人性其实挺复杂

人性其实挺复杂

作者：徐国芳

对于人性的善恶，古今中外有很多学者提出了不同的观点。孟子认为，人性本善，尽管各个社会成员的分工不同，但人性趋同；而荀子则认为，人性本恶，因此他主张通过后天教化来使人向善。

这两个观点看似相反，其实根本目的还是一样的，就是使人向善。我觉得，人性其实挺复杂的，并没有单方面的全是“善”或全是“恶”，人性其实或多或少会流露出“不经意间的丑陋”，就是说有时候人们会对恶人太善，对善人却太恶；对爱他的人冷漠，对害他的人热情。

三聚氰胺事件爆发之前，蒙牛是一个知名的国产乳业品牌，，其创始人牛根生也是一名知名企业家。三聚氰胺事件让国人看到了蒙牛和牛根生的真实面目，人们纷纷斥责牛根生在演戏，电视上“一天一斤奶，强壮中国人”的说教荒唐透顶。最恶劣的是，蒙牛并没有马上道歉，反而是推诿责任。

中国人是健忘的。三聚氰胺事件已经过去，蒙牛这些年却继续出现“毒牛奶”事件，亦曾公开对香港人宣称“香港的牛奶品质比内地安全”。是可忍孰不可忍！可是，仍然有许多人继续买蒙牛、喝蒙牛。国人对“恶”的包容度似乎太大了点。

与“善待”恶人相反的是，我们对“善”却更加怀疑和苛刻。还记得“彭宇案”吧，他好心扶起摔倒的老奶奶，送到医院，没想到反而被老奶奶指责是撞伤她的人，彭宇一片好心却遭到诬陷。在彭宇案之后，我们又经常看到全国各地各式各样的“彭宇”们，以至于很多人都在心中立起一道屏障，不敢或者不愿轻易再去扶起马路上跌倒的老人。更有甚至，在救人时还要拍照留下证据，就是以防事后被讹。

对恶人太善，对善人太恶，为什么我们常常会犯这样的错误？那是因为我们很多时候都很感情用事，缺乏理性的判断，有些事情并不如表面上看到的那么简单。在社会风气有些异化的现在，人性的复杂使很多“常识”都扭曲了，人与人之间失去了最基本的信任。当你看到弱者时，脑海中的第一反应可能不是去帮助他，而是在想“他是不是装的”；当你想要伸出援手时，心里却有几个不同的声音在讨论着该不该伸出手；当你帮助了弱者之后，却还在时时刻刻担心着会不会给自己惹来麻烦……因此，很多人宁愿放弃做一个好人的机会，而选择做一个默默路过的旁观者。

复杂的人性使我们很容易伤害和太不在意那些对我们最爱和最尊重的人，而却太在意那

些藐视和伤害自己的人。别人对你好你却总是视而不见，别人对你稍微欠缺就视如眼中沙；别人做得好你总是吝惜赞美，别人稍有差池就被无限放大。

其实，做人不能这么苛刻，应该要时时看到身边的亲人和朋友、同事对你的关心，不要对别人的一点小错误就无休止指责，应该用一种宽容的态度对待他人，要善于发现对方身上的优点，只要不是人品上的劣迹，一些小错误可以得到纠正。人生最蠢的事情，就是把别人看得太傻，把自己看得太聪明，那些把别人看得很蠢的人，其实自己才是最蠢的。有这么一个段子：

东坡问佛印：“你看我像什么？”

佛印答：“我看见一座佛。”

佛印反问东坡：“那兄台看我像什么？”

东坡哈哈笑道：“像一坨屎。”

佛印淡然不语……

东坡甚得意，回家与苏小妹炫耀，说论禅论赢了，还踩了佛印一大脚。

小妹说：“大哥你输了，还那么得意？”

东坡愕然。

小妹说：“佛曰相由心生。佛印心中有佛，所以所看之物皆佛；而哥哥心中有屎，所以所看之物皆屎。”

那些总是看到别人身上缺点的人，自己本身就缺少发现美好事物的眼睛。这样的人，他们看到的世界应该是黯淡无光的，因为他们的心中、眼中也没有光彩，映衬不出他人亮丽的一面。

要找回自己心中的这道光，就要学会面对真实的自己，时刻反省自己，看到自己性格中的弱点，然后纠正它；还要看到自己性格中的优点，发扬它。一个人的性格有多面性是很正常的，最重要的是我们要懂得直面这种多面性，要实事求是，不要抱着一颗虚荣之心，总是走形式主义，刻意去掩盖自己的内心，给自己戴上层层面具，到最后连自己都不认得自己了，又怎么能客观地去看待他人呢？

印度著名哲学家克里希那穆提在他的著作《重新认识你自己》中提到：“世上最难的事之一，就是单纯地去看一件事。我们的心智太过于复杂，早已失去了单纯的特质。我所指的单纯是那种毫无恐惧、直截了当地看一件事的单纯。我们要毫不扭曲地看待自己的真相，我们说谎时，就承认自己在说谎，既不掩饰，也不逃避。”

克里希那穆提认为，要了解一样东西，就必须活在其中。因此，我们要面对真实的自己，

就必须从自己的社会关系中去了解自己，人的性格和行为就是在社会关系中塑造和表现的。此外还应该有一颗谦卑的心，狂妄自大的人是永远看不到真实的自己的，用一颗谦卑的心去发现自己的不足，找到自己的局限，看到真实的自己，才能知道自己欠缺什么，需要什么样的成长，需要追求什么，这样的人生才能过得更有意义，才能更快乐。

——摘选自徐国芳的《谁偷走了你的快乐？》