3 短文两篇学案及练习题
3 短文两篇
学习目标
1.培养自学能力，学会抓住关键语句理解文意。
2.有感情地朗读课文，把握作者的思想感情，体味生命的意义。(重点)
3.学习先抑后扬、托物言志的写法。（难点）
一、课前预习（38分）
1.给下列加点的字注音或写汉字。(6分)
收liǎn（）短暂．（）卑（）微
宽shù（）聒．（）噪一丝不苟．（）
2.给下列形似字注音并组词。（16分）
蝉（）（）敛（）（）恕（）（）微（）（）禅（）（）剑（）（）怒（）（）徽（）（）
3.根据下列的解释，在括号里填写出自本课的成语或短语。（8分）
①收拢，合拢。（）
②持续嘈杂，是人厌烦。（）
③卑贱微小，地位低下。（）
④形容办事认真，连最细微的地方也不马虎。（）
4.对两篇短文理解有误的一项是（）。（3分）
A．《蝉》中写到蝉的叫声使人“很烦”“聒聒”，后面又说“那是蝉的生命意义”，这是前后矛盾的。
B．《蝉》这篇短文通过写蝉“17年埋在泥中”与蝉“活一个夏天”的对比，突出了蝉的生命意义。
C．《贝壳》通过写古人采用贝壳来做钱币，表现了人们对贝壳的珍视，突出了贝壳精致的特点。
D．《贝壳》一文从贝类死去而贝壳长存得到启示，引发了作者对生命意义的思考，表达了作者想要“留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西”的美好愿望。
5.假如你是那只在地下埋了17年，却只能活一个夏天的蝉，你会怎么想，又会怎么做，记下你的想法和做法。（5分）
二、课堂巩固（32分）
蝉
今年，蝉鸣得早。杜鹃花还没零落，就听见断续的蝉声了。近月来，窗外蝉更知知不休，使事忙的人听了很烦。
一天，在树下拾得一只病蝉，透明的翅收敛了，身躯微微颤动，没有声响。它就是曾知知不休的在树上过日子的小东西。那么小，却那么响，竟响彻一个夏天！曾这样问：何必聒聒？那只不过是夏天罢了！
朋友说：知道么？它等了17年，才等到一个夏天。就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。等秋风一吹，它的生命就完结了。
17年埋在泥中，出来就活一个夏天，为什么呢？
朋友说：那本来的生活历程就是这样。它为了生命延续，必须好好活着。哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。
哦！那是蝉的生命意义！
斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒！
6.文章里作者对蝉的情感态度发生了怎样的变化？（8分）
→→→
7.文章首尾两段有何特点？如何体现？（6分）
8.用横线在文章中划出全文的文眼，并谈谈你的理解。（6分）
9.作者写蝉，作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里？扬在何处？（6分）
10.文章蕴含着怎样的人生哲理？（6分）
三、课后拓展（30分）
燕子（席慕蓉）
初中的时候，学会了那一首《送别》的歌，常常爱唱：“长亭外，古道边，芳草碧连天……”有一天下午，父亲忽然叫住我，要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意过的我，心里觉得很兴奋，赶快从头再来好好地唱了起来：“长亭外，古道边……”
刚开了头，就被父亲打断了，他问我：“怎么是长亭外？怎么不是长城外呢？我一直以为是长城外啊！”
我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误。可是父亲并不要看，他只是很懊丧地对我说：“好可惜，我一直以为是长城外，以为写的是我们老家，所以第一次听这首歌时就特别感动，并且一直没有忘记，想不到这么多年竟然听错了，好可惜！”父亲一连说了两个“好可惜”，然后就走开了，留我一个人站在空空的屋子里，不知道如何是好。
……
我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。
“燕子！”我心中像触电一样地呆住了。
在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟，有的时候，我是牵着慈儿，有的时候，我是抱着剀儿。每一次，我都会兴奋地指给孩子看：“快看！宝贝。快看！那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊！”
……
一直到了去年的夏天，因为一个部门的邀请，我和几位画家朋友一起，到南部的一个公园去写生，在一本报道垦丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子。图片上的它有着一样的黑色羽毛。一样的剪状的双尾，然而，在图片下的解释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。
……
在那一刹那，我忽然体会出来多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。但是，我想，虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，于人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。
我实在是舍不得我心中的那一只小小的燕子啊！
11.作者在文中记叙了两件事,请你各用一句话进行概括。(6分)
（1）
（2）
12.本文以“燕子”为题,但第一件事与燕子没有关系,作者这样写的原因是什么?（6分）
13.当“父亲”发现了自己的错误后一连说了两个“好可惜”,你认为“父亲”可惜什么? （6分）
14.作者通过这两件事悟出了哪些道理？（6分）
15.联系作者生平，说说作者为什么“舍不得”“心中那一只小小的燕子”?（6分）
七年级语文上册 第26课《短文两篇》学案 鲁教版
《短文两篇》导学案 学习目标： 1、字词的梳理； 2、根据注释翻译课文，并能背诵默写课文；（重点） 3、了解文章中的优美意境，严密结构和凝练的语言。（难点） 一、课前自学： 1、查找资料，掌握下面的知识 （1）“书”这种文体的有关知识，写下来 （2）陶弘景： （3）谢中书： 2、朗读课文，达到成诵 二、自读课文 1、自读课文，注意字音字形，达到正确、流利。 2、《答谢中书书》中的第二个“书”的意思是。本文宛如一幅清丽 的，又像一首流动的，语言凝练且生动。 3、〈答〉总领全文景观的句子是。点名作者写作意图的句子是 三、翻译全文，并背诵全文 1、小组内接龙翻译短文，班内接龙翻译课文。 2、背诵方法指导： 翻译记忆法(在读懂词句含义的基础上记忆)；情境再现法(将内容想象为丰富的画面方便记忆)；举纲张目法(抓住文章脉络记诵，就能条理清晰地记住全文内容)；关键词句记忆法(抓住句中一些关键的字词带动全句的记忆)。 3、理清短文结构层次，尝试背诵短文。 为了方便记忆，我们不妨一起看看作者是按怎样的思路来写的《答》。 “山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全
文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视“高峰人云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”、“青林翠竹”，最后又分“晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次序井然。 请你尝试分析一下《记》中作者的写作思路。 四、当堂练习： 1、给加点的字注音。 夕日欲颓（）与其奇者（）怀民亦未寝（） 藻、荇交横（）晓雾将歇（）陶弘景（） 2、下列句子中加点词语意义和用法不同的一项是( ) A.盖竹柏影也盖以诱敌 B.念无与为乐者相与步于中庭 C.但少闲人如吾两人者耳但闻人语响 D.寻张怀民未果,寻病终 3、指出下列句子所用的修辞手法。 ①高峰入云，清流见底。 ( ) ②庭下如积水空明。( ) ③才辞藻、荇交横，盖竹柏影也。( ) ④何夜无月?何处无竹柏? ( ) 4、下列朗读停顿有误的一项是（） A山川/之美，古/来共谈。B实是/欲界/之仙都。C遂/至承天寺/寻/张怀民D月色/入户，欣然/起行。 7、填空 ①《答谢中书书》的作者是，字通明，号。南朝齐、梁时期的道教思想家和医药家。时人称他为“”。 ②《记承天寺夜游》选自《》，作者是，字，号，是（朝）的文学家。他与父亲弟弟合称为“三苏”，都被列入“”之中。 ③《答谢中书书》中统领全文的句子是，写四时“山川之美”的句子是，早、晚“山川之美”的句子是。 ④《记承天寺夜游》一文中写月夜美景的句子是，写作者的感慨的句子是。 8、判断下列说法的正确与否，对的打“√”，错的打“×”。 A．“月色入户”把月光拟人化，写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊，主动地与他作伴，有意慰藉我们这位失意的诗人。（） B．“念无与为乐者”写出作者被贬期间难寻知己，迫不得已才去找了一下正好也睡不着的叫张怀民的人。（） C．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”短短三句话，没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光。作者采用的是动静结合，正面形容与侧面烘托相结合的方法。（）D．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语，感慨深长。它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某种慰藉的心情（） 五、习题检测
七年级语文下册25短文两篇学案无答案新人教
25 短文两篇 【学习目标】 1．了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理。 2．理解积累文言词汇；了解文言文一词多义现象；正确掌握句中的停顿。 3．有感情地诵读并熟练地背诵课文；能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解 【知识链接】 神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的想象和幻想的形式，表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，是其最大特点。 《山海经》18篇，作者不详。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。今人袁珂《山海经校注》等。 《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。 第一课时 要点：准确朗读并背诵课文，借助注释准确翻译，理解内容，积累文言词语。 一、文学知识填空 《夸父逐日.》选自《》《共工怒触不周山》选自《》它们都是神话， 神话主要特点是，你所知道的神话故事有 。 二、通畅朗读课文：读准字音、节奏和语气语调 《夸父逐日》夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
《共工怒触不周山》昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉 三、解释下列字词 1、逐走（） 2、入日（） 3、欲得饮（） 4、河、渭不足（） 5、北饮大泽（） 6、弃其杖（） 7、昔者（） 8、怒而触不周山（） 9、地维绝（）（）10、故（）日月星辰移焉（）11、地不满东南（） 12、故水潦尘埃归焉（）（） 四、翻译重点语句 1.夸父与日逐走，入日。 2.未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 3．怒而触不周山，天柱折，地维绝。 4、天倾西北，故日月星辰移焉; 5.地不满东南，故水潦尘埃归焉。 第二课时 要点：背诵默写课文，理解课文写法、人物形象及神话特点。 一、背诵并默写两篇课文 二、思考讨论下列问题： 1.《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答）
八年级语文下册8短文两篇导学案无答案新人教版
《短文两篇》 １、了解课文内容，贯通理解两篇短文的主题表达。 ２、强化诵读，体会巴金散文作品音韵的美感。 3、品评关键语句，理解作者的思想感情，培养学生对作品直观的感悟力和理解力。 4、理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想人格。 【教学重点】 １、加强诵读，培养感受能力、理解能力。 ２、理解两篇短文的精神实质及其时代意义。 【教学难点】 １、把握文中重点语句的深刻含意。 ２、调动学生的情感体验，抽绎出文章的情感脉络。 【教学过程】 一、检查预习 １、给下列加粗字注音： 旸谷（）一撮灰（）皓月（）妲娥（） ２、解释下列词语： 皓月： 露台： 旸谷： 二、合作研讨 ⑴作者写“日”，却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么？ ⑵在叙述完夸父、飞蛾之后，为什么作者忽然笔锋一转，说起了“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”？ ⑶如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗”？ ⑷文中写道：“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？ ⑸月亮在文中带给作者的突出感觉是什么？你是通过哪些描写体会出来的？这里所表现的意境，能使你联想起古诗文中的哪些诗句？
⑹“月的光是死的光”表达了作者怎样的思想感情？ ⑺为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说？ ⑻在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热；把两文贯通起来，你对作品的主题有什么深一层的理解？ 《短文两篇》优化检测 一、积累与运用 １、掌握下列字形并给加粗字注音： 旸谷__________ 姮娥__________ 皓月__________ 浸__________ ２、无数人咏叹过太阳和月亮，留下了很多美好的诗篇，就你喜欢的写几句： 日：_______________，_______________。 _______________，_______________。 月：_______________，_______________。 _______________，_______________。 ３、展开联想，续写句子： 绿色推开春天的门，雷雨推开夏天的门，_______________，_______________。４、模仿画线部分内容造句。 我应当怎样歌颂我的家乡呢？ 假如我是诗人，我就要用一首长诗，赞美她日新月异，蒸蒸日上的气象。 仿写：假如我是_____________________________________________。 二、阅读 阅读课文，回答问题。 ５、自古以来，日都是光明、希望的象征，很多人都曾经歌颂过太阳。作者写“日”，却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么？联系写作背景，谈谈你的理解。 _______________________________________________________________ ６、你如何理解《日》中“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”这句话的含义。 _______________________________________________________________ ７、“月”带给作者的最大感受是什么？你从哪些方面看出来？这种意境，让你想到古诗文中的哪些诗句？ _______________________________________________________________
短文两篇教学案学生用
课题:短文两篇 编号：8022执笔：潜俊审核：王晓莉课件名：陋室铭、爱莲说 第一板块预习反馈 陋室铭 （一）、课前熟读课文，要求了解相关文学常识；在书本上标注生字词音。（二）预习检测 1、走进作者：刘禹锡，唐代进步思想家、文学家、诗人。河南洛阳人。唐代中后期，宦官专权，藩镇割据。他对这一现实颇为不满，曾参与王叔文领导的改革运动，但遭遇失败，以致仕途坎坷，多次遭贬。但他没有屈服于权贵，而是以文明志，表现了他刚直不阿的品格和对达官贵人蔑视的态度。在文学上，他创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到了同时代的大诗人白居易的推崇。我读过他的诗，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室铭的意思是通过对陋室的描绘和议论，表达主人的心境和生活情趣。 3、给下列加点的字注音。 德馨．（）鸿儒．（）苔．痕上阶绿（） 调．素琴（）案牍．（） 4、解释下列句中加点的词语。 斯．是陋室，惟吾德馨 ．．。 谈笑有鸿儒 ．．，往来无白丁 ．．。 可以调．素琴，阅金经。 （三）、朗读课文。 1、学生大声朗读课文，参照注释，粗知文意。 2、教师指导学生读课文，力求读出韵味。 （四）、借助课下注释和工具书，小组合作，疏通文意。 1、词类活用： 山不在高，有仙则名．。水不在深，有龙则灵．。 无丝竹之乱．耳，无案牍之劳．形 2、一字多义 之无丝竹之乱耳 何陋之有 3、倒装句
何陋之有
4、翻译句子。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 孔子云：何陋之有？ 爱莲说 （一）、课前熟读课文，要求了解相关文学常识；在书本上标注生字词音。（二）、预习检测： 1、诵莲：，早有蜻蜓立上头。 接天莲叶无穷碧，。 ，天然去雕饰。 2、学莲： （1）文学常识：“说”是古代的一种议论性文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记叙来论述道理，与现代的杂文相似。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 周敦颐，字，谥号。北宋家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。 著有《》、《》等。 （2）读准下列字音。 甚蕃．( ) 淤．( )泥濯．( )清涟．( ) 噫．( ) 亵．( )玩鲜．( ）有闻不蔓．( )不枝 （三）读莲：朗读课文，疏通文意 大家读课文，力求声情并茂，读通文意，并借助注解和工具书小组内分工合作疏通文意。 （1）下列加点字的意思你读懂了吗？ 可爱者甚蕃． 濯．清涟而不妖． 香远益 ．．清 亭亭净植． 可远观而不可亵．玩焉 宜．乎众矣 （2）下列句子的句子的意思你读懂了吗？. 予独爱莲指出淤泥而不染濯清涟不妖 可远观而不可亵玩焉 莲，花之君子者也。 莲之爱，同予者何人？ （3）、制作积累卡片，学生进行总结和互补 词类活用 蔓：不蔓不枝 枝：不蔓不枝
四川省岳池县第一中学七年级语文下册25 短文两篇学案 新人教版
第二十五课短文两篇学习目标 1．利用课文注释和工具书读懂课文。 2．积累一些文言词汇。 ．理解两篇文章的主旨以及所蕴含的人生哲理。3 学习重点 ．整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨。 1 ．体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。 2 学习难点引导学生体会和理解作品形象的精神品质。 课前预习使用说明与学法指导 1、利用课文注释和工具书读懂课文。决的问题标记出来，填写到后面“课后反思”处。2、认真完成预习自测，并将预习中不能解 教材助读（一）作品链接《海内经》四篇则为西汉初18篇，14篇是战国时作品，。《夸父逐日》出自《山海经》《山海经》共年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 ，是西汉淮南王刘安及其门客集体《共工怒触不周山》出自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。（二）文体链接 自然现象和社会生活的原始理解为基础，神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民与自然的斗争和对理想的追求。 预习自测，它们《共工怒触不周山》选自《夸父逐日》选自1. ， 1 都是（体裁）。 2.给加点字词注音。 夸父（）颛顼（）（）水潦（）．．．．3、翻译加点词。 （1）逐走（2）欲得饮．．．（3）饮于河（4）大泽．．（5）邓林．．我的疑问 课内探究 学始于疑 1、这篇神话共分几个画面来描述夸父？ 2、这篇神话故事的主题是什么？ 3、请你概括第二则则神话故事的起因、经过和结果。
初二语文人教版八年级下册第二单元6《阿西莫多短文两篇》 教学设计
人教版八年级上册 《阿西莫多短文两篇》教学设计 一、学习目标设置 （一）设置学习目标的依据 依据1：《课程标准》相关内容 1、阅读说明性文章，能够获取主要信息。 2、在通读课文的基础上，理清思路，理解并抓住主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用，品味作品中富于表现力的语言。 解读： “阅读说明性文章，能够获取主要信息。”，“在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容。”，八上学生应该侧重在找出说明对象及其特点的基础上，会分析文章主要内容，划分层次，理清文章思路，进一步理清说明顺序。“品味作品中富于表现力的语言”在这篇文中主要指在体会说明文语言准确严密性的基础上去体会语言的生动形象性。 依据2：单元教学目标 1、阅读时，要注意说明的顺序和方法。 2.学会默读，有一定的速度，能按照要求筛选信息。 3.读懂文章阐述的事理。 依据3：研讨与练习一、二题。 依据4：《阿西莫多短文两篇》的核心内容 《阿西莫多短文两篇》是一篇新晋课文，两篇文章里都谈到了恐龙灭绝的原因，介绍得浅显易懂，饶有趣味。这两篇短文都是从某一现象出发，站在不同角度，通过分析事物内在联系，得出规律性的认识。这种多角度看问题的方法值得我们学习。另外本文的语言简洁易懂，也很值得学习。 依据5：学情分析 八年级学生已经在上册学过说明文，对于说明文这类文体的知识，有了一定的基础，对于说明对象及其特征，说明方法，掌握得还不错，对于说明顺序，尤其是逻辑顺序，理解得还比较模糊，另外，对于学生多角度看问题的能力这一方面，以前也训练得也不多，因此，这两点对于孩子来说是他们的盲点。 （二）学习目标陈述
1、速读课文，说出课文的说明顺序。 2、能从不同角度说出恐龙灭绝的原因。 3.朗读重要的句、段，谈谈本文的语言特点。 （三）课堂评价任务 1、针对目标1和2，设计两个大问题， （1）找一找，理一理。分别说说两篇短文的顺序。 （2）让学生思考： a.为什么说恐龙无处不在？ b.在南极发现恐龙化石说明了什么问题？ c.什么是“板块构造”理论？ d.什么是“泛大陆”？复述“泛大陆”分离成七大洲的过程。 e、本文用了什么说明顺序？ f、这篇文章告诉我们一个什么道理？ g.作者提到恐龙灭绝的两种理论，你能找出来吗？你赞成哪一种？为什么？ 设计这两个问题的目的是从文章整体和局部入手，加强学生对逻辑顺序的把握。 2、针对目标3，设计四个活动，（1）画一画，评一评。（2）听一听，说一说。（3）比一比，谈一谈。（4）读一读，赏一赏。让学生展示精彩语句语段的朗读和批注，总结本文的语言特点。 3、针对三个目标设计一项综合性评价作业：写一写，用一用。写一段文字介绍一种原理或现象，重点检测学生对逻辑顺序和说明文语言特点的灵活运用能力。 （四）课堂评价设计 目标1：提问式评价、表现性评价 目标2：提问式评价、表现性评价
八年级语文下册 第二单元 8《短文两篇》导学案(新版)新人教版
《短文两篇》 学习目标： 1. 理解、积累“旸、姮、皓、浸”等词语。 2.结合时代背景理解两篇短文的主题思想。 3．理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想性格。 自研自探环节合作探究环节疑难反馈与成果总结 【独学】（预设时间：20分钟） 利用自习课及晨读课独立完成以下内容，要求认真读文，规范书写。将你的疑问和新发现写在右侧的“火眼金睛”处。 内容 1、利用晨读时间大声朗读课文10分钟，力争流畅、感情饱满。 2、查资料，了解作者及背景，把你的收获写下来 1、巴金简介 2、学生回顾、讲述“夸父追月”“姮娥奔月”的神话传说。 3、积累生字词，相信你可以做到能认、会写、懂义。（请把你需要积累的字词写在下面）【对学】 （预设时间：5---7分 钟） 相互检查独学成 果,给对方评定等级， 然后和你的同伴合作， 解决独学时未解决的 问题，将你的疑问和新 发现写在右侧的“火眼 金睛”处。对学完成后， 要及时告知组长。 【群学】 （预设时间：13----15 分钟 《日》研读 1）作者写“日”，却用 主要篇幅来赞美飞蛾 扑火，这是为什么？ 【火眼金睛】把不同环节的新 想法、新问题记录在这里.
(2) 在叙述完夸父，飞蛾之后，为什么作者忽然笔锋一转，说起了“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命？” （3）如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗”？ （4）文中写道：“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？ 《月》研读 （1）月亮在文中带给作者的突出感觉是什么？你是通过哪些描写体会出来的？ （2）“月亮的光是死光”表达了作者怎样的思想感情/ （3）为什么作者在《月》的末尾引用
《短文两篇·陋室铭·爱莲说》导学案及答案
22.《短文两篇·陋室铭·爱莲说》导学案 编写龙的故乡 【学习目标】1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。2、学习托物言志的写法。3、理解作者的思想感情。 【学习重点】理解课文内容及作者的思想感情。 【学习难点】学习“托物言志”的写法。 【自主预习案】 1．自读课文，勾画生字词，为下面加点的字注音或根据拼音写汉字。 陋馨儒牍苔甚fán yū泥zhuó清涟xiè玩xiǎn有闻 2．了解周敦颐、刘禹锡，文学常识填空。 【知识链接】作者简介及背景资料： 刘禹锡，，唐代文学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。以后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。刘禹锡因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。 周敦颐字茂叔，北宋理学家，文学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。 说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。 铭，是古代文体名，刻在器物上，用于述功纪行或警戒。本文是刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文，又叫“座右铭”。文字精炼，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。 《陋室铭》和《爱莲说》，作者分别是_________代著名诗人____________和_______哲学字____________体裁分别是铭和___________，其中“铭”本指__________________，后来成为一种文体，这种文体一般都都是________的；两位作者在表述自己的志向和情操时，没有采用直白的方式，而是以物为喻，写得比较含蓄，这种写法叫做_____________。 【课内探究案】 一．情景导入，明确目标。 同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》、《爱莲说》就是托物言志的名文。 本节课的学习目标是：见上 二、自主探究，释疑解惑。
语文七年级上册第18课短文两篇导学案人教短文两篇导学案人教版82
18.《短文两篇》 《行道树》 学习目标： 1、学习作者运用对比突出主旨的写作手法。 2、理解行道树——无私奉献者的形象 3、朗读课文，揣摩并体会形象化的语言。 学习过程： 前置作业 1、走近作者,搜集资料，组内交流： 2、积累词语,能读会写知意： （1）、堕．（）落: （2）、点缀．（）： （3）、深沉：（4）、繁弦急管： （5）、红灯绿酒：（6）、贪婪．（）： （7）、冉冉．（）： （8）、烟囱．( ) ；（9）、苦熬．（）；（10）、给予 ．．( ) ； （11）、牙龈．（）；（12）、雏．( ) 形； 3、听范读，初步感知课文内容。 4、感知行道树的形象：请以课文为依据，用行道树的口吻说一句话，作一个自我介绍。（提示：可以从生活环境、生活状态、心理状态等方面介绍。） 我是的树。 5、自由朗读课文，把你最喜欢的语句或段落，用笔圈点、勾画出来，并美美地读一读。 课堂探究
6、找出文中的两组对比：(1)行道树与森林同伴的对比。 (2)行道树与城市之夜中人们生活的对比。 7、本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说是在发牢骚，你怎么看？ 8、如果用心观察，不难发现，在我们身边有着许许多多像行道树一样默默奉献、用生命之绿来点缀社会的人，他们为人类带来了什么？面对他们，你最想说什么？ 9、通过学习本文，你有哪些收获？ 当堂检测 10、根据拼音写汉字。 （2）这无疑是一种duòluò________。（2）我们苦áo ________着。 （3）（3）牙yín________咬得酸痛。（4）早已习惯于wūzhuó________了。 （5）只是一种悲凉的点zhuì。 11、语段点将 是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是 一种悲凉的点缀。①你们尽可以节省下你们的同情心，②，这种命运事实上是我们 自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛 苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。 （1）、给加粗的字注音。 烟囱________________ 给予________________ （2）、在横线上填上恰当的关联词。 ①________________ ②________________ （3）、结合上下文，你怎样理解“我们的存在只是一种悲凉的点缀”的含义？
七年级语文下册第四单元16短文两篇(第1课时)导学案新人教版
16短文两篇 【导学目标】 1 ?识记重点文言词语，在疏通文意的基础上背诵、默写这两篇短文。 2 ?理解文章主旨，学习托物言志的手法。 3?体悟两位作者高洁的人生志趣，做品德高尚的人。 【课时计划】 2课时 彳教学方注柑寻 教法指导： 1 ?自主学习让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。 (1) 学生带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成步骤二中的思考题，准备展示交流。 (2) 记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。 2 ?合作学习 (1) 每个小组派1?2名代表展示步骤二中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。 (2) 同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。 (3) 全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。 学法指导一： 概括文段内容法 1. 语言要凝炼。 2. 扣住文段核心。 3 ?要点要全面。 4?字数要符合要求。第一课时学习《陋室铭》 情景导入生成问题 中国有句古话“玉碎不改其白，竹焚不毁其节”，说的是古代的仁人志士很注重个人的修养与气节，不因外物的变化而改变自己的行为标准和道德底线。今天我们要学习的《陋室铭》讲的正是这样一种精神。 自学互研生成新知 步骤一知识梳理夯实基础 1 ?字音字形 德馨(x I n) 苔痕(h e n) 案牍（d u ）西蜀（sh u） 2. —词多义 鸿儒(r u) 词类活聊
之无丝竹之乱耳（用于主谓之间，取消句子独立性） 何陋之有（倒装标志） 往来往来无白丁（表示交往的人） 其中往来种作（表示来来往往的人） 3. 词类活用 山不在高，有仙则名（名词活用为动词，闻名，著名。） 水不在深，有龙则灵.（名词活用为动词，显出灵异。） 斯是陋室，惟吾德馨.（名词活用为动词，此指居室主人道德美好高尚。） 无丝竹之乱.耳（动词用作使动词，使”受到扰乱。） 无案牍之劳.形（动词用作使动词，使，，感到劳累。） 4. 作者简介 刘禹锡（772?842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易 推崇备至，誉为“诗豪”。 5. 背景介绍 文U禹锡被贬期间，只有一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣咼雅的《陋室铭》，并请人刻在石碑上，立在门前。 6. 文体知识 铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警诫自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。 步骤二整体感知走进文本 1. 听教师范读，划出朗读的停顿。 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？ 2. 大声读课文，划出押韵韵脚。 【交流点拨】名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 3. 根据注释，疏通文义。学生质疑，师生互答。 4. 在这篇文章里作者主要写的是什么？ 【交流点拨】陋室。 5. 什么是陋室呢？ 【交流点拨】室名，意思是简陋的房子。 6. 古代文人总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字，如“潇湘阁”等，那作者为什么要给他自己的房子起名 叫“陋室”呢？难道他的房子真的很简陋吗？请大家阅读课文，然后将与陋室有关的内容用括号括起来。 【交流点拨】“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”（学生朗读描写陋室的句子） 7. 刚才我们朗读了刘禹锡描写 他的陋室的语句，我想，每个同学的头脑里都浮现出了不同的画面，你能不 能用一句话来给大家描绘一下你想象的陋室呢? 【交流点拨】描绘时可用上这样的句式：“陋室的”很”你看”” 步骤三精读课文赏读语句
江苏省南京市江宁区汤山初级中学八年级语文下册 8 短文两篇导学案
8.短文两篇 重点难点： 理解课文中的联想与想像；理解作品的主题；理解作者的思想感情。 一、自主学习 积累词语(给加点字注音) 瞬．间旸．谷皓．月一撮．灰姮．娥夸．父 二、合作交流 1.人们常说“飞蛾扑火---自寻死路”，飞蛾长得既丑又渺小，又不自量力，为何作者却对它大加赞美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为何却异常的“怀恋”？ 2.在《日》中，作者并没有具体描绘太阳，却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”，且对飞蛾、夸父进行了高度评价，这与太阳有关吗？谈谈你的看法。 3.如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗”？ 4.文中写道:“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？ 5.月亮在文中带给作者的突出感觉是什么？你是通过那些描写体会出来的？ 6.“月的光是死的光”表达了作者怎样的思想感情？ 7.为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说？
8.在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热；把两文贯通起来，你对作品的主题有什么深一层的理解？ 10 组歌 教学目标： 1.了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。 2.强化朗读，品析文中意味深长的语句，培植学生的博爱心灵。 重点难点：语言的形象美，丰富的情感内涵 一、自主学习 给加点字注音并解释四字词语 炽．热执拗．馈赠 ．．真谛．天穹．璀．璨．镶嵌 ．．绽．开 ．．憔悴 翱．翔纤．细心扉．酷肖．长吁．短叹彻夜不寐．千山万壑．夜阑．人静 二、合作交流 1.《浪之歌》以第一人称来写有什么表达效果？ 2.“我同海岸是一对情人，爱情让我们相亲相近，空气却使我们相离相分”其中“海岸”“爱情”“空气”各代表着什么？ 3.“这就是我的生活，这就是我终身的工作。”中“我的生活”“我终身的工作”分别指什么吗？ 4.作者借“浪之歌”要表达什么意思和感情？ 5.雨的形象有什么特点？作者借雨歌颂了什么？ 6.《雨之歌》主要采用了哪几种修辞手法？表达了诗人怎样的感情？ 7.“我哭，山河却在欢乐。”为什么？ 8.如何理解“尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”这句话？
《 短文二篇》精品导学案
第三单元 10短文二篇 答谢中书书 学习目标 1.字词的梳理。 2.根据注释翻译课文,并能背诵默写课文。 3.了解文章中的优美意境、严密的结构和凝练的语言。 学习过程 【课前准备】 1.初读课文,给下列加点的字注音。 夕日欲颓．() 未复有能与．其奇者() 2.学生根据老师的范读给课文划出朗读节奏。 朗读提示:山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 【自主学习】 1.字词含义。 (1)五色交辉．() (2)夕日欲颓．() (3)沉鳞竞．跃() (4)未复有能与．其奇者() 2.翻译句子。 (1)未复有能与其奇者。
(2)晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。 【合作探究】 1.有人评价《答谢中书书》“宛如一幅清丽的山水画,又像一首流动的山水诗”。那么这幅山水画中有哪些景色呢? 2.本文表达了作者怎样的思想感情? 【自我检测】 1.解释加点词。 (1)答谢中书书．() (2)四时俱．备() (3)晓雾将歇．() (4)夕日欲颓．() 2.“沉鳞竞跃”的“跃”意思是。 “未复有能与其奇者”一句中的“其”指代的内容是。 3.《答谢中书书》一文体现了作者的志趣。总领全文的句子是。 4.“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好,它写出了“鸣”的状态,写出了晨景的热烈欢跃的气氛,“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得也好,你能说一说好在哪里? 参考答案
【课前准备】 1.tuíyù 2.略 【自主学习】 1.(1)辉映(2)坠落(3)竞相(4)参与,欣赏 2.(1)就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 (2)清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 【合作探究】 1.高峰入云、清流见底、两岸石壁,青林翠竹、晓雾猿鸟、夕日沉鳞。 2.本文以清峻的笔触,描绘了秀美的山川景色,表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古时知音共赏美景的得意之感。 【自我检测】 1.(1)书信(2)都(3)消散(4)坠落 2.跳出水面山川景色 3.崇尚自然,醉心于山水山川之美,古来共谈 4.“竞”运用拟人手法,传神地写出了水中游鱼竞相跃出水面的样子,描绘了一幅夕阳将沉、潜游水中的鱼儿争相跳出水面的奇丽景致,使文章鲜活动人,生动可感。 记承天寺夜游 学习目标 1.在反复朗读中把握文章内容,体味作者复杂的情感。 2.品味文中意境优美的写景句子,学习景物描写的方法。 3.学会查找并利用资料多角度解读文本,感受并学习作者豁达的人生态度。
《短文两篇》导学案含答案
《短文两篇》师生共用导学案 备课：徐春红备课时间：2019.10.14 学习时间：班级：姓名： 【学习目标】 1、了解作者及有关的文学常识。 2、在了解文章背景的基础上，深入理解作者复杂微妙的心境。 3、整体把握文章的内容及感情基调。 4、学习文章凝练的语言，感受优美的意境。 【学习重点】 1、文学常识、字词（“歇、颓、与”等词语的解释）基础知识。 2、了解文中所运用的多种描写方法，尤其注意写景的句子。 【学习难点】 1、学习写景和借景抒情的写作方法。 2、学习文章凝练的语言，感受优美的意境。 3、感受作品中大自然的纯净美好，体会文中蕴含的思想感情。 【知识链接】 《答谢中书书》 1、作者简介 陶弘景（456—536），字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏江宁）人，自号华阳隐居。南朝梁时道教思想家、医学家。 2、“书”是一种什么样的文体？ 书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。 3、历史背景 《答谢中书书》写于南北朝时期，这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。陶弘景就是因看透了混浊的人世，而隐居茅山。这些文人在他们的书信中，常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，此文正是如此。 《记承天寺夜游》 1、作者简介： 苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋著名的文学家、书画家。与其父苏洵，弟苏辙，并称“三苏”，同在“唐宋八大家”之列。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗刺新法下御史狱，遭贬，卒后追谥“文忠”，北宋中期的文坛领袖，文学巨匠。他擅长诗、词、散文：在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”，今存其诗2700多首，题材广泛，内容丰富多彩，代表了北宋诗的最高成就。 2、写作背景 苏轼少时即精通经史，长于写文章。元丰二年（1079），苏轼因对新法持有不同意见，被网络罪名，投入监狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。《记承天寺夜游》是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年，是作者被贬谪到黄州的第四年。 3、题目解说
27《短文两篇》导学案答案
第二十七课答案： 1、陶弘景华阳隐居南朝梁山中宰相 2、苏轼子瞻东坡居士文忠北宋文学家书画家苏洵苏辙唐宋八大家豪放 3、颓竞 yù suì qǐn zǎo xìng bǎi jiěkōng 4 （1）交相辉映（2）四季（3）消散（4）坠落（5）竞：争着；跃：跳跃，这里指跳出水面。（6）参与，这里指欣赏。（7）想要，正要（8）高兴的样子（9）于是，就（10）原来是（11）共同，一起（12）清澈透明（13）考虑，想到（14）只是 5、（1）对偶（2）借代、对偶 6、（1）yù参与，这里指欣赏（2）yǔ和、跟（3）yǔ共同，一起 7、（1）山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。 （2）苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。 （3）每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。 （4）自从谢灵运之后，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 （5）想到没有与我同乐的人，便来到承天寺寻找张怀民。 （6）月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中仿佛有藻、荇交叉错杂，原来是竹、柏树的影子。 合作探究： （答谢中书书） 1、山川之美，古来共谈美 2、写到的景物：高峰、清流、石壁、青林翠竹、晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞。描绘：从仰望高峰到俯视清流，然后有些流水两边的景物，上下左右都写完后，又描绘了崖壁上五彩缤纷的色彩，这是静景描写；然后“乱”、“竞”两字把猿、鸟、鱼在大自然中怡然自乐的神态描绘得栩栩如生，这是动景描写。 3、结尾一句表达出作者带有自豪之感，期与谢公比肩之意。 4、本文写景，没有仅仅停留在景物的本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。 5、全文可以分为四层。 第一层(第一句)：总起句，以感慨发端。 第二层(从“高峰人云”到“四时俱备”)：描写山川中静景之美。 第三层(从“晓雾将歇”到“沉鳞竞跃”)：描写大自然中的早晚景象。 第四层(最后两句话)：感慨自然之美景。 （记承天寺夜游） 1、①“元丰六年……相与步于中庭——叙述 ②“……盖竹柏影也”——描写 ③“……但少闲人如吾两人者耳”——议论 2、时间：元丰六年十月十二日 地点：承天寺中庭 人物：“我”和张怀民 事情的起因：月色优美 3、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”运用了比喻的修辞手法。 4、学生分组讨论，明确：
3 短文两篇学案及练习题
3 短文两篇 学习目标 1.培养自学能力，学会抓住关键语句理解文意。 2.有感情地朗读课文，把握作者的思想感情，体味生命的意义。(重点) 3.学习先抑后扬、托物言志的写法。（难点） 一、课前预习（38分） 1.给下列加点的字注音或写汉字。(6分) 收liǎn（）短暂．（）卑（）微 宽shù（）聒．（）噪一丝不苟．（） 2.给下列形似字注音并组词。（16分） 蝉（）（）敛（）（）恕（）（）微（）（）禅（）（）剑（）（）怒（）（）徽（）（） 3.根据下列的解释，在括号里填写出自本课的成语或短语。（8分） ①收拢，合拢。（） ②持续嘈杂，是人厌烦。（） ③卑贱微小，地位低下。（） ④形容办事认真，连最细微的地方也不马虎。（） 4.对两篇短文理解有误的一项是（）。（3分） A．《蝉》中写到蝉的叫声使人“很烦”“聒聒”，后面又说“那是蝉的生命意义”，这是前后矛盾的。 B．《蝉》这篇短文通过写蝉“17年埋在泥中”与蝉“活一个夏天”的对比，突出了蝉的生命意义。 C．《贝壳》通过写古人采用贝壳来做钱币，表现了人们对贝壳的珍视，突出了贝壳精致的特点。 D．《贝壳》一文从贝类死去而贝壳长存得到启示，引发了作者对生命意义的思考，表达了作者想要“留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西”的美好愿望。 5.假如你是那只在地下埋了17年，却只能活一个夏天的蝉，你会怎么想，又会怎么做，记下你的想法和做法。（5分） 二、课堂巩固（32分） 蝉 今年，蝉鸣得早。杜鹃花还没零落，就听见断续的蝉声了。近月来，窗外蝉更知知不休，使事忙的人听了很烦。 一天，在树下拾得一只病蝉，透明的翅收敛了，身躯微微颤动，没有声响。它就是曾知知不休的在树上过日子的小东西。那么小，却那么响，竟响彻一个夏天！曾这样问：何必聒聒？那只不过是夏天罢了！ 朋友说：知道么？它等了17年，才等到一个夏天。就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。等秋风一吹，它的生命就完结了。 17年埋在泥中，出来就活一个夏天，为什么呢？ 朋友说：那本来的生活历程就是这样。它为了生命延续，必须好好活着。哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。 哦！那是蝉的生命意义！ 斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒！ 6.文章里作者对蝉的情感态度发生了怎样的变化？（8分） →→→ 7.文章首尾两段有何特点？如何体现？（6分）
部编版九年级语文下册13 短文两篇(导学案)
13 短文两篇 课题短文两篇课型新授课课时安排2课时 课时 分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教 学 目 标 1.引导学生理清两文的论证思路，把握其思想内容。（重点） 2.分析理解两文的论证方式及方法，揣摩精练有力的语言，让学生体会其表达效果。（难 点） 3.让学生充分认识读书的益处；养成良好的读书习惯。（重点） 课 前 预 习 作者简介 弗朗西斯·培根（1561—1626），英国哲学家、作家，在人类思想史上占有极重要的地位。他被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他以哲学 家的眼光思考了广泛的人生问题，著有《随笔》《新工具》等。主要建树在哲学方面， 除此之外，还写有法律、历史著作《亨利第七王朝史》，幻想游记《新大西岛》。 马南邨（1912—1966），福建闽侯人，本名邓拓，当代作家。代表作有文论集《论中国历史的几个问题》，杂文集《燕山夜话》《三家村札记》等。 写作背景 《谈读书》选自《世界散文随笔精品文库·英国卷》（中国社会科学出版社1993年版）。王佐良译。培根自称“以天下全部学问为己任”，企图“将全部科学、技术和人类 的一切知识全面重建”。他反对经院哲学，强调通过实验去揭示自然界的秘密，获得知 识，并认为“知识就是力量”。他在《随笔》中写了对世家子弟的“社会的与道德的劝 言”（这是《随笔》的副标题），内容涉及哲学思想、处世之道等。其中《谈读书》就犹 如一位睿智的老人对自己晚辈的谆谆教诲：要多读书，读书是有好处的。《不求甚解》 选自《燕山夜话》（北京出版社1979年版）。20世纪60年代初，邓拓应《北京晚报》 之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产 活动等方面为我们总结和介绍了一些可以借鉴的历史经验；还对现实中的各种不良现象 和错误的思想方法、工作作风提出了批评，对青年的学习给予了指导。一篇篇短小精悍、 妙趣横生的文章，蕴含着深刻的寓意和哲理，引人深思，发人深省，对当时的杂文创作