围棋的历史发展和文化

围棋的历史发展和文化
早在晋代张华所著的《博物志》中，就有“尧造围棋，以教子丹朱”与“舜以子商均愚，故伯围棋以教之”的记载。

这说明，早在四千年以前，就有关于围棋的传说了。

当然，当时围棋是什么模样，有待进一步考证。

关于围棋最早的、最可靠的记载，见于《左传》。

“…大叔文子闻之曰：‘呜呼…今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？心不免矣！’…”讲的是某重权大臣，立君而又欲废。

可见，围棋至少在春秋时代已经流行在我国中原一带了。

对围棋产生的解释，众说纷纭。

或如上所说：是帝王为教化愚子而作；或认为起于战急，古代部落战争，必有出谋划策者，以黑白两色表示敌我双方兵将，移行、投置，摸拟战斗，故有“略观围棋兮，法于用兵”的诗句；或认为起源于娱乐之戏…
较早的棋盘纵横十七道，合二百八十九道，白黑棋子各一百五十枚”（［魏］邯郸淳《艺经》）。

至今，这种十七道的围棋还在我国西藏及尼泊尔等国流行，称为藏棋。

藏棋的比赛规划和围棋也有些不同，以后，十九道棋盘逐渐取代十七道棋盘。

这很可能是棋艺逐步提高，棋手们以求棋局复杂多变的缘故，而不象有些古书记载的那样，“以求一周年三百六十一又四分之一之数”，与太阳历硬挂上构。

春秋战国及秦汉时期，围棋就逐渐传播开来，并已相当普及了。

三国两晋时期，围棋发展兴盛。

梁朝的沈约在《棋品序》中说：”汉
魏名贤，高品间出，晋宋盛土，逸思争流”。

可见当时围棋兴盛，高手辈出。

那时已出现了关于围棋的著作。

唐代国力强盛，建立了棋诗诏制度，王积薪是唐玄宗的"棋待诏"，"安史之乱"时，他跟随皇帝逃往四川。

途中的一天夜晚，王积薪借宿在一位老妇人家，晚上听得老妇人和她的媳妇躺在床上对话：“夜很长，一时也睡不着，咱们来下盘围棋吧！”老妇人说。

“好的”媳妇回答。

王积薪好不奇怪，心想；“屋里没有灯，躺在床上怎样下围棋呢？”便侧耳谛听着。

“起东南九放一子”媳妇说“东五南十二放一子”老妇人回答。

“起西八南十放一子”“西九南十放一子”。

......两人就这样你一句我一句，总共下了三十六招棋后，忽听老妇人说；“你输了，我胜了九路。

”王积薪惊讶不止。

天亮后，他向老夫人请教，老妇人便与媳妇给他一一讲解昨夜下的那局棋。

王积薪觉得这盘棋下的十分奇妙，便把它叫做“邓艾开蜀势”带回去认真研究，自此棋艺大进。

后来王积薪根据前人和自己的实践经验，总结出围棋《十诀》。

一、不得贪胜。

二、入界宜缓。

三、攻彼顾我。

四、弃子争先。

五、舍小就大。

六、逢危须弃。

七、慎勿轻速。

八、动须相应。

九、彼强自保。

十、势孤取和。

此围棋十决与战争战略战术颇为相似。

王积薪另有三本围棋专着已经失传。

其中《金谷九局图》记录着唐玄宗开元年间，王积薪与棋手冯汪在太原尉陈九言家里下的九局棋，可惜已经失传。

而王积薪的一子解双征与顾师言的33着镇神头一直被传为经典。