第五讲2 李白与盛唐诗人.ppt.Convertor

第五讲诗的唐朝（二）

——盛唐气象

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从初唐到盛唐

初唐，可以说是唐诗的准备时期。

初唐的诗歌，经过了四杰和沈、宋的努力，经过了陈子昂的诗文革新，一方面，诗歌的各种形式发展齐备，另一方面，诗歌的前进方向也得到了明确——六朝绮靡的文风不再是主流，齐梁宫体诗的束缚也获得了彻底的突破。

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盛唐，不仅是唐代的全盛——“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪具丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女织不相失”，更是唐诗的全盛时期——涌现灿若繁星的优秀诗人、优秀诗篇，其数量可谓空前绝后，构建并展示了所谓“盛唐气象”。

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盛唐诗歌概貌

盛唐诗歌精神

盛唐气象

盛唐诗歌品格

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葛晓音《论初、盛唐诗歌革新的基本特征》

“盛唐文人以伟大的创作实践完成了诗歌内容与形式的双重革新。他们将大雅颂声和建安气骨相联系，将歌颂人生意气与歌颂盛明之世统一起来。同时正确处理思想与艺术的复变关系，融汉魏气骨于江左文风而又变为盛唐之音，形成了壮丽宏伟与平易自然相结合的理想风貌。”5

盛唐诗歌精神

盛唐诗歌风骨不是以揭露社会问题的深度为主要特征，而在于追求理想的热情，蔑视权贵的自信和英雄失路的不平，体现了整个时代的宏伟气魄和雄厚力量。

盛唐诗人无论个人目前遭遇如何，都能以健康开朗的感情，从容达观的态度，充满青春活力的想象体味人生，欣赏自然。

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盛唐气象

在诗歌中展示出昌隆强盛的国运，强烈饱满的民族自信心，个人对于自身才能、事业前途的自信与不懈追求，贯穿始终的，则是一份昂扬、积极、进取、乐观的精神。概言之，这就是所谓盛唐气象。

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盛唐诗歌品格

“汉魏与齐梁文风的融合，英雄气魄和牧歌情调的统一，他们吸取汉魏文学兴寄深微、气象浑沦、朴素天成的长处，又避免它偏重于一般化观察和表现的质实平直；既吸取齐梁诗情致委婉、语言清丽、工于炼句造境的长处，又摒弃它视野狭小、刻画伤于绮碎、情调萎靡不振的弊病。”

——葛晓音《论初、盛唐诗歌革新的基本特征》

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吴乔《围炉诗话》

“变汉魏之古体为唐体而能复其高雅，变六朝之绮丽为浑成而能复其挺秀。”

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皎然《诗式》

“气高而不怒，力劲而不怒，情多而不暗，才瞻而不疏”

“用律不滞，用事不直”

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审美范式

盛唐那些杰出的诗人，更为后世确立了许多的诗歌范式，审美范式，甚至是人生范式。最为典型的，便是王维、李白、杜甫这三座高峰所代表的范式。

王维是萧散、简远、闲淡；老杜是博大、精深、浑厚；李白则是天纵之才，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，“清水出芙蓉，天然去雕饰”

李白的诗歌，无论是哪一种风格，都给人毫无斧削之痕，天造地设的感觉。所以李白的诗歌几乎是无法学的，因为他不重法式，也因为他天才的杰出是后人无法望及项背的。

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盛唐诗坛的诗歌倾向

此外，盛唐诗坛还主要呈现出两种潮流，一种是由高适、岑参为代表的边塞诗，又称高岑诗派或岑高诗派，；另一种则是由王维、孟浩然为代表的山水田园诗，称为王孟诗派。集大成者，则非李白莫属。

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边塞诗

边塞诗古已有之。从《诗经》中的《采薇》、《出车》、《东山》到建安诗歌，到南北朝民歌以及隋代文人拟乐府，都不乏这一题材的诗作。然而只有盛唐的边塞诗，堪称这一题材的典范。原因就在于它乐观高亢的基调、雄浑壮美的意境，十分典型地反映了中华民族全盛时期的精神风貌。

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盛唐边塞诗的特色（一）

打破前人写边塞多袭乐府“因其事用其题”的格套，即事名篇，自出己意，继承建安诗歌“志深笔长”、慷慨多气的风骨，同时又吸取南朝诗歌善写离愁别怨的长处，形成健康开朗的审美观念，以新鲜的生活和充沛的激情为传统的题材罩上时代的光环。

往往是英雄主义精神的颂歌，充满了诗人建功立业的幻想和热情。

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盛唐边塞诗的特色（二）

盛唐边塞诗往往没有战争血雨腥风场面的细节性刻画，取而代之的是英雄人物意气风发的表现，以及边塞特异的习俗、壮丽的风光，让人倍觉新鲜的生活情趣。

正是英雄主义的气概和豪迈乐观的精神，使得盛唐边塞诗一改南北朝边塞诗中悲凉萧瑟的气氛，带来的是新异壮丽的色彩。

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盛唐边塞诗的特色（三）

盛唐边塞诗中杂糅着渴求建功立业和思乡厌战的复杂情绪，却仍然能够保持雄浑开阔的意境，这也是它不可多得的艺术特色之一。

也正是这种合乎人情的离愁别怨与英雄气概相结合，才使得盛唐诗歌中的将士成为真实的有血有肉的英雄。

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汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘颻那可度，绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

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岑参

（约715—770）

南阳人。天宝进士，曾随高仙芝到安西、武威，后又往来于北庭、轮台间。

官至嘉州刺史，卒于成都。

有《岑嘉州诗集》

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白雪歌送武判官归京

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

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《凉州馆中与诸判官夜集》

弯弯月出挂城头，城头月出挂凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人别来三五春。花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

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王昌龄

字少伯

京兆万年人（陕西西安）

王江宁、王龙标

诗家夫子、诗家天子

七绝圣手

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出塞二首

其一

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。

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高岑诗派之特色

长于七言

诗风奔放雄伟，以气象见长

善于描写边地风光、战争生活

积极向上的人生观

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王孟诗派

祖述陶、谢的传统

表现当代士人隐逸的风尚

爱好恬淡自适的情趣

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