三年级中华优秀传统文化教材下(电子版)山东大学出版社2019版
《中华优秀传统文化》三年级(下)教案
《中华优秀传统文化》三年级(下)
地方课教学设计
一、激趣导入
1、看老师写一个词语:诚实。
2、给“诚实”找反义词(说谎、虚伪)
3、分别用“诚实”“说谎”说一句话。
4、揭题:今天我们来学习《晏殊诚实》。
板书课题。
5、读题质疑:想知道什么?
6、提炼教学目标
(1)、知道诚实的意义(2)、学习做诚实的孩子(3)、明白诚实不需要理由
二、学文明理
(一)学习文本:下面带着学习目标,走进课文,快速阅读内容,在课文里找诚实。
(什么是诚实)
(二)反馈交流
1、掌握“诚实”的基本意义
2、掌握“诚实”的定义(出示课件二)齐读
二、学文明理
(一)学习文本:下面带着学习目标,走进课文,快速阅读p2-7的内容,在课文里找诚实。
(什么是诚实)
(二)反馈交流
1、掌握“诚实”的基本意义
什么是诚实?列举诚实行为。
(以学定教)
三小结:
诚实是一个人最基本的品质。
诚实守信,利已又利人。
但是做到诚实不容易,在我们的生活中存在不少的说谎行为。
山东大学版三年级下册传统文化(全册)
山东大学版三年级传统文化教案(2016—2017学年度第二学期)西岗镇祝陈小学1.黄河胜景2017.2.13一、教学目标1.读通、读懂诗画览胜所描绘的意境;通过自学并借助书上译文,大体理解古诗《浪淘沙九首》(其一)的诗意。
2.能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗《浪淘沙九首》(其一)。
3.通过看图、朗读等使学生感受到黄河雄壮之美,激发学生的爱国之情,同时积累一些名诗名句。
二、教学重点背诵古诗,感受黄河之美。
三、教学难点背诵古诗,感受黄河之美。
四、教学过程(一)看图片,走近黄河。
1.黄河被称为我们中华民族的母亲河,是我们中华民族的摇篮,它全长5464公里。
2.谁能谈一谈自己对黄河的了解。
3.欣赏黄河的图片,谈自己的感觉。
(二)学习古诗《黄河胜景》。
1.理解诗题,学生自由说说。
(1)浪淘沙:唐教坊曲名。
创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。
后又用为词牌名。
(2)浪淘:波浪淘洗。
2.介绍诗人。
刘禹锡(772-842),唐代诗人,字梦得,洛阳(今河南洛阳)人。
是柳宗元的好友,人称刘柳,因参加永贞革新而被流放,性格豪迈,决不向恶势力低头。
他的诗也写得很有豪气,白居易因而称他“诗豪”。
他的七律和七绝都有许多名篇,而用民歌体裁来写七绝更是他引人注目的特点,为唐诗中别开生面之作。
(三)看课件,读通读顺。
(四)看译文,明诗意。
1.自读译文:万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
现在可以沿着黄河直上银河去,一起去寻访牛郎织女的家。
2.简单介绍重点词语的含义:浪淘沙:唐教坊曲名。
创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。
后又用为词牌名。
九曲:自古相传黄河有九道弯。
形容弯弯曲曲的地方很多。
浪淘:波浪淘洗。
簸:掀翻。
牵牛织女:银河系的两个星座名。
自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。
后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。
3.学生连起来说说诗意。
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
山东版小学三年级《传统文化》全册教案
小学三年级地方课程教案第一单元经典驿站《人之初》教学目标:1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家3.通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持教学重点:激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影教学难点:中国古代哲学思想对人性的理解。
启发大家思考如何评判哲学思想,如果辩证的看待问题教具准备:三字经有关材料教学过程:一、导入《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。
他一共有1000多个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。
三字经作为小朋友上学学的第一门课程,学了它,我们就能知道怎么做个好孩子,天上都有什么东西,为什么我们会有辈分,中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。
这本《三字经》会回答我们。
接下来,我们来一起学习一下,它是怎么回答我们的二、诵读新句子:请一个学生上台领读,大家一起诵读三、讲解句子,阐释概念:1、人之初,性本善:“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的,善良的。
[讨论:大家同意这个说法吗?根据同学的回答,进一步启发思考]教师小结:引出,同样的父母,一样的家庭环境,即使是亲兄弟,在天性上也有着极大的差距,如果是天性是先天决定,无法改变,人人一样,那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们,我们看看三字经是如何解释这个现象的2、性相近,习相远。
“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是:本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。
3、教之道,贵以专。
“教”教育,学习;“贵”重要的,好的方面;“专”专这句地意思是:做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事4、讲解养不教父之过教不严师之惰1)提问,我们人生的第一个老师一般是谁?父亲应该对教育孩子负什么责任?在孩子的成长之中,父亲起了一个什么样的作用呢?讲了岳飞教育儿子的故事教育当然是父母的职责,但是人终究要走进社会,要离开父母,进入学校去接受更完备的教育。
三年中华下电子教案
三年中华下电子教案一、第一章:中华文明概述1.1 教学目标让学生了解中华文明的起源和发展历程。
让学生了解中华文明的重要特点和文化成就。
1.2 教学内容中华文明的起源和发展历程:从古代文明到现代文明的发展过程。
中华文明的重要特点:儒家思想、道家思想、佛教文化等。
中华文化的成就:诗词、书画、音乐、戏曲等艺术形式的发展和成就。
1.3 教学方法采用多媒体演示和讲解相结合的方式,让学生更直观地了解中华文明的发展历程。
通过案例分析,让学生深入了解中华文明的重要特点和文化成就。
二、第二章:中国传统节日2.1 教学目标让学生了解中国传统节日的起源和意义。
让学生了解中国传统节日的习俗和庆祝方式。
2.2 教学内容中国传统节日的起源和意义:春节、中秋节、端午节、清明节等。
中国传统节日的习俗和庆祝方式:贴春联、赏月、赛龙舟、扫墓等。
2.3 教学方法通过讲解和案例分析,让学生了解中国传统节日的起源和意义。
通过互动活动,让学生了解中国传统节日的习俗和庆祝方式。
三、第三章:中国传统艺术3.1 教学目标让学生了解中国传统艺术的形式和特点。
让学生了解中国传统艺术的历史和影响。
3.2 教学内容中国传统艺术的形式和特点:绘画、书法、音乐、戏曲等。
中国传统艺术的历史和影响:唐宋绘画、明清书法、京剧、昆曲等。
3.3 教学方法通过讲解和案例分析,让学生了解中国传统艺术的形式和特点。
通过欣赏和分析,让学生了解中国传统艺术的历史和影响。
四、第四章:中国传统美食4.1 教学目标让学生了解中国传统美食的种类和特点。
让学生了解中国传统美食的文化和背景。
4.2 教学内容中国传统美食的种类和特点:川菜、粤菜、鲁菜、苏菜等。
中国传统美食的文化和背景:饮食文化、茶文化、酒文化等。
4.3 教学方法通过讲解和案例分析,让学生了解中国传统美食的种类和特点。
通过品尝和讨论,让学生了解中国传统美食的文化和背景。
五、第五章:中国传统建筑5.1 教学目标让学生了解中国传统建筑的特点和风格。
三年级中华优秀传统文化教材上(电子版)山东大学出版社2019版
第—单元仁爱仁爱是一切美德的根本。
一个人只有心怀仁爱,才能为国尽忠,对父母尽孝;才能勇敢地面对困难,乐观地面对人生;才会善待自己,善待他人。
当心中充满仁爱时,你会发现,这个世界是多么美好!经典驿站1 仁者不媚同是人,类不齐①,流俗众,仁者稀③。
果仁者④,人多畏,言不讳,色不媚。
能亲仁,无限好,德日进,过日少。
不亲仁,无限害,小人进,百事坏。
——(清)李毓秀《弟子规》注释:①类不齐:指不是一类人,不一样。
②流俗:随大流的俗人。
③仁者:指品德高尚、有爱心的人。
④果:果真。
⑤讳:隐瞒,忌讳。
文意:同样是人,品德高低各不同,世上的普通人很多,而有仁德的人却很少。
对于真正有仁德的人,人们大多会敬畏他们,因为他们说话直接,不讨好别人。
亲近有仁德的人,会有无限的好处,品德会越来越高尚过失会一天比一天减少。
很多事情也会失败。
温馨点击:真正的仁者,内心糖良,处处替别人着想。
他们说话公正无私,没有隐瞒,也不会刻意地订好别人。
《弟子规》教导我们:只有亲近这样的仁德之人我们才能成为仁者。
所调“近朱者赤,近墨者黑就是这个道理。
活动广角:瞧,下面是“仁”字的演变过程,多有趣呀!我们一起来认一认吧!在日常生活中,我们应该选择什么样的人做朋友呢?跟同学交流交流吧成长阶梯:这段《弟子规》选文你背诵得(很熟/一般/不熟)。
在交流活动中,同学们认为你做得怎么样? 。
(很好/较好/需要继续努力)。
学习了这一课,你最主要的收获是。
2仁者爱人樊迟问仁。
子曰:“爱人。
”注释:①樊迟:孔子的学生。
文意:樊迟问什么是仁。
孔子说:“爱人。
”老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》注释:①老:第一个“老”为动词,尊敬、孝敬。
第二个“老”为名词,长辈、老人。
②幼:第一个“幼”为动词,爱护、抚养。
第二个“幼”为名词,小孩。
文意:尊敬自己的长辈,进而推广到尊敬别人的长辈;爱护自已的小孩,进而推广到爱护别人的小孩。
仁者爱人,有礼者敬人。
三年级中华优秀传统文化教材上(电子版)山东大学出版社2019版
第—单元仁爱仁爱是一切美德的根本。
一个人只有心怀仁爱,才能为国尽忠,对父母尽孝;才能勇敢地面对困难,乐观地面对人生;才会善待自己,善待他人。
当心中充满仁爱时,你会发现,这个世界是多么美好!经典驿站1 仁者不媚同是人,类不齐①,流俗众,仁者稀③。
果仁者④,人多畏,言不讳,色不媚。
能亲仁,无限好,德日进,过日少。
不亲仁,无限害,小人进,百事坏。
——(清)李毓秀《弟子规》注释:①类不齐:指不是一类人,不一样。
②流俗:随大流的俗人。
③仁者:指品德高尚、有爱心的人。
④果:果真。
⑤讳:隐瞒,忌讳。
文意:同样是人,品德高低各不同,世上的普通人很多,而有仁德的人却很少。
对于真正有仁德的人,人们大多会敬畏他们,因为他们说话直接,不讨好别人。
亲近有仁德的人,会有无限的好处,品德会越来越高尚过失会一天比一天减少。
很多事情也会失败。
温馨点击:真正的仁者,内心糖良,处处替别人着想。
他们说话公正无私,没有隐瞒,也不会刻意地订好别人。
《弟子规》教导我们:只有亲近这样的仁德之人我们才能成为仁者。
所调“近朱者赤,近墨者黑就是这个道理。
活动广角:瞧,下面是“仁”字的演变过程,多有趣呀!我们一起来认一认吧!在日常生活中,我们应该选择什么样的人做朋友呢?跟同学交流交流吧成长阶梯:这段《弟子规》选文你背诵得(很熟/一般/不熟)。
在交流活动中,同学们认为你做得怎么样? 。
(很好/较好/需要继续努力)。
学习了这一课,你最主要的收获是。
2仁者爱人樊迟问仁。
子曰:“爱人。
”注释:①樊迟:孔子的学生。
文意:樊迟问什么是仁。
孔子说:“爱人。
”老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》注释:①老:第一个“老”为动词,尊敬、孝敬。
第二个“老”为名词,长辈、老人。
②幼:第一个“幼”为动词,爱护、抚养。
第二个“幼”为名词,小孩。
文意:尊敬自己的长辈,进而推广到尊敬别人的长辈;爱护自已的小孩,进而推广到爱护别人的小孩。
仁者爱人,有礼者敬人。
小学生(三年级)中国传统文化(共10张PPT)
第1页,共10页。
中国传统文化
我们有独特的传统节日及其风俗习惯,
如端午节赛龙舟,元宵节闹花灯…… 今天我给大家讲讲中国传统节日春
节 春节的节日习俗有很多,同学们我们
一起来回忆一下吧!
第2页,共10页。
节日习俗-贴春联
春联,俗称“门对〞,又名“春帖〞,是 对联的一种,因在春节时张贴,故称春联。春 联的一个源头是桃符。
第9页,共10页。
谢 谢!
2021年11月
第10页,共10页。
活动,祈求新的一年风调雨顺,平安、丰收。临近春节或 家、初二拜岳家、初三拜亲戚。
在有些地区人们沿袭过去祭祖敬神活动,祈求新的一年风调雨顺,平安、丰收。
者是春节时,人们见面都会说上一句:新年好! 有一年“年〞兽又来吃人了,大家都跑到昆仑山。
随着雕板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类,而渐渐把财神请到家里,进而在一些年画作坊中产生了?福禄寿三星图?、?天官赐福?、 ?五谷丰收?、?六畜兴旺?、?迎春接福?等彩色年画,以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 家、初二拜岳家、初三拜亲戚。 春联,俗称“门对〞,又名“春帖〞,是对联的一种,因在春节时张贴,故称春联。 春联的一个源头是桃符。 一般大年初一晚辈给长辈拜年,祝愿长辈福如东海、寿比南山。 今天我给大家讲讲中国传统节日春节 今天我给大家讲讲中国传统节日春节 新年后给亲戚拜年,一般的规矩是初一拜本 民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。 中国是个多民族的国家,各民族过新年的形式各有不同。
第4页,共10页。
节日习俗-贴福字
在我国,人们往往用一个“福〞字来表达对福 运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的 时刻,家家户户都要把“福〞字贴在屋门上,意 这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联,拿来稻草做鞭炮,还拿来蜡烛做灯笼,“年〞兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。 春年联画的 ,一和个春源联头一是样味桃,符起。源着于“福门神〞气。 进入家门。许多地方还倒贴“福〞字, 利用“倒〞与“到〞的谐音,寓意“福到了〞。 今天我给大家讲讲中国传统节日类,而渐渐把财神请到家里,进而在一些年画作坊中产生了?福禄寿三星图?、?天官赐福?、 ?五谷丰收?、?六畜兴旺?、?迎春接福?等彩色年画,以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 拜年,是春节期间的重要活动,它与除夕夜的团圆饭一样,是最能表达“年味〞的春节习俗。 饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子〞之意“子〞为“子时〞,交与“饺〞 谐音,有“喜庆团圆〞和“桔祥如意〞的意思。 每当辞旧迎新的时刻,家家户户都要把“福〞字贴在屋门上,意味着福气进入家门。 春联,俗称“门对〞,又名“春帖〞,是对联的一种,因在春节时张贴,故称春联。 在有些地区人们沿袭过去祭祖敬神活动,祈求新的一年风调雨顺,平安、丰收。 春节的节日习俗有很多,同学们我们一起来回忆一下吧! 民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。 我们有独特的传统节日及其风俗习惯,如端午节赛龙舟,元宵节闹花灯……
山东大学出版社三年级传统文化第五单元
山东大学出版社三年级传统文化第五单元第五单元:仁爱仁爱是一切美德的根本。
一个人只有心怀仁爱,才能为国尽忠,对父母尽孝;才能勇敢地面对困难,乐观地面对人生;才会善待自己,善待他人。
当心中充满仁爱时,你会发现,这个世界是多么美好!经典驿站:(一)仁者不媚同是人,类不齐①,流俗众,仁者稀③。
果仁者④,人多畏,言不讳,色不媚。
能亲仁,无限好,德日进,过日少。
不亲仁,无限害,小人进,百事坏。
(清)李毓秀《弟子规》注释:①类不齐:指不是一类人,不一样。
②流俗:随大流的俗人。
③仁者:指品德高尚、有爱心的人。
④果:果真。
⑤讳:隐瞒,忌讳。
文意:同样是人,品德高低各不同,世上的普通人很多,而有仁德的人却很少。
对于真正有仁德的人,人们大多会敬畏他们,因为他们说话直接,不讨好别人。
亲近有仁德的人,会有无限的好处,品德会越来越高尚,过失会一天比一天减少。
不亲近有仁德的人,会有无限的坏处,身边的坏人会越来越多,很多事情也会失败。
温馨点击:真正的仁者,内心糖良,处处替别人着想。
他们说话公正无私,没有隐瞒,也不会刻意地订好别人。
《弟子规》教导我们:只有亲近这样的仁德之人我们才能成为仁者。
所谓“近朱者赤,近墨者黑”就是这个道理。
活动广角:瞧,下面是“仁”字的演变过程,多有趣呀!我们一起来认一认吧!在日常生活中,我们应该选择什么样的人做朋友呢?跟同学交流交流吧!成长阶梯:1.这段《弟子规》选文你背诵得(很熟/一般/不熟)。
2.在交流活动中,同学们认为你做得怎么样?(很好/较好/需要继续努力)。
3.学习了这一课,你最主要的收获是_(二)仁者爱人樊迟问仁。
子曰:“爱人。
”《论语颜渊》注释:①樊迟:孔子的学生。
文意:樊迟问什么是仁。
孔子说:“爱人。
”老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
《孟子梁惠王上》注释:①老:第一个“老”为动词,尊敬、孝敬。
第二个“老”为名词,长辈、老人。
②幼:第一个“幼”为动词,爱护、抚养。
第二个“幼”为名词,小孩。
第3单元 中华优秀传统文化(课外阅读) 三年级语文下册 (部编版)
三年级语文下册单元核心素养阅读(部编版)第三单元中华优秀传统文化(课外阅读)❆单元主题概述❆✪核心素养阅读训练✪一、(2020·课时练习)古诗品鉴。
二、阅读理解。
三、(2020·单元测试)阅读古诗,比较这两首诗的异同,完成练习。
四、(2020·课时练习)阅读下面两首古诗,完成练习。
五、(2021·课时练习)课外阅读。
六、(2020·全国·期中)课内阅读。
七、(2021·单元测试)阅读下文,回答问题。
参考答案及解析一、1.重阳节登高喝菊花酒【解析】本题考查了对诗歌内容的理解。
结合诗句“九月九日眺山川”“他乡共酌金花酒”可知,本诗写于重阳节之际,从诗句中可以了解到此节日的习俗有登高、喝菊花酒。
2.两个“归”连用,深刻体现了身居他乡的诗人的归心之重,在这重阳佳节之际,更是心心切切思乡念归。
【解析】本题考查了对诗句中字词的赏析。
结合诗歌内容可知,“归心归望积风烟”这句诗中,两个“归”连用,深刻体现了身居他乡的诗人的归心之重,在这重阳佳节之际,更是心心切切思乡念归。
3.这首诗表达了诗人浓浓的思归情怀。
【解析】本题考查了对诗歌主旨的理解。
结合诗歌内容可知,全诗表达了诗人浓浓的思归情怀。
【译文】九月九日登上玄武山远望山河,回归故乡的心思、回归故土的热望,浓得如眼前聚集的风尘。
身在别人的家乡我们一起喝下这菊花酒,我们离家万里,望着大雁飞过的天空,心中有着一样的悲伤。
二、1.B【解析】本题考查学生对诗歌内容的理解。
阅读诗歌可知,这首诗描写的节日是除夕。
2.C【解析】本题考查学生对诗歌内容的理解。
结合诗句“旅馆寒灯独不眠”可知,诗人所在的地点是异乡旅馆。
3.D【解析】本题考查学生对诗歌思想感情的理解。
这首诗表达的感情是对家乡的思念和年复一年老大无成的伤感、4.旅馆里透着凄冷的灯光,映照着那孤独的迟迟不能入眠的客人。
这孤独的旅人是为了什么事情而倍感凄然呢?【解析】本题考查学生对诗句的理解。
山东版小学三年级部编教材传统文化教案全册19页word
中华优秀传统文化教案中国传统文化源远流长,博大精深,它是古老文化的精华,是中国文化和中华民族精神形成的基本根源,也是我们应该生生不息传播的瑰宝。
通过开展经典颂读活动,弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,让孩子们从小就开始广读博览,日积月累地增长语言文化知识,潜移默化地形成优良的道德思想,并逐渐完善自己的人格,促进学生可持续发展。
为了更好落实学校“国学经典诵读计划”,传承中华民族五千年古诗文经典文化,汲取传统文化的精髓,繁荣校园文化,丰富学生的语文学习生活,本班特制定本学期的诵读计划如下一、教学任务针对学生的现状和社会形势,明确国学教育的必要性和重要性,加强对学生本源文化的教育,使学生认识到中华民族古老文化,传统文化的博大精深,增强归属感,从而自觉抵制浮躁文化的影响,不忘本,传承中华民族的传统美德。
第一单:元初识韵律《笠翁对韵》教案(一)一、教学目标:1、学习并背诵冬韵2、通过古诗丰富学生语音、修辞知识,帮助学生理解所学内容;3、培养学生对古文的兴趣。
二、教学重点:背诵《笠翁对韵、冬韵》;教学难点:拓展知识——古诗欣赏。
1、复习:集体复习一遍;个别学生背诵展示(注重复习,让学生知道温故而知新的道理,让学生养成一个良好的学习习惯,为进一步的学习打下扎实的基础。
并为学生创造展示自我的机会,树立学生自信心。
)。
2、教师范读一遍新学内容,激发学生学习的兴趣。
3、学生尝试朗读一遍。
教师注意纠正学生读错的地方。
4、游戏“火眼金睛”,教学生学习文中的生僻字,为朗读扫除障碍。
师:我要考验一下你们,我还听说你们有目不转睛、全神贯注的好习惯……5、学生朗读两遍,加深对生字的认识。
6、游戏:双簧、接龙、藏宝。
7、总结、评价、奖励获胜的小组。
教学反思:通过前面几节课的知识渗透,学生对“对韵“内容比较感兴趣,有些学习能力较强的孩子还能触类旁通,自己造“对子”。
《笠翁对韵》教案(二)一、教学目标:1、学习并背诵微韵2、通过古诗丰富学生语音、修辞知识,帮助学生理解所学内容;3、培养学生对古文的兴趣。
山东版小学三年级《传统文化》全册教案
小学三年级地方课程教案第一单元经典驿站《人之初》教学目标:1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家3.通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持教学重点:激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影教学难点:中国古代哲学思想对人性的理解。
启发大家思考如何评判哲学思想,如果辩证的看待问题教具准备:三字经有关材料教学过程:一、导入《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。
他一共有1000多个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。
三字经作为小朋友上学学的第一门课程,学了它,我们就能知道怎么做个好孩子,天上都有什么东西,为什么我们会有辈分,中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。
这本《三字经》会回答我们。
接下来,我们来一起学习一下,它是怎么回答我们的二、诵读新句子:请一个学生上台领读,大家一起诵读三、讲解句子,阐释概念:1、人之初,性本善:“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的,善良的。
[讨论:大家同意这个说法吗?根据同学的回答,进一步启发思考]教师小结:引出,同样的父母,一样的家庭环境,即使是亲兄弟,在天性上也有着极大的差距,如果是天性是先天决定,无法改变,人人一样,那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们,我们看看三字经是如何解释这个现象的2、性相近,习相远。
“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是:本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。
3、教之道,贵以专。
“教”教育,学习;“贵”重要的,好的方面;“专”专这句地意思是:做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事4、讲解养不教父之过教不严师之惰1)提问,我们人生的第一个老师一般是谁?父亲应该对教育孩子负什么责任?在孩子的成长之中,父亲起了一个什么样的作用呢?讲了岳飞教育儿子的故事教育当然是父母的职责,但是人终究要走进社会,要离开父母,进入学校去接受更完备的教育。
第4课知耻知足(教案)山东大学版中华优秀传统文化三年级
大屏幕呈现,教师介绍:
荀悦是汉代著名的史学家、思想家。汉灵帝时,政治黑暗,荀悦于是托病隐居。汉献帝时,他被推荐到曹操手下做官。他把自己的思想写在《申鉴》里上呈天子,汉献帝看后大为赞赏。
3.活动广角
小组活动:
(1)结合课文说一说,为什么要“德比于上,欲比于下"?
(2)有感情地朗读课文,然后选择其中一段选文读给小组同学听,并讲一讲自己的理解。比一比谁读得好、理解得正确。
——(汉)荀悦《申鉴·杂言下》
课件出示注释:①上:圣贤。②下:穷人。③足:满足。④可几:可能接近。
师生交流:请你说一说这段话的含义。
总结文意:跟圣贤比德行,跟穷人比欲求。跟圣贤比德行,就会知道羞耻;跟穷人比欲求,就会懂得知足。有了羞耻心,就有可能接近圣贤的境界;懂得满足,适可而止,即使简陋的环境也能安处。
我的思考
成长
阶梯
这一课你学得怎么样?请同学们评一评,看看自己能得几颗☆。
1.同学们对你诵读课文的评价是:
2.同学们对你在交流活动中的表现评价是:
板书
设计
知耻知足
德比于上,欲比于下。
君子见利思辱,见恶思诟,
嗜欲思耻,忿怒思患。
教学反思:
(2)君子见利思辱,见恶思诟,嗜欲思耻,忿怒思患。
——(汉)戴德《大戴礼记·曾子立事》
教师提问:“诟”是什么意思?“嗜欲”呢?
结合学生的表达,教Βιβλιοθήκη 解释:①诟:羞辱。②嗜欲:喜好和欲望。
师:这段话你怎么解释?
师生交流,教师带领逐句解释,并总结:
品行高尚的人见到利益就会想到耻辱,见到可耻的事情就会想到羞辱,有喜好和欲望时就会想到廉耻,愤恨发怒时就会想到祸患。
三年级传统文化教案
山东版小学三年级《传统文化》全册教案设计
小学三年级地方课程教案第一单元经典驿站《人之初》教学目标:1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家3.通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持教学重点:激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影教学难点:中国古代哲学思想对人性的理解。
启发大家思考如何评判哲学思想,如果辩证的看待问题教具准备:三字经有关材料教学过程:一、导入《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。
他一共有1000多个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。
三字经作为小朋友上学学的第一门课程,学了它,我们就能知道怎么做个好孩子,天上都有什么东西,为什么我们会有辈分,中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。
这本《三字经》会回答我们。
接下来,我们来一起学习一下,它是怎么回答我们的二、诵读新句子:请一个学生上台领读,大家一起诵读三、讲解句子,阐释概念:1、人之初,性本善:“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的,善良的。
[讨论:大家同意这个说法吗?根据同学的回答,进一步启发思考]教师小结:引出,同样的父母,一样的家庭环境,即使是亲兄弟,在天性上也有着极大的差距,如果是天性是先天决定,无法改变,人人一样,那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们,我们看看三字经是如何解释这个现象的2、性相近,习相远。
“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是:本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。
3、教之道,贵以专。
“教”教育,学习;“贵”重要的,好的方面;“专”专这句地意思是:做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事4、讲解养不教父之过教不严师之惰1)提问,我们人生的第一个老师一般是谁?父亲应该对教育孩子负什么责任?在孩子的成长之中,父亲起了一个什么样的作用呢?讲了岳飞教育儿子的故事教育当然是父母的职责,但是人终究要走进社会,要离开父母,进入学校去接受更完备的教育。
三年级中华优秀传统文化教材下(电子版)山东大学出版社2019版
第三单元知耻知耻,就是知道羞愧和耻辱。
对一个人而言,知善知恶,知是知非,知荣知耻,就能明白自己应该做什么,不应该做什么; 对一个国家、一个民族而言,树立正确的荣辱观,尊道贵德,崇仁尚义,弱小也能变得强大。
千百年来,中华民族虽饱经忧患,却始终屹立不倒,不可征服,就在于她的人民在心灵深处秉持着正确的荣辱观。
经典驿站1不可无耻孟子日: “人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
”——《孟子·尽心上》文意:孟子说: “人不可以没有羞耻心,不知道羞耻,是真无耻啊。
” 民无廉耻,不可治也。
非修礼义,廉耻不立。
——《淮南子·泰族训》注释:①治:治理。
②非: 不。
礼义: 礼法道义。
文意:百姓没有廉耻之心,国家就很难治理。
不修持礼法道义,廉耻之心就无法确立。
孟子日: “耻之于人大矣。
为机变之巧者,无所用耻焉。
不耻不若人,何若人有?”——《孟子·尽心上》注释:① 大:重要。
② 机变:阴谋诡计。
③ 若:如、赶上。
文意:孟子说: ”羞耻心于人来说是很重要的。
那些搞阴谋诡计的人,是没有什么羞耻心的。
不如别人却不以为耻,怎么能赶上别人呢?”温馨点击:在本课中,我们学了关于“知耻”的格言。
孟子等古代大思想家都非常看重羞耻之心在国家治理中的作用。
“知耻”不仅能体现一个人的品质,还关乎国家的生存与发展。
活动广角:“人不可以无耻。
”读了圣贤的名言我很受启发.是啊,有羞耻之心才能明白自己应该做什么,不应该做什么。
这是我画的关于“知荣知耻”的漫画。
以文明礼貌为荣以举止粗俗为耻让我们也来画一画,写一写,说一说吧!成长阶梯:在本课的学习活动中,你表现得怎么样?能得几颗☆,就把相应的☆涂红吧!2知耻近勇好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
知斯三者,则知所以修身。
——《礼记·中庸》注释:①力行: 努力去做。
② 修身: 提高修养,陶治性情。
文意:好学的人,离智者就不远了; 无论什么事都努力去做的人,离仁者就不远了; 时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人,离勇者就不远了。
2019新版统编版三年级下册语文课件 传统文化鉴赏:生活中的真善美 精品PPT公开课课件
生活中的真善美(善良日记)
我在我们家后边的草坪上玩,一只小鸟撞在了窗户上受了伤, 我轻轻地把它抱起来,带回家帮它养伤。
我们给小鸟搭了个窝,每天放学回家,我做的第一件事就是给 小鸟大米吃,再逗逗它,跟它玩玩。日复一日,小鸟又可以灵活地 飞来飞去了,我想:“小鸟是大自然的,它肯定怀念着自己的同伴 吧。”我抱着小鸟走出家门,松开手,让小鸟飞走。
15
中华故事(孔融让梨)
孔融小时候家里有五个哥哥,一个弟弟。 有一天,家里吃梨。一盘梨子放在大家面前, 哥哥让弟弟先拿。你猜,孔融拿了一个什么样的 梨?他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的 。爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁, 还真懂事哩。” 孔融四岁,知道让梨。上让哥哥,下让弟弟。大家都很称赞他。
走近中华传统文化
1
剃头大师 肥皂泡 童 年 的 水 墨 画
在童年的百花园里我们看到了真善美
2
诵读,谈感受:
小儿垂钓
稚子弄冰
[唐]胡令能
[宋]杨万里
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。 稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。 敲成玉磬穿林响,忽作玻黎碎地声。
3
4
真善美是指原始的本质的真实的真诚的, 利他的良好品行,美好的言行事物。多用来 形容人的德操和性质具备良好品质的事物。 在本单元中,我们也可以简单的理解为孩子 们的童真与善良的美好品质。
16
名言警句
高行微言,所以修身。——黄石公 道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟 修身洁行,言必由绳墨。——王安石 守正直而佩仁义。——朱熹 修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心 至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 —— 《礼记·中庸》
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
第三单元知耻知耻,就是知道羞愧和耻辱。
对一个人而言,知善知恶,知是知非,知荣知耻,就能明白自己应该做什么,不应该做什么;对一个国家、一个民族而言,树立正确的荣辱观,尊道贵德,崇仁尚义,弱小也能变得强大。
千百年来,中华民族虽饱经忧患,却始终屹立不倒,不可征服,就在于她的人民在心灵深处秉持着正确的荣辱观。
经典驿站1不可无耻孟子日:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
”——《孟子·尽心上》文意:孟子说:“人不可以没有羞耻心,不知道羞耻,是真无耻啊。
”民无廉耻,不可治也。
非修礼义,廉耻不立。
——《淮南子·泰族训》注释:①治:治理。
②非:不。
礼义:礼法道义。
文意:百姓没有廉耻之心,国家就很难治理。
不修持礼法道义,廉耻之心就无法确立。
孟子日:“耻之于人大矣。
为机变之巧者,无所用耻焉。
不耻不若人,何若人有?”——《孟子·尽心上》注释:①大:重要。
②机变:阴谋诡计。
③若:如、赶上。
文意:孟子说:”羞耻心于人来说是很重要的。
那些搞阴谋诡计的人,是没有什么羞耻心的。
不如别人却不以为耻,怎么能赶上别人呢?”温馨点击:在本课中,我们学了关于“知耻”的格言。
孟子等古代大思想家都非常看重羞耻之心在国家治理中的作用。
“知耻”不仅能体现一个人的品质,还关乎国家的生存与发展。
活动广角:“人不可以无耻。
”读了圣贤的名言我很受启发......是啊,有羞耻之心才能明白自己应该做什么,不应该做什么。
这是我画的关于“知荣知耻”的漫画。
以文明礼貌为荣以举止粗俗为耻让我们也来画一画,写一写,说一说吧!成长阶梯:在本课的学习活动中,你表现得怎么样?能得几颗☆,就把相应的☆涂红吧!同学评价老师评价家长评价自我评价评价项目评价方式熟练背诵☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆正确背诵☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆交流讨论☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆2知耻近勇好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
知斯三者,则知所以修身。
——《礼记·中庸》注释:①力行:努力去做。
②修身:提高修养,陶治性情。
文意:好学的人,离智者就不远了;无论什么事都努力去做的人,离仁者就不远了;时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人,离勇者就不远了。
知道这三件事的人,就会明白为什么人人都需要修身了。
上恶贪则下耻争,上强果则下廉耻。
——(汉)戴德《大戴礼记·主言》注释:①恶,憎恶。
耻:以.......为耻。
②强果:坚强果敢。
文意:上面的人憎恶贪婪,下面的人就以争名夺利为耻;上面的人坚强果敢,下面的人就廉洁知耻。
子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
”——《论语·公治长》注释:①左丘明:古代著名史学家。
②匿怨:把对别人的怨恨隐藏在心中,不露声色。
文意:孔子说:“用花言巧语讨好别人,左丘明以此为耻辱,我也以此为耻辱。
心里怨恨别人,表面上却假装和人家友好,左丘明以此为耻辱,我也以此为耻辱。
”温馨点击:同学们,知耻是自尊的重要表现。
“耻”字的金文是这样的——左边表示用耳听,右边表示用心感受。
“趾”字的本义是“耳听批评,内心羞愧”。
在古人看来,耳朵和心都是敏感的器官,能分辨是非。
活动广角:学习了课文,我明白了要时刻把荣辱记在心上。
我以后一定要注意自己的言行。
在课文中,孔子讲述了他认为阯辱的事情。
在生活中,你认为耻辱的事情有哪些?在小组中讨论讨论并写下来吧!成长阶梯:1.本课的3段选文你能诵 (1段/2段/3段)。
2.在本课的交流活动中,同学们认为你表现得怎么样? (很好/较好/需要继续努力)。
3.学习了本课,你最主要的收获是。
3不耻贫贱子曰:“衣敝缊袍,与衣孤貉者立,而不耻者,其由也与?・不忮不求,何用不藏?”子路终身诵之。
子曰:“是道也,何足以臧?”——《论语·子罕》注释:①衣:穿着。
缊:旧的丝棉絮。
②孤貉:泛指名贵的皮毛。
③由:仲由,即子路。
孔子的学生。
④不忮不求,何用不破:《诗经》中的句子。
意思是,不嫉妒,不贪心,怎么会不好呢? 忮,嫉恨。
臧,善文意:孔子说:“穿着破衣服,与那些穿着名贵衣服的人站在起,却不感到耻辱的人,大概只有仲由吧?《诗经》上说不嫉妒,不贪心,怎么会不好呢?””子路听了,便总是诵读这两句诗。
孔子又说:“仅仅做到这样,怎么能算是好呢?”见富贵而生谄容者,最可耻。
遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
——(清)宋柏庐《宋子家训》注释:①谄:巴结、讨好。
文意:看到富贵的人,便做出讨好的样子,是最可耻的。
遇到贫穷的人,便表现出做慢的姿态,是最卑贱的。
规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
——《史记·鲁仲连邹阳列传》文意:太在乎小细节的人不能成大事,一点羞辱也不能忍受的人不能立大功。
温馨点击:“知阯”是我们中华民族的传统。
分清是非、善恶、荣辱,是一个人应具有的最基本的素质。
活动广角:《朱子家训》中讲的都是关于治家的原则和经验。
我要找来读一读并与同学交流一下自己的收获。
你知道哪些关于“不耻贫贱”的故事?与小组内的同学讨论一下吧!成长阶梯:1.本课的选文背得 (很熟/一般/不熟)。
2.同学们认为你在小组讨论中表现得怎么样?(很好/较好/需要继续努力)。
3.读了《朱子家训》,你最主要的收获是。
4知耻知足德比于上,欲比于下。
德比于上,故知耻;欲比于下,故知足。
耻而知之,则圣贤其可几;知足而已,则固陋其可安也。
——(汉)荀悦《申鉴·杂言下》注释:①上:圣贤。
②下:穷人。
③足:满足。
④可几:可能接近。
文意:跟圣贤比德行,跟穷人比欲求。
跟圣贤比德行,就会知道羞耻;跟穷人比欲求,就会懂得知足。
有了羞耻心,就有可能接近圣贤的境界;懂得满足,适可而止,即使简陋的环境也能安处。
君子见利思辱,见恶思诟,嗜欲思耻,忿怒思患。
——(汉)戴德《大戴礼记·曾子立事》注释:①诟:羞辱。
②嗜欲:喜好和欲望。
文意:品行高尚的人见到利益就会想到耻辱,见到可耻的事情就会想到羞辱,有喜好和欲望时就会想到廉耻,愤恨发怒时就会想到祸患。
温馨点击:询悦是汉代著名的史学家、思想家。
汉灵帝时,政治黑暗,询悦于是托病隐居。
汉献帝时,他被推荐到曹操手下做官。
他把自己的思想写在《申鉴》里上呈天子,汉献帝看后大为赞赏。
活动广角:结合课文说一说,为什么要“德比于上,欲比于下"?有感情地朗读课文,然后选择其中一段选文读给小组同学听,并讲一讲自己的理解。
比一比谁读得好、理解得正确。
这一课你学得怎么样?请同学们评一评,看看自己能得几颗☆。
学们对你诵读课文的评价是: ☆☆☆。
同学们对你在交充活动中的表现评价是: ☆☆☆。
5有耻且格子:“道之以政,齐之以刑。
道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”——《论语・为政》注释:①道,同“导”,治理、引导。
②免:避免。
③格:纠正,改正。
文意:孔子说:“用政今来治理百姓,用刑来约東百姓,百姓虽然能避免犯罪,却没有羞耻心。
用道德来引导百姓,用礼制来制约百姓,百姓不仅会有着耻心,且能纠正自己的错误。
”不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。
人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。
——(明)顾炎武《日知录》文意:不懂得的廉洁人,什么样的东西都敢当成自己的;不知道羞耻的人,什么事都做得出来。
一个人如果这样,必定失败灭亡。
夸而无耻,强而无惮,好勇而忍人者,君子不与也的。
——(汉)戴德《大戴礼记·曾子立事》注释:①惮:畏惧、害怕。
②忍:对……残忍。
③与:赞成。
文意:自我夸耀而不知道羞耻,蛮横无理而不知道害怕,只顾勇猛而对人残忍,这些都是君子反对的。
温馨点击:顾炎武教导我们,一个人行事,凡是自己认为可耻的就不要去做。
这实际上就是主张用廉耻之心来约束自己的言行。
让我们从小做起吧!活动广角:孔子认为怎样才能使人“有耻且格”?在小组中讨论讨论吧!如果人们“不廉”“不耻”,结果将会怎么样?顾烫武先生的话你读懂了吗?请搜集顾炎武《日知录》中的其他语句读一读,相信你会有更多的感悟。
成长阶梯:在本课的学习活动中你表现得怎么样?给自己的表现作个评价吧!1周处自新周处年轻的时候,脾气粗暴,好惹是生非,经常与人打架,人们都把他当作恶霸。
那时候,县境内的大河里有一条恶龙,山里有一只猛虎,它们也经常祸害百姓。
当地的人们便把周处同恶龙、猛虎一起称为“三害”。
“三害”当中属周处最为厉害。
有人故意对周处说:“既然你这么有本事,为什么不去杀死猛虎、恶龙,证明一下你的实力呢?”实际上,这是希望“三害相斗。
周处听后,立即上山杀死了猛虎,又跳入水中与恶龙搏+。
三天三夜过去了,人们都以为恶龙和周处死了,纷纷出来庆祝。
没想到周处却杀死恶龙,上了岸。
他听说乡人以为自己已死而纷纷庆贺的事后,才知道自己被人们视为祸害。
他感到非常惭愧,于是去找受人尊敬的陆云。
陆云开导他说:“古人认为,一个人如果能在早晨懂得真理,那么即使是在晚上死去,也是可贵的。
你能主动认错,还是很有前途的。
”从此,周处改过自新,终于成了一代名人。
温馨点击:周处将荣辱记在心上,他的英武正直为后人所倾。
同学们,有羞耻心的人,才能勇敢地面对自己的错误,战胜自我。
让我们常怀一颗羞耻之心,时刻督促自己进步吧!活动广角:让我们来读读这首诗吧!贾生(宋)王安石汉有洛阳子,少年明是非。
所论多感慨,自信肯依违。
结合自身实际,说一说周处成长的经历给你什么样的启示。
把“周处自新”的故事讲给爸爸、妈妈听,最后别忘了说说自己得到的启示。
成长阶梯:你能正确、流利地朗读《贾生》这首诗吗?如果能,就奖励给自己一个小标志吧!如果你能把“周处自新”的故事讲给酋爸、妈妈听,还能说出从故事中得到的启示,就请爸、妈妈奖励给你两个小标志吧!2东方朔东方朔,今山东陵城人汉代著名的文学家。
汉武帝在位时,招集四方名士。
东方朔为实现自己的政治抱负,便上书自荐为官,待奉汉武帝多年。
他该谐( hui xie)滑稽,才思敏捷,深得汉武帝宠幸,但在政治上却始终未得重用。
东方朔以此为耻,在一些诗文中抒发了自己怀才不遇的无奈之情。
温馨点击:东方朔在历史上富有传奇色彩,主要是因为他陪侍汉武帝时,演绎了很多表现他聪明幽默的小故事,如“怪哉”“善哉瞿”。
另外,东方明的文学成就也很高。
活动广角:我们来读一读东方明的这首八言诗(每句八个字)吧!我来讲一讲“怪哉”和“善哉瞿”的故事,和大家一起分享吧!嗟伯夷(汉)东方朔穷隐处兮窟穴自藏。
与其随佞而得志兮,不若从孤竹于首阳。
成长阶梯:在本课的交流活动中,你表现得怎么样?如果觉得自己在某项活动中表现很好,就在该项活动对应的画框内画一个胜利的标志吧第四单元立志一个人只有树立远大的志向和目标,才有可能去为之奋斗,去实现自己的理想。
古今中外,凡是有所成就的人,都是具有坚定志向和远大抱负的人。
“有志者,事竟成。
”希望同学们从小树立远大的志向,朝着正确的方向,脚踏实地地努力向前!经典驿站:1志不可夺子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。