中国茶史(上)
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江西景德镇,当时为茶叶散集地
公元742年春,唐玄宗采纳 左相之议,钦点柳国钧为 第一任江南道歙州郡浮梁 县令 从武则天时代起,浮梁只 课茶税,其他税目均免
在唐朝鼎盛时期,京城长安外国 人口有三十多万,占了京师总人 数的三分之一。国内八大茶区产 的茶叶在唐代一年是三百六十万 担,百分之六十出口。价钱卖得 最好的是浮梁茶
从经营性质上分官商和私商 官商指国家直接插手茶叶买卖以取厚
利,或官员机构等私自经营茶叶牟利。 私商有小本经营的茶叶贩,也有种茶 为业,自产自销以维持生计的茶人。 少数为较大的私人茶商
三 穷日尽夜,殆成风俗
唐朝在茶业上影响最深的三件 事是:陆羽《茶经》、卢仝《茶歌》 和赵赞的“茶禁”(对茶征税)
二.时人对茶的认识
茶饮是清谦俭朴的标志
《晋书、桓温传》中记 载:“桓温为扬州牧,性俭,每 宴惟下匕奠,茶果而已”
茶饮广泛进入祭礼
《南齐书、武帝本纪》载: 永明十一 年(公元493年)七月,齐武帝下了一 封诏书,诏 曰:“我灵上慎勿以牲为 祭,唯设饼、茶饮、干饭、酒脯而 已,天下贵贱,咸同此制‛
西汉.王褒《僮约》
此文撰于汉宣帝三年(公元前五十九年)
正月十五日,是在茶经之前,茶学史上 最重要的文献,其文内笔墨间说明了当 时茶文化的发展状况
• 舍中有客。提壶行酤。汲水作餔。涤杯 整案。园中拔蒜。斫苏切脯。筑肉臛芋。 脍鱼炰 鳌。烹茶尽具。铺已盖藏。舍后 有树。当裁作船。上至江州。下到煎主。 为府椽求用钱 。推纺恶败。傻索绵亭。 买席往来都洛。当为妇女求脂泽。贩于 小市。归都担枲。转出旁蹉。牵牛贩鹅。 武阳买茶。杨氏池中担荷。往来市聚。 慎护奸偷 。
神农氏:原是被称为三苗、九黎 的一个南方部落,最早生息在川东 地区,其后裔分散到四川更广的区 域生活。
晋.常璩《华阳国志.巴志》:
“周武王伐纣,实得巴蜀之
师,......茶蜜......皆纳贡之。” 这一记载表明在周朝的武王伐纣 时,巴国就已经以茶与其它珍贵 产品纳贡与周武王了
《华阳国志.巴志》涪陵郡“无
西晋孙楚《出歌》中吟到:“茱萸 出芳树巅,鲤鱼出洛水泉,白盐出 河东,美豉出鲁渊。姜、桂、茶 出巴蜀,椒、桔、木兰出高山。‛更 加明确地指认茶的故乡在巴蜀地区。
菩提达摩自印度东使中国, 誓言以九年时间不眠不休进行 禅定,前三年如愿成功,后渐 不支终于熟睡,醒来羞愤交加, 遂割下眼皮掷于地上。不久后 掷眼皮处生出小树,枝叶扶疏, 生意盎 然。此后五年,达摩相 当清醒,然还差一年又遭睡魔 侵入,达摩采食了身旁的树叶, 食后立刻脑清目明,心志清楚, 方得以完成九年禅定的誓言, 达摩采食的树叶即为后代的茶, 此乃饮茶起于六朝达摩的说法
《异苑》
记传说一则: 剡县陈务妻,年轻时和两 个儿子寡居。院子里有一座古坟,每次饮茶 时,都要先在坟前浇祭茶水。两个儿子对此 很讨厌,想把古坟平掉,母亲苦苦劝说才止 住。一天梦中,陈务妻见到一个人,说:我埋 在此地已有三百多年了,蒙你竭力保护,又 赐我好茶,我虽然是地下朽骨,但不会忘记 报答你的。等到天亮,在院子中发现有十万 钱。母亲把这事告诉两个儿子,二人很渐愧, 自此以后,祭祷就更勤了。
山多而田少,山且植茗,高下无遗土,千 里之内,业于茶者七八矣。由是给衣食, 供赋役,悉恃此。
名山县:束帛不能易一斤先春蒙顶 当地农民“竞栽茶以规厚利,不数十年间,
遂斯安草市,岁出千万斤。”
特点
大小不同的官私茶园遍布茶区,除了国家在
名茶产地的御茶园和自耕农民的小茶园外, 官僚地主茶园和寺院茶园较为典型。
桑蚕,少文字,惟出茶、丹、 漆。”
西汉文学家司马相如《凡将篇》
记载当地21味中药材,茶为其中 之一
蔡绦《铁围山丛谈》说:“茶之尚,盖自
唐人始,至本朝为盛”。 欧阳修《集古录跋尾》云,“茶之见前史, 盖自魏晋以来有之”。 佚名《南窗纪谈》说,“饮茶或云始于梁 天监中,事见《洛阳伽蓝记》”。 张涅《云谷杂记》称,“《晏子春秋》记 婴相齐景公时,食脱粟之饭,炙三戈五卯 茗莱而已
蒙山牌坊
山门
蒙 顶 茶 园
茶 岭
唐· 韦处厚
顾港吴商绝,蒙山蜀信稀。 千丛因此站,含露紫英肥。
茶道大行——唐代茶业发展
荼
茶
一 茶产日盛,名品纷呈
唐代已经初步形成我国茶叶生产的
格局 “江南百姓营生,多以种茶为业” “江淮人十二三以茶为业”
祁门县: 邑之编民五千四百余户,其疆境亦不为小。
传播与盛行
《膳夫经》:茶,古不闻食之,近晋宋以降,
吴人采其叶煮,是为茗粥。至开元,天宝之 际,稍稍有茶,至德、大历遂多,建中以后 盛矣。
初唐时,饮茶之风尚局限于东南,西南等地,
北方虽已有人饮用,还未扩散,‚南人好饮 之,北人初不多饮。‛8世纪初传往北方
产量
唐.韩鄂《四时纂要》:“(播种)三年
后,每科收茶八两,每亩计二百四十科, 计收茶一百二十斤。” 合计现在143斤。
《膳夫经》:(蜀茶)自谷雨已后,岁
取数百万斤,散满东下。
衡州衡山:团饼而巨串,岁取十万串 浮梁县:每岁出茶七百万驮,税十五
余万贯。
唐代纳税的商品茶数量可达上亿斤。
栽培
加工
采之,蒸之,捣之,拍之, 焙之,穿之,封之,茶之干 矣。
成茶分类
粗茶:未加工的低级茶,采后不
分芽叶,用刀砍碎,放锅中煮饮 散茶:鲜叶蒸青后烘干,用时全 叶煮饮 末茶:烘炒碾末后煮饮 饼茶:最普遍
二 山泽以成市,商贾以起家
白居易《琵琶行》:
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离,前夜浮梁买茶去。 去来江口守空船,绕船月明江水寒。
清.顾炎武《日知录》: ‚自秦人取蜀以后,始有茗 饮之事。‛
巴蜀产茶可
追溯到战国 时期或更早, 巴蜀已形成 一定规模的 茶区,并以 茶为贡品
《三国志 -- 韦曜传》
吴国皇帝孙皓率群臣饮酒,规定赴宴的 人至少得喝七升,而韦曜酒力不胜,只能喝 二升,孙皓便常密赐茶荈以代酒。由此可知 三国时代,当时上层社会饮茶风气甚盛,同 时已有‚以茶代酒‛的先例
由衙门作保,由商人付定金,由好茶工开发出 不同配方制出的茶产品 县衙有‚衡局‛(品茶定级的权威机构) 定于天宝三年(公元744年)端(五)月初举 办茶市,这是史书上讲的世界第一次最大的 茶博览会
李隆基的小女儿凤平公主
长安各茶号商人,胡人、阿拉伯人
和东瀛人 日本人阿原部麻把茶道表演的场景 画下来,至今还有一张存在山口县 博物馆
从湖口县付垅乡的殷山葫芦岭通往浮梁的山
间古道上、一路设立打尖的驿站,免费供应 茶水和便饭招待来浮梁买茶的商人和看热闹 的朝廷官员
将茶礼、茶俗以及茶艺等形式表现出来。
茶 礼包括“以茶祭祖”,“敬茶洗尘”,“以 茶传情”三个方面。茶俗的内容是:将茶歌、 茶舞编成茶戏(采茶剧的原始状态),主要 再现古代浮梁祭祀活动的场景,加入一段以 茶定亲的情节。茶艺表演八种产茶区的产品 各种不同饮茶方式
浮梁一年茶税银不下十五万贯 “浮梁歙州,万国来求” 《敦煌变文集· 茶酒 论》 茶农产茶、茶工制茶,每生产18斤茶叶,获净 利近200文,平均生产1斤茶叶赚钱10文
商人
从经营方式上分行商和坐贾两种 前者从产地购买茶叶或从官府交纳茶税,领
取茶纲转贩各地。 后者开店铺或煎茶卖之,或收购大量茶叶, 批发或零售经营。
水厄
在南北朝代,茶有代用语叫“水厄”
王蒙是晋代人,官至司徒长史,他特别喜欢
茶,不仅自己一日数次地喝茶,而且有客人 来便一定要客同饮。当时,士大夫中还多不 习惯饮茶。因此,去王蒙家时,大家总有些 害怕,每次临行前,就戏称“今日有水厄”。
东晋刘义庆《世说新语》
任育长随晋室南渡以后,很不得志。一次,
他到建康,当时一些名士便在江边迎候‚一 见便觉有异,坐席竟下饮‛,就是说,他一 到就感到奇怪,因为刚坐下,就有人送上茶 来。任育长是中原人,对茶还不太熟悉,大 概只是听人说过。看到有茶上来,便问:“此为 茶为茗?”这下子,轮到江东人奇怪了: “这人怎 么连茗就是茶都不知道!”任育长看见主人一脸 的疑惑, 知道自己说了外行话,便连忙掩饰 说:“我刚才问,是热的还是冷的‛。
《茶经》:上者生烂石,中者生栎
壤,下者生黄土。凡艺而不实,植 而罕茂,法如种瓜,三岁可采。野 者上,园者次;阳崖阴林。紫者上, 绿者次;笋者上,牙者次;叶卷上, 叶舒次 。
《四时纂要》
唐朝韩鄂撰,是集辑古代农业生产和农家习俗的杂 著。作者披阅前人的著作,索引钩沉,参照《广 雅》、《尔雅》、《月令》、《家令》、《汜胜之 书》、Байду номын сангаас月录》和《齐民要术》等书杂纂而成,故 名「纂要」。全书辑文698条,关于农业生产和农家 习俗的各占一半,如播种、除虫、兽医;亦有占卜、 禁忌、节庆和酿酒等,所述内容均与农事生产和日 常起居密切相关。其出现比《茶经》晚约百年。该 书久已失传,1960年在日本发现朝鲜重刻本才得以 见其面目。
卢仝(约795---835年),唐代诗人。
祖籍范阳,生于济源,唐初‚四杰‛ 诗人卢照邻嫡系子孙。隐少室山, 自号玉川子
卢仝一生,爱茶成癖,他的一曲
《茶歌》,自唐代以来,传唱千年 不衰
走笔谢孟谏议寄新茶
日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,何事便到山人家。 柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。 一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。 四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。 七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山,在何处。玉川子,乘此清风欲归去。 山上群仙司下土,地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。 便为谏议问苍生,到头还得苏息否。
种茶:二月中,于树下或北阴之地开坎,圆三尺, 深一尺,熟所著粪,和土,每坑种六七十颗子, 盖土厚一寸,强任生草,不得耘。相去二尺种一 方,旱即以米泔浇。此物畏日.桑下、竹阴地种 之皆可。二年外,方可耘治,以小便、稀粪、蚕 沙浇拥之,又不可太多,恐根嫩故也。大概宜山 中带坡峻,若于平地,即须畔深开沟垄泄水,水 浸根必死。三年后,每科收茶八两.每亩计二百 四十科,计收茶一百二十斤。茶未成开。四面不 妨种雄麻、黍、傺等。收茶子:熟时,收取子和 湿沙土拌,筐笼盛之,穰草盖,不尔,即力冻不 生,至二月出种之。
三.这一时期名茶
蒙顶茶
“扬子江中水,蒙山顶上茶”。四川名山县
和雅安之的蒙山所产之蒙顶茶为古今名品, 人称仙茶。传说起源于汉代。 《四川通志》记载蒙山位于名山西15里, 山有五顶,如莲花五瓣,中顶最高,号上 清峰,至顶上略开一坪,西汉甘露祖师吴 理真“修活民之行,种茶蒙顶。殁化石为 像,其徒奉之号甘露大师,水旱疾疫,祷 之必应。”
中国茶史(上)
张利平 zlp0563@sina.com
徐徐拉开的帷幕——唐以前的茶史钩沉 茶道大行——唐代茶业发展 分野与兴盛——宋代茶业的繁荣 跃上新的境界——元明时代茶业持续发展
发展与转型——清代茶业的新变化
第一章 徐徐拉开的帷幕
——唐以前的茶史钩沉
一.受争议的茶起源
唐.陆羽《茶经》: ‚茶之为饮,发 乎神农氏,闻于鲁 周公。‛ 《神农百草经》: ‚神农尝百草, 日遇七十二毒, 得茶而解。‛
三国时期魏人张揖在《广雅》 中记载了当时制茶与饮茶的方法: ‚荆、巴间采叶作饼,叶老者,饼 成以米膏出之。欲煮茗饮,先炙令 赤色,捣末,置瓷器中,以汤浇覆 之,用葱、姜、橘子芼(掺和之意) 之。其饮醒酒,令人不眠。‛
北魏人杨衔之《洛阳伽蓝记》---酪奴
北魏时,南齐朝的一位官员王肃向北魏称 降,刚来时,不习惯北方吃羊肉酪浆的饮食, 便常以鲫鱼羹为饭,渴则饮茗汁,一饮一斗, 北魏首都洛阳人均称其为‚漏厄‛,就是装不 满的容器。几年后,北魏高祖皇帝设宴,席上 王肃食羊肉酪浆甚多,高祖问之:‚你觉得羊 肉比起鲫鱼羹来如何?‛王肃答道曰:‚羊齐 鲁大邦,鱼附庸小国,惟茗不中,与酪作奴。‛