《黄鹤楼》4句古诗
关于写黄鹤楼的诗词【五首】
【导语】黄鹤楼，位于湖北省武汉市武昌区，地处蛇⼭之巅，濒临万⾥长江，为武汉市地标建筑；始建于三国吴黄武⼆年（223年），历代屡加重修，现存建筑以清代“同治楼”为原型设计，重建于1985年；因唐代诗⼈崔颢登楼所题《黄鹤楼》⼀诗⽽名扬四海。
下⾯是⽆忧考分享的关于写黄鹤楼的诗词【五⾸】。
欢迎阅读参考！1.关于写黄鹤楼的诗词 黄鹤楼 崔颢〔唐代〕 昔⼈已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤⼀去不复返，⽩云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
⽇暮乡关何处是？烟波江上使⼈愁。
译⽂ 过去的仙⼈已经驾着黄鹤飞⾛了，只留下空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤⼀去再也没有回来，千百年来只看见⽩云悠悠。
阳光照耀下的汉阳树⽊清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
暮⾊渐渐漫起，哪⾥是我的家乡？江⾯烟波渺渺让⼈更⽣烦愁。
注释 黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被⽕焚毁，1985年重建，传说 古代有⼀位名叫费祎的仙⼈，在此乘鹤登仙。
昔⼈：指传说中的仙⼈⼦安。
因其曾驾鹤过黄鹤⼭〔⼜名蛇⼭〕，遂建楼。
乘：驾。
去：离开。
空：只。
返：通返，返回。
空悠悠：深，⼤的意思 悠悠：飘荡的样⼦。
晴川：晴⽇⾥的原野。
川：平原。
历历：清楚可数。
汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
萋萋：形容草⽊长得茂盛。
鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此⼤宴宾客，有⼈献 上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被⽔冲没。
乡关：故乡。
2.关于写黄鹤楼的诗词 望黄鹤楼 李⽩〔唐代〕 东望黄鹤⼭，雄雄半空出。
四⾯⽣⽩云，中峰倚红⽇。
岩峦⾏穹跨，峰嶂亦冥密。
颇闻列仙⼈，于此学飞术。
⼀朝向蓬海，千载空⽯室。
⾦灶⽣烟埃，⽟潭秘清谧。
地古遗草⽊，庭寒⽼芝术。
蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。
观奇遍诸岳，兹岭不可匹。
结⼼寄青松，永悟客情毕。
译⽂ 向东眺望黄鹤⼭，只见黄鹤⼭威势雄伟横出于半空之中。
古诗黄鹤楼·昔人已乘黄鹤去翻译赏析
古诗黄鹤楼·昔人已乘黄鹤去翻译赏析《黄鹤楼·昔人已乘黄鹤去》出自唐诗三百首全集，其作者是唐朝文学家崔颢。
其诗文如下：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
【前言】《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗，被选入《唐诗三百首》。
此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。
前四句写登临怀古，后四句写站在黄鹤楼上的所见所思。
诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。
信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。
这首诗在当时就很有名，传说李白登黄鹤楼，有人请李白题诗，他说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
”严羽《沧浪诗话》评：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。
”【注释】1黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。
为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
2悠悠：飘荡的样子。
3晴川：阳光照耀下的晴明江面。
川，平原。
4历历：清楚可数。
5萋萋：形容草木茂盛。
6鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
7乡关：故乡家园。
8烟波：暮霭沉沉的江面。
【翻译】传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。
汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。
时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺的大江令人发愁。
【赏析】元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
”传说或出于后人附会，未必真有其事。
然李白确曾两次作诗拟此诗格调。
其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。
”与崔诗如出一辙。
又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。
为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。
唐诗《登黄鹤楼》原文鉴赏
唐诗《登黄鹤楼》原文鉴赏唐诗《登黄鹤楼》原文鉴赏崔唐开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。
最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔题诗在上头”的赞叹。
《全唐诗》存其诗四十二首。
黄鹤楼 / 登黄鹤楼崔昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
译文昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草茂的鹦鹉洲。
时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!注释1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。
为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
2.悠悠：飘荡的样子。
3.晴川：阳光照耀下的`晴明江面。
川，平原。
4.历历：清楚可数。
5.萋萋：形容草木茂盛。
6.鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
7.乡关：故乡家园。
8.烟波：暮霭沉沉的江面。
唐诗鉴赏这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。
为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔题诗在上头!”黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。
传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平宇记》引《图经》)。
诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。
仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。
诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气苍莽，感情真挚。
前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。
描写黄鹤楼的古诗
描写黄鹤楼的古诗描写黄鹤楼的古诗诗是一种阐述心灵的文学体裁。
“诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也”，以下是小编为大家整理的描写黄鹤楼的古诗，仅供参考，希望你们喜欢。
1、楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。
白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
--白居易2、西辞黄鹤去，不尽古今愁；夕照孤舟远，滔滔碧水流。
--《别江城》[原]（五绝）3、依稀闻鹤唳，楼上觅仙踪；翘首眺江汉，低头见彩虹；两江浮广厦，三镇耸云中；渺渺千帆尽，滔滔碧浪东。
--《登黄鹤楼》[原]（五律）4、九省通衢会，中南繁华京；两江汇夏口，三镇矗江城；高厦岸边逼，长桥江面横；争先为改革，商贸更峥嵘。
--《船至武汉》[原]（五律）5、长天搂上凭栏处，十里东湖雨色朦；天问阁前参屈子，磨盘碑下拜朱公；遥村近郭云山外，暮霭晨烟碧水泷；雨后岚光亭榭绿，风摇树影透花红。
--《游东湖》[原]（七律）6、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
--李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》7、因谗遭放逐，汩水怒涛扬；卓绝传千古，离骚一曲殇。
--《拜行吟阁》[原]（五绝）8、城下沧浪水，江边黄鹤楼。
朱阑将粉堞，江水映悠悠。
--唐·王维《黄鹤楼》9、高山流水古琴台，一曲知音动地哀；初遇却成生死别，抛残玉轸绝琴骸。
--《古琴台》[原]（七绝）10、汉川门北彤崖峭，豪放苏公逐浪东；两赋奇文传永世，一词名句遗寰中；古今往事浪中去，风月秋怀杯内踪；不是周郎挥扇处，更胜烈焰照苍穹。
--《东坡赤壁》[原]（七律）11、楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦。
白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
--唐·白居易《黄鹤楼》12、梦觉疑连榻，舟行忽千里。
不见黄鹤楼，寒沙雪相似。
--刘禹锡13、水碧翠微秀，花繁松柏森；归元无二路，方便有多门；绝妙两经佛，神奇五百尊；汉西第一境，楚国佛丛林。
--《游归元寺》[原]（五律）14、乐平里上啸声湮，漫步沅湘热泪潸；万古悲歌汩水怨，千年祈祷屈平冤；披坚夜行星当烛，仗剑晨游云作骖；一曲离骚唱永昼，九天之上彩螭翻。
此地空余黄鹤楼全诗的解释
《黄鹤楼》崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
【注释】1.昔人：指传说中的神仙。
一说是三国时蜀费文在这里乘黄鹤登仙境;一说是仙人王子安乘黄鹤经游此地。
黄鹤楼因此而得名，诗的前四句隐括了这些传说。
黄鹤楼旧址在武昌黄鹤矶上，背蛇山，俯临大江，为游览登临胜境。
2.悠悠：自由自在飘忽浮荡的样子。
3.历历：清晰分明的样子。
汉阳：在武昌西北，与黄鹤楼隔江相望。
鹦鹉洲：在黄鹤楼东北的长江江流之中。
4. 乡关：即乡城，指诗人的家乡。
【全诗赏析】此诗属题咏一类，是千古登临的绝唱。
黄鹤楼自三国孙吴建成后，相沿至唐，已成久负盛名的古迹。
诗人崔颢在仕宦失意时登此充满神奇色彩的高楼，自然要感慨系之，发出浩叹了。
诗的好处在于即景抒情，切而不泛。
前两联抒写登临吊古的情思。
首联“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，先用黄鹤楼的传说点明此楼得名的由来，紧扣题面，标出所咏之物。
颔联“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，从传说生发开去，诗意紧相联属，四句诗一气贯下，自然流转，笔势酣畅。
诗人在这里并非客观地敷衍神话故事，两个“空”字已托出怀古的幽情，抒发了对历史长河的深沉慨叹。
两联中，“黄鹤”一词三次出现，“空”字两次使用，第三句除首字外全用仄声，第四句又用了“空悠悠”三平调(三个平声字煞尾)，并且颔联也没有怎么对仗，这些都不合律诗章法，而带有浓郁的古体诗风味。
崔颢时期，七律已经定型，他自己就曾写过规范的律诗，他所以如此经营，是想在以气为主，重于立意，并在不“以词害意”的创作原则下，力图突破和创新。
沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”( 《唐诗别裁》卷十三)，即指此而言。
后两联抒写怀土思乡之情。
颈联“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，诗意出现一大转折，写登楼所见周围环境：诗人伫立楼头，凭高视下，汉阳城林木历历如绘，鹦鹉洲芳草萋萋如茵。
小学登黄鹤楼古诗
小学登黄鹤楼古诗登黄鹤楼昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
【译文】：传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。
汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。
时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！【赏析】以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。
这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。
这首诗的意思是：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。
为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
”传说或出于后人附会，未必真有其事。
然李白确曾两次作诗拟此诗格调。
其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。
”与崔诗如出一辙。
又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。
为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。
”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。
传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。
诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。
仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。
古诗《黄鹤楼》赏析
古诗《黄鹤楼》赏析黄鹤楼——（唐）崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
【注释】黄鹤楼：旧址在今湖北省武汉市长江大桥武昌桥头黄鹤矶上，背靠蛇山，俯瞰长江。
昔人：传说中的仙人。
其说有二：一说三国时蜀人费文褘跨鹤登仙，曾在黄鹤楼上憩息；一说仙人子安曾乘鹤经过黄鹤楼。
这句一作“昔人已乘白云去”。
晴川：指白日照耀下的汉江。
汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。
鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被江水冲没。
东汉末年，黄祖杀祢衡而埋于洲上，祢衡曾作过《鹦鹉赋》，后人因称其洲为鹦鹉洲。
【简析】以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。
这首诗历来为人所推崇，被列为唐人七律之首。
教材简析:本文介绍了黄鹤楼雄伟高大的外观和建筑结构的特点，描述了登临黄鹤楼的所见所感，突现了黄鹤楼这座名楼的地位和价值，表达了作者热爱山川胜迹和仰慕仙人的思想感情。
文章以“仙”字贯穿全文，内容环环相扣，结构十分严谨。
语言上整散结合，富有变化。
可通过多种朗读方式加强对文章内容的理解和体会作者的感情。
教学目标:1、能熟练地朗读课文，用现代汉语翻译全文。
2、引导学生分析课文，了解文章的写作和语言特色。
教学重点:能用现代汉语翻译全文。
课前准备:1、学生查字典扫除文字障碍。
2、查阅资料了解江南三大名楼及其成名的原因。
3、熟读课文，能初步了解课文大意。
4、把不能弄懂的字词和预习中的问题批注到课文旁边，课堂讨论。
课时安排:一课时教学内容：1、引入课文、阅读课文、用现代汉语翻译全文。
2、引导学生分析课文，了解文章的'写作和语言特色。
教学设计导入新课教师开场白：朗读崔颢《黄鹤楼》诗导入新课：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠！晴川历历汉阳树，草萋萋鹦鹉洲。
诗词赏析：古诗词背诵《黄鹤楼》(崔颢)详解：原文、译文与赏析
诗词赏析：古诗词背诵?黄鹤楼?〔崔颢〕详解：原文、译文与赏析黄鹤楼[唐]崔颢昔人已乘黄鹤去 ,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返 ,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树 ,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
【注释】历历：清楚可数。
汉阳：今属武汉市 ,与黄鹤楼隔江相望。
鹦鹉洲：长江的沙洲 ,后来被淹没。
乡关：故土。
【韵译】从前的仙人早已驾着黄鹤飞去 ,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
仙人驾着黄鹤再也不会回来了 ,千百年来只有白云依旧在天空中飘泊。
站在黄鹤楼上遥望着晴空下的汉阳平原 ,树木郁郁葱葱 ,清楚可数 ,放眼望去 ,鹦鹉洲上 ,草木长得十分茂盛。
黄昏时分 ,我还在遥望自己的故土在哪里 ,江上烟雾弥漫 ,波涛汹涌真是让人感到发愁 ,却又勾起了我的思乡之情！【赏析】元人辛文房?唐才子传?记李白登黄鹤楼本欲赋诗 ,因见崔颢此作 ,为之敛手 ,说:眼前有景道不得 ,崔颢题诗在上头。
传说或出于后人附会 ,未必真有其事。
然李白确曾两次作诗拟此诗风格。
其?鹦鹉洲?诗前四句说:鹦鹉东过吴江水 ,江上洲传鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去 ,芳洲之树何青青。
与崔诗如出一辙。
又有?登金陵凤凰台?诗亦是明显地摹学此诗。
为此 ,说诗者众口交誉 ,如严羽?沧浪诗话?谓:唐人七言律诗 ,当以崔颢?黄鹤楼?为第一。
这一来 ,崔颢的?黄鹤楼?的名气就更大了。
黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。
传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见?齐谐志?);又云费文伟登仙驾鹤于此(见?太平寰宇记?引?图经?)。
诗即从楼的命名之由来着想 ,借传说落笔 ,然后生发开去。
仙人跨鹤 ,本属虚无 ,现以无作有 ,说它一去不复返 ,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空 ,唯余天际白云 ,悠悠千载 ,正能表现世事茫茫之慨。
诗人这几笔写出了那个时代适鹤楼的人们常有的感受 ,气概苍莽 ,感情真挚。
此诗前半首用散调变格 ,后年首就整伤归正 ,实写楼中所见所感 ,写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁 ,这是先放后收。
《黄鹤楼》古诗赏析
《黄鹤楼》古诗赏析黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
1. 黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985 年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
2. 昔人：指传说中的仙人子安。
因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
3. 乘：驾。
4. 去：离开。
5. 空：只。
6. 返：通返，返回。
7. 空悠悠：深，大的意思8. 悠悠：飘荡的样子。
9. 川：平原。
10. 历历：清楚可数。
11. 汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
12. 萋萋：形容草木长得茂盛。
13. 鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
14.乡关：故乡。
古诗译文过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。
诗词赏析首联。
诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
颔联。
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。
江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。
人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。
本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。
崔颢古诗《黄鹤楼》赏析
崔颢古诗《黄鹤楼》赏析崔颢古诗《黄鹤楼》赏析在日常学习、工作抑或是生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。
你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家收集的崔颢古诗《黄鹤楼》赏析，希望能够帮助到大家。
【简介】本诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。
真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。
这首本诗在当时就很有名，传说登黄鹤楼，有人请他题本诗，他说：“眼前有景道不得，崔颢题本诗在上头。
”严羽《沧浪本诗话》评：“唐人七言律本诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。
”《黄鹤楼》前四句写登临怀古。
昔日的仙人已乘黄鹤离开了，此地只空余一座黄鹤楼，黄鹤一去不再回来，朗朗碧空千百年来只有白云悠悠。
一座历史悠久的古楼，一段美丽的神话传说，几分繁华与热闹逝去后的失落与惆怅。
本诗人围绕黄鹤楼的由来反复吟唱，似脱口道出，语言俗白，却一气呵成，文势贯通。
一座空空的黄鹤楼因而呈现出深厚的文化底蕴，一次寻常的登临化为追古抚今的慨叹，白云千载，遐思悠悠。
《黄鹤楼》后四句写站在黄鹤楼上的所见所思。
眼前美景如画，内心乡愁难抑。
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”是形象而直观的描绘：晴朗的大地，远方汉阳的绿树历历在目；鹦鹉洲上，萋萋芳草如茵。
开阔的视野，生机勃勃的明媚风光，作为远景衬托出黄鹤楼远眺汉阳、俯瞰长江的挺拔气势。
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”是即景生情，薄暮的柔美与思乡的幽怨交织在一起：黄昏的雾霭悄悄地在江心聚集，乡愁也在本诗人的心中涌起；江面水气氤氲，乡愁依附在飘渺的烟波中。
日暮烟波与悠悠白云相照应，形成一个悠远渺茫的意境。
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【原文】作者：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
【注解】1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。
初中古诗：《黄鹤楼登黄鹤楼》
初中古诗：《黄鹤楼登黄鹤楼》黄鹤楼/登黄鹤楼唐代：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
译文过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
注释黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
昔人：指传说中的仙人子安。
因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
乘：驾。
去：离开。
空：只。
返：通返，返回。
空悠悠：深，大的意思悠悠：飘荡的样子。
川：平原。
历历：清楚可数。
汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
萋萋：形容草木长得茂盛。
鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
乡关：故乡。
译文二昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！注释二1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。
为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
2.悠悠：飘荡的样子。
3.晴川：阳光照耀下的晴明江面。
川，平原。
4.历历：清楚可数。
5.萋萋：形容草木茂盛。
6.鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
7.乡关：故乡家园。
8.烟波：暮霭沉沉的江面。
也说崔颢《黄鹤楼》诗的平仄声律
也说崔颢《黄鹤楼》诗的平仄声律也说崔颢《黄鹤楼》诗的平仄声律崔颢《黄鹤楼》诗云：“昔⼈已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤⼀去不复返，⽩云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
⽇暮乡关何处是，烟波江上使⼈愁。
”此诗“神来，⽓来，情来，浑然天成”（见《唐⼈律诗精华》），千百年来⼀直为许多⼈们所推崇，被视为千古绝唱。
⾄于说到它的格律，则多认为前半⾸完全是古风的格调。
⽤清代管世铭《读雪⼭房唐诗序例》的话说就是：“崔颢《黄鹤楼》，直以古歌⾏⼊律。
”可是近来见到⼀篇⽆患⼦《由唐⼈诗格看崔颢〈黄鹤楼〉诗的声律》的⽂章，却⼀反于是，说：崔颢《黄鹤楼》诗“被⼀些‘格律专家’判为‘格律不合格’的‘半古半律’诗作……实在是没有⼀窥唐⼈格律之堂奥。
”“‘昔⼈已乘黄鹤去’，此句的‘乘’……实际崔诗是⽤作仄声的。
”“唐⼈⽤字有所谓借⾳法，即某些多⾳字虽⾳义不同⽽此义借彼义之⾳以协平仄。
”“元兢《诗髓脑》所载‘调声术’云：‘相承者，若上句五字之内，去上⼊字则多，⽽平声极少者，则下句⽤三平承之……’”“崔诗第⼆联最为独特处，乃在上句六连仄。
此承五律⽽来，既然五律可⽤四连仄甚⾄五连仄，七律⽤六连仄，亦同⼀原理也。
”……真的，此说新鲜倒是够新鲜的了。
但是，实事可完全不如说者之所说。
我们先来说“乘”。
说者说：“唐⼈⽤字有所谓借⾳法，即某些多⾳字虽⾳义不同⽽此义借彼义之⾳以协平仄。
”在平仄问题上哪来有什么“借⾳法”? (所谓“借⾳法”乃是⼀种修辞⼿法) 说“借声法”或许倒还差不多，因为“⾳”是指语⾳、读⾳，只有“声”才有指平仄声调者。
“乘”有平仄两个声调：作为动词时读平声（《⼴韵》“⾷陵切，平蒸，船”），作为名词或数量时读去声（《⼴韵》“实证切，去证，船”）。
在唐⼈的近体中，确实有“以平⽤仄”或“以仄⽤平”的情形。
如清代⾦埴《不下带编》便说到：“杜诗亦间去乖于平仄者，如平⾳⽽仄⽤，则标之于旁⽈：‘义从平声，读从仄声。
’仄⾳⽽平⽤，则标之于旁⽈：‘义从仄声，读从平声。
李白的《登黄鹤楼》古诗
李白的《登黄鹤楼》古诗
李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙！”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀：一拳捶碎黄鹤楼，
一脚踢翻鹦鹉洲，
眼前有景道不得，
崔颢题诗在上头。
便搁笔不写了。
有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。
”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。
”真是煞有介事，神乎其神。
后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。
重檐复道，成为燕游之所。
实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。
山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。
与黄鹤楼有关古诗
与黄鹤楼有关古诗与黄鹤楼有关古诗黄鹤楼自创建经历1700多年，被誉为天下名楼，吸引了历代众多著名文学奖、诗人，仅旧志中收录的`诗文就多达近400多篇。
下面是小编帮大家整理的与黄鹤楼有关古诗，希望大家喜欢。
1.《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》年代: 唐作者: 李白一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
2.《菩萨蛮·黄鹤楼》年代: 现代作者: 毛泽东茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高!3.《望黄鹤楼》年代: 唐作者: 李白东望黄鹤山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚红日。
岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。
颇闻列仙人，于此学飞术。
一朝向蓬海，千载空石室。
金灶生烟埃，玉潭秘清谧。
地古遗草木，庭寒老芝朮。
蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。
观奇遍诸岳，兹岭不可匹。
结心寄青松，永悟客情毕。
4.《剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生》年代: 近代作者: 鲁迅阔人已骑文化去，此地空余文化城。
文化一去不复返，古城千载冷清清。
专车队队前门站，晦气重重大学生。
日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。
5.《黄鹤楼》年代: 宋作者: 陆游手把仙人绿玉枝，吾行忽及早秋期。
苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。
江汉交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。
平生最喜听长笛，裂石穿云何处吹?6.《重题黄鹤楼》年代: 宋作者: 柴望自从崔颢题诗后，更有何人吊祢衡。
芳草不知鹦鹉恨，晴天惟见汉阳城。
楼头月落酒方醒，岸口风高雁正鸣。
五百年前黄鹤去，閒寻鸥鹭订诗盟。
7.《答致仕吴朝请潜登黄鹤楼见招》年代: 宋作者: 贺铸城隅黄鹤莫登临，端使悲翁动楚吟。
日下长安人共远，天围梦泽岁方阴。
北风欲雪雁飞急，南渚始冰鱼伏深。
谁似草堂安隐客，下帷隐几不求心。
8.《雪後同吴达夫慎献玉登黄鹤楼》年代: 宋作者: 贺铸岁律峥嵘腊尽头，风吹朔雪到南州。
三湖簸荡鲛鼍恐，七泽迷漫狐兔愁。
狂客定回青雀舫，猎儿初试皂貂裘。
江楼伏槛迎新霁，群玉峰前练带流。
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《黄鹤楼》
唐：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白玉千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
【注释】
黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。
为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
昔人：传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
悠悠：飘荡的样子。
晴川：阳光照耀下的晴明江面。
川，平原。
历历：清楚可数。
汉阳：地名，在黄鹤楼之西，汉水北岸。
萋萋：形容草木茂盛。
鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
乡关：故乡家园。
烟波：暮霭沉沉的江面。
【创作背景】
这首诗具体创作时间已无从考证。
黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山
（又名蛇山）而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐记》）；又传说费祎登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》），这首诗就是从楼名之由来写起的。
诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。
【赏析】
元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
”传说或出于后人附会，未必真有其事。
然李白确曾两次作诗拟此诗格调。
其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。
”与崔诗如出一辙。
又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。
为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。
”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。
一是意中有象、虚实结合的意境美。
诗从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。
仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。
诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。
诗中有画，历来被认为是山
水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。
首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势。
颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。
颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。
尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。
诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。
全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。
前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。
“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。
试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。
诗人未必是有意在写拗律，但他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同，是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。
在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。
此外，双声、叠韵和叠音词或词组的
多次运用，如“黄鹤”、“复返”等双声词，双声词组，“此地”，“江上”等叠韵词组，以及“悠悠”、“历历”、“萋萋”等叠音词，造成了此诗声音铿锵，清朗和谐，富于音乐美。
此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。
倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。
此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。
这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。
元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。
”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。
杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。
”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。
此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。
叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。
《楚辞·招隐士》曰：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”诗中“芳草萋萋”之语亦借此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思。
末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。
正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。
【作者简介】
崔颢（704？—754），唐代诗人。
汴州（今河南开封市）人。
开元十一年（723年）登进士第。
唐玄宗开元（713—741）后期，曾在代州都督杜希望（杜佑父）门下任职。
唐玄宗天宝（742—756年）初年，入朝为太仆寺丞，官终尚书司勋员外郎。
其前期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄；后来的边塞生活使他的诗风大振，忽变常体，风骨凛然，尤其是边塞诗慷慨豪迈，雄浑奔放，名著当时。
《全唐诗》存其诗四十二首。