()。

[A]《史记》[B]《汉书》[C]《三国志》[D]《后汉书》9、用日文假名写成的散文集是()。

北语23春《中外文化交流史》作业1-【辅导答案】

北语23春《中外文化交流史》作业1-【辅导答案】

北语23春《中外文化交流史》作业1试卷总分:100 得分:100一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)1.影响文化的交流和排斥的因素没有()<A>项.主体文化社会的政治、经济、文化状况<B>项.外来文化的效用性<C>项.主体文化相比外来文化是否先进<D>项.外来文化的适应性<正确答案>:C2.以下对唐朝与周边民族和国家的关系表述不正确的是()<A>项.突厥降唐之人居长安者是长安战俘中为数最多的<B>项.回纥与唐朝保持着友好和从属的关系,曾帮助唐王朝平定安史之乱<C>项.唐不承认大食在中亚的扩张,双方长期军事对峙<D>项.吐蕃是古代藏族所建立的地方政权,唐朝与吐蕃长期处于和战不定的局面<正确答案>:C3.有关汤若望的认识,不正确的是()。

<A>项.第一位外国人钦天监正<B>项.明末1620年,汤若望随法国传教士金尼阁来华<C>项.主持《崇祯历书》的修订工作<D>项.大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法<正确答案>:C4.对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是()。

<A>项.汉代佛教与中国道术方士思想相结合<B>项.魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合<C>项.隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路<D>项.隋唐时期中国佛教有学派而无宗派<正确答案>:D5.有关佛教能与中华文化融合的原因的认识不正确的是()<A>项.中国文化有不足之处需要补充<B>项.佛教的适应性<C>项.佛教有利于统治者的统治<D>项.中国哲学体系中没有“本体论”论述<正确答案>:D6.礼仪之争的内容不包括()。

《中外文化交流史》题型及答案

《中外文化交流史》题型及答案

【题型】简答题【题干】古楼兰国消亡原因的假设有哪些,请作简要分析?【答案】①消失于战争,一场大的战争把这个小王国给灭亡了;②衰败于干旱缺水,生态恶化。

楼兰文明的发达使得其赖以生存的地方变成了盐碱泛滥,流沙纵横的地方;③毁灭于瘟疫。

当时沙漠里流传一种叫“热窝子”的急性传染病,也许在三四世纪的时候,楼兰国一带也染上了这种可怕的传染病;④与丝绸之路北道的开辟有关,政治、经济中心转移,沙漠丝路古道故国废弃;⑤与罗布泊的南北游移有关,楼兰古国缺水干旱,难以生存。

【题型】简答题【题干】请简述利玛窦在整个传教过程当中的文化贡献。

【答案】首先,利玛窦确实是天主教在中国传教的奠基者。

他是第一个来到北京的传教士,建立了中国内地的第一所教堂,死后还获得了一块以后传教士都可以埋葬的墓地。

他还用中文尝试性的写了一些像《天主实义》的宣传著作;其次,在传教理论上,他走了一条“适应主义”的传教路线。

所谓“适应主义”,就是指主动接近中国传统文化,学习中文,学习中国传统文化经典,和中国的官僚士大夫交往,从穿和尚袍改为穿儒服,这些都是他在努力走一条“适应主义”路线的表现;再次,利玛窦为了传播宗教带来了西方的世俗文化,有科学的、心理学的、人伦方面的知识,也有地图、钟表、西洋琴等西方器物;最后,利玛窦对中国文化的研究开启了传教士汉学。

这一点是和前面一点相对应的,一个是向中国介绍西方,一个是向西方介绍中国。

【题型】简答题【题干】请简述遣唐使在华的主要活动。

【答案】(一)有关地方州府安排馆舍、食宿,并派专员护送获准进京的使团主要成员前往长安,路途一切费用均由中国政府负担;(二)抵长安后,有唐廷内使引兵出迎,奉酒肉慰劳。

随后导入京城,住进四方馆;(三)遣唐使呈上贡物,唐皇下诏嘉奖,授爵赐宴;(四)遣唐使在长安和内地一般要逗留一年左右,参观访问国子监,拜识经师,买书购物,充分领略唐朝风土人情。

【题型】简答题【题干】请简述明季对欧洲认识的特点与意义。

北语18春《中外文化交流史》作业3

北语18春《中外文化交流史》作业3

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ (单选题) 1: 对张骞出使认识有误的是()A: 张骞的西行之前,中国人还没到那么远过,眼光也没那么广B: 张骞两次出师西域,第二次被匈奴俘虏了C: 初次出使西域达13年之久,生还者共两人D: 初次出使西域后,中国人第一次知道了安息、天竺等国家正确答案:(单选题) 2: 对西域三十六国认识有误的是()A: 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了,改称小月氏B: 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的,两汉设立了西域都护府C: 西域都护的设置,标志西域正式归属中央政权,保证了丝绸之路的畅通D: 楼兰也是西域三十六国之一正确答案:(单选题) 3: 对佛教三世佛认识有误的是()A: 东方净琉璃世界的药师佛B: 西方极乐世界的释迦牟尼佛C: 过去佛燃灯佛D: 未来佛弥勒佛正确答案:(单选题) 4: 有关佛教中国发展,认识有误的是()A: 佛教东汉初年已传入中国,在广大人民群众中还看不出影响的迹象B: 由于时代的局限,魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学C: 印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响D: 隋唐以后,中国佛教基本上走上了独立发展的道路正确答案:(单选题) 5: “支那”解释中影响最广的是()A: 中国所产丝绸“绮”的对音B: 羌的对音C: “茶”的对音D: “秦”的对音正确答案:(单选题) 6: 对唐朝盛世景象叙说不正确的是()A: 唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区,享受一定的治外法权B: 在唐的侨民以波斯人最多C: 唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰,以示区别,不与华人混同D: 昭武九姓曾经是月氏人正确答案:(单选题) 7: 以下曾主持完成了《皇與全览图》的绘制工作的是()。

北语20春《中外文化交流史》作业3正确答案

北语20春《中外文化交流史》作业3正确答案

(单选题)1: 葡萄牙人东进第一站是()。

A: 马六甲B: 印度果阿C: 澳门D: 日本正确答案: B(单选题)2: 对汉籍和训认识有误的是()A: 训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来B: 起源于平安时代,14世纪中叶基本定型成系统C: “桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来D: 所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文正确答案: D(单选题)3: 对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是()。

A: 汉代佛教与中国道术方士思想相结合B: 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合C: 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路D: 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派正确答案: D(单选题)4: 鉴真在日本的贡献不包括()。

A: 佛教方面首次建立起了严格的戒律制度,使得日本佛教走上了正轨B: 建筑方面设计修建了唐招提寺C: 留有《伤寒杂病论》一卷,被誉为“日本汉方医药之祖”D: 书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用正确答案: C(单选题)5: 以下不是前三史对西域记载的特点的是()A: 语言准确生动,但所闻与所见没有分开记载B: 对西方国家分土著与行国分别加以介绍,分类科学C: 这500年来中国人对于西方的认识,不断丰富起来D: 介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等,记述比较详细正确答案: A(单选题)6: 《明史?欧洲四国传》中提到了五大洲的是()。

A: 《佛郎机传》B: 《吕宋传》C: 《和兰传》D: 《意大里亚传》正确答案: D(单选题)7: 对日文假名的理解不正确的是()。

A: 片假名只取用了汉字的一部分。

北语网院18春《中外文化交流史》作业1234

北语网院18春《中外文化交流史》作业1234

18春《中外文化交流史》作业_1一、单选题( 每题4分, 共15道小题, 总分值60分 )1.对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是()。

A. 汉代佛教与中国道术方士思想相结合B. 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合C. 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路D. 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派答案:D 更多试题及答案+扣二九七九一三九六八四2.对西域三十六国认识有误的是()A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了,改称小月氏B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的,两汉设立了西域都护府C. 西域都护的设置,标志西域正式归属中央政权,保证了丝绸之路的畅通D. 楼兰也是西域三十六国之一答案:A3.明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流,这是通过()这一途径进行的。

A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B. 贸易往来C. 宗教传播D. 战争与掠夺答案:C4.不是昭武九姓的是()。

A. 安B. 米C. 成D. 火寻答案:C5.范礼安在澳门总结了几条到中国传教的方针,不正确的是()。

A. 传教士要说是仰慕中国文化而来B. 要穿佛教徒僧袍,称自己是印度西僧C. 到中国大陆的传教士应该学习中文D. 劝导加入天主教的中国人学葡萄牙语答案:D6.()是中国汉字拉丁化道路之始。

A. 《西字奇迹》B. 《两国记法》C. 《二十五言》D. 《畸人十篇》7.利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系,因而写了()。

A. 《西国记法》B. 《交友论》C. 《畸人十篇》D. 《天主实义》8.对中国丝织技术西传认识有误的是()A. 中国公主将蚕种带到了于阗,使那里的人懂得了种桑养蚕B. 中国的丝织锦技术直接传入波斯,使波斯有了自己的丝织业C. 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的D. 李约瑟认为,西方使用提花机至少晚于中国4个世纪9.第一个把范礼安的传教方略自觉认真实施的传教士是()。

A. 沙勿略B. 汤若望C. 罗明坚D. 利玛窦10.在三十六国当中最大的是()。

北语15秋《中外文化交流史》作业3满分答案

北语15秋《中外文化交流史》作业3满分答案

北语15秋《中外文化交流史》作业3满分答案一、单选题(共 15 道试题,共 60 分。

)1. 李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”,是外国人对()的翻译。

A. 绮B. 秦C. 羌D. 茶正确答案:B2. 鉴真在日本的贡献不包括()。

A. 佛教方面首次建立起了严格的戒律制度,使得日本佛教走上了正轨B. 建筑方面设计修建了唐招提寺C. 留有《伤寒杂病论》一卷,被誉为“日本汉方医药之祖”D. 书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用正确答案:C3. 有关唐以来四大发明向外传播的认识不正确的是()。

A. 造纸术的西传是在高仙芝败于大食兵的8世纪中叶。

B. 火药的制作方法由阿拉伯商人带到国外C. 指南针经阿拉伯人传入地中海,意大利商船率先采用D. 雕版印刷术在8-10世纪传入伊斯兰世界的两河流域和埃及正确答案:B4. 对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是()。

A. 汉代佛教与中国道术方士思想相结合B. 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合C. 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路D. 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派正确答案:D5. 不是前三史对西域记载的特点的是()。

A. 记载客观,语言准确生动B. 把所闻与所见分开记载C. 用平等的心态来记载和评论他们的D. 《汉书》按生产生活方式把西域诸国分为土著与行国正确答案:D6. 对唐景教认识有误的是()。

A. 其取名和建碑有关系B. 唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文C. 由一个叫吕秀岩的中国人刻碑D. 叫它景教是因为它的教义实在是太美好了正确答案:B7. 确定罗布泊是个移动性湖泊,并指出其当时准确位置的考古学家是()。

A. 普尔热瓦尔斯基B. 李希霍芬C. 斯文赫定D. 斯坦因正确答案:A8. 首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神的是()。

A. 冈仓天心B. 千利休C. 荣西D. 最澄正确答案:B9. 云南普洱茶属于()。

A. 绿茶B. 红茶C. 青茶D. 黑茶正确答案:D10. 以下是用万叶假名写成的是()。

北语19秋《中外文化交流史》作业3 辅导答案

北语19秋《中外文化交流史》作业3 辅导答案

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19秋《中外文化交流史》作业3
一、单选题(共 15 道试题,共 60 分。


1. 唐三彩中有很多胡俑,深目高鼻,或抱西域乐器,或牵引驼马,风尘仆仆于沙漠山岭之间,这些都是()商人。

A. 突厥
B. 波斯
C. 大食
D. 回鹘
答案:C
2. 带领色列人逃出埃及的人是()。

A. 雅各
B. 亚伯拉罕
C. 摩西
D. 大卫王
答案:C
3. 不属于“摩西十戒”的内容的是()。

A. 一定要信耶和华
B. 不能把自己作为神
C. 不能偷盗、杀戮,不能侵占别人的财产
D. 于礼拜日谨守安息日
答案:D
4. 鉴真在日本的贡献不包括()。

A. 佛教方面首次建立起了严格的戒律制度,使得日本佛教走上了正轨
B. 建筑方面设计修建了唐招提寺
C. 留有《伤寒杂病论》一卷,被誉为“日本汉方医药之祖”
D. 书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用
答案:C
5. 有关唐以来四大发明向外传播的认识不正确的是()。

A. 造纸术的西传是在高仙芝败于大食兵的8世纪中叶。

B. 火药的制作方法由阿拉伯商人带到国外
C. 指南针经阿拉伯人传入地中海,意大利商船率先采用
D. 雕版印刷术在8-10世纪传入伊斯兰世界的两河流域和埃及
答案:B
6. 真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是()。

直属北语19春《中外文化交流史》作业_4

直属北语19春《中外文化交流史》作业_4

单选题1(4分) : 不属于赛里斯形象的意义的是()A: 是主体对客体关注的产物,是异域形象B: 分析赛里斯形象,只需要看它是否符合客体C: 其形象描写有一部分是真实的,并不是一无是处的D: 对赛里斯的形象的认识,折射了主体自身的文明程度2(4分) : 不属于“摩西十戒”的内容的是()。

A: 一定要信耶和华B: 不能把自己作为神C: 不能偷盗、杀戮,不能侵占别人的财产D: 于礼拜日谨守安息日3(4分) : 对唐景教认识有误的是()。

A: 其取名和建碑有关系B: 唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文C: 由一个叫吕秀岩的中国人刻碑D: 叫它景教是因为它的教义实在是太美好了4(4分) : 不属于汉王朝管辖西域三十六国的表现的是()。

A: 皇帝会往每个小国派出中央军队,象征性地外驻在那里B: 三十六国国王每年必须进贡C: 这些王国的国王有的时候要受西汉皇帝册封D: 有时,在皇帝顾得着的时候还会派一些屯兵在那里屯田、开垦5(4分) : 李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”,是外国人对()的翻译。

A: 绮B: 秦C: 羌D: 茶6(4分) : 对大秦国认识有误的是()A: 大秦有类中国B: 大秦多宝、欲通使于汉C: 西罗马帝国灭亡后,东罗马建都在君士坦丁堡,在唐、宋中国典籍中,称之为叫“拂菻”D: “拂菻”是从意大利语翻译而来的7(4分) : 以下理解有误的是()A: 朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人B: 玄奘译经的基本程序,中国翻译史上称为“汉唐旧法”C: 义净印度之游走的是海路,他还著有《梵语千字文》,是一部学习梵语的字书D: 法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值8(4分) : ()之后,天主教就基本上不来中国了。

A: 康熙B: 雍正C: 顺治D: 乾隆9(4分) : ()是世界上横穿中亚、南亚大陆,并由南洋海路回到中国的第一人。

A: 法显B: 玄奘C: 朱士行D: 义净10(4分) : 远古时期,不同民族土壤中生长出来的文化幼芽会沿着有利于本民族的生存、发展的方向发展成熟,这是文化的()A: 发展的不平衡性B: 民族性C: 时代性D: 隔离机制11(4分) : 楼兰女尸属于哪一种人种()A: 蒙古人种B: 高加索人种C: 尼格罗人种D: 不确定12(4分) : 和平年代最通常的中外文化交流渠道是()。

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D、雕版印刷术在8-10世纪传入伊斯兰世界的两河流域和埃及
学员答案:B
正确性:正确
题号:13 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
对日文假名的理解不正确的是( )。
A、片假名只取用了汉字的一部分
B、手写草了就是平假名
C、《源氏物语》是用日文假名写成的文学作品
内容:
为路易十四写了一份报告《康熙帝传》的是( )。
A、张诚
B、白晋
C、南怀仁
D、塔夏尔
学员答案:B
正确性:正确
题号:2 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
云南普洱茶属于( )。
A、绿茶
B、红茶
青茶
D、黑茶
学员答案:D
内容:
贸易往来属于文化
的那个层面( )。
A、物质层面
B、制度层面
C、精神层面
D、物质层面和制度层面
学员答案:B
正确性:正确
题号:10 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
B、千利休
C、荣西
D、最澄
学员答案:B
正确性:正确
题号:12 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
有关唐以来四大发明向外传播的认识不正确的是( )。
A、造纸术的西传是在高仙芝败于大食兵的8世纪中叶。
B、火药的制作方法由阿拉伯商人带到国外
C、指南针经阿拉伯人传入地中海,意大利商船率先采用
D、用泥土、芦苇、树枝相间修筑的城墙至今依稀可辨
学员答案:C
正确性:正确
题号:7 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
礼仪之争的内容不包括( )。
A、“Deus”是直接译为陡斯、天主,还是中国的天、上帝
B、敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C、祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D、日语假名发明后日本文字的书写体系就不用汉字了
学员答案:D
正确性:正确
题号:14 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
( )是中国汉字拉丁化道路之始。
A、《西字奇迹》
B、《两国记法》
C、《二十五言》
D、《畸人十篇》
学员答案:A
正确性:正确
B、民居由红柳、芦苇搭建而成
C、有佛塔
D、有古烽火台
、粮仓等建筑遗址
学员答案:D
正确性:错误
内容:
“三山夹两盆”首先是由( )在地图上勾画出来的。
A、李希霍芬
B、斯文赫定
C、普尔热瓦尔斯基
D、斯坦因
学员答案:C
正确性:正确
题号:11 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神的是( )。
A、冈仓天心
学员答案:D
正确性:正确
题号:16 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
唐三彩中有很多胡俑,深目高鼻,或抱西域乐器,或牵引驼马,风尘仆仆于沙漠山岭之间,这些都是( )商人。
A、突厥
B、波斯
C、大食
D、回鹘
学员答案:C
正确性:正确
题号:17 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
正确性:正确
题号:3 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流,这是通过( )这一途径进行的。
A、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等
B、贸易往来
C、宗教传播
D、战争与掠夺
学员答案:C
正确性:正确
题号:4 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
C、《怀风藻》
D、《枕草子》
学员答案:A
正确性:正确
题号:21 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
对唐景教碑的描述不正确的是( )。
A、景教碑是一块黑色的石灰石碑,大体完好
B、高10英尺,宽4英尺,厚1英尺,重约2吨
C、正面文字32行,每行62字,共1900余汉字
作业名称:13春《中外文化交流史》作业3
客观题预算成绩:92 分
注意:客观题是指单选题、多选题、是非题等能自动判分的题!
详细信息:
题号:1 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
D、是否要尊长听君
学员答案:D
正确性:正确
题号:8 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是( )。
A、《佛郎机传》
B、《和兰传》
C、《吕宋传》
D、《意大里亚传》
学员答案:C
正确性:正确
题号:9 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
不属于汉王朝管辖西域三十六国的表现的是( )。
A、皇帝会往每个小国派出中央军队,象征性地外驻在那里
B、三十六国国王每年必须进贡
C、这些王国的国王有的时候要受西汉皇帝册封
D、有时,在皇帝顾得着的时候还会派一些屯兵在那里屯田、开垦
学员答案:B
正确性:正确
题号:19 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”,是外国人对( )的翻译。
A、绮
B、秦
C、羌
D、茶
学员答案:B
正确性:正确
题号:20 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
以下是用万叶假名写成的是 ( )。
A、《古事记》
B、《日本书纪》
内容:
和平年代最通常的中外文化交流渠道是( )。
A、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等
B、贸易往来
C、宗教传播
D、战争与掠夺
学员答案:A
正确性:正确
题号:24 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
鉴真在日本的贡献不包括( )。
A、佛教方面首次建立起了严格的戒律制度,使得日本佛教走上了正轨
D、下方和左右侧面是一些专门的文字,即希腊文
学员答案:D
正确性:正确
题号:22 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
在三十六国当中最大的是 ( )。
A、乌孙
B、月氏
C、于阗
D、车师前国
学员答案:A
正确性:正确
题号:23 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
确定罗布泊是个移动性湖泊,并指出其当时准确位置的考古学家是( )。
A、普尔热瓦尔斯基
B、李希霍芬
C、斯文赫定
D、斯坦因
学员答案:A
正确性:正确
题号:5 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
( )记载了西域三十六国每个国家有多少户,有多少人口,有多少兵力,这三个数字都被记载了下来。
B、建筑方面设计修建了唐招提寺
C、留有《伤寒杂病论》一卷,被誉为“日本汉方医药之祖”
D、书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用
学员答案:A
正确性:错误
题号:25 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
对楼兰古国认识有误的是( )。
A、官衙“三间房”是楼兰古城中最高的建筑
题号:15 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
范礼安在澳门总结了几条到中国传教的方针,不正确的是 ( )。
A、传教士要说是仰慕中国文化而来
B、要穿佛教徒僧袍,称自己是印度西僧
C、到中国大陆的传教士应该学习中文
D、劝导加入天主教的中国人学葡萄牙语
A、《史记》
B、《汉书》
C、《后汉书》
D、《左传》
学员答案:B
正确性:正确
题号:6 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
内容:
对楼兰古国地形图认识有误的是( )。
A、位于东经85度55分12秒
B、位于北纬40度30分57秒
C、占地略呈300米的方形
内容:
写了一本《远东游记》的来华天主教传教士是( )。
A、柏朗嘉宾
B
、罗伯鲁
C、马可波罗
D、孟高维诺
学员答案:B
正确性:正确
题号:18 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案) 本题分数:4
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