高考历史史学常识题

《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭， 东京梦华录》记载： 中秋夜，贵家结饰台榭， 民间争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至 民间争占酒楼玩月，笙歌远闻千里， 晓。”材料描绘的最有可能是哪个时期人们过中秋 节的情景 A.汉朝 B.唐朝 A.汉朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝 C.宋朝 D.明朝
【姓氏起源】 姓氏起源】
①以国名为氏。如齐、鲁、晋、郑、卫、陈、蔡、曹、许等。 以国名为氏。如齐、 许等。 以封地（采邑）为氏。如晋国大夫毕万于魏， ②以封地（采邑）为氏。如晋国大夫毕万于魏，其后世子孙以 魏为氏。展禽（鲁孝公儿子公子展的后裔）被封柳下， 魏为氏。展禽（鲁孝公儿子公子展的后裔）被封柳下，其后 便得柳姓。 便得柳姓。 以官名为氏。晋国的荀林父为步兵组织三行里中行的军帅， ③以官名为氏。晋国的荀林父为步兵组织三行里中行的军帅， 称中行桓子，其后以中行为氏； 称中行桓子，其后以中行为氏；宋国执政卿乐喜称司城子 其孙乐祁以司城为氏。司徒、司马、司空、 罕，其孙乐祁以司城为氏。司徒、司马、司空、司寇也是此 类。 以职业（技艺）为氏。如巫、 屠等。 ④以职业（技艺）为氏。如巫、卜、祝、史、匠、陶、屠等。 以出生地、居住地为氏。这类姓氏中，一般都带邱、 ⑤以出生地、居住地为氏。这类姓氏中，一般都带邱、郭、门、 官等字，表示不同的居住地点。 乡、闾、里、野、官等字，表示不同的居住地点。
（2008年全国文综卷I，12）中国古代地名中的 2008年全国文综卷 12） 年全国文综卷I ”“阳 往往体现了该地与相邻山、水的关系。 “阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。 “阴”的方位是 A．山之南、水之北 山之南、 山之北、 C．山之北、水之北 B．山之南、水之南 山之南、 山之北、 D．山之北、水之南
古代的避讳制度
避讳是中国封建社会特有的现象， 避讳是中国封建社会特有的现象，人们对 皇帝或尊长不能直呼、直书其名， 皇帝或尊长不能直呼、直书其名，否则就 有坐牢甚至丢脑袋的危险。 有坐牢甚至丢脑袋的危险。在说话或者写 文章时，人们遇到应该忌讳的人的名字时， 文章时，人们遇到应该忌讳的人的名字时， 必须用音同或音近的字来代替， 必须用音同或音近的字来代替，这就是避 秦始皇名政， 讳。秦始皇名政，于是下令全国改正月为 端月。 端月。
如果要查阅墨子的光学八条等方面的论述， 如果要查阅墨子的光学八条等方面的论述， 应该查阅 A.经部 A.经部 C.子部 C.子部 B.史部 B.史部 D.集部 D.集部
国学特指中国传统文化，它包括 国学特指中国传统文化， 经、史、子、集四大部分。 集四大部分。 经，指儒家经典； 指儒家经典； 指各种体裁的史学著作； 史，指各种体裁的史学著作； 子，指先秦诸子百家的著作及其他政 治、哲学、医学等著作； 哲学、医学等著作； 泛指诗词文赋专集等著作。 集，泛指诗词文赋专集等著作。
避讳的对象有四类： 避讳的对象有四类： 1、国讳：主要是避皇帝本人及其父祖的名讳，有的朝 国讳：主要是避皇帝本人及其父祖的名讳， 代延伸至避讳皇帝的姓、 生肖以及陵名等等。 代延伸至避讳皇帝的姓、字、生肖以及陵名等等。 2、官讳：是封建官场的下级官员为了巴结讨好上司， 官讳：是封建官场的下级官员为了巴结讨好上司， 主动避长官的名讳。 主动避长官的名讳。即下属要讳长官本人及其父祖的 名讳。 名讳。甚至一些骄横的官员严令手下及百姓要避其名 讳。 3、圣人讳：主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳， 圣人讳：主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳， 有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名， 有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名，有的还避周 公之名，甚至有避老子之名的。 公之名，甚至有避老子之名的。 4、家讳：指避父母和祖父母之名，仅限于亲属内部。 家讳：指避父母和祖父母之名，仅限于亲属内部。 与别人交往时应避对方的长辈之讳，否则极为失礼。 与别人交往时应避对方的长辈之讳，否则极为失礼。
在宗法观念盛行的社会，姓氏也有贵贱之分, 在宗法观念盛行的社会，姓氏也有贵贱之分,据 百家姓》中的排序“赵钱孙李” 《百家姓》中的排序“赵钱孙李”，“赵”姓并不 是中国最大的姓氏却排第一。由此可推断出《 是中国最大的姓氏却排第一。由此可推断出《百家 姓》最早可能出现在 A.西周 A.西周 B.唐朝 B.唐朝 C.宋朝 C.宋朝 D.明朝 D.明朝
古人为诗文集命名的方式，主要有：以作者姓名 古人为诗文集命名的方式，主要有： 命名；以谥号命名；以书斋命名；以作者字、号 命名；以谥号命名；以书斋命名；以作者字、 命名；以居官地或居住地命名；以出生地命名； 命名；以居官地或居住地命名；以出生地命名； 以帝王年号命名等。 以帝王年号命名等。下列古人的诗文集命名以官 爵命名的是 A、《杜工部集》(杜甫) 杜工部集》 杜甫) 范文正公集》 范仲淹) B、《范文正公集》(范仲淹) 饮冰室合集》 梁启超) C、《饮冰室合集》(梁启超) 梦溪笔谈》 沈括) D、《梦溪笔谈》(沈括)
史料大致可以分为两类：一是直接的史料； 史料大致可以分为两类：一是直接的史料；二是间 接的史料。凡是未经中间人修改或转写的， 接的史料。凡是未经中间人修改或转写的，是直接 的史料：凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。 的史料：凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。 下列属于直接史料的是 A．商朝卜辞 史记》 C．《史记》 B．姜子牙助周灭商神话 D．孟姜女哭长城传说
农历五月初五为端午节，又称端阳节、五月节、 农历五月初五为端午节，又称端阳节、五月节、 艾节、夏节等。端午节这天，家家户户都悬钟馗像， 艾节、夏节等。端午节这天，家家户户都悬钟馗像， 挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病， 挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病， 佩香囊，备牲醴。端午节的由来，有纪念屈原说、 佩香囊，备牲醴。端午节的由来，有纪念屈原说、纪 念伍子胥说、纪念东汉孝女曹娥说等。上述材料， 念伍子胥说、纪念东汉孝女曹娥说等。上述材料，不 能说明端午节 A．是某一历史事件或人物故事发生的偶然产物 B．积淀的是深厚的底蕴和千年不变的民族精神 背后流传的是悠久的历史、 C．背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明 D．是民族文化素质在民俗心态中的自然流露和反映
英国史学家柯林伍德曾说过： 英国史学家柯林伍德曾说过：“当一个人历史地 思想的时候，在他的面前有着某些过去的文件或遗物。 思想的时候，在他的面前有着某些过去的文件或遗物。 他的职责就是要发现遗留下来了的这些遗物的那个过 去是什么。举例说，遗物是某些写下来的文字， 去是什么。举例说，遗物是某些写下来的文字，在那 种情况下， 种情况下，他就必须发现写那些文字的人用它们所要 表示的意思是什么。 表示的意思是什么。这就意味着要去发现他用它们所 表达的思想。 表达的思想。”柯林伍德要表述的主要是 A．要提倡反思的历史学习方法 B．要注意营造探究的学习环境 C．历史要体现人文化的色彩 D．要注意探究历史人物的思想活动
节日习俗是非物质文化遗产。 节日习俗是非物质文化遗产。根据联合国教科文组 保护非物质文化遗产公约》的规定， 织《保护非物质文化遗产公约》的规定，一般把非 物质文化遗产的保护分为静态与动态两种方式， 物质文化遗产的保护分为静态与动态两种方式，其 中确认、立档、研究、保存、保护属于前者，宣传、 中确认、立档、研究、保存、保护属于前者，宣传、 弘扬与振兴属于后者。 弘扬与振兴属于后者。以下选项中属于动态保护方 式的有 ①保存民间节日习俗 ②传承尚有活力的节日文化 ③复活失去活力的节日文化 ④记录失去活力的民间节日 A、①②③ C、②③ B、③④ D、①④
（2009年全国文综卷II，12）关于中国姓氏起 2009年全国文综卷II，12） 年全国文综卷II 唐人柳芳说： 氏于国，则齐鲁秦吴； 源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于 则文武成宣……氏于事，则巫乙匠陶。 ……氏于事 谥，则文武成宣……氏于事，则巫乙匠陶。”由 此类推， 此类推，王、侯、公孙等姓氏应源自 A.族号 A.族号 C.爵号 C.爵号 B.邑名 B.邑名 D.官名 D.官名
（2007年全国文综卷I，12）帝王谥号主要依据其生 2007年全国文综卷 12） 年全国文综卷I 前行为而定。 前行为而定。下列各项中属于谥号的是 A．秦始皇 C．唐太宗 B．汉武帝 D．清康熙帝
《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三 清高宗实录》 永乐大典》 文景之治” 个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐” ”“文景”“永乐 个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是 A、谥号、年号、年号 谥号、年号、 庙号、谥号、 B、庙号、谥号、年号 年号、尊号、 C、年号、尊号、庙号 尊号、谥号、 D、尊号、谥号、庙号
Байду номын сангаас
据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以 礼记》记载： 天子春朝日，秋夕月。 朝，夕月以夕”。(注：“夕月”即拜月之意)这反映 夕月以夕” 夕月”即拜月之意) 了古代帝王在春天祭日、秋天祭月的礼制。那么， 了古代帝王在春天祭日、秋天祭月的礼制。那么， 中秋节祭月的典礼可能起源于 A．先秦时期 C．唐宋时期 B．秦汉时期 D．辛亥革命时期
中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、 中国古代以干支纪年，天干是“ 地支是“ 戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。 甲午战争发生于1894 1894年 八国联军侵华的1900 甲午战争发生于1894年，八国联军侵华的1900 年应是 A．己亥年 C．辛丑年 B．庚子年 D．壬寅年
传统史学的研究对象侧重于帝王将相、才子佳人等， 传统史学的研究对象侧重于帝王将相、才子佳人等， 而现行教材把衣食住行等内容纳入了史学研究的范 畴,这一视角的转换体现了 A.唯物史观 A.唯物史观 C. 全球史观 B.社会史观 B.社会史观 D. 革命史观
【2007宁夏文综，26】中国古代有避讳制度，要 2007宁夏文综，26】中国古代有避讳制度， 宁夏文综 避免使用本王朝帝王的名字，遇有相同的字时， 避免使用本王朝帝王的名字，遇有相同的字时， 必须改用其他字。 必须改用其他字。下列各项属于这种情况的是 A、汉初改“相邦”为“相国” 汉初改“相邦” 相国” 唐初改“内史省” 中书省” B、唐初改“内史省”为“中书省” 北宋初改“昌南镇” 景德镇” C、北宋初改“昌南镇”为“景德镇” 明初改“大都” 北平” D、明初改“大都”为“北平”