阿多诺《启蒙辩证法》读后感

物极必反

——读阿多诺《启蒙辩证法》有感

“就进步思想的最一般意义而言，启蒙的根本目的就是要使人们摆脱恐惧，树立民主。但是，被彻底启蒙的世界却笼罩在一片因胜利而招致的灾难之中。”我们会产生这样的疑问，为什么启蒙了的世界会走向其原初宗旨的反面而使这个世界重新陷入野蛮的状态呢？

此书中，作者着重强调的是精神文化。通过对工业文化、大众文化的批判，作者极力反对技术所带来的没有真正内容的、片面同一的文化生产。它使人把文化当作一种消费品，并在消费中泯灭个体的独特性，使大众心灵变成简单、划一，这是对人类精神多样化契机的扼杀。《启蒙辩证法》有两个主题：“神话已经是启蒙”，指神话本原地包含了启蒙精神，是以启蒙精神为基础的；“启蒙退化为神话”，启蒙的目的在于通过知识的开发和教育，以获得完全控制自然和人的权利。自古希腊以来理性是人类梦寐以求的理想。在工业化之前，它没有与暴力合谋，退化为工具理性，并在一味地追求进步中，制造着新的野蛮和暴力——对自然，也对人类。

神话是最初的一个秩序，从这个角度来说，神话及启蒙。在神话之前的世界中，主要一泛灵论和巫术的世界为主。如果没有启蒙理性，那么人只能处于一种混沌状态。那么，启蒙又如何成为神话呢？事实上在神话中要遭遇的是不可掌控的、无法预知的事物，从这个角度上来说，启蒙与神话是对立的。启蒙出来的东西本来是为人所控的，但是却又被其禁锢，在数学化、规则化的世界里，人这个主题无法与其同一。由此说，启蒙也是神话。极端的发展就是极权主义或者是法西斯主义，历史上已经有过这样的悲剧。个人认为，如果启蒙太过，那么人就会失去其自身的个性并被异化，所谓物极必反。

阿多诺在《启蒙辨证法》中对启蒙的意义进行了深刻的反思。这种反思事实上是很有必要也很有意义的，因为这种反思有利于我们更好的去面对启蒙这样一个事实，也能更加理性的去看待启蒙带来的利弊，而不是被启蒙带向对我们不利的方向。