西方新闻理论

西方新闻理论知识点汇集一、从20世纪70年代起，西方相继出现了新新闻学、新闻社会学、新自由主义新闻理论、媒介市场批判理论和公众新闻学等五个新兴学派，凸显了当代社会思潮在新闻界的反映，也体现出实证与理论归纳相契合的研究方法的流行。

二、新新闻学（New Journalism）：还译为“新新闻报道”，在美国又称“新闻性小说”和“非虚构小说”，在欧洲多称为“文学新闻”和“报告文学”。

新新闻报道出现于20世纪初，20世纪60年代的美国突然冒出一股文学报道的热潮。

其代表人物有汤姆·沃尔夫、诺曼·梅勒等。

对新新闻报道的研究始于20世纪70年代，第一本著作是1973年由美国记者汤姆·沃尔夫和约翰逊编写的《新新闻报道及选集》。

新新闻报道反对价值中立，主张把报道内容建立在对自我感受的描写上。

它以真人真事为基础，采用小说的一些技巧，着眼于以场景描写展开故事。

三、新新闻学遭贬的原因？①新新闻报道受到指责的根本原因是，有些记者和作家打着新新闻报道的旗号编造故事。

他们以拙劣的手段合成人物，借用提炼、塑造主人公的手法创造新闻。

这样不但背离了新闻的原型真实，而且完全否定了社会价值的客观尺度。

②新新闻报道遭到诋毁的另一个原因是，他们使用了“小说”这个概念，把他们的小说命名为“非虚构小说”。

依据现实生活虚构人物的性格和命运，借助心理和环境描写展示社会冲突，这违背了新闻的客观性原则，与新闻的客观事实不相符。

③新新闻报道过滥的场景与人物描写，也是其遭到诟病的原因。

在刻画人物的言行时面面俱到，纵横渲染，容易引起读者的反感。

四、新闻社会学：是研究社会与媒体的关系，各种社会因素以何种方式、何种程度控制新闻的学科。

其代表人物有马克斯·韦伯、迈克尔·舒德森等。

新闻社会学的首要目标是揭示新闻报道与政治权利的关系，并将媒体对社会的影响作为其重要的研究内容。

新闻社会学的最终目标不是调解有关媒体的争论，而是致力于新闻机构在社会意识形成中扮演的角色。

五、新自由主义新闻理论：又称新闻的自由市场理论。

其代表人物是弗里德曼。

新自由主义在传媒领域，主张媒体彻底私有化、市场化、全球化和新闻报道的更大自由、独立和自行负责的原则，反对国家的任何控制和干预，用以挑战某些国家或社会势力对媒体的粗暴控制、对新闻自由的摧残和扼杀。

六、对媒介市场化的否定？①从根本上说，媒介资本不再推动媒体为公众服务，而是把为媒体公司谋取利益放在第一位，这是学者们否定媒体市场化的第一个原因。

获取最大化利润的商业目标主导着新闻生产，以至于理性运作的新闻部门必须照此行事。

公众不再被看作民主政治的一部分，而是被当做一群消费者。

②媒介的全面市场化排斥了平民的政治要求和社会运动，已从民主机构和民主渠道远远倒退，这是西方许多有识之士否定媒介市场化的第二个原因。

媒体过度追求经济利益危及了新闻反映社会问题的追求，削弱了民众对政治的关注。

③市场化媒体的新闻报道，多从事件的吸引力考虑，而不是从满足受众的信息需求着眼，这是它遭到否定的第三个原因。

敌对的政治家、新闻从业人员和新闻媒体在虚构事件的战场上互相竞争，彼此之间比试谁能提供更加吸引眼球与更具“曝光度”的故事及对世界的描述，如此一来，人们将看不到真正的新闻。

七、受众商品论（Audience Commodity）：媒介市场批判理论在北美的开创者达拉斯·斯麦兹认为，大众媒体对受众而言就像免费午餐，提供免费的喜剧、音乐、新闻、游戏和戏剧等（当时广播电视没有收视费），目的是引诱受众收看广告。

人们看广告需要付出时间，电视台正是将受众的时间卖给广告商获得利润，受众成为媒体的商品。

八、媒介市场批判理论：否定媒体的集中化、垄断化和市场化，批评商业媒体为追逐利润不惜降低新闻与其他传播内容的品质，导致媒介的非民主化、娱乐化和低俗化，丧失了行驶监督权力、维护公众利益和广泛交流信息的公共领域的使命。

代表人物有达拉斯·斯麦兹、艾琳·米汉、赫伯特·席勒等。

九、公众新闻学不仅是有关公众生活报道的理念，还是一些行动和公众参与报道经验的总结。

十、英国首相张伯伦通过它（广播）向人们解释为什么要在《慕尼黑协定》中作出让步；罗斯福总统（美国第32任总统，三界连任）通过“炉边谈话”，用促膝谈心的形式，给美国人一点一点地注入信心。

十一、媒介字语控制的三次进化：人类由口语传播进化到文字表达，经历了3万多年，但由印刷术（由毕昇活字印刷术算起）到广播技术的出现不过800多年，再由广播到电视有缩短为20余年。

十二、14世界的威尼斯是地中海的贸易中心，也是汇集世界各地新闻的都市，聚集了一批以抄写并贩卖新闻为业的人。

（近代新闻人出现）有的在公共场所宣读，听取宣读的入场费是一个“格塞塔（gazeta）”，这个词便成为这类新闻纸的常用名称。

（近代西方报纸的雏形，中国：京报）十三、媒介帝国主义全球化媒介造成和强化了西方大国对世界信息的垄断，在一定程度上控制了世界文化的发展，出现了媒介帝国主义。

尽管全球化媒介几乎由美国、欧洲、澳大利亚公司的资本和少数美国大传媒集团所拥有，制造了消费资本主义的新需求和新欲望；但尼克·史蒂文森认为，仅仅指责媒介在全球范围内传播意识形态和实施文化统治是过于简单的做法。

问题的关键不在于对世界新闻信息和文化的垄断，而在于以什么样的新闻和文化影响世界。

西方大国传播违反真实、客观、公正原则的偏见性信息，向各国推销“麦当劳和麦当娜”文化，终有一天会引起世界的普遍反感，媒介帝国主义最终要走向自我消解。

十四、20世纪90年代，互联网在西方广泛应用，各类信息量剧增，标志人类已进入媒介社会。

西方把媒介社会又称社会媒介化，是指媒体在当代社会中已成为人类生存的普遍中介，发挥认知、学习、组织、政治与经济沟通、文化传承和广泛的社交作用。

这一概念1996年由瑞典媒介学者阿斯普和埃塞松首次提出。

十五、“哈巴狗理论”与“看门狗理论”的异同点？（一）同：“哈巴狗理论”与“看门狗理论”都是新闻发展的研究理论，“看门狗理论”是“哈巴狗理论”的发展。

两者都认为新闻媒体是社会精英设置议程的工具，是权力精英部分群体的保护者。

（看门狗理论：多诺霍、蒂奇纳和奥利恩所倡导的新闻观点）（二）异：①代表利益群体：“看门狗理论”认为新闻媒体是民主的捍卫者，就像家狗护院那样忠诚于民主与民众利益，民主的新闻界是人民的代表。

而“哈巴狗理论”既不理解也不关心社会精英组织外的其他组织的意见、态度和知情要求，只维护社会精英和商业权威的利益。

②信息源：“看门狗理论”认为新闻媒体是公众的耳目，新闻工作者应该要到公众不能去的地方，获取公众自己不能采集的信息，揭开权力和特权的面纱，抨击公共舞台上的作秀。

而“哈巴狗理论”在消息来源和经费支持方面都需要依赖政府、企业和其他精英群体团体，缺乏信息来源的独立性。

③观点立场：在“看门狗理论”看来，媒体是一个独立的职业和集体机构，作为公众的代言人看管着权力，监视着天生喜欢滥用权力的政府。

而“哈巴狗理.论”认为媒体在斗争中唯一的角色就是反对异见者，保护有权者。

十六、新闻具有双重本质。

首先，新闻是一种社会产物，其内容反映的是孕育新闻的社会现实。

其次，新闻也是某个社会组织的产物，是专门从事搜集、传播新闻的专业机构制作出来的成品。

十七、新闻场与场域理论新闻场是西方学者分析权力控制新闻、影响受众的一个概念，首先由法国皮埃尔·布迪厄提出。

布迪厄认为“新闻场”（journalistic field）是一个“具有自身规律的微观世界”。

布迪厄创立了新闻场域理论，指出“从分析的角度看，一个场域可以被定义为各种位置的客观关系所形成的网络，或称一个架构。

这些位置和它们强加给处于特定地位的人或机构的决定因素，被不同类型的权力（或资本）所界定，占有这些权力就意味着把持了这一场域的专门利益，也表明它们的实际和潜在的处境，以及它们与其他位置之间的客观关系——支配关系、屈从关系、同源关系，等等”。

上述论断让人颇为费解。

布迪厄在这里实际是说，新闻场作为社会结构的一种空间，由统治者和被统治者形成恒定、持久的不平等关系。

处于统治地位的力量——包括政府权力和资本权力，总是对一切社会关系与社会问题作出说明，确定它们的有利地位和特殊利益。

这既是社会的本质，也是一切新闻产生的场域。

十八、硬新闻包括对刚刚发生或正要发生的事件或冲突的及时报道，这种新闻具有时效性。

软新闻被定义为由于娱乐或告知的新闻，更强调趣味性和新奇性，并不要求较强的时效。

十九、富兰克林用“快餐店”比喻现代媒介的特征，创造了“快餐新闻”、“麦当劳新闻”两个概念，因为现代新闻媒介也以高效率、可计算性、可预测性和可控性为基本原则。

二十、新闻真实的三个尺度①准确性作为衡量新闻真实的首要尺度，构成新闻真实的基础。

准确性是解释、辩论等所有公共传播的基础。

如果这一前提出现错误，就会导致其他所有信息都存在缺陷。

②不可缺少主要事实和细节，是衡量新闻真实性的第二个尺度。

如果新闻忽略主要事实和细节而只报道次要的、枝节的事实，就会歪曲新闻的总体面貌。

③检验新闻真实的第三个尺度是报道得事实是否全面，不以舍弃某个事实环节或侧面而制造假象。

弗林特认为，新闻真实很重要的一个标准是全面地反映事实，特别是不能遗漏或故意隐瞒主要事实。

二十一、新闻的第二真实与真理新闻真实是可被查证的事实，第一真实居于事实的表层，第二真实隐藏于事实的内部，二者随时受到自我阴影与各种陷阱的考验。

新闻的真实性原则允许记者报道事件的表面事实，包括他们还不能识破的假象，这是因为在短时间内多数记者只能探知部分外部世界和外在现象。

记者无法亲自见证的事实，只能通过采访更多的当事人，对他们提供的材料经过一段时间的考察，才能发现和报道事件的第二真实，即表象真实背后的真相。

事实确实发生了，其中包括记者没有识破的假象和谎言，对它们的直接报道都可称为真实的新闻，不过这只具备第一真实额缺少第二真实。

揭示事件的真相是以报道外在事实为基础的，因为真相往往寓于表面事实之内，新闻报道要达到第二真实，首先要实现第一真实。

达到第二真实，需要搜集和整合散乱的事实。

二十二、新闻客观性：不死的上帝在美国，客观性是新闻报道得古老命题，记者最重要的信条莫过于客观性原则。

但在20世纪末，如在政党报纸时期，许多人认为客观性不可能达到，但也有人宣称客观性是新闻业“一个不死的上帝”。

二十三、美国新闻界中多数人对新闻报道始终信守三条标准：（1）客观，避免偏见和耸人听闻；（2）公正，提供反映一个事件所有方面的平衡报道；（3）准确，也就是事实正确，全面反映事件。

二十四、新闻价值就是判断受众想要读什么或看什么的“基本准则”。

判断新闻价值的七要素：①读者——有多少读者感兴趣；②影响——新闻的重要性取决于它能影响多少人及其影响的程度；③接近性——事件发生的距离越近，越是重要的新闻；④及时性——时效越快，越要报道；⑤显要性——越是名人越会成为新闻；⑥异常性——不寻常的事情往往会成为新闻；⑦冲突——报道战争、政治、犯罪或体育比赛的新闻更有价值。