恭谦有礼中国人
“谦虚礼貌”美德故事
“谦虚礼貌”美德故事第一篇：“谦虚礼貌”美德故事弘扬中华民族传统美德之“谦虚礼貌”篇中上君有感于礼中山君是战国初期一个小国的国君。
一次，他为了拢络士大夫，以便巩固他的统治地位，便设下盛宴，真诚邀请住在国都的各位士大夫们前来参加。
有个名叫司马子期的士大夫也来了，因为来的较晚，人年轻，地位不高，只好坐在空下的末座上。
大家喝着美酒，吃着野味，谈论着时政，兴致很高。
酒过三巡，上羊肉汤了，每人一碗，唯独到司马子期坐前，羊肉汤没有了。
司马子期坐在席间，丢了面子，觉得十分难堪。
于是，异常恼怒，愤然起身，退席而走。
他投奔楚国，劝楚王讨伐中山君，自己做向导。
楚国是大国，兵强马壮。
楚军与中山国的军队刚一交锋，就溃不成阵，中山君仓惶逃跑。
途中，有两个手持武器的人，始终紧紧跟随着，不惜流血受伤，拼着性命保护着他。
中山君很纳闷，问：“你们是什么人，为啥不顾自己，出死力保护我呢？！”这两个人回答说：“大王您还记得吗？有一年夏天，麦子歉收，我们的父亲饿得躺在大路旁的桑树下边，眼睛都睁不开，眼看就要死了。
这时，您路过，看到我们父亲的惨状，赶紧下车，拿出一壶稀饭，给我们的父亲喝了，父亲才免于饿死。
后来父亲在临终时嘱咐我兄弟说：‘中山君救我一命，你们要记住，日后中山君有难，定要以死相报。
’我们这是礼尚往来，报答您的大恩啊！”中山君听完后，仰天长叹，说：“给予人家的东西不论多少，主要是在他真正有困难的时候；失礼得罪人，怨恨不在深浅，在于使人伤心啊。
我因为一碗羊肉汤失礼了，结果失掉了国家；因为一壶稀饭救了一个人，在危难之时得到了两人以死相报！礼仪仁爱，从么的重要啊！”中山君失礼，毁家亡国，教训是惨痛。
孟母教子以礼孟子年幼的时候，家住墓地附近。
他就常到那里去玩耍，和小朋友们一起，做一些模仿成人送葬一类的游戏。
孟母发现后，认为：这地方不利于孩子的成长！于是就迁居到一个闹市的附近。
可孟子在玩耍时，又学起小贩子沿街叫卖的事来。
孟母说：“这也不是孩子应住的地方啊！”又迁居到学堂的附近。
争做文明有礼的中国人 主题班会PPT
争做文明有礼的中国人班主办礼仪之邦古老的中华民族源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
这从礼记中就可得出这样的结论.整个东亚及东南亚的文化的精华均是传承华夏文明就是确证.中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。
礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
毛主席尊师毛泽东小的时候在家乡念私塾, 当时有一位教他的老师叫毛宇居。
这位老师感到毛泽东天资聪慧, 机敏过人, 很是喜欢。
毛泽东也很敬重这位老师。
１９５９年, 已是党和国家主席的毛泽东回到故乡, 请韶山的老人吃饭, 其中就有毛宇居老师。
当毛泽东向这位老师敬酒时, 毛宇居老人说: “主席敬酒, 岂敢岂敢!”毛泽东却说: “尊老敬贤, 应该应该!”居里夫人尊师1930年,居里夫人发现了一种新的物质——镭,这一发现惊动了全世界.居里夫人成了世界上第一个获得诺贝尔奖金的女科学家.从此,她享有盛誉,博得了人们的敬仰.居里夫人的法语老师最大的愿望是重游她的出生地——法国北部的第厄普.可是,她付不起由波兰到法国的一大笔旅费.回乡的希望总是那么渺茫.居里夫人当时正好住在法国,她非常理解老师的心情,不但代付了老师的全部旅费,还邀请老师到家中作客,居里夫人的热情接待使老师感到像回到自己家里一样.1932年5月,华沙镭研究所建成,居里夫人回到祖国参加开幕典礼.许多著名人物都簇拥在她的周围.典礼将要开始的时候,居里夫人忽然从主席台上跑下来,穿过捧着鲜花的人群,来到一位坐轮椅的老年妇女面前,深情地亲吻了她的双颊,亲自推着她走上了主席台.这位老年妇女就是居里夫人小时候的老师.在场的人都被这动人的情景所感动,热烈地鼓掌,老人也流下了热泪.居里夫人就是这样,当她成为一个伟大的科学家之后,仍旧没有忘记曾经传授给她知识的老师.孔融让梨孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。
做谦恭有礼的中国人
做谦恭有礼的中国人焦家庄小学毛著元谦恭有礼，是中华民族的优良传统，是中华五千年传承的美德。
谦恭是中国人的姿态，是中国人的风范，是中国人处事的原则。
谦恭就像一条默默流淌的河，它从未干涸，滋润了多少代中国人的心灵。
谦恭有礼实际上就是古人倡导的礼仪道德，她是是贯穿于中国文化的主体部分，可以说是其他一切文化基础。
谦恭是我们做人的基本准则，是我们的立身之本，是我们与人交往的必需品德，是我们融入社会的基本素质之一，是我们赢得尊重的途径，是我们通向成功的必经之途。
记得一则公益广告-----《给妈妈洗脚》，第一次看到这个广告,就感觉非常好，总觉得很有时代感，社会迫切需要，因为孝敬老人是中华民族的优秀传统，而孝心的培养要从娃娃抓起，怎样去教育娃娃呢，最好的方法就是从自身做起，通过自身的行动去感染娃娃。
这就是人们常说的言教不如身教，所以要培养有“礼”的中国人，从小的教育至关重要，唤起家长对“礼”教的重视对于建设一个文明礼让的社会至关重要。
做谦恭有礼的中国人，在勇于竞争、敢于争先、渴望成功的同时，不忘尊重老人、爱护幼小、关爱弱势群体，学会替他人着想，体会服务他人、帮助他人的快乐，体会惠他利已的实践。
寓言故事《孔融让梨》就是告诉我们懂得谦让、礼貌和尊重他人，具有尊老爱幼和尊长的好习惯！尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人，这些中华传统的美德，要用实际行动来传承，就是要求我们每个人从日常生活、工作中尊敬他人，善待他人，关爱他人，从自身做起，用心去传递，用爱去传递，不断增进人与人之间的深情厚谊，成为礼仪之邦、构建和谐社会的贡献者。
让我们大家行动起来，让我们的爱渗入与陌生人会心的微笑，渗入与他人的每次握手，渗入每位让座乘客的心中，渗入见义勇为的行动当中，渗入无数个点点滴滴的画面，让我的爱支撑起“中国梦”的建设。
道之以德 学之以理 做谦恭有礼的中国人 -特色办学 经验交流材料
做有礼的中国人学校特色建设是学校办学思想的重要体现，是学校得以稳步、健康和全面发展的根本动力，是一个学校办学质量的整体体现。
几年来，我校始终着眼于师生终身发展的培养导向，根据学校自身的校情，围绕学校办学的个性特征，因地制宜，将“三礼"教育（知礼仪、懂礼节、有礼貌）确立为学校的创建特色，培养学生内在“学礼”“知礼”，外在“行礼”的中华传统美德，努力打造品牌学校，取得了一些成绩，积累了一些经验，现做如下交流：一、依据实际，明确理念xx学是小店区所辖的六轨制初级中学,现有600余名学生,71名教职工.学校有50多年的办学史,积淀了较为深厚的办学底蕴.伴随着“百校兴学”的实施,为师生提供了优美环境。
办学条件的改善促使教育教学质量和社会声誉显著提高.学校荣获“中考质量进步奖”、教科研“全全行动”优秀学校、信息技术与学科课程整合竞赛团体二等奖、实验科技发明创造赛化学、物理团体二、三等奖、全国英语作文教学先进单位、作文大赛全国优秀组织奖等荣誉。
2013年初中毕业合格率为100%，新生招生人数明显增加，学校在不断的进步。
但同时我们也清醒地认识到自己所面临的现状：xx生源结构以外来务工人员和贫困家庭子女为主，多数家长文化积淀贫乏，缺乏教育孩子的有效方法，家庭教育失当；学生基本素养参差不齐，未形成自觉的礼仪规范意识，礼仪规范整体较差。
这些客观因素不可避免地影响了我校的进一步发展，因此，以质量求生存，以特色谋发展成为摆在学校面前的一条艰难而必行之路。
要全面提升学校教育教学质量，还得从最基本的东西抓起，我们经过总结与反思，一致认为今天我们对学生进行的“三礼"教育，这是对中华优秀文明成果的继承，对社会主义核心价值观的创新，又是为学生未来发展奠基的必要。
“道之以德”“学之以理”，让学生学会尊重，文明礼貌，彬彬有礼，树立自信，培养正确的世界观、行为观、人生观，做一个谦恭有礼的中国人。
对学生今后在社会中具备“三生——生命、生存、生活”基本技能的培养，是践行“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的办学理念，为学生的幸福人生打好基础。
什么是中国人的传统礼仪
什么是中国人的“礼”呢？中华有懂礼、习礼、守礼、重礼的，所以被称之为“礼仪之邦”。
礼仪在古代社会规范着人的道德和行为，也是文明的象征，是中华优秀的之一。
中华有懂礼、习礼、守礼、重礼的，所以被称之为“礼仪之邦”。
礼仪在古代社会规范着人的道德和行为，也是文明的象征，是中华优秀的之一。
礼仪在历史上被不断的修正、完善、继承和发扬。
《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部专门阐述礼的经典著作在中华中有举足轻重的地位。
礼深含人类对宇宙天地的敬畏，对德性的追寻，对和谐的追求，对人本身的期望和宽容，以及对美好生活的期待，对审美情趣的重视和培养，以及对社会秩序的协调。
《左传·隐公十一年》所谓：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。
”那么，什么是礼呢？《左传·昭公二十五年》中说：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也。
”。
礼是天地法则在人类社会的体现，所谓“礼以顺天，天之道也。
”（《左传·文公十五年》）等。
礼还成为文明与野蛮的界标，古人以礼分夷夏（即野蛮与文明），而不以血族分内外。
礼是秩序，礼对社会秩序、上下尊卑关系有严格的规范。
礼是典章制度，《周官》中的官制设计在古代一直是政府机构的主要蓝本。
礼还是日常生活的准则，其根据仁义文行忠信的要求制定的仪轨包罗万象。
礼能让人区别于动物，例如食礼中的种种规矩。
礼也是人与人交往的方式，例如其对称谓、迎送、仪容、宴饮、书信交往等都有相应的规范。
以大类划分，它包括吉、凶、军、兵、嘉五礼，以小类划分，则有数十种，以至于《礼记·中庸》有“礼仪三百，威仪三千”之说。
语从心出。
言语是一个人内心世界的流露。
俗话说，什么人说什么话，这是一点不错的。
有些人为了把他的内心世界掩盖起来，说话时确实经过了反复的盘算，但是绝难做到一点不露痕迹。
所以要做到慎言，必须首先要做到心地纯正，胸怀坦荡，实事求是，与人为善，这是很不容易的，按佛教的要求，这是要经过长时间的修学才能完成的。
做文明有礼,自强不息的中国人
做“文明有礼、自强不息”的中国人——讲稿片一今天我和大家交流的题目是《做文明有礼、自强不息的中国人》，这句话也是我们学校的培养目标。
把这句话定为我校的培养目标，我在这里做两点解释：第一点：为什么要文明有礼我们中国改革开放30多年，我们的经济发展了，但是我们的资源被破坏了，环境也被污染了。
更重要的是，我们的文明丧失了，很多人的价值观扭曲了，我们的腰包鼓了，但信仰丢了、脑袋空了。
我们的生活富裕了，但大街上真诚的笑脸少了，人与人之间的信任不见了。
我们可以出国旅游了，但出国旅游变成了转圈丢人。
我们有能力帮助非洲的一些国家，但我们的慷慨并没有换来应有的尊重。
在国外很多饭店用英文写着提示语：如果你想安静的用餐，请等中国人离开。
很多著名的旅游景点用中文写着提示语：请不要随地吐痰，请不要乱扔垃圾等等，很多著名的旅游景点、甚至是文物上都留下了中国人写的“到此一游”。
第二点：为什么要自强不息翻开中国的近代史，我们看到的是一部中华民族的屈辱史。
“弱国无外交”、“落后就要挨打”，是我们从这部屈辱史中，得出的血的教训。
70年前，我们以牺牲3500万人的沉重代价，赢得了抗日战争的胜利。
我们在欢欣鼓舞的庆祝抗战胜利70周年的同时，我们还应清醒地看到，我们距离真正的强大还有很大的距离。
要实现中华民族的伟大复兴，国家富强，人民幸福的中国梦，我们还有很长的路要走。
我们还只是一个发展中的国家，在经济、科技、军事、国防等方面，与一些发达国家相比，还有差距，甚至与70年前被我们打败并在投降书上签字的日本相比，我们还有许多不如人家的地方。
近几年，在日本国内，一些军国主义势力又有死灰复燃的苗头，他们歪曲事实，不承认70年前的侵略史，和西方一些国家联合制约中国的发展，不断地在东海、南海挑起事端。
新中国成立到现在，中国壮大了，国力增强了，我们在扬眉吐气的同时，一定要提醒自己：历史不可重演，国人当自强。
基于以上两点，我们学校早在四年前，奚衍彬校长就把我们学校的培养目标定为：做文明有礼、自强不息的中国人。
做文明有礼中国人倡议书
做文明有礼中国人倡议书做文明有礼中国人倡议书1亲爱的同学们：伟大的中华民族自古就是礼仪之邦，对世界文明发展起着举足轻重的作用。
为了弘扬民族美德，维护长沙市“联合国人居环境奖”的美誉，培养适应时代的中国长沙人，使之德智双全、学创俱能、身心两健，我们初三年级将配合学校开展的“小手牵大手，讲文明、树新风”活动，郑重向全校师生发出如下倡议：老师们应以严格的规范学生，以优良的校风影响学生，以高尚的师德感染学生，以优美的环境陶冶学生，以崇高的典范激励学生，以扎实的课程知识发展学生，以丰富的活动提高学生，以现代的观念武装学生。
同学们应认真学习《中小学生行为规范》和《礼仪读本》，树立现代文明意识，争做文明人;勇于向陋习开战，从身边小事做起，养成良好的文明行为习惯;勇于同各种有违道德规范的不文明行为做斗争，增强自己行为举止的自觉性和意志力，使自己真正成为和谐发展的人。
让我们庄严宣誓：“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。
在校园里，我们是文明的学生;在家庭中，我们是文明的孩子;在社会上，我们就是文明的使者、遵守社会公德的模范小公民。
希望我们枫林中学的全体师生积极参与，从我做起，以身示范，团结一心，共同扫除“陋习”，培养优良习惯，让长沙和我们的校园开遍文明之花，为建设文明校园、和谐长沙做出应有的贡献。
做文明有礼中国人倡议书2广大市民、志愿者朋友们：文明城市需要文明交通，文明交通呼唤文明市民。
近年来，随着长沙精神文明建设深入开展，市民的文明交通意识不断增强，文明出行习惯逐渐养成。
然而，当我们充分享受城区交通治堵成果的同时，在城市主干道和交通路口，行人乱跑、乱穿，机动车和非机动车乱行、乱停等不文明现象仍比较突出，增加了交通事故隐患，影响了交通畅通，影响了城市形象。
让城市更美丽、让星城更文明，是全体长沙市民的共同心愿。
为进一步引导市民形成适应时代需求的精神风貌和行为规范，提升城市形象与市民生活品质，彰显幸福长沙的文明风采，我们向全体市民和志愿者朋友发出如下倡议：开文明车，践行文明交通行为。
2023年做文明有礼中国人倡议书20篇
2023年做文明有礼中国人倡议书20篇做文明有礼中国人倡议书（精选20篇）做文明有礼中国人倡议书篇1全市机动车驾驶人朋友们：机动车驾驶人作为交通参与者中的重要群体，应该做文明交通的带头人。
为此，我们向全市机动车驾驶人发出倡议：自觉践行“五要五不要”、倡导六大文明交通行为、摒弃六大交通陋习、抵制六大危险驾驶行为，做文明有礼的驾驶人。
践行“五要五不要”：要礼让行人、要按序排队通行、要有序停放、要文明使用车灯、要遵守交通信号灯;不要酒后驾驶、不要超速行驶、不要疲劳驾驶、不要超员超载、不要随意变更车道。
倡导六大文明交通行为：行人、非机动车过街遵守信号;行人、非机动车各行其道;文明使用车灯;机动车礼让斑马线;机动车有序停放;机动车按序排队通行。
摒弃六大交通陋习：行人过街跨越隔离设施;驾乘摩托车不戴头盔;不系安全带;机动车随意变更车道;占用应急车道;开车打手机的。
抵制六大危险驾驶行为：疲劳驾驶;超员、超载、超限运输;超速行驶;强行超车;闯红灯;酒后驾驶。
驾驶人朋友们，交通文明需要大家共同建设，文明的交通需要大家共同呵护。
让我们携起手来，关爱生命、文明出行，文明驾驶、礼貌行车，共创文明和-谐的道路交通环境!倡议人：20__年__月__日做文明有礼中国人倡议书篇2全县广大干部群众：正值全县上下深入贯彻落实党的精神之际，全县经济社会加快转型跨越发展，建设富裕文明开放和-谐新通渭，与全省、全国同步进入全面小康社会是每个通渭人肩负的重大而神圣的使命。
为完成这一神圣使命，县文明委向全县广大干部群众倡议——在全县上下广泛开展以自律宽容敬人为主要内容说文明话，以规范行为为主要内容行文明路，以不剩饭不剩菜为主要内容就文明餐，以提升综合素质为主要内容做文明人“四文明”为重点的“争做文明有礼的通渭人”主题实践活动。
大兴谦恭有礼之风、勤俭节约之风、读书学习之风，努力形成廉洁高效的政务环境、民-主公正的法治环境、公平诚信的市场环境、健康向上的人文环境、有利于青少年健康成长的社会文化环境、舒适便利的生活环境、安全稳定的社会环境、可持续发展的生态环境。
关于谦虚的名人素材
关于谦虚的名人素材素材：谦虚是一种美德，每一个有诚信感的人都应该拥有。
从古至今，有很多崇高的谦虚名人，下面详细记叙这些谦虚伟人，希望能引起读者的哲思，让谦虚的精神回归到大家的心中，提高我们的道德修养。
有说，“行走天下，谦虚立身，诚心面人，仁德处世”，恰如其分的形容颜真卿的谦逊人格。
颜真卿是五代著名文学家、国学家，他知识渊博，胸襟宽广，脾气超然大度伟岸。
他不但谦虚自牧，还教导下属等人谦虚，曾说：“谦虚不卑，愚者当学”，堂堂正正，做出榜样，令后代服之。
窦文演是南北宋的政治家，他有文武全才、深得百姓爱戴，也是谦逊的佳话。
有次，梁兴朝向他下贱状失礼，窦文演只是拱手替他致歉，未曾愤怒反击。
当梁兴朝询问宋徽宗向窦文演非分事宜时，他却站在宋徽宗身边，妥贴地说：“即使丞相有一千八百一般把握，我也不及其一半。
”窦文演用谦逊去调解事端，获得了宋徽宗胤万里的赏赐。
宋代著名魏源是一个谦虚的好名人，他临贴曾经题写过“以登离仕贤之当，上谦祗下德耳”，表明谦逊是乐此不疲的大器，也正反映了他谦虚有礼的形象。
他诗文精湛，晓畅儒学，绒功伟业，多次被请表荐官员，获得赏赐，但谦卑谨小，拒绝调到重要职务，学问也教授在庆酉、崇祯朝间，只担任小干而已。
朱熹也应当是一个有鉴的名人，他的钦佩仁义，也显示他谦虚的素养。
朱熹，为学者、著作家，他曾言：“灞桥山正会诸子，非我一例能敌众”，说明朱熹的彬彬有礼，不刁钻成见，才能涵养这么多学术正气，这样的雅正只有谦虚的人物，才有可能被时代铭记。
谦虚有助于造就一代英雄，他们在处世上实行谦逊，又谙熟文化，博学宽宏，他们把谦虚作为他们职业生涯中的重头戏，介绍给后人，弘扬谦虚精神。
若能把这种优秀的品质延续，净化国民的道德高度，便是人类文明的一大进步。
“做谦恭有礼的中国人”活动方案
桥东小学开展“做谦恭有礼中国人”活动实施方案为了认真贯彻落实中央文明办关于开展“做谦恭有礼中国人”活动部署，大力开展文明礼仪宣传实践活动，增进公民文明素质和社会文明程度提高。
我校将开展“做谦恭有礼中国人”主题活动，具体实施方案如下：一、指导思想以党的十八大会议精神为指导，以社会主义核心价值体系建设为根本，深切开展“讲文明、树新风、争做谦恭文明的中国人”文明大行动活动，不断提高全部教职员工的文明素质，尽力营造人人爱岗敬业、诚实守信的浓厚气氛。
二、主要内容一、开展形式多样的“文明从我做起”宣传工作，利用宣传栏、主题班会、黑板报等方式，对“讲文明、树新风、争做谦恭文明的中国人”活动内容进行普遍宣传，营造浓厚气氛。
二、开展系列访谈、讨论。
以“精神文明建设”专题，开展“做谦恭有礼中国人”访谈，围绕开展活动的目的意义、影响成效、建议意见等话题，组织全部教师进行访谈；依托“道德讲堂”，开展“寻觅身旁的文明人、文明事”活动，组织开展“如何做谦恭有礼中国人”讨论交流，营造人人争当文明人、争做文明事的良好气氛。
3、大力整治环境秩序活动。
以“清洁城市环境、共建文明家园”为主题，教育引导全部教职员工增强环保意识，维持公共卫生，参与环境卫生整治行动；普遍开展“文明行路、文明驾车、文明停车”宣布道育活动，从而杜绝乱闯红灯、乱跨护栏、乱抢道、乱停车、乱插队等不文明行为。
4、大力开展志愿者服务活动。
以“学雷锋、树新风、讲奉献、促赶超”主题志愿服务活动为依托，成立完善市政协机关志愿服务机制，构筑志愿服务网络，精心设计谋划“学雷锋树新风志愿服务活动”、“文明劝导活动”等载体，通过扶贫帮困、关爱空巢老人、关注留守儿童、关爱残疾人、参加义务劳动、义务献血和文明劝导等多种形式和内容的志愿者活动，宏扬志愿精神，树立良好的政协形象。
三、活动要求一、提高熟悉，增强领导。
要有计划、有步骤推动，确保活动取得实效。
二、增强督导，务求实效。
要把开展“讲文明、树新风、争做谦恭文明的中国人”活动同各项精神文明创建活动结合起来，不断创新方式，认真抓好落实，确保活动切近实际、表现特色、扎实推动。
做文明有礼中国人倡议书
做文明有礼中国人倡议书做文明有礼中国人倡议书篇一公司广大员工：倡导文明言行、塑造文明形象是创建文明县城的重要内容。
当前，是县创建"全国文明县城"的关键时期。
作为在县企业的员工，我们应以满腔热情投入到创建活动中，从自身做起，从现在做起，从点滴做起，用实际行动为创建工作贡献自己的力量。
为此，我们特向全司员工发出如下倡议：一、加强道德修养，提高文明素质。
做文明人，说文明话，干文明事。
把文明礼貌作为自己的行为准则，把文明的内涵融入到每一个环节。
二、争做文明职工，共建和谐企业。
自觉遵守文明职工守则，自觉践行文明职工言行。
立足岗位，做好本职工作，做一名爱岗敬业，诚实守信的文明员工。
做到诚实做人，踏实做事。
三、遵纪守法，和谐共处。
自觉遵守社会公德，遵守公共秩序，尊老爱幼，文明用语，共创温馨、和谐的社会环境。
让我们携起手来，为争创文明员工建设和谐企业增光添彩，从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。
我们相信，经过我们全体员工的共同努力，一定会营造出一个文明和谐的企业。
倡议人：20某某年某某月某某日做文明有礼中国人倡议书篇二亲爱的市民朋友们：同心共谱文明曲，携手建设新家园。
20某某年，第十三届全国运动会将在天津举行，静海将承办大部分比赛项目。
这是我区人民期待已久的一次盛会，也是宣传静海发展、推介静海之美、展示静海形象的绝好机遇。
作为城市的一员，我们都是城市文明的创建者、参与者，更是受益者。
无论赛场内外，我们都有义务、有责任用实际行动服务全运会、支持全运会，共同营造积极向上、文明和谐的社会环境，全面展示静海发展之城、循环之城、绿色之城、清洁之城、文明之城的良好形象。
为此，向全区人民发出倡议：一、文明有礼，倡导社会新风。
大力弘扬社会主义核心价值观，自觉遵守《天津市市民文明公约》和《市民行为守则》，努力革除有悖公德、有违诚信、有损形象、污染环境、危害秩序等不文明现象。
养成讲文明、树新风、重礼仪、守公德的良好习惯，以实际行动展现静海人的文明素质和城市文明程度。
中国人的温良精神辜鸿铭材料作文
中国人的温良精神辜鸿铭材料作文全文共8篇示例，供读者参考篇1中国传统文化中有一种非常重要的精神,就是温良精神。
它体现了中国人谦逊有礼、宽厚仁爱的品格。
今天,我就给大家讲讲中国著名建筑师辜鸿铭先生,看看他如何实践了温良精神。
辜鸿铭先生1935年出生在江苏南京,从小就热爱建筑。
他读书非常用功,后来考上了著名的宾夕法尼亚大学建筑系。
辜先生学习非常刻苦,经常通宵达旦地设计图纸。
同学们叹服于他对建筑事业的执着追求。
毕业后,辜鸿铭先生在美国工作多年,设计了许多令人赞叹的建筑。
大家都说他是个建筑天才。
可是,辜先生从来没有因为成就而自满。
他总是谦逊有礼,虚心学习。
有一次,一位年轻建筑师向他请教问题,辜先生不但亲切解答,还邀请对方到家里做客。
这位年轻人非常感动,说辜先生"就像一位慈祥的老师"。
1997年,辜鸿铭先生获得了建筑界最高奖项--普利兹克奖。
可是他却说:"这个奖不是我个人的,而是属于全体中国建筑师。
"看,辜先生是多么谦虚啊!他把荣誉归功于祖国和同行,而不是自己一个人。
辜鸿铭先生作品有一个独特风格,就是融合了中国传统文化元素。
比如著名的悉尼歌剧院,外形就像一朵绽放的白莲花。
辜先生说,这是受到了中国园林文化的启发。
他的作品美不胜收,却充满着东方智慧的气息。
不仅建筑设计融入了中国元素,辜先生的做事方式也体现了中华民族的温良品性。
2008年汶川地震时,辜先生82岁高龄,仍亲自前往灾区视察。
他说:"灾后重建一定要坚持环保和人文理念。
"看,辜先生不但富有同理心,而且对民众的生活环境非常关注。
辜鸿铭先生一生致力于创造优秀的建筑,为世界各地增添了许多珍贵的文化遗产。
然而,他从不自命不凡,反而始终保持着谦逊、宽厚的品格。
这种宝贵的精神品质,就是中国传统文化中的温良精神。
通过辜先生的事迹,我们更加理解了温良精神的可贵。
作为小学生的我,也要好好学习辜鸿铭先生的做人处世之道。
“三礼”教育让学生做谦恭有礼的中国人
“三礼”教育让学生做谦恭有礼的中国人-教师教育论文“三礼”教育让学生做谦恭有礼的中国人太原三十二中太原三十二中将“三礼”教育（知礼仪、懂礼节、有礼貌）确立为学校的创建特色，培养学生拥有内在“学礼”“知礼”、外在“行礼”的中华传统美德，做谦恭有礼的中国人。
1．环境熏陶。
学校充分利用校园教育资源进行“三礼”教育。
通过文化墙、园林美化、宣传标语、班级文化建设等，营造浓厚的人文环境和自然环境。
学生出入校门全天采用礼仪队标准迎送，使学生在礼仪氛围中成长，心灵在文明的环境中净化。
学校在楼道中开辟出“知书篇”“达理篇”“健康向上篇”三个文化主题长廊，每个主题系统地体现古今结合、中外结合、图文结合。
还在每个班级的后黑板上开辟“三礼”教育专栏，结合每周主题设计教育训练内容，使学生随时能够根据要求规范自己的言行，加强学生和家长对“三礼”的理解、认识。
2．教师培训。
为夯实“三礼”教育基石，学校通过提高教师认识，搞好教师“三礼”教育培训，重点是“教师的基本礼仪和素养”。
围绕教师工作礼仪、教学礼仪、个人形象礼仪、交往礼仪等内容，全校教师人人参与，共同编写了教师礼仪规范一书——《师魂》，并开辟“三礼”教育论坛。
针对《师魂》中各章节的内容，教师自觉参加学校论坛，谈他们自己的见解、感悟或反思，形成专题性论文。
学校不断规范教师考核细则，制定考核方案，严格考核，将教师工作中的礼仪表现纳入教师年终工作考核成绩。
3．课程开发。
针对实际，学校深入挖掘“三礼”教育资源。
围绕“三礼”教育工作目标，编写《三十二中“三礼”教育规范丛书》《礼貌礼仪礼节》和《（弟子规）解读》，开设“三礼”课堂。
结合德育工作计划和“三礼”教育计划，学校有计划地开设“三礼”教育实践课，每周四开设一节“三礼”教育课。
教师根据每月德育主题和每周“三礼”训练点，结合“三礼”教育读本，开展生动、活泼、多种形式的教学训练活动，进行礼仪规范训练，体现明理、知情、守信的特点，规范学生的行为。
关于礼貌的名人故事
关于礼貌的名人故事1、谦逊的贝罗尼19世纪的法国著名画家贝罗尼，有一次在日内瓦湖画画时，旁边来了3名英国游客，看来他的画指手画脚地批评起来，贝罗尼听后一一改了过来，改完后还向她们说了声“谢谢”。
2、孔子尊师公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。
到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。
正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。
孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。
进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。
老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。
”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。
孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。
”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。
善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。
至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。
老子，其犹龙邪！”3、汉明帝敬师汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。
他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。
他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。
桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。
进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。
当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。
表示谦让的典故
表示谦让的典故谦让，是一种礼仪文明，因此留下了不少的典故。
下面由店铺给大家整理了表示谦让的典故相关知识，希望可以帮到大家!表示谦让的典故1：谦虚礼貌的孔子中国素称“礼仪之邦”。
“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。
而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。
然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。
一天，他们驾车去晋国。
一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。
孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”。
孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。
孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。
孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”表示谦让的典故2：程门立雪宋朝的杨时非常喜爱学习。
一个下雪天的中午，他和同学一起去找理学家程颐老师求教。
程老师正在睡午觉，他俩就站在门外等候。
雪越下越大，为不打扰老师，仍耐心地等候在门外。
老师醒了。
发现杨时俩人站在雪地里，忙叫他们进屋来，杨时赶忙向老师行礼、请教。
孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。
他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。
其一是：鹅的叫声为什么大。
孔子答道："鹅的脖子长，所以叫声大。
"孩子说："青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?"孔子无言以对。
他惭愧地对学生说，"我不如他，他可以做我的老师啊!"表示谦让的典故3：孔融让梨孙融是孔子的第二十世孙，他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。
做文明有礼中国人倡议书通用7篇
做文明有礼中国人倡议书通用7篇做文明有礼中国人倡议书篇一老师们、同学们：在我们建设和谐社会、和谐学校、和谐课堂的今天，互联网技术得到迅速普及并逐渐渗透到学习、生活的各个领域，互联网带给我们大量信息，也拓宽了我们交往的渠道，网络已成为学习知识、交流思想、休闲娱乐的重要平台。
随着互联网时代的到来，越来越多的学生成为“网民”。
网络是一把双刃剑，它在给我们生活带来方便的同时，不良资讯、长时间上网也危害着我们的身心健康，尤其是快速发展的同时，个别网站也存在着传播不健康信息、刊载格调低下的图片、提供不文明声讯服务，甚至传播暴力文化及严重危害社会的内容，使青少年人生观、价值观、道德观受到侵蚀，身心受到摧残，行为失范。
营造健康文明的网络文化环境，清除不健康信息已成为社会的共同呼唤、家长的强烈要求和保障未成年人健康成长的迫切需要。
为使网络成为传播先进文化的阵地、虚拟社区的和谐家园，我们向全体老师、同学们发出如下倡议：一、树立正确的荣辱观，抵制腐朽思想的侵害，接受科学进步的思想。
不进营业性网吧，不访问淫秽网站，不浏览非法网站。
二、争做《全国青少年网络文明公约》的实践者，营造文明、安全的网络环境。
要自觉远离网吧，不利用网络煽动闹事、拨弄是非、造谣生事；不在网络上冒名顶替、诬蔑欺骗；不散布虚假言论，不轻信网上流言。
三、共同维护文明网络环境，共同清扫网络垃圾。
不制造和传播网络病毒，维护网络安全，不在网上宣传色情、迷信、暴力的内容，不在网上谩骂、攻击他人，注意文明用语，自觉抵制不文明行为。
四、文明上网，安全上网，做有正义感、责任感、上进心的网民。
要增强自护意识，不随便约见网友；牢记学生身份，只撷取有益的信息和资料，自觉文明上网，争当新时代的好青年、好少年。
青年是祖国的未来和希望，是科技意识和创新能力的一代，青年是网络活动中的主体，我们要信守倡议，从现在做起，从自我做起，自尊、自律、自强，自觉远离网吧，弘扬网络文明，上文明网，文明上网，让网络伴随我们健康成长。
主题班会传统文化传承之二 温良恭俭让(共27张ppt)
温良恭俭让
导语：中国民族五千年的灿烂文化，造 就了高尚的道德准则、完整的礼仪规范 和优秀的传统美德，因此被称为“文明 古国、礼仪之邦”。古人云：“人可一 生不仕，不可一日无德”，足以说明修 养、品德对于个人成长的重要性。做一 个谦恭有礼的中国人，温良恭谦让，让 社会因谦让而更美好。
阳光总在风雨后 挫折面前
我们选择坚强
请值周班长总结上周工作 请班主任安排本周工作
谢谢参与
二、讨论：挫折产生的原因
二、讨论：挫折产生的原因
造成挫折的因素
自然因素 社会因素
外在因素
家庭学校因素
个人因素
内在因素
他是一个大脑，一个神话，一个当代最杰 出的理论物理学家，一个科学名义下的巨 人……或许，他只是一个坐着轮椅，挑战 命运的勇士。
先静下心来, 分析挫折产 生的主客观原因，再寻求解 决问题的方法。正确对待挫 折，不仅可以克服和消除挫 折，而且还可以磨炼自己的 意志。
俭，是中华民族的传统美德，几千年来，
勤劳纯朴的中国人民不仅以刻苦耐劳著称于世， 而且以勤俭持家誉满世界民族之林。纵观历史， 大凡有识之士，清廉官吏，皆“性不喜华糜”， 而“以俭素为美”。俭，作为一种美德，只属 于情操高尚、纯洁无邪的人，它与那些整天追 求纸醉金迷、荒淫糜荡生活的人是毫无缘分的， 因为一个人如果一味追求奢侈，便欲壑难平。 俭，是指俭朴，性情宽厚，不尚浮华；衣着朴 素，不上华丽。
“幽默”和“自嘲”是宣泄 积郁、平衡心态、制造快乐 的良方。当你遭受挫折时， 不妨采用阿Q的精神胜利法， 比如“吃亏是福”“破财免 灾”“有失有得”等等来调 节一下你失衡的心理。或者 “难得糊涂”，冷静看待挫 折，用幽默的方法调整心态。
做谦恭有礼的中国人方案
做谦恭有礼的中国人方案一、引言中国作为一个有着悠久历史和传统文化的国家，礼仪在中国社会中占据着重要的地位。
在现代社会中，作为中国人，我们应当时刻保持谦恭有礼的态度，以展现出中国人的文化素养和良好的社交习惯。
本文旨在就如何做谦恭有礼的中国人进行讨论，并提出相应的方案。
二、认识谦恭有礼的重要性1. 传承中华文化：中国有着丰富的传统文化，其中礼仪文化作为重要的组成部分，是中国人继承和发扬的重要方面。
做谦恭有礼的中国人不仅体现个人文化素养，也是传承中华文化的表现。
同时，秉持传统礼仪能够让我们更好地与他人交流，促进社会和谐。
2. 增强个人形象：谦恭有礼的态度能够让他人对我们留下良好的印象，树立自己的良好形象。
对于个人发展来说，有良好的形象将有助于建立广泛的人际关系，获得更多的机会和资源。
三、做谦恭有礼的中国人的具体方案1. 尊重他人尊重他人是做谦恭有礼的中国人的基本要求。
这包括尊重他人的隐私和个人空间，在交流中注重倾听对方的观点和意见，并尊重他人的权利和不同文化背景。
在与长辈、上司、师长等有权威地位的人交往时，要以恭敬的态度对待，不轻易表达异议。
2. 言语谦和做谦恭有礼的中国人应当注重自己的言语行为。
在交流中，应用温和而礼貌的语气，避免使用粗俗、侮辱或攻击性的言辞。
尽量避免过度自夸，要有谦虚的态度。
在社交场合，要注意言辞的措辞，不长篇大论，以免给他人带来不必要的困扰。
3. 懂得感恩感恩是中国人重要的品德之一。
要学会感恩，懂得对他人的帮助表示感谢，不论是家人、朋友、同事还是陌生人。
在接受别人帮助的时候，表达真诚的感激之情，不因为帮助的程度大小而区别对待。
4. 礼仪动作在行为举止上，做谦恭有礼的中国人需要注意自身的礼仪动作。
例如，遇到长辈或上级领导时，要给予恰当而尊敬的礼貌称谓，如鞠躬行礼或称呼“尊敬的前辈”、“尊敬的领导”。
在公共场合，要注意礼让他人，特别是对于有需要的人，如老人、妇女、儿童等。
谦恭有礼的中国人还应当将礼仪融入到日常生活中，如在用餐时不吸吮声音、不大声喧哗、注意餐桌文明等。