武当清虚派绝技太乙玄阴掌

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太乙八门掌法

掌分八法按八门，八法之种功力深。
摔掌乾金风扫叶，撩掌坎宫水性纯。
艮宫切掌如山倾，撞掌一式同雷震。
巽风托掌从地起，中宫离火孔中穿。
九宫招摇任中央，挫掌坤土陡发放。
兑宫塌掌冷中疾，八法妙意此中藏。
(六)掌发十干(力)诀
掌发十力合天干，甲乙抽撤顺降还。
(五)坤宫挫掌
1、风卷荷叶。设敌双手打来，我双手由上向下斜分敌之双手(注意要含胸收腹)，使敌力落空，再用双掌猛扑之 (注意先用立掌制敌使其不能跑掉，再用惊弹劲、挤按劲打击)。
2、背后锁拿。设敌用右拳由正面或侧面向头部打来，其势太猛，我急将头向敌胸前探，贴敌之右腋窝部向外转动，同时，上屈自己的小臂击推敌手，则左脚向敌背后插步，用左手腕由敌后锁住敌喉，用小臂后甩配以螺旋力将敌发出。
武当太乙八门掌法主要以太极阴阳、三才、五行、六和、八卦和九宫以及十天干学说为指导，拳谱上称之为“八宫所属、九宫图、掌发十干诀”等。
摔掌:是用掌背摔击对方面部的鼻和耳;拍掌,是拍击对方的面部、胸部(重点是膻中穴);穿掌,是穿击对方的喉部、眼部和腋窝;劈掌:是劈击对方的肩(肩井穴)、
撩掌：手臂下绕及外旋，同时由下、向前撩打；向前为前撩掌，向后为后撩掌。用于袭击敌裆部。撩掌手型为“爪”形状。
2、云环双撞掌。设敌用右拳由正面向我胸前打来，我双手划半圆，划出敌手，随即用双掌撞出敌人，用虎扑劲。
(四)巽宫托掌
1、托刀赴会。敌用右手进攻，我用右手阳掌，外拨后翻掌变掳手。下面闪步抬腿，用腿靠向敌腿部，另手用托掌向敌肋下托击。
2、夜叉探海。设敌双手向我胸部打来，我双手由胸前贴衣下插撑开敌双手后，急翻掌向敌小腹托去，用弓步托掌。
(三)五行变化诀
门户掌、按五行，内降属火镇中宫。

武当太乙乾坤掌的练习方法

武当太乙乾坤掌的练习方法武当太乙乾坤掌是练习身体的柔化、手臂的缠绕、身法和步法的闪展进退，是对武术八法的具体训练内容，因两掌交替上下反正的旋转，符合武当的阴阳变化、消长的理法，交替绕身进退，进攻防护浑然一体，故人们称乾坤掌。

下面是店铺为专门您整理好的：武当太乙乾坤掌的练习方法。

武当太乙乾坤掌的练习方法武当太乙乾坤掌的练习方法1. 定步正旋掌：1]立正站里，两臂自然垂下;2]右手向后划圈，手心翻向上，沿腰际向前、向上升至额前，掌内旋，手心向上，向身后旋转;同时左掌随右掌向后划圈，手心翻向上，沿腰际向前、向上升至额前;3]右掌转至又腰际，左掌转至额前，掌内旋，手心向上，向身后旋转。

4] 两掌交替延身体上下盘旋，下肢和身体随手掌的转动左右上下螺旋运动。

武当太乙乾坤掌的练习方法2. 定步反旋掌：1]立正站里，两臂自然垂下;2]右手手心翻向上，向后划圈，沿腰际向后、向上旋回大臂升至额前，掌内旋，手心向上，向身后旋转;同时左掌随右掌手心翻向上，向后划圈，沿腰际向后、向上旋回大臂升至额前;3]右掌转至又腰际，左掌转至额前，掌内旋，手心向上，向身后旋转。

4] 两掌交替延身体上下盘旋，下肢和身体随手掌的转动左右上下螺旋运动。

武当太乙乾坤掌的练习方法3. 活步正旋掌：手掌的旋转同上1;只是要配合好步法的前后左右的运行。

武当太乙乾坤掌的练习方法4. 活步反旋掌：手掌的旋转同上2;注意配合好步法的运行。

武当太乙乾坤掌的注意事项：两个手心始终向上，不可变动，我们练习时，要求两个手心托着盘子，不得掉下，如果腰的旋转不能配合好手掌的旋转，就会摔碎盘子。

待练习熟后，肢体自然旋转，犹如风摆杨柳，螺钉上下拧转，对身体的协调性和感觉的敏感性都有很大的提高，尤其是在两人的接触中给对方一个粘如膘滑如泥的感觉，不知不觉地产生背势。

做到人背我顺。

这里只介绍练习方法。

道教武术-武当太乙雷掌功

1、雷掌桩功：雷掌桩又称“大式桩”因其架势阔大而得名。站时身架不可过低，要以双脚能迅速移动为宜，身体重心位于前三后七处。站左式时左脚在前脚尖向前，膝盖有向前挺之意，右脚在后脚尖斜向右前方，两脚中间相距约两脚宽，两膝均稍弯曲，左胯前挺右胯处撑但不可太用力要留有余地。上身中正头要上挺，身体斜向右前方但头要左扭直看左手，把右颈侧大筋拨起下颌微收，左臂向前伸成弓形，左手掌心斜向右前方高与鼻齐，肩要松肘要有坠意，左手五指自然分开，中指与拇指要有双勾之意，掌心要含而欲吐；右手臂弯曲约九十度高与右下颌部相齐，掌心斜向前下方，中指与拇指仍有对勾之意。右式要求相同唯手足互换而已，站时要意念自己是一个顶天立地的巨人俯视大地，前手如拨乌云后手如持霹雳，要有随时都可发出雷掌松击：面对木桩或大树按“雷掌大式桩”站好，与树距离以后掌击出时能发力击中为度。所谓松击就是后手击出时肩、臂、肘、腕都要放松，掌击到目标时切记不要挺掌根而是要以整个手掌松击在桩或树上，要稍挺大掌根部，前手则下压后捋收回。松击时也要配合呼吸，先吸气到胸然后配合呼气击掌，击中目标后又立即放松随呼气回复原桩式。手掌击到木桩或树上要发出“啪、啪”的脆响，但手掌却不感到疼痛则正确。要意念，一出手即发出一个个充满热火的霹雷。开始练习时击打无需太重，只求动作的熟练，要保持松击，一击即收。开始左右各击100掌，逐步加到200掌。
2、雷掌运劲：雷掌运劲就是一含一吐而已。站桩一段时间后即可进入运劲操作，开始要缓慢进行，先缓缓吸气将小腹内收胸部隆起，吸气时意念将腹中热气提到胸中，两手心也同时微内收，然后缓缓呼气意念将胸中热气运向两手掌心，同时掌心外吐，胸中气团随呼气降下归入小腹。如此重复进行，一吸一呼为一遍，左右互换每式最少要做36遍。呼吸时身体不要随呼吸起伏要始终保持中正自然。熟练后呼吸及掌心吞吐速度可以逐渐加快，但以不会气喘为度。

武当太乙五行拳教学

武当太乙五行拳教学一、手型1、八字掌：五指微曲，拇指外展，其余四指自然靠拢，虎口要圆，形如八字（图1）。

2、劈空掌（扣指掌）：拇指曲扣，其余四指伸直并拢（图2）。

3、虎爪掌（虎掌）：拇指外展弯曲，其余四指并拢，使第二第三节指骨弯曲，但不得曲拢（图3）。

二、手法1、劈掌：自上向下或自下向斜上方侧掌劈击，劲贯掌外沿（图4之①②，图5之①②）。

2、戳掌：臂由屈到伸，直腕向前顶击，劲贯指尖（图6之①②）。

3、按掌：自上向下按，手心朝下，劲贯掌心（图7之①②）。

4、插掌：臂由屈到伸，直腕向下或斜下插，劲贯指尖（图8之①②）。

5、砍掌：仰掌或俯掌，自右向左或自左向右横击，劲贯掌外沿（图9之①②）。

6、缠手：（一）以腕关节为轴，手掌由里向上向外向下缠绕的同时，前臂外旋，使虎口朝上封闭（图10之①②③④）。

（一）手掌自里向下向外向上缠绕的同时，前臂内旋，使掌心朝下封闭（图11之①②③）。

（三）、擒扑手：以手擒肩扛，自上向前下方扑按摔出（图12之①②）。

（四）、靠肘：臂略曲，内旋上举向后靠压，手心朝外，劲贯肘尖（图13）。

各种手法的变换都要划弧走圆，同时，前臂做相应旋转，腕部要松活，讲究两手（臂）曲如环抱式。

要注意手法与步法身法等动作的协调配合。

三、步型1、虎步裆（马步）：两脚左右开立，相距同肩宽，脚尖微向内扣，两足跟与两肘尖（以屈肘贴肋为准）上下相对，屈膝略蹲（图14）。

2、熊步裆（弓步）：前脚微内扣，全脚着地，屈膝略蹲，膝部与脚尖垂直；另一腿在后自然挺膝蹬直，脚尖内扣，斜向前方，全脚着地（图15）。

3、狮步裆（仆步）：一腿屈膝沉坐，膝与脚尖稍向外展；另一腿挺膝伸直仆出，全脚着地，脚尖内扣（图16）。

4、鸦雀裆（虚步）：后脚斜向前，屈膝略蹲，全脚着地；前腿自然挺膝伸直，脚尖内扣，全脚着地（图19）。

5、含鸡裆（丁步）：两腿略蹲或半蹲并拢，一脚全脚着地支撑，另一脚以脚尖在支撑脚内侧点地，相距约一拳（图18）。

6、歇步：两腿交叉屈膝全蹲，前脚全脚着地，脚尖外展；后脚脚跟离地，臀部坐于小腿上，接近脚跟（图19）。

武当太乙功三脉修炼术

武当太乙功三脉修炼术这里的三脉，是指背部三脉而言。

从尾椎经脊柱到头顶百会为中脉，中脉左边一寸五分为左脉，中脉右边一寸五分为右脉，中脉左脉右脉共称为三脉。

左中右三脉下交会于尾椎，上交会于百会。

姿势：两脚平行站立，与肩同宽，两膝微曲，腹微收，头正，身直。

微收下腭，口微合，上下齿轻轻扣拢，眼微闭。

两手自然下垂。

整个姿势以舒适自然为度。

此为无极桩。

第一步功第一层修炼法：吸气时，意想内气，从尾椎沿左脉上行到百会；呼气时，内气从百会沿左脉下行到尾椎。

如此一吸一呼为一遍，重复炼八遍。

第二层修炼法：吸气时，意想内气从尾椎沿中脉上行到百会；呼气时，意想内气从百会沿中脉下行到尾椎。

如此一吸一呼为一遍，重复炼八遍。

第三层修炼法：吸气时，意想内气从尾椎沿右脉上行到百会；呼气时，意想内气从百会沿右脉下行到尾椎。

如此一吸一呼为一遍，重复炼八遍。

以意引气沿三脉运行时，意念不可重，也不可追求气感，应顺其自然。

无论有气无气，按功法炼就可以了。

第二步功第一层修炼法：吸气时，意想内气从尾椎沿左脉上行到百会；呼气时，意想内气从百会沿中脉下行到尾椎。

再吸气时，意想内气从尾椎沿中脉上行到百会；再呼气时，意想内气从百会沿右脉下行到尾椎。

如此两次呼吸为一遍，重复炼八遍。

第二层修炼法：吸气时，意想内气从尾椎沿右脉上行到百会；呼气时，意想内气从百会沿中脉下行到尾椎。

再吸气时，意想内气从尾椎沿中脉上行到百会；再呼气时，意想内气从百会沿左脉下行到尾椎。

如此两次呼吸为一遍，重复炼八遍。

第三步功第一层修炼法：吸气时，意想内气从尾椎沿左脉上行到百会；呼气时，意想内气从百会沿右脉下行到尾椎。

如此一吸一呼为一遍，重复炼八遍。

第二层修炼法：吸气时，意想内气从尾椎沿右脉上行到百会；呼气时，意想内气从百会沿左脉下行到尾椎。

如此一吸一呼为一遍，重复炼八遍。

第四步功吸气时，将内气引入丹田（脐下一横掌入里一寸三分处），并意守丹田数分钟。

三脉修炼术，历来秘传。

此三脉非常之重要，中脉实为督脉，督脉总督一身之阳经，为阳脉之海。

武当太乙门功法简介

武当太乙门功法简介
道门的修炼功夫沿源于太古，在漫长的岁月里分宗立派，开枝散叶，多如繁星。

武当作为道门的一大宗，仅这一宗就有四大门，八十一大派之说。

四大门是：太乙、天罡、龙门和清虚。

八十一大派是：金觉、元符、崩砂、玄阳、都天、武禪、云台、司空、影密、六全、全寂、朱游、密鉴、元乐、大起、竹武、空凝、玄律、印真、大冶、周元、金顶、玉桩、扣鼎、玄真、司天、金霞、云晶、碧云、金定、金元、司明、太乙、真密、显羽、妙化、霄治、双龙、金龙、蟾密、法鉴、游龙、呈祖、风虎、六合等八十一大派系。

这还只是一小部分。

太乙门是四大门之一，发源于太古，太乙门
功法世代相袭，内容众多。

既有道家的金丹大道，又有佛家的四禅八定，如来大定，光解虹化，也有贤侠剑道之密技等等。

稍祥而言之，分为桩功，拳法，肘法，内功掌法，腿法，擒拿法，反擒拿法，元图，分筋错骨法，断骨折腿法，阵法，跌扑术，剑法，点穴法，重手法，轻功，软功，以及秘传功法等。

其中桩功有十三种之多，即大字桩、虎踞、龙盘、山猿守门、抱圆归一、心字桩、掌运太极、黑熊荡背、鹭鹭学步、铁翅神鹰陆地飞腾法、千斤坠、九九回阳、混元一气。

称为“武当太乙十三桩”！
武当太乙门大字桩
掌法有:五丁开山掌，绵砂掌，五雷天音掌，五雷迎风掌，千斤大力掌，虚弥掌，金刚磨煞掌，千秋掌，伽兰掌，双云掌，飞鹰掌，金龙掌，六合掌，金丝荷叶掌，滕蛇掌，天罡掌，降魔掌等！。

武当太乙门玄阴指

武当太乙门玄阴指武当太乙门功由“玄阴指”与“和阳指”功两部分构成，玄阴指属上部修指类硬功，贯劲即可运用;和阳指属下部修指类内功，是前段功力的提升修持方法。

二者之间有自相契补不足之功。

同治年间，垂霞道人周宗源留金针玄阴指于武当山，光绪十三年隐入王屋山后悉将全套阴阳玄指功传给罗诚寅道长，笔者即承此系起蒙。

太乙观金针玄阴指主练手部梢节三阴二阳劲(即主练拇、食、小三指阴劲支撑力和中、环二指阳劲捅插力)，旧时多从早春“龙抬头”之日开功，于当年“下元节”验功。

以中环二指能穿插木板为阴中之阳初成标准，再续修和阳指。

余自思一拳一指虽有断石之功，但毕竟为门中末技，谨示同仁当立正觉勿偏勿执，据需而索方益。

太乙观金针玄阴指功谱一柱擎天力挑山(阴阳双峰)，双掌旋冰气冲岚(海底寻针)。

松开百节悠然荡(闲鱼搅水)，秉气代履冲霄汉(阴定阳升)。

十方琳琅降海宇(十方琳琅)，腾龙握定日月丹(蛟龙抢珠)。

铁架羽翎开两仪(铁架金雀)，倦裹紫氅瞻月寒(仙人指月)。

太一金气合木性(蝎子卷尾)，三昧真火炼金簪(金针落地)。

注：原谱连“操功”部分合为十二句，现缺二句，诀文未敢妄补。

兹摘录门内更上一层功法——天罡子午风雷童子功“论指诀”附后，供识者互为印证参用。

左手阳，右手阴，刚柔反向，柔性疲，刚易折，合和阴阳。

左震东配一阳柔弱是故，右兑西含二阳方得刚强。

大拇指土宫运四季夺定，二食指见春木春季功行，三中指为夏火长于炎练，四无明属秋金秋当冲盈，五小指位冬水短能辅正，东三木西四金干支藏形。

玄阴指外用药(仅供参考，不作推荐)红花半两、桃仁半两，醋地皮二两，碎补一两，续断一两，伸筋草一两，桂枝一两，当归一两，醋元胡半两，木通一两、铁木一斤，生大黄一两。

以上十二位药加花椒两把，合煎三次，去渣，缩为一盆，从开功第三十一日开始使用，每日两次，每剂用约二十天。

每次用前加热至微烫，用后煮沸放阴凉处静置不动，免生霉后不能用。

此药只供操功后浸指洗手，勿入口眼，皮肤过敏及皮肤溃烂破损者毋用。

武当清虚派绝技太乙玄阴掌

武当清虚派绝技太乙玄阴掌太乙玄阴掌又名玄阴神掌，乃内家青虚派开山祖师，被后世尊为“洞虚真人”的陈道益先师集内外家之长，精心悟创的结晶。

玄阴神掌为本门绝学，历来为掌门弟子所独有，代代单传，外人难得一窥其奥。

此功内外兼修，阴阳并蓄，既有强身健体之效，又有防身技击之用。

修炼此功有成者,双掌极具威力，轻施可发功疗疾，救人于危难之间；重发能开砖断石，伤人于无形之中。

凡被玄阴掌击中者，初时惟觉疼痛，数月后被击部位呈现朱红色掌印。

阴寒之气直透脏腑，寒气所至，周身麻木，形神俱损，非用同等功夫，难以解救。

故修此功者必以德为先，严守戒规，非遇困而不发，否则必贻害于世，有损武林之德。

玄阴掌以内功为基础，以意行气，以气发力，以内壮助外强；反之元气不足，自伤其身，望习功者慎之。

歌诀曰：玄阴夺命掌，祖师道益传。

无极站桩功，神思入帝乡。

导引并吐纳，绵绵合太元。

发动迅且猛，神功天下扬。

一、玄阴神掌(内功)(一)无极式每天卯时(5时—7时)面东自然而立，两脚分开与肩同宽，五趾抓地，头虚领顶劲，双目微闭，舌舐上腭，下颏内收，身体正直，双手自然下垂于体侧,手心向内，五指朝下。

凝神入静，默默调息，渐人虚无空明之无极境界。

此式练10-30分钟。

要点：晨起行功时，宜先作热身运动，活动筋骨，吸清排浊。

然后摒除杂念，放松身心，按法作功。

“放松”与“人静”为此式要点。

站桩时要注意觉察思想中是否有杂念，身体哪个部位未放松，应及时纠正。

初练站桩，常有腰酸背困，呼吸不畅，杂念纷纭的现象，行功日久，心清神静，气血畅通，身体会出现发热发凉、发麻、蚁行等征验，都是功力长进的征兆，不必惊慌。

(二)双龙下海双脚不动，两手下垂于体侧，掌心向下，手指朝前。

吸气时两臂屈肘缓缓上提至与胸同高，掌心向下，五指朝前，自然分开。

意念天地混元之气如云雾一样从全身毛孔中采人丹田，同时小腹内收。

呼气时双掌缓缓下按于体侧，掌心向下，五指朝前，意念丹田之气沿任脉上行至膻中穴，分两股人腋下，沿手臂内侧之手三阴经注入掌心，从劳宫穴奔泻而出，人于地心。

武当太乙阴阳保健功

武当太乙阴阳保健功.txt偶尔要回头看看，否则永远都在追寻，而不知道自己失去了什么。

男人掏钱是恋人关系，女人掏钱是夫妻关系，男女抢着掏钱是朋友关系。

男人爱用眼睛看女人，最易受美貌迷惑；女人爱用心看男人，最易受伤心折磨。

武当太乙阴阳保健功原著：郭浩然本文节选自《武当宝典》，据作者自述，此仅为“太乙阴阳术”中有关性保健方面的内容，其原则是尽可能不使性生活对身体及武功进境造成影响及损害。

1 基础保健功第一项阴手增精学者正身站立两脚分开与肩同宽，全身放松目视前方。

徐徐弯腰双手尽可能垂向地面，愈低愈好。

接着双手分别抓住两脚踝内侧，然后随起身站直双手也缓缓抚过两腿内侧。

继续向上，两手经由两大腿根部左内右外抚于两睾丸及阴茎上（稍加大摩擦力）。

双手不停继续向上到肚脐眼处，双手左内右外抚于脐眼上。

此为一遍，重复20遍即可。

第20遍结束时，双手抚于脐眼上先向左向下转圈揉36遍，在反向揉24遍。

第二项合掌增精仍自然站立唯双脚并齐双手于胸前合掌十指交插，目视前方。

接着双手一齐向左平移，同时臀部向右平移，头颈不动。

接着再反方向平移，双手向右臀部向左。

做这个动作的关键在于，臀部向左右平移时要一腿站直一腿稍曲，使两个大腿内侧互相摩擦，左右各做20遍即可。

以上两个动作的目的在于增强练武者的元精，还要通过内功的修练使元精转化为元气，此即炼精化气的功能。

2 内功具体练法：双手掌根稍用力顶紧身体保持不动状态，闭目内视掌心，要意念掌心相接处逐渐加热渐渐通红如火，而双手为红火所灼烤而发生抖动（可有意使双掌轻抖），抖动主要是前后抖，由轻微而渐剧烈到将要带动身体时，意念要使之渐渐放慢再渐渐停止，一般来说由开始轻抖到逐渐加快约抖81次，进入加快到剧烈抖动也为81次，由有意减慢到停止仍为81次。

抖动停止后双掌徐徐上升到与口平齐时停止，十指由交叉而伸直然后由两拇指处开一道缝约一寸宽，此时张口将掌心之热气吸入口中咽下，送入小腹内，小腹隆起。

如送入小腹感觉困难，可借助双手的下按动作，以两拇指轻轻按于壬脉两侧徐徐下行，到与肚脐平齐时停止，两手轻抚于小腹两侧。

武当太乙秘术——神霄采气功

武当太乙秘术——神霄采气功神霄采气功第一节预备功姿势：两脚平行站立，两脚距离与肩宽。

两膝微曲。

松胯，腹微收。

身直，头正。

微收下颚。

上下齿轻轻扣拢；口微合，眼微闭。

松肩，两手自然下垂。

整个姿势以舒适自然为度。

此为无极桩。

呼吸：自然呼吸。

功法：全身放松，一点不用劲，排除杂念，静站三分钟。

第二节上举采气法姿势：自然站立。

两手臂在头两侧上举，两手臂伸直，掌指朝后，掌心向上。

呼吸：自然呼吸。

功法：（1）吸气时，意想太空中的新鲜空气从手心吸入；与此同时，两手臂向上伸，两脚跟同时离开地面。

整个身体似有向上提起的感觉，不管呼气。

越炼向上提的力量越大．脚跟离地面就越高。

炼三十二次呼吸。

（2）炼最后一次吸气时，气从手心吸入；呼气时，意想气沿两手臂内侧下行，过腋窝，经两乳．到膻中（两乳之正中），再直线下行到丹田。

同时，脚跟着地。

（3）意守丹田两分钟。

第三节阳掌采气法姿势：站无极桩。

呼吸：自然呼吸。

功法：两手侧平举，掌心向上，十指自然张开，一点不用劲。

（1）吸气时，意想太空中的新鲜空气从手心吸入；同时双掌略向上抬，好像将太空中的新鲜空气，全部吸入手心。

（2）接着，呼气时，意想气从手心沿两手臂内侧，经腋下、两乳、膻中（两乳之正中）下行，进入丹田。

如此反复吸呼十六次。

最后，意守丹田两分钟。

第四节阴掌采气法所谓阳掌、阴掌，即掌心向上为阳掌，掌心向下为阴掌。

姿势：站无极桩。

呼吸：自然呼吸。

功法：两手侧平举，掌心向下，十指自然张开，一点不用劲。

（1）吸气时，意想将地球中心之灵气从手心吸入；同时，双掌微微上抬，好像要将地心灵气全部吸入手心内。

（2）接着，呼气时、意想丹田气沿两手臂内侧，经腋下、两乳、膻中（两乳之正中）下行，进入丹田。

如此反复吸呼十六次。

最后，意守丹田两分钟。

第五节单掌采气法姿势：站无极桩。

呼吸：自然呼吸。

功法：在树下炼功。

左掌自然伸出，掌心对树叶茂盛处。

（1）吸气时，意想树叶中放出的氧气从手心吸入；同时，手掌略向后收，好像要将树叶放出的氧气全部吸入手心内。

武当太乙绵掌

武当太乙绵掌
武当太乙绵掌
中文名武当太乙绵掌
方法刚柔要济，阴阳相随等
类型一种极至拳法
特点以柔为法门
基本内容
道家以水“解道论德”，认为水处下不争，随方就圆，柔和清静，然而，水亦可蓄能储势，穿石劈岭，无孔不入，无坚不摧。

武当内家拳宗以“水”的哲学思想延伸而出的武当绵掌，可谓微妙精致，绵者，柔也；道家认为至柔则刚，武当太乙绵掌刚柔要济，阴阳相随，不僵不滞，看似柔弱无骨，实则绵里藏铁。

所谓刚则易折，柔则长胜，体现道家以柔克刚的真谛。

太乙，在道家是极至的意思，武当太乙绵掌是以柔为法门的一种极至拳法。

武当派金针玄阴指

武当派金针玄阴指金针玄阴指主练手部梢节三阴二阳劲，即主练拇指、无名指、小指三指阴劲支撑力和中指、食指二指阳劲捅插力。

武风武术网旧时多从“龙抬头”之日开功，于当年“下元节”检验功效。

其方法是以单手中指、食指二指能穿插木板为“阴中之阳”初成标准。

一、功谱一柱擎天力挑山（阴阳双峰），双掌旋冰气冲岚（海底寻针）。

松开百节悠然荡（闲鱼搅水），秉气代履冲霄汉（阴定阳升）。

十方琳琅降海宇（十方琳琅），腾龙握定日月丹（蛟龙抢珠）。

铁架羽翎开两仪（铁架金雀），倦裹紫氅瞻月寒（仙人指月）。

太一金气合木性（蝎子卷尾），三昧真火炼金簪（金针落地）。

注：原谱连《操功》部分合为十二句，现缺二句诀文，未敢妄补。

二、要求1.早面东，晚面南，每天行功两次。

行功中身体放松，舌抵上腭，逆腹式鼻呼吸，意念高度集中于掌指；练功后要揉按掌指关节。

2.开功先练1至7式。

第二十天后上第8式，约至第八十天后上第9式，满百日后上第10式直至出功。

三、功法1.阴阳双峰双臂左右平行分开，两手食指竖立上翘，余指放松捏拳。

随即，两臂向左右后方拉开，用暗劲贯力于指端，沉肩、坠肘、舒臂；微屈双腿，缓行“8”字圈（图1）。

初起每5分钟歇一次，歇时双手放松，甩手及反复抓握，至舒缓为度。

练习次数据需自定。

2.海底寻针两腿随意分立，俯身、垂臂，双掌下按，指尖相对，掌心距地3寸，定式（双掌始终保持指尖向上翘、掌根下按的姿势）。

保持原掌形，然后两掌左右分开各半尺；再吐肩按掌，接内外各旋3圈，还为原式，旋掌时用口对掌吐气。

次数视情自定（图2）。

3.闲鱼搅水两腿随意分立，俯身垂臂，掌心相对。

然后，松弛双肩双掌，以肩为轴，自然摆晃圆圈，并保持掌形，如两臂在水缸中搅扰，以双手热烫气胀后继练30次呼吸为度（图3）。

4.阴定阳升承上式，起身，双膝微屈站立，两臂左右分开，手指并拢，掌心向下，松肩，静定不动。

初觉手重无比，久之则感到有气浮抬手臂，或两手上下冷热不均；再久则内气由十指向身体左右外冲数尺。

武当太乙逍遥掌口令词

武当太乙逍遥掌口令词
【实用版】
目录
1.武当太乙逍遥掌简介
2.武当太乙逍遥掌的口令词
3.武当太乙逍遥掌的传承与影响
正文
【武当太乙逍遥掌简介】
武当太乙逍遥掌是一种源于中国武当派的传统武术掌法，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。

它以道家的哲学思想为指导，强调内外兼修，以柔克刚，以静制动，形成了独特的技击风格。

武当太乙逍遥掌不仅在国内享有盛誉，还受到世界各地武术爱好者的青睐。

【武当太乙逍遥掌的口令词】
武当太乙逍遥掌的口令词是：“太极初分，两仪始判；三才相济，四象循环；五行互动，六合为一；七星拱照，八卦相生；九宫相辉，十方归一。

”这段口令词凝聚了道家的哲学思想，体现了武当太乙逍遥掌的内在规律。

通过反复吟诵口令词，武者能够更好地理解掌法的精神，进入修炼的佳境。

【武当太乙逍遥掌的传承与影响】
武当太乙逍遥掌的传承源远流长，历经数百年的演变，逐渐形成了独具特色的技艺。

在武当派的发展历程中，有许多杰出的武当太乙逍遥掌传人，如张三丰、陈抟、马丹阳等，他们的贡献使得武当太乙逍遥掌得以发扬光大。

如今，武当太乙逍遥掌已成为中国武术的瑰宝，不仅在国内受到尊崇，还通过各种渠道传播至世界各地，对世界武术的发展产生了深远的影响。

总之，武当太乙逍遥掌是一门博大精深的武术技艺，它的口令词不仅体现了道家的哲学思想，还凝聚了武当派数百年的传承与积淀。

武当太乙门的六部初功

武当太乙门的六部初功第一式．二仪初开谱曰：玉虚宫中一图章，震荡掌上放毫光。

两手上扬双目下，平放虎口招法强。

两腿横开与肩同宽，一脚前挪约一步的距离，成不丁不八步，目视前方，注视一点，两臂同时向前悠荡，两臂前悠以双手高不过眉为度。

动作要领：首先是两臂向前抬荡起，双手高不过眉，用朋劲。

双手向下用切掌，自然向后方用力切出。

第二式．**初显谱曰：伏兔穴居寄中指，混沌劈开轮上扬。

单手托起无形印，反背回劈切掌降。

左脚前挪身稍向右斜，左手放在左伏兔穴上，目视前方一点，右手由前向后摇一周，臂要自然伸直，３６０次后换手再摇。

动作要领：先用托掌向前向上托起，至肩上方时转掌用鱼际向后下方劈出。

用自然力摇360圈。

第三式．云门托掌谱曰：手照肩头成拳隙，手齐腮耳沉掌强。

掌护云门藏杀手，单臂掌托腕肘前。

脚同前，左手放在右云门穴处，离开寸许，右手由下向前悠平（手心向上托劲）再返下向后甩至耳后侧（手心向脖处离开点）。

第四式．封喉挂印谱曰：反背摔击封喉印，伏在切掌腋下藏。

掌打连环不让步，进退随吾意心藏。

脚同前，右手由上侧掌下切，同时左手由右腋窝处向前稍高点（与目同高）用甩劲横抽（用手背指甲，横着甩出，如扔手劲，有活步、定步两种练法）。

第五式．水火既济谱曰：命门丹田壮水火，左右摇身应浩长。

左右摇摆松肩臂，腰胯灵活形神妙。

马步，两手由两侧前后悠荡拍打，用右打在左侧腹部，而右手则同时用手背拍打后腰命门处（打肾脏，用手背部）结合呼吸，一拍一呼。

第六式．砥柱中流谱曰：山人脚摆黄河水，砥注中流稳一桩。

擎天一柱中宫镇，摆动黄河水逆流。

悠腿：一腿站直（要垫高点约二块砖），一发腿自然前后悠荡，以向前悠平即可。

动作要领：单腿自然前后悠荡，向前向不过裆，向后自然用力踢出。

武当太乙逍遥掌口令词

武当太乙逍遥掌口令词
摘要：
1.武当太乙逍遥掌简介
2.武当太乙逍遥掌口令词的意义
3.武当太乙逍遥掌口令词的内容
4.武当太乙逍遥掌口令词的运用
正文：
武当太乙逍遥掌是道家武当派的一门传统武术，源于明朝，其特点是柔和、逍遥、灵活，既具有健身养生的作用，又有实战技击的价值。

武当太乙逍遥掌口令词是该门武术的独特之处，伴随着练习者完成整个套路，对提高练习者的精神集中、动作协调具有重要的意义。

武当太乙逍遥掌口令词的意义主要体现在以下几个方面：一是帮助练习者更好地入静，通过口令词的吟诵，让练习者的心神更加专注，达到身心合一的境地；二是有助于练习者动作的连贯与协调，口令词的节奏与招式的转换紧密相连，使练习者在不知不觉中将动作做得更加流畅；三是增强练习者的内功修养，口令词中蕴含了道家的养生智慧，长期吟诵有利于练习者的身体健康。

武当太乙逍遥掌口令词的内容丰富多样，既有道家的养生理念，又有武术的技击要领。

例如，“太极初分，两仪阴阳”，体现了道家的阴阳五行学说；“乾坤倒置，手挥五弦”，则表现了武当派武术的奥妙。

这些口令词既具有文化内涵，又具有实践指导意义，是武当太乙逍遥掌的精髓所在。

在武当太乙逍遥掌的实际运用中，口令词起到了画龙点睛的作用。

练习者通过反复吟诵口令词，不仅可以加深对武当太乙逍遥掌的理解，还可以提高自
己的技艺水平。

在练习过程中，口令词如同一把钥匙，打开了通往武当武术殿堂的大门，让练习者在不断探索中领略武当太乙逍遥掌的魅力。

总之，武当太乙逍遥掌口令词是武当派传统武术的瑰宝，它为练习者提供了一种独特的学习方式，帮助他们在养生与技击的道路上不断前行。

武当太乙逍遥掌

功法名称：武当太乙逍遥掌
第一式：紫气东来第二式：黑虎坐洞第三式：二龙戏珠
第四式：河车搬运左式第五式：河车搬运右式第六式：拨草寻蛇第七式：二仙传道第八式：古树盘根第九式：大雁展翅
第十式：燕子抄水第十一式：白蛇吐信第十二式：三盘落地
第十三式：饿虎扑食第十四式：喜鹊登枝第十五式：移花接木
第十六式：天王托塔第十七式：樵夫问路第十八式：青龙出水
第十九式：拨云见日第二十式：移花接木第二十一式：风摆荷叶
第二十二式：白猿守洞第二十三式：顺水推舟第二十四式：蛇雀争食第二十五式：穿针引线第二十六式：黄龙盘柱第二十七式：祖师映光第二十八式：太和晓日第二十九式：月敲山门第三十式：横扫群魔第三十一式：黑虎入洞第三十二式：怒海奔潮第三十三式：含机藏神第三十四式：八仙过海第三十五式：叶底藏花第三十六式：雷火炼殿第三十七式：浑圆周天。

神功绝技之玄阴掌

神功绝技之玄阴掌玄阴掌又名玄阴勾魂手，乃武当至精、至纯、至密之绝技，若苦练且修习得法，两年时间即可功成。

功成之后，可阴手毁物，沾肤勾魂，隔空玄掌吸物，布气制敌等。

一、引气归田自然盘坐，上身正直放松，虚领顶劲，舌抵上颚，嘴虚合，双眼微闭，内视下丹田，双手捧于下丹田处，十指相对，掌心向上，自然呼吸，排除杂念，调息 3~5 分钟，接着双手沿任脉缓缓上捧至中丹田处，变手指朝前，慢慢向前插，至双臂伸直时变掌心朝下，掌心含空，十指微扣如此反复练习49 次。

注意：当双手上捧时，意念将大地之精气（阴气）由会阴穴吸入，顺身体中轴管至中丹田会聚，同时小腹内收；当双手前插入时，意念中丹田精气顺双臂内聚十指尖；当双手翻掌回拉时，意念日月精气由两劳宫穴吸入，顺双手臂内侧沿中丹田至下丹田聚集，同时小腹有意鼓胀。

二、日月合辉姿势不变，双手各捧一小球，当双手上捧至中丹田时，用鼻缓缓吸气，意念将大地之精气（阴气）由会阴穴吸入，顺身体中轴管至中丹田会聚，同时收紧小腹；当双手前插入时，意念中丹田精气顺双臂内侧运行于双掌内劳宫穴，并有意双手小球被两股内气冲顶而起，离手飘浮；当双手翻掌回拉时，缓缓呼气，意念左手球为太阳，右手球为月亮，分别由左右手内劳宫穴吸入，顺双手臂内侧沿中丹田至下丹田后融为一体，同时小腹有意鼓胀。

如此反复练习 49 次后还原。

三、灵气冲天高马步站立，略宽于肩，上身正直，虚领顶劲，舌抵上颚，双眼怒视前方天际边，双手左右平展，并各托一个小球，双脚十趾紧紧抓地，涌泉穴含空成定式不动。

接着用鼻吸气，要求一口气分七次快速吸完，且每次须节奏分明，每吸一下，下丹田鼓胀一次，吸七次下丹田鼓七下，并不在原来的基础上小腹逐渐鼓大。

同时意念大地精气由双脚涌泉穴吸入，分七次贯冲于下丹田。

然后用嘴快速呼气，并发“嗨”字音，小腹还原。

意念内气随发声快速由双手劳宫穴冲出，并将小球顶起。

如此反复练习 49 次。

注意：吸七次呼一次为一遍。

四、恨天入地姿势不变，将双手变掌心向下各抓一小球。

武当玄门教传绝技“五毒手”

武当玄门教传绝技“五毒手”武当玄门教传绝技“五毒手”“五毒手”俗称“神功掌”又叫“阴手”，是武当门派玄门秘传功法。

因其内外兼修，功力无比，断碑切石势同斧锤，因受旧的传统观念束缚，以及历史等原因的影响传人甚稀，市井之中很难见其踪影，这就给“五毒手”更添神秘色彩。

今为了振兴和发展我国的武术事业，继承发扬民族传统文化，特将“五毒手”功法在不变原创的基础上进行整理，以通俗的语言，形象的比喻汇编成文，以献世人，供广大武术气功爱好者学习和参考，亦可做军警护身制暴之武器。

本文共由三部分组成，即内壮功练法、外壮功练法以及药酒作用辅助法。

系统地讲述“五毒手”的功理和训I练方法，使初习者易学易懂，练功时不出偏差。

由于对气功的研究涉及到诸多科学领域的问题，本人受水平限制，文中不妥之处在所难免。

敬请广大读者、武林同道多提宝贵意见。

练习“五毒手”功法注意事项：①练功时，要选择空气新鲜，环境僻静、避风的场所练功，练功时须穿宽松衣裤。

②要知道练功时“口开神气散”的道理，专心一致排除杂念，要做到神安意静。

③本功不同于静养功，属强壮功的一种，消耗体内能量较大，因此平时在饮食上要多注意增加营养，多食蛋白质与瓜果蔬菜等。

练功后要抖动放松肢体，以利体力的恢复。

④酒烟是练功者的“敌人”，要养成良好的生活习惯，按时练功，持之以恒。

练功期间要节制性欲无有他念。

⑤体质虚弱及患有慢性疾病者，不宜练此功法。

如高血压、心脏病和肺肾虚弱者。

⑥要树立正确的练功思想，强壮身体，见义勇为，切莫仗力欺人，须知人外有人的道理。

⑦练功时切忌急于求成，蛮练猛打，造成不必要的损伤，须知本功是以内功为基础的功法，功到自然成，不能操之过急。

⑧本功适合于15-45岁男女学习。

20岁左右练习，效果最佳，长功亦快，年龄稍长者，排手时恐震伤心肺，练功强度尤须控制。

“五毒手”功法第一部分–“内壮功”（即五行重手法内炼功）“五毒手”是以雄厚的内功为基础的一种练手方法。

因此在练手之初，特别注重和加强内壮功的练习。