翻译史论文---老舍对翻译史的影响

翻译史论文---老舍对翻译史的影响

摘要：说起中国现代剧作界，有三个人物是不可忽略的，这就是老舍、曹禺和郭沫若。他们不但是剧作大师，也是颇有建树的翻译家。作为文学大师的老舍,鲜有人提及他的翻译事业.历史告诉我们,老舍实际上"已经获得"了诺贝尔文学奖,而这个奖是和他的翻译事业密切相关的.本文通过梳理史实,系统地呈现了老舍的翻译实践和翻译理念,从侧面反映老舍鲜为人知的翻译事业，从一个新的角度深入研究他的艺术成就，同时或许也能够对当代剧作家的进一步发展有所启示。

关键词：老舍、翻译、文学、诺贝尔

一、老舍的简介及翻译实践

老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，中国现代文学家、剧作家、翻译家。

老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰，一生写作了一千多篇（部）作品，字数达700万至800万。这些作品除掉小说、散文，还有话剧、京剧、儿童剧。其中话剧《茶馆））把老舍的戏剧艺术推向了高峰，成为我国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。1951年北京市人民政府为表彰他对中国戏剧艺术作出的重要贡献，授予“人民艺术家”的光荣称号。

老舍也是一名翻译家，翻译过很多作品，如Schopenhauer(叔本华)的《学者》）、R.W.Church(丘奇)的《但丁》和《维康韦子惟兹》、F.D.Beresford的《隐者》、Aiqernon.Black.Wood的《客》、C.Hedley.Barker的《出毛病的大么》、Anare.Maurois （安德烈.莫洛亚）的《战壕脚》、萧伯纳的戏剧《苹果车》（The Apple Cart）等。老舍还与别人合作将自己的作品译介到国外，如与浦爱德（Ida Pruitt）合作将《四世同堂》第三部《饥荒》翻译成删节的英文本The Yellow Storm；与华裔女作家郭镜秋合作将长篇小说《鼓书艺人》译成英文本The Drums Singers，等等。老舍对翻译理论也有独特见解，写过两篇谈翻译的文章：《谈翻译》和《关于文学翻译工作的几点意见》。

老舍一生共出国两次，1924--1930年在英国伦敦东方学院任中文讲师；第二次是

1946--1950年，美国国务院根据文化交流的需要，邀请他和曹禺赴美讲学。这样老舍一生将近有十年的时间是在国外度过的，占了他写作生涯的三分之一，这在中国剧作家中是绝无仅有的。正是这十年的国外生活造就了老舍的翻译事业。老舍的翻译活动，是贯穿其一生的，涉及范围很广，有诗歌、文论、散文、教材、小说和戏剧。人们都知道他的作品好，其实他的译作也是很有质量的，只不过他的译作都给他的中文作品的光环所掩盖了。

老舍的精神内涵深广，文学活动范围广，作品传译也广。他自称“写家”，人们多称他语言大师、人民艺术家。文学界都知道，他兼擅各种文体，是“文武昆乱不挡”的全能作家。一般人较少了解老舍精通英语，他在英、美用英文写作，做学术讲演，在英国讲过《唐代的爱情小说》（T’ang love story），在美国谈《中国现代小说》（The Modem Chinese

Novel），也写过英文话剧。当然更少人知道,老舍不仅是个“写”家，还是个“译”家。他能在现场作英语同声翻译，也能从事小说、戏剧、诗歌散文的笔译。他参与进行翻译的方式与事实，提示我们关于文学翻译的跨文化交流过程中的多元因素。

老舍的口语好，只是偶或一露风采。抗战期间，一次公众集会，有许多外国朋友在场，他熟悉的朋友负责英法两种语言的翻译，累得出汗了。老舍不忍，提议那一位只管翻译法语，把英语留给自己时举座皆惊，老舍竟然说得流利的伦敦英语。这样的口头翻译机会不多，老舍与翻译相关者主要还是笔译。

老舍不享翻译家之名，涉及的译述范围却很广。1930年从英国回来就任齐鲁大学教授，他就开始书面翻译。他主讲的文艺思潮、世界文学史、近代文艺批评、小说作法和世界名著研究五门课程，主要参考文献是外文。他的《文学概论讲义》引述了数十位西方作家理论家的观点，从古希腊到现代主义，较多的是当代前沿外国理论，当时这些文献十九没有现成译文。老舍译过R.W.church论华兹华斯的论文，译过Elizabeth Nitchie的《文学批评》，前两章刊载于《齐大月刊》（后改为《齐大季刊》）。所译作品有近现代小说、诗歌和戏剧，署名舍予、絮青等。这些翻译作品，大都集中在30年代前期。一旦文学刊物对他的创作需求增多，老舍就没有那么旺盛的精力从事翻译了。

老舍最为重要的译事是老舍不署名的“中译英”。中心是翻译明代小说《金瓶梅》和老舍的《离婚》、《四世同堂》。这是中外文人的跨文化合作，也是中国古典与现代文学穿越古今的世界流播。此事又分为两段，一段是20年代后期在英国翻译中国古代的经典，一段是40年代末在美国翻译老舍看重的自己的作品。前段充满了真挚与诚信，平静的湖水波一澜不惊，后一段在友谊之外，打上了现代社会的市场文化经济的烙印，如太平洋上的风生水起；前一段欧洲保守与中国诚信结合，后一段金钱与文化展开角逐，人本尊严与商业经济法则抗争；前一段是双向互助基础上的无私，后一段则是多元互利与争夺的关系，最大的问题是知识产权的不平等。

老舍与诺贝尔文学奖失之交臂。文洁若在回忆性散文《老舍与诺贝尔文学奖》中写道：一九七八年，挪威汉学家伊丽沙白?艾笛由于研究萧乾的长篇小说《梦之谷》，开始和他通信。转年初春，她为了研究“易卜生与中国”，专程访华。记得她是用英文这么说的：“那一年，本来已决定把诺贝尔文学奖颁发给中国作家老舍。然而查明老舍确实已于八月间去世，而按照规定，诺贝尔文学奖是只颁发给仍在世的人的，所以就给了另外一个人。”

二、老舍的翻译观

就翻译而言，老舍的译文十分重视整体效果。老舍的译文，语言流畅，很少有翻译腔和欧化语言，这一方面与他能够精通和驾驭英汉两种语言有关，另一方面也反映出他重视整体效果的翻译思想。他认为，“译者能够保持原著的风格……我们看出特点所在，就应下功夫，争取保持。文学作品的妙处不仅在乎它说了什么，而且在乎它是怎么说的。假如文学译本仅顾到原著说了什么，而不管怎么说的，读起来就索然无味。”‘‘有诗才的译者便应该以译诗对待译这些作品，让读者不但知道书中说了什么，而且怎么说的……”他还说，“保持原作的风格若做不到，起码译笔应有译者自己的风格，读起来有文学味道，使人欣赏。”可见