戴维·哈维的城市空间正义思想探析

Advances in Social Sciences 社会科学前沿, 2018, 7(9), 1509-1513

Published Online September 2018 in Hans. /journal/ass

https:///10.12677/ass.2018.79223

Study on David Harvey’s Thought

of Urban Spatial Justice

Xuejia Wu

Zhengzhou University, Zhengzhou Henan

Received: Aug. 20th, 2018; accepted: Sep. 4th, 2018; published: Sep. 11th, 2018

Abstract

In recent years, the urbanization process has been accelerating and the city has developed rapidly, but the problem of urban spatial injustice has become increasingly prominent. Harvey deeply criticized the instinct of residence isolation under the identity symbol, the deprivation of urban public space and the neglect on the alienation of people’s social psychology in urban space. And he proposed the utopian ideal of urban space justice: the dream alternative of the Adriatic space program. Harvey’s urban spatial justice thought has very important contemporary significance.

Keywords

David Harvey, Urban, Spatial Justice

戴维·哈维的城市空间正义思想探析

武学佳

郑州大学，河南郑州

收稿日期：2018年8月20日；录用日期：2018年9月4日；发布日期：2018年9月11日

摘要

近年来，城市化进程不断加快，城市得到飞速发展，但是城市空间不公正的问题也日益凸显。哈维对身份象征下的居住隔离、城市公共空间的剥夺、城市空间中忽视人的社会心理的异化等非正义现象进行了深刻的批判，并且提出了城市空间正义的乌托邦理想：埃迪利亚空间计划的梦幻型替代方案。哈维的城市空间正义思想具有非常重要的当代意义。

武学佳

关键词

戴维·哈维，城市，空间正义

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/licenses/by/4.0/

1. 引言

戴维·哈维(David Harvey)在《社会正义与城市》中提到，“空间绝非绝对的物自体，而是同时依赖于环境的事实(即社会关系)，因此，社会正义和城市就存在密切的关联”[1]。而城市是人类生存和生活的空间。长期以来，空间一直被理解为一种静止的、僵化的容器，是一种具有自然性的空间，而忽略了空间的属人性、社会性。法国新马克思主义者亨利•列斐伏尔(Henri Lefebvre)，将空间和地理的分析带入到马克思主义中，从而将马克思主义纯粹的空间概念上升为实体的空间范畴，指出空间不仅是生产生活的场所，空间也是可以被生产的。在城市化的过程中，不可避免地会出现一些非正义的现象，能否协调在空间关系上的种种矛盾，构建和谐城市，就必然呼唤城市空间正义。

2. 城市空间非正义现象的批判

城市化的过程就是空间生产重新架构城市空间的过程。那么，当新的城市空间被架构、被创造出来的同时，也剥夺了一部分人应享有的空间权益，带来了一系列的非正义现象。

2.1. 身份象征下的居住隔离现象

在哈维的重要著作《希望的空间》以及《现代性之城-巴黎的改造》中介绍了巴尔的摩的故事以及巴黎的改造过程。在哈维看来，在“巴黎各个区各有其‘模式’，能够显露出你是谁，你的工作，你的身家背景以及你所追求的目标”，而“用来区隔阶级的有形距离”[2]。无论是商用的高楼大厦、居民楼，还是停车场，绿化环境等等一系列场所，它们从开始被生产直到被生产出来，这整个过程都在体现着某种身份差别的居住隔离。也许在巴黎城的改造过程中并非刻意地去营造这种隔离现象。但是，社会的上层需要通过其住所来来彰显身份地位和保证环境的舒适程度，他们要求城市空间规划和生产符合他们的身份和需求。哈维笔下的巴黎城的改造并非个例，在近现代城市的形成、发展中，普遍存在着富人和穷人的居住隔离、分化现象。哈维在《希望的空间》指出依据社会身份关系进行空间分区所导致的后果：“大量的人(白人和黑人)继续成群结队地离开城市去郊区寻找慰藉、安全和工作。郊区、边缘城市和远郊地区(借助于政府对交通的巨大资助和上层收入阶层通过抵押利息税额的减除而进行住宅建设)以一种极度非生态的趋势蔓延”[3]。哈维指出，在郊区的私托邦和城市的门控社区内，富人构成了富人的居住区。

也就是说，城市中的劳动者、低收入者因为受身份地位的局限，在空间的使用和拥有中处于劣势，他们从事着城市空间的生产劳动，为城市建设做出了伟大贡献，但最后却被城市因为身份的差异所隔离，成为了城市的边缘者。

2.2. 城市公共空间的剥夺现象

城市的各类城市开放空间系统都属于城市公共空间的范畴，如广场、购物中心、医院、学校等。作