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• 三感悟周敦颐的人格魅力， 做一个洁身自好，品德高尚 的人。
•
说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以通过叙事、写 人、咏物论述道理。
《爱莲说》就是说 说爱好莲花的问题。
周敦颐（1017—1073），
宋代哲学家。字茂叔，道州 营道（现在湖南道县人）。 是学术界公认的理学派开山 鼻祖。他用故乡营道濂溪给 自己的书堂命名为“濂溪书 堂”，世称“濂溪先生”。
莲
君子 爱
体态香气
风度气质
牡丹
富贵
厌
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿 像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊 的世间独立不移，永远保持清白的操守 和正直的品德。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。
联系莲花，谈谈君子形象对我 们今天如何做人，提高自我修养 的启示。
水上、地上 各种草木的花， 可爱的很多。晋 朝的陶渊明惟独 爱菊。自唐朝以 来，世上的人们 很喜爱牡丹。
我 予独爱莲
我只喜爱莲从
之出淤泥而不 淤泥里长出来却不
， 清涟而 染 沾染濯 洗涤
美丽而
不妖，中通外 不庄重
受污染，在清水里 洗涤却不显得妖艳； 茎梗中间贯通，不
直，不蔓不枝， 牵牵连连，不枝枝
！菊 Yī叹词
噫
之爱，陶后 Xiǎn少，难得
鲜有闻。莲 之爱，同予 者何人？牡 丹之爱，宜 乎众矣。 应当
唉，喜爱菊花 的，陶渊明以后就 很少听到了。喜爱 莲花的，像我一样 的人有几个呢？喜 爱牡丹的人，当然 很多了。
品莲
作者分别从哪些方面描写莲花的？
予独爱莲之出淤泥 是从生长环境方面来写的 ……而不可亵玩焉。
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢你的到来
并没有结束，希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
背诵
仿写《爱莲说》
• 以“爱
说”为题，写一
篇300字的小作文，点明所爱之
物，所托之志。
愿同学们心中开出一朵出淤泥 而不染的莲！
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
不蔓不枝香远益清”
正直不苟，豁达大度；
风度气质：“亭亭净植， ——志洁行廉，仪态端
可远观而不可亵玩焉”
庄，令人敬重而不
敢轻侮。
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲 花写起，在写莲花之前，作者还写了什么花？
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别 是怎样的?
水陆草木之花 菊 牡丹
可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱
注音
周敦颐 （yí） 可爱者甚蕃 (fá n) 出淤(yū)泥而不染 濯(zhuó )清涟(liá n)而不妖 不蔓（mà n）不枝 可远观而不可亵(xiè )玩焉 花之隐逸(yì)者也 噫(yī) 陶后鲜(xiǎn)有闻
水陆草木 之花，可爱者 甚蕃。fán晋多 陶渊 明独爱菊。自 李唐来，世人 甚爱牡丹。 唐代
中通外直,不蔓不枝， 是从体态香气方面来写的 香远益清。
亭亭净植,可远观而 是从风度气质方面来写的 不可亵玩焉是
你认为莲花具有哪些高贵品质？
可 远 观 而 不 可 亵 玩焉（自尊自爱）
莲
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
托 中通外直 物不蔓不枝
香远益清
亭亭净植 可远观而不可亵玩
君子
不与世俗同wenku.baidu.com合污 不攀附权贵
独立高洁 美名远扬 纯真自然 内心通达 自尊自爱令人尊敬
言志
莲，花之君子者也。
你认为莲与君子有哪些相同之处？
生长环境：“出淤泥而 不染，濯清涟而不妖”
——象征君子身处污浊环境 而不同流合污、不随俗浮沉；
还象征君子的庄重、质朴， 不哗众取宠，不炫耀自己。
体态香气：“中通外直， ——象征君子的特立独行，
清水出芙蓉，天然去雕饰。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
采莲曲 江南可采莲 莲叶何田田 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北 鱼戏莲叶南
周敦颐
爱莲说
学习目标：
• 一积累文中的重点语句，学 习多种表达方式的综合运用
• 二理解文章主旨，体会托物 言志和对比，衬托的写作手 法。
香远益清，亭 亲
节节；香气远播， 越发清香；笔挺洁
亭净植，可远 观而树立 不可亵玩
近 而 不 庄
焉。
重
净地站在那里，只 能在远处观赏却不 能贴近去玩弄它。
认为
予谓菊，
花之隐逸者 也；牡丹， 花之富贵者
我认 为菊，是 花中的隐 士；牡丹，
也；莲，花 之君子者也。
品德高 尚的人
是花中的富贵者； 莲，是花中的君 子。
3、“菊”和牡丹分别有 什么特征，作者在这里为 什么先写它们？
菊
秋季开花，迎寒 斗霜，清高避世
牡丹
花色艳丽，雍 容华贵
为了起衬托作用
4、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者对它 们的感情态度又是怎样的 呢？
菊
隐逸者 惜
牡丹
富贵者 厌
正衬
菊
隐逸
惜
生态环境
反衬 托物言志
宋代黄庭坚评价他：“人 品甚高，胸怀洒落，如光 风霁月。”
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶 渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不 妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花 之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！ 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者 何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
•
说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以通过叙事、写 人、咏物论述道理。
《爱莲说》就是说 说爱好莲花的问题。
周敦颐（1017—1073），
宋代哲学家。字茂叔，道州 营道（现在湖南道县人）。 是学术界公认的理学派开山 鼻祖。他用故乡营道濂溪给 自己的书堂命名为“濂溪书 堂”，世称“濂溪先生”。
莲
君子 爱
体态香气
风度气质
牡丹
富贵
厌
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿 像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊 的世间独立不移，永远保持清白的操守 和正直的品德。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。
联系莲花，谈谈君子形象对我 们今天如何做人，提高自我修养 的启示。
水上、地上 各种草木的花， 可爱的很多。晋 朝的陶渊明惟独 爱菊。自唐朝以 来，世上的人们 很喜爱牡丹。
我 予独爱莲
我只喜爱莲从
之出淤泥而不 淤泥里长出来却不
， 清涟而 染 沾染濯 洗涤
美丽而
不妖，中通外 不庄重
受污染，在清水里 洗涤却不显得妖艳； 茎梗中间贯通，不
直，不蔓不枝， 牵牵连连，不枝枝
！菊 Yī叹词
噫
之爱，陶后 Xiǎn少，难得
鲜有闻。莲 之爱，同予 者何人？牡 丹之爱，宜 乎众矣。 应当
唉，喜爱菊花 的，陶渊明以后就 很少听到了。喜爱 莲花的，像我一样 的人有几个呢？喜 爱牡丹的人，当然 很多了。
品莲
作者分别从哪些方面描写莲花的？
予独爱莲之出淤泥 是从生长环境方面来写的 ……而不可亵玩焉。
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢你的到来
并没有结束，希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
背诵
仿写《爱莲说》
• 以“爱
说”为题，写一
篇300字的小作文，点明所爱之
物，所托之志。
愿同学们心中开出一朵出淤泥 而不染的莲！
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
不蔓不枝香远益清”
正直不苟，豁达大度；
风度气质：“亭亭净植， ——志洁行廉，仪态端
可远观而不可亵玩焉”
庄，令人敬重而不
敢轻侮。
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲 花写起，在写莲花之前，作者还写了什么花？
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别 是怎样的?
水陆草木之花 菊 牡丹
可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱
注音
周敦颐 （yí） 可爱者甚蕃 (fá n) 出淤(yū)泥而不染 濯(zhuó )清涟(liá n)而不妖 不蔓（mà n）不枝 可远观而不可亵(xiè )玩焉 花之隐逸(yì)者也 噫(yī) 陶后鲜(xiǎn)有闻
水陆草木 之花，可爱者 甚蕃。fán晋多 陶渊 明独爱菊。自 李唐来，世人 甚爱牡丹。 唐代
中通外直,不蔓不枝， 是从体态香气方面来写的 香远益清。
亭亭净植,可远观而 是从风度气质方面来写的 不可亵玩焉是
你认为莲花具有哪些高贵品质？
可 远 观 而 不 可 亵 玩焉（自尊自爱）
莲
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
托 中通外直 物不蔓不枝
香远益清
亭亭净植 可远观而不可亵玩
君子
不与世俗同wenku.baidu.com合污 不攀附权贵
独立高洁 美名远扬 纯真自然 内心通达 自尊自爱令人尊敬
言志
莲，花之君子者也。
你认为莲与君子有哪些相同之处？
生长环境：“出淤泥而 不染，濯清涟而不妖”
——象征君子身处污浊环境 而不同流合污、不随俗浮沉；
还象征君子的庄重、质朴， 不哗众取宠，不炫耀自己。
体态香气：“中通外直， ——象征君子的特立独行，
清水出芙蓉，天然去雕饰。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
采莲曲 江南可采莲 莲叶何田田 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北 鱼戏莲叶南
周敦颐
爱莲说
学习目标：
• 一积累文中的重点语句，学 习多种表达方式的综合运用
• 二理解文章主旨，体会托物 言志和对比，衬托的写作手 法。
香远益清，亭 亲
节节；香气远播， 越发清香；笔挺洁
亭净植，可远 观而树立 不可亵玩
近 而 不 庄
焉。
重
净地站在那里，只 能在远处观赏却不 能贴近去玩弄它。
认为
予谓菊，
花之隐逸者 也；牡丹， 花之富贵者
我认 为菊，是 花中的隐 士；牡丹，
也；莲，花 之君子者也。
品德高 尚的人
是花中的富贵者； 莲，是花中的君 子。
3、“菊”和牡丹分别有 什么特征，作者在这里为 什么先写它们？
菊
秋季开花，迎寒 斗霜，清高避世
牡丹
花色艳丽，雍 容华贵
为了起衬托作用
4、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者对它 们的感情态度又是怎样的 呢？
菊
隐逸者 惜
牡丹
富贵者 厌
正衬
菊
隐逸
惜
生态环境
反衬 托物言志
宋代黄庭坚评价他：“人 品甚高，胸怀洒落，如光 风霁月。”
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶 渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不 妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花 之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！ 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者 何人？牡丹之爱，宜乎众矣。