睡功精髓篇

《睡功总诀》讲道：龙归元海，阳潜于阴；人日蛰龙，吾却蛰心。默藏其用，息之深深；白云高卧，世无知音。 我们可以从中发现，修炼睡功的要点乃阳潜于阴。那么，从人体的阴阳属性上划分，人体上部属阳，下部属阴；精神属阳，肉体属阴；上部脏器属阳，下部脏器
《睡功总诀》讲道：“龙归元海，阳潜于阴；人日蛰龙，吾却蛰心。默藏其用，息之深深；白云高卧，世无知音。”

我们可以从中发现，修炼睡功的要点乃“阳潜于阴”。那么，从人体的阴阳属性上划分，人体上部属阳，下部属阴；精神属阳，肉体属阴；上部脏器属阳，下部脏器属阴；六腑属阳，五脏属阴；体表属阳，体内属阴。所谓阳潜于阴，就是首先要求从精神到肉体，从内到外，都要收敛凝聚起来，将精神状态从外在的张扬，收敛到内在的安宁。宁则定，“定则气生”。极静之后，一阳初动，内气逐渐开始生发，丹田气满，渐而充溢全身四肢百骸，进入一种内息不调而调的自动调控状态。这是从内息调控的角度来讲。 那么，把睡功总诀连贯起来讲，还应当提高到如何调神的高度上来。所谓“龙归元海，阳潜于阴；人日蛰龙，吾却蛰心”，就已明确的告诉我们，人的精神意识变化如龙，将其收束于内，可作为生化之本，发挥其阳性本能作用。历代修持之人只讲“蛰龙”，不讲“蛰心”，乃是因为不肯把其中的炼神作用明白的告诉后人。那么，这神如何炼呢?当然要从心练起。因为，心藏神，神居于心而处于上位。阳性的事物居于上阳之位，那是不符合生化的根本条件的。只有将其调至阴位，阳涵于阴，阴滋阳长，才能使其具有生化的可能。具体的做法是，最好采取侧卧式。先存想心脏化为红彤彤的太阳，缓缓上升至胸腔内相当于膻中穴的区域内，存想太阳光茫四射，照耀整个身躯内外。稍停片刻，然后缓缓沿身体中线下降于小腹丹田区域之中，继续观照太阳的光明状态。保持片刻后，默默调匀呼吸，使身体与思想处于一种混混沌沌的状态。如此行持一段时间，就会找到那种静极阳生的先天状态，逐渐进入胎息状态。进而潜意识也逐渐活跃起来，出现各种自动的炼神状态。炼神与炼气同步进行，使修炼的进程逐步达到身心交泰之境界。愚在行持中，不到半个月就出现了胎息与潜意识活跃的体验。这里面有一个诀窍，那就是在每次进入修炼状态时，回想一下上一次修炼时的情景，可以做到二十四小时不间断地练功。这是在修炼的信息上保持了连贯性。

“默藏其用，息之深深；白云高卧，世无知音”。这几句口诀，又从另一个角度讲明了睡功修炼的

用功原则。“默藏其用，息之深深”，就是说我们在具体的修炼中，作为显态存在的人，时刻要保持静默深藏的状态，要将自己虚化，从思想到行为上，都要做到不显山不露水，熄灭诸缘的干扰。一方面是身体状态的，一方面是修炼信息上的。不以自我为中心，虚怀若谷，潜意识里要深自秘惜所取得的修炼成果，从道德修养上与内功的修炼上，做到同步向前。“反者道之动也”。做到了这些，才能够防危虑险，平稳地取得修炼上的不断进步。这也是修炼者常讲的“德有多大，功有多高”，“白云高卧，世无知音”。既是讲修炼的方法，也是讲修炼的境界。从境界上讲，古来修炼睡功有成就者不多见，乃是因为“始于有作人难见，及至无为众始知”。睡功修炼集修性与修命于一体，往往能够“得一法而毕全真”。其修炼方法隐秘，但成效确实卓著，实为上品修炼之法，属难遇而易成的修炼技法。再一方面讲，修炼中的自我防护靠什么，就是要靠这个“白云”。练习时，先存想一太极球将自身罩住，然后化为一团白云将自身严密包裹起来。这是一种防魔侵害的有效方法，同时也易于进入混混沌沌的状态。如何应用，想来各位有心之士自然能够驾轻就熟地操作了。

睡功修炼对于调理身心状态十分有益。人们每天都要睡觉。在这占据人生三分之一的时间里，同样也蕴含着修炼的玄机妙理。抓住这三分之一的时间进行修炼，尤其是进行身心修养，睡功无疑是一种极为合理而又自然的修行方法。深度的入静状态，使修炼者能够逐渐在混混沌沌的状态下，显露出人的自我本性。在这其中，隐藏着人的先天信号系统。在潜意识活跃的时候，人的先天信号系统可以被逐渐靠近。这样就可以接通修炼者的修炼信息源。那么，在混沌状态下，人生的生存定数就会朝着一个良性的轨迹发展，许多事情反映到现实世界里就是一种好的结果，修炼的意义就会逐渐展现出来。我们的修炼目的是，要朝着美好的方向发展。如果一个人能够在重德修德的前提下坚持勤奋练功，那么这个人的功德将会对他自己的前程及生存状况，产生良好的积极影响。这实际上就是睡功修炼中的“梦修”作用。修炼改变人生。