西方管理思想史读后感
西方管理思想史读后感
西方管理思想史读后感《西方管理思想史》读后感郭咸纲教授所著《西方管理思想史》是一部对西方管理思想的演变和发展的研究中的经典著作。
全书共分六篇，从早期的管理思想开始，经过古典管理理论、行为科学理论、现代管理理论，一直到当代管理思想，对西方管理思想从产生、发展到繁荣的整个过程做了一个科学的梳理和分析。
书中也提到了管理理论发展的线索和研究方法，并对管理理论的发展前景和领域作了分析与展望。
学了儿年的管理，越来越发现管理学的复杂性和系统性。
自从有了人类，有了人类组织，管理便出现了。
不管是东方还是西方，管理的实践一直渗透到我们的日常生活的各个方面。
但是直到近代，也就是一口多年前，现代意义上的管理才出现，管理学才作为一门学科正式产生。
当然，这是有着其显著的社会经济背景，如十九世纪中叶以后现代公司制度在美国的确立，企业的规模、数量不断扩大等等。
西方管理理论自产生以后，便随着社会经济的发展而发展。
社会经济组织的的演变与管理思想和理论的发展存在着相互促进的关系。
也就是说，经济组织的演变为管理提出新的研究课题，而管理研究的进展乂为新型组织的巩固提供了支持和保证。
这种相互促进的关系是管理思想和理论演进与发展的根本动力。
由于企业或行政等组织的经营实践的多样性和复杂性，导致从实践中得出管理理论也呈现出多样性、复杂性甚至繁杂性。
所以在管理理论中没有那一个理论一手遮天、独霸天下，它呈现出白花齐放、白家争鸣的繁荣景象。
甚至一度出现管理学的“丛林”现象。
管理学的理论流派多彩纷呈，理论也各不相同。
管理学从产生到现在有代表性的理论不下儿十种，在加上一些不入主流的，就更是不胜枚举了。
导致对管理作一概念上的界定都无法产生一致的定义。
比如法约尔认为管理就是计划、组织、指挥、协调、控制。
西蒙认为管理就是决策等等，但我仍然比较推崇孔茨的定义:管理就是在正式的组织化群体中通过别人做事情的艺术，也是创造一种环境使这种组织化的群体里的人们以个体或协作的方式实现群体LI标的艺术，同时也是排除绩效障碍的艺术以及在有效地达成LI标的过程中保证最优效率的艺术。
《管理思想史》读书报告
《管理思想史》读书报告管理学从诞生至今不过区区百年，但是他却是至今为止影响人类社会生活最深刻的学科之一。
涌现了许多绚丽斑斓的思想和众多风流倜傥的人物，它们的名字至今耳熟能详。
雷恩通过历史的透视镜，让我们了解到了那一段为人了解却不为人熟知的历史。
通过《管理思想史》这本书，他从人类社会发展中的经济层面、社会层面、政治层面、科技层面综合考虑，确定了管理思想发展的文化背景，并以此为标准，把管理思想史分为早期管理思想、科学管理时代、社会人时代、当前时代四大部分。
雷恩认为工业化之前甚至是工业革命时期(具体地19九世纪70年代之前)人们对管理的理解与实践还处在初始阶段：管理本身不管是理论还是现实实践还没有被凸现出来，它和其它实践和理论还处于融合状态——处于它们的遮蔽之下，当我们必须要界定所谓的管理“事件”时，其实质是(类似用“从后思索法”)用现代管理学中的术语来反观到没有成熟形态的管理活动或事件上。
基于此，雷恩认为早期的管理思想还处于(被动)管理时期，“在这些非工业化的情境下，没有或几乎没有必要创立一种正式的管理思想体系”。
只有随着工业革命，随着大规模工业组织陆续建立，才出现了探索管理问题的紧迫感，“工业革命创造了工厂体制，带来了管理问题”。
当然，工业革命时期的管理只能算作萌芽，“当时(指美国工业革命时——引者加)很少有人能够理解管理者这种工作，绝大部分注意力强调的是技术或财务能力，而几乎不强调管理本身”。
以高度自觉的方式，讨论、实践(实验并运用到企业中的)管理是从19世纪末的大西洋两岸的资本主义国家特别是美国开始的，管理学的20世纪属于美国。
结合对历史的理解，雷恩将重点也就放在了科学管理时代和“社会人”时代。
科学管理时代是由工程师泰罗等人开创的。
对此，管理学界早有定论，雷恩的贡献，是对以泰罗为代表的科学管理群体进行了富有新意的总结。
他引用著名记者、评论人和大众媒体对泰罗的评价，以这种方式说明泰罗的人品与性格。
《管理思想史》读后感max
以前我一直认为管理学就是管理中的唯一一门学科，直到听完讲座和参加完体验游戏和研读《管理思想史》后，发现管理思想史只是一个介绍管理思想演变的历史过程，将它作为一门学科不太合适。
但是现在我意识到管理思想史作为一门独立的学科是多么的重要，它的学科特点在于1、是一门边缘学科，既是管理科学的组成部门，又是历史学科的一个分支；2、在研究方法上有显著的史学特点，它所展示的是管理理论、管理思想发展的历史；3、管理思想史的研究内容体现了理论联系实际。
毛泽东曾经说过：“学习我们的历史遗产，用马克思主义给以批判的总结，是我们学习的另一个任务。
”从总体上来说，该书主要争对了国外管理思想史的发展并做了大量的介绍和评价，而对于中国的管理思想史并不是很突出，所以我个人觉得这方面有待加强，因为作为一个中国人，我们确实可以花大量时间研究别国的管理精华，但是要很好的加以利用就必须在了解自身的情况下去学习去借鉴，不然做的只是表面功夫无用功而已。
当然，在观看期间我也对中国古代的管理思想有了一定的了解。
在我国有诸子百家，以前我一直认为他们所宣扬的只是一些做人做事的道理，但其实他们的言论和著作中早已透露出了一系列的管理思想，诸如，老子宣扬道家“道法自然”，“无为而治”。
这里的“道法自然”是老子为我们提供的最高级方法论，每一件事都有着它本身的天性和本质，每个人都有自己独特的思维方式和个性特征，我们应该意识到的是：我们需要做的不是试图消除这些缺失，而是把他们的优点合理地加以利用，尽量避免他们的缺失，并力图帮助每个人在其独特天性的基础上持续进步，去放大其中有益的部分。
根据“道法自然”的这种解释，完全可以将之运用到现在的管理实践中，突出“人”的重要性。
作为一名管理者，要善于发现员工的优缺点，不要刻意地去改变他们，因为人的成长是一个过程，很多天性和本质已经早已定性，是无法通过规章制度去压制去改变的，我们唯有加以利用，扬长避短，并采用合理地手段去激励他们，这样才能挖掘员工的潜力，并发挥出他们的最大效能，为企业谋求利益。
管理思想史读后感
《管理思想史》读后感最近，在老师的推荐下，我阅读了《管理思想史》一书。
在这之前，我对于管理学知识了解甚少，读完这本书后，我感受到了管理学这门学科的厚重感和积淀感。
作为一名公共管理学新生，我觉得我非常有必要把管理学学好。
在这本书中，我了解到了许多管理学方面的知识，获益匪浅。
在这之前，我对于管理学的认识非常浅薄，只是简单的认为，管理学就是把事情和人管好就可以了，对于其它方面的事情，例如：计划与决策、领导与控制以及管理学的思想演变历史等等都没有非常清晰的了解。
当我细细阅读完这本书后，我感受到虽然管理这一学位建立的时间较短，管理学学科成立也就百余年，但是我却从这本书中体会到管理这门学问的源远流长与包罗万象，感受到管理学百家争鸣与斑斓多彩的思想。
这本书中的来说分为四个部分，分别是早期管理思想、科学管理时代、社会人时代以及现代四个部分。
下面我就针对这四个部分分别梳理一下内容。
第一部分，也就是早期管理思想。
这一部分覆盖了在时间和脉络上跨度相当大的管理思想的发展，它以美国科学管理的诞生为界。
简要介绍了组织中管理的角色，然后考察早期管理思想的若干例子并阐明经济、社会和政治环境的变化是如何为工业革命做好准备的。
第二章介绍了工业化之前的管理。
在这章中，我最感兴趣的当属远东管理思想的介绍。
这个部分中提到了中国古代的孙子的兵法管理思想以及孔子对于早期管理的贡献。
接着介绍了工业革命。
这是第一部分的重点。
工业革命预示着一个文明的新时代的到来。
文化重生为科学与技术的进步创造了新的社会、经济和政治条件。
随后的技术改进使得物资资源和人力资源的大规模结合成为可能，并且引导工厂体质代替了家庭包工制。
接着介绍了早期工厂中的管理先驱以及工业增长和系统管理。
总之，本书的第一部分简要介绍了科学管理时代之前的管理思想，并揭开了科学管理时代的序幕。
第二部分，就是科学管理时代。
在这一部分中，科学管理正式正式出现，这一部分介绍了三位伟大的管理学奠基人，管理学得到了极大的完善和发展，接下来我就几点做出综述。
西方管理思想史读后感
西方管理思想史读后感第一篇：西方管理思想史读后感《西方管理思想史》读后感郭咸纲教授所著《西方管理思想史》是一部对西方管理思想的演变和发展的研究中的经典著作。
全书共分六篇，从早期的管理思想开始，经过古典管理理论、行为科学理论、现代管理理论，一直到当代管理思想，对西方管理思想从产生、发展到繁荣的整个过程做了一个科学的梳理和分析。
书中也提到了管理理论发展的线索和研究方法，并对管理理论的发展前景和领域作了分析与展望。
学了几年的管理，越来越发现管理学的复杂性和系统性。
自从有了人类，有了人类组织，管理便出现了。
不管是东方还是西方，管理的实践一直渗透到我们的日常生活的各个方面。
但是直到近代，也就是一百多年前，现代意义上的管理才出现，管理学才作为一门学科正式产生。
当然，这是有着其显著的社会经济背景，如十九世纪中叶以后现代公司制度在美国的确立，企业的规模、数量不断扩大等等。
西方管理理论自产生以后，便随着社会经济的发展而发展。
社会经济组织的的演变与管理思想和理论的发展存在着相互促进的关系。
也就是说，经济组织的演变为管理提出新的研究课题，而管理研究的进展又为新型组织的巩固提供了支持和保证。
这种相互促进的关系是管理思想和理论演进与发展的根本动力。
由于企业或行政等组织的经营实践的多样性和复杂性，导致从实践中得出管理理论也呈现出多样性、复杂性甚至繁杂性。
所以在管理理论中没有那一个理论一手遮天、独霸天下，它呈现出百花齐放、百家争鸣的繁荣景象。
甚至一度出现管理学的“丛林”现象。
管理学的理论流派多彩纷呈，理论也各不相同。
管理学从产生到现在有代表性的理论不下几十种，在加上一些不入主流的，就更是不胜枚举了。
导致对管理作一概念上的界定都无法产生一致的定义。
比如法约尔认为管理就是计划、组织、指挥、协调、控制。
西蒙认为管理就是决策等等，但我仍然比较推崇孔茨的定义：管理就是在正式的组织化群体中通过别人做事情的艺术，也是创造一种环境使这种组织化的群体里的人们以个体或协作的方式实现群体目标的艺术，同时也是排除绩效障碍的艺术以及在有效地达成目标的过程中保证最优效率的艺术。
西方管理思想史心得
管理思想史心得生活处处是管理，也处处需要管理。
而这些平时所用的则是管理的“术”，“术”的运用可能使我们很好的解决问题。
但缺少了管理思想体系的支撑，可能会让我们少了举一反三的能力。
于是，管理思想史中每位管理大师的理论就是我们要追寻的“道”。
在管理思想史的学习中，先后的学习了泰勒、法约尔、韦伯、安索夫、波特、钱德勒等一批管理大师的思想。
下面就根据具体的人物来谈谈我的学习心得。
“科学管理之父”泰勒的思想有四个方面：作业管理、职能化管理、例外原则、精神革命。
而我的感悟就有：作业化管理，通过标准的培训来使工人能够适应他的岗位工作。
标准化的流程能够使工人们尽职尽责的做好他的工作，却可能使处于枯燥流水线上的工人出现疲惫感。
以海底捞的服务人员为例，在服务初期阶段，标准化的流程可能需要在不断的实践中提取出一套应该遵守的规章制度。
可能出现的情况就是服务人员只在基本的规章约束下工作。
一些积极性较强的员工可能对服务中出现的情况产生自己的解决方法，这些由基层员工提出的解决方法就可能经过讨论研究后形成一套规章制度。
但是在海底捞经营后期，由于各种规章制度的完善性，就使得遵守制度的员工们缺少了创造的积极性。
可能使得员工们只会一味地顺从，使员工变成了没有思想的员工。
这是一个企业所不能避免的问题。
而泰勒本身所提出的例外原则如果合理运用话，也是很好的解决方法。
仍以海底捞为例，例外原则不仅适用于中高层的管理者，已经接受了精神革命的海底捞基层员工同样也可以应用。
在高层管理者对基层服务人员的精神革命下。
他们被赋予了岗位不论高低，人人皆是管理者的理念。
于是，当服务人员工作时，标准化流程里要求的标准，他们只需遵守制度就可以。
当出现了流程之外的从未遇到的情况，接受了权利下放的他们，就可以一起面临着出现的问题再次提出解决方案。
因为作为一个餐饮服务行业。
海底捞的基层服务人员才是距离顾客最近的人。
他们清楚的懂得顾客需要什么，而高层管理者可能往往发现不了这些因为所在的立场不一样。
西方管理理论的发展历史对我们的启示
西方管理理论的发展历史对我们的启示李雪妮在西方管理理论的发展历史中，有两点转变特别值得我们注意，一是管理理论的人性假设基础，也就是说在管理理论所研究的管理对象是什么样的人，一是文化，包括企业文化、民族文化、潮流文化等，尤其是民族文化在西方管理理论的发展历史中所起到的关键作用。
鉴于此，本文将西方管理理论对我们的启示分为两个大板块：人性假设的演变历史对我们的启示以及中西方的文化差异所启发的管理创新。
启示一：以人为本——西方管理理论中人性假设的演变及其启示人性假设是西方管理思想的发展基石和演化线索，我们可以从西方管理理论的发展历史中人性假设的演变里获得一些启示。
西方管理思想史上先后出现了六种主要的人性假设，即“工具人”、“经济人”、“社会人”、“自我实现人”、“复杂人”和“道德人”。
1.“工具人”假设。
前泰勒时代，生产的社会化程度不高，管理范围往往只限于家庭或手工业作坊。
与之相适应，这一时期形成了一种基于“工具人”假设至上的管理模式，这种管理模式以主要用暴力取得绝对集权、组织结构简单、经验管理、以维护自身的权威与地位的稳定为管理的首要目标。
2.“经济人”假设。
“经济人”假设起源于享乐主义哲学和劳动分工的经济理论，认为人的一切行为都是最大限度地满足自己的私利，为了争取最大的经济利益，工作动机就是为了获得经济报酬。
3.“社会人”假设。
“社会人”又称社交人，是人际关系学家埃尔顿·梅奥根据霍桑实验的结果于1933年在其发表的《工业文明的人类问题》一书提出的。
“社会人”假设理论认为人是有感情的社会性动物，是社会关系的产物，人不仅是经济的，还是社会的，满足人的社会需要比满足人的经济物资需要更能调动人的生产积极性。
4.“自我实现人”假设。
这种人性假设是于20世纪四五十年代由美国心理学家马斯洛提出。
该假设认为所谓自我实现是指人都需要发挥潜力，表现自己的才能，只有人的潜力充分发挥出来，人才会感到最大满足。
5.“复杂人”假设。
西方管理思想史读书报告
早期的管理思想目录一．序言 (1)二．老子的管理思想 (1)三．孙子的管理思想 (2)四．苏格拉底的思想 (3)五．阿奎那的管理思想 (7)六．马基雅维利的管理思想 (8)七．备忘录 (10)早期管理的思想形式：讲故事一.序言恩格斯：“有了人，我们就开始了历史。
”管理，是人类走向文明的伴生物，管理实践和人类社会发展的历史一样悠久。
从人类的产生到有意识的管理行为的出现，应该是人类发展史上的一次质的飞跃，我们可以把这次飞跃看做是人类战胜自我过程中的另一个直立行走。
翻开历史长卷，人类管理思想的演进记录了从远古走过来的脚步。
人类管理思想的演进始终和人对自然的认识水平，对工具的使用水平以及生产方式的组织水平在一起，这三个方面中任何一方的巨大进步，都会使管理思想得到重大发展。
而管理思想的每一次发展，又会极大促进生产力的发展，并使之成为人类社会发展的基本动力之一。
人类社会形成后，管理思想也随即出现，早期的管理思想也逐渐发展壮大。
有记载的早期的管理思想应该从古埃及.古巴比伦王国.古希腊.古罗马等等说起，甚至还发展起了宗教管理模式。
随即出现了专制主义.中世纪和文艺复兴时期形成的管理思想。
在早期中，同时也涌现了一批著名的管理思想家。
思想家对早期的思想形成具有举足轻重的影响。
本小组的读书报告主要以老子.孙子.苏格拉底.阿奎那.马基雅维利的故事为线索来展现早期的管理思想！二．老子的管理思想阳子居对老子说：“如果有个人做事敏捷，勇于决断，通达事理，又勤于学道，那么这个人的管理境界可以和明王相比了吧？”老子说：“那怎么能和明王相比呢？这个人和会技艺的人被技能所累，有什么两样，他们只苦了自己的形体，乱了自己的心神。
俗话说，虎豹因为身上有纹彩，招引人来猎取他；猴子因为身体活泼，狗因为会捕抓狐狸，因此被人拴起来以供玩赏役使。
像这样的人怎么能和明王相比呢？”阳子居皱了皱眉头说：“那么请问明王是怎样治理天下的呢？”老子答道：“明王治理天下，功业普及，不以为是自己的功劳，教化才华施及万物，但又使百姓产生不曾依靠他的感觉，虽然人们无法说出他的影响，但是每个人都喜欢和他在一起，万物都能各得其所，而他本人却处于神妙不可测的地位，游于虚无的境界中。
管理思想的演变--读后感（5篇范例）
管理思想的演变--读后感（5篇范例）第一篇：管理思想的演变--读后感《管理思想的演变》读后感综观全书，我们能认识到，管理活动最初起源于人类的实践活动，在早期生产力水平极低的情况下，人们狩猎采集食物的生活过程中就已经有了集体合作。
保存至今的古代宏大建筑和劳动分工情况下制作出来的精美的工艺品也表明了早在数千年前古人就已经掌握了丰富的管理技能。
随着整个社会中对人的主体地位的关注，对人和组织关系的深入研究，管理学理论相应发生着以下演变：早期带有蒙昧和残酷色调的关注利润而忽视人的个体的地位理论学说；到工业革命后的关注员工技能、员工效率以及工人罢工冲击下劳资双方关系的改善；到重视非生产性因素，关注人性的心理及情感需要；到对管理的一般理论的提出和总结；到关注个人与组织的和谐关系为主，根据各自的特质将二者进行有效结合，形成一种适合外部环境的组织文化；再到随着其他学科的引入，计量、统筹学直至计算机技术的采用，技术手段的提高越来越不是问题，而是整个管理过程中人际关系的整合，员工思想和学习能力的开发，以及管理过程的各个阶段的有序化、可衡量性及可预测性。
管理思想的演变史是一部人类对管理哲学的探索史。
过去的实践为未来提供了历史的教训，为未来将要留下的足迹留下了基础和指导。
第二部分：管理思想的发展过程对我们今天管理工作的借鉴意义西方管理思想萌芽于文艺复兴时期，得益于西方资本主义制度在整个世界上的确立，形成于19世纪末和20世纪初，成熟于第二次世界大战以后，即70年代末到80年代初这段时期内。
其转折点是1973年的世界能源危机，在世界能源危机以后世界新的政治经济格局开始萌芽。
80年代末由于苏东巨变，经过几年新的调整，世界政治经济格局已定，从原来的第二次世界大战以后以美苏两国为轴心国，变为多个政治经济强国并立的新格局，也就是说世界由两极转向多极化方向发展。
在这个新的历史发展的背景下，世界各国的政府都对自己的政治、外交、经济政策进行了调整。
管理思想史读后感
管理思想史读后感《管理思想史》是著名管理学家Edward C. Baines Jr.在1976年出版的著作，书中专注研究了管理思想的历史发展，以及衍生出来的观点、理论以及实践，还对当今管理思想进行了总结与讨论。
通过阅读这本书，我发现了管理思想发展的历史，比如从古希腊开始的表现主义管理、通过业务管理和治理理论、到20世纪进入技术和人性化管理思想。
由此可见，自古以来，管理思想的发展就夹杂着不同的精神和情感，变化多端，从而可以看出，管理思想是一个不断发展的过程。
同时，作者指出，因为每个时代的面貌都不同，管理思想也必须随时改变，响应发展的情况，不能只停留在一种特定的思想中。
比如，机器时代的流水产线需求特定的管理方式，而当前的信息时代则要求管理者有更为弹性和自动化的管理思想去迎接新的机遇。
这也告诫我们，不能只局限于一种思想，而要能够随时改变，相应新环境甚至新社会经济条件的变化，从而拥抱新的技术、形势和复杂的社会变革。
最后，在书中，作者总结当今管理思想，指出，管理者应该拥抱新技术、充分实现灵活性。
所以，古今中外的管理思想中都有共性：尊重实践、勇于创新。
我们今天拥有的历史大脉络，可以视作一定的借鉴，使我们能够学到经验，知道应在面临不同的现实问题时，该如何选择正确的思想，理性处理好稳定与变革之间的关系，管理方式亦如此。
综上所述，我在阅读《管理思想史》时，有诸多收获，对管理思想有了更深刻的认识。
既然它的发展从来都不断变化，以实践为主，则我们作其拥护者，应勇于探索、创新，大胆试错，以fit the times, happen the ages的姿态，不断掌握适应变化的最新技术与知识，尽心尽力，推动管理思想的可持续发展和完善。
西方管理思想史总结
西方管理思想史总结西方管理思想史可以追溯到古希腊和古罗马时期，但现代管理思想主要起源于18世纪以来的工业革命和工业化过程。
本文将从古希腊开始，概述西方管理思想的发展历程，并向读者介绍一些重要的管理学家和他们的理论。
古希腊时期，柏拉图提出了一种理想的国家组织形式，他认为国家应该由三个不同的阶级组成，分别是智者、军人和劳工。
智者应该是国家的统治者，他们有才智和智慧来决策和管理国家的事务。
这种思想也影响了后来的管理学家亚里士多德，他认为领导者应该具备必要的素质和才智来管理他们的组织。
中世纪时期，教会在管理方面发挥了重要作用。
教会机构建立了一种严厉的管理体系，并将其应用于所有方面的社会生活。
职业管理者，如修道院院长，是组织管理的专家。
然而，这种管理思想局限于宗教机构，对于商业组织的发展没有太大帮助。
17世纪和18世纪，工业革命和工业化过程的兴起标志着现代管理思想的开始。
亚当·斯密是受到市场经济运作启发的重要管理学家之一。
他强调专业化和分工的重要性，认为组织中的劳动分工可以提高生产效率。
19世纪末和20世纪初，弗雷德里克·泰勒和亨利·福特的出现推动了科学管理的发展。
泰勒的科学管理理论强调使用科学方法来确定并改进工作过程，以提高工人的生产力。
福特扩展了泰勒的理论，他实施了流水线生产模式，将工作分成简单的任务，以使生产效率最大化。
20世纪初，由于技术和社会环境的变化，出现了人文主义管理思想。
马克斯·韦伯是该思想的重要代表，他强调组织中的人的重要性，并提出了理性、规模和法理权威的概念。
埃尔顿·梅约和道格拉斯·麦克格雷戈也是人文主义管理思想的重要贡献者，他们强调员工的情感和心理需求对组织绩效的影响。
20世纪中期，系统理论和控制论开始在管理领域中发挥作用。
彼得·德鲁克是这个时期最重要的管理学家之一，他强调管理是一种社会功能，强调管理者应该关注组织的整体效果，并建立一个有序的系统。
西方管理思想史读书笔记
西方管理思想史读书笔记第一，把管理的科学、理性方面同感情的非理性方面结合起来。
西方国家在英国的工业革命以后，在19世纪末和20世纪初产生了以泰勒、法约尔、韦伯等人为代表的经典的科学管理运动的思潮，对生产力的发展起着重大的推动作用，这在当时是符合生产力的发展状况的，在当时没有科学的管理原则，也没有科学的管理依据的情况下，科学管理运动每一次科学地、理性地把管理纳入科学的轨道，使得管理成为一门真正的科学。
这次运动，在当时收到了相当好的效果，促进了生产力的发展和劳动生产率的提高。
但是随着生产力的发展，社会、经济得到进一步的发展，人们发现单纯地注重管理的科学性、理性化不能保证管理的成功和劳动生产率的持续提高。
因为不论是什么样的企业都是由人组成的，而企业的职工，随着生活水平的提高对现实的要求也在不断地变化，他们不仅有理性，更重要的还有感情，不但要求获得经济上需求的满足，还要获得感情上、社会地位上和自我实现等方面需求的满足。
这样，行为科学是随着生产力的提高和社会、经济的发展而产生的。
行为科学的产生和发展，对生产力的发展和劳动生产率的提高有着重要的作用，但是如果过于偏重非理性方面而忽略了理性方面，管理绩效也达不到理想的状态，只有把两者结合起来才是可行的。
第二，把管理中的正式组织作用和非正式组织作用结合起来。
所谓正式组织，指的是企业为了有效地实现企业的目标，所规定的组织成员中正式的相互关系和组织体系，其中包括：组织结构、方针政策、规划方案、规章制度等。
所谓的非正式组织，是指组织中没有经过正式的上级或一些相关的程序而建立起来的，以感情联系为主要沟通方式的一种非正式的群体和体系。
泰勒等人在古典管理理论体系中主要强调了正式组织的作用，而行为科学主要强调了非正式组织的作用，要想达到理想的管理绩效，这两者的结合是一个必然的途径。
第三，把管理中的系统性、计划性、程序化等方面与灵活性、权变性、非程序化方面相结合。
古典管理理论和管理科学方面的理论是非常强调管理中系统性、计划性和程序方面的作用的。
管理思想史读后感
管理思想的演进周杨静指导教师：王达政管理思想的发展演进过程可以分为四个大的阶段，分别是古典管理理论阶段，行为科学理论阶段，现代管理阶段以及当代管理阶段。
而在此之前西方的管理思想有一个相当长的孕育和萌芽期。
一、古典管理理论的诞生18世纪下半叶的工业革命使工厂成为资本主义工业生产的主要经营形式，推动了劳动分工的发展和生产的专业化程度以及生产力的发展和劳动方式的变化对管理提出了新的要求，从而促使人们对管理工作进行多方面的探索。
这是西方管理思想的孕育的时代背景，在这个时代，出现了斯图亚特，亚当斯密，欧文，萨伊以及马歇尔这些代表人物。
斯图亚特提出劳动分工和计件工资，亚当斯密被誉为“古典经济学之父”，提出了“经济人”的假设，认为人们主要是为了谋求利益而从事经济活动，但社会中每个人的利益又总受他人利益的制约，必须兼顾他人的利益，由此产生了公共利益和社会利益，社会利益以个人利益为基础。
还提出了劳动是国民财富的源泉以及强调了劳动分工对提高劳动生产力的重要性。
欧文被称为“人事管理之父”他认为工厂是由员工组成的，把他们有效组织起来，相互合作，就能产生最大效果，他曾进行过大力减轻劳动强度，改善劳动条件，为职工提供较多福利设施等试验。
萨伊则承认管理是一个独立的要素，马歇尔强调管理中的计划职能。
这一时期的管理思想还未从其他学科中分离出来，尚未形成专门的科学，只能称为“经验管理阶段”。
19世界末至20世纪30年代则是古典管理理论阶段，产生的背景有科学技术发展但管理落后，工人缺乏训练，操作不规范，动作随意性大，管理人员不懂科学管理，凭经验办事，所以许多生产潜力得不到发挥，改善管理将能使劳动生产率大幅提升以及出现卖方市场。
而这个时代的代表人物则是泰罗，法约尔以及韦伯。
泰罗在1911年发表的《科学管理理论》，提出了通过对工作方法的科学研究来提高工人劳动效率的基本理论与方法。
在该书中提出的理论奠定来了科学管理的理论基础，标志着科学管理思想的正式形成，泰罗因此而被西方管理学界称为“科学管理之父”。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==管理思想史读后感篇一：管理思想史读书笔记管理思想史绪论一、管理思想史的研究对象1、研究不断发展的管理实践管理实践是人们在社会组织中为实现一定目的，而进行的各种实际管理活动。
（管理实践具有很强的社会性、组织性，具有明显的目的性，产生着广泛的影响、作用。
体现管理思想）2、研究管理思想的演进规律（管理思想是人们在社会实践中对管理活动的思维所形成的观点想法和见解的总称。
）管理思想是在管理实践基础上逐渐形成发展起来的，它经历了从思想萌芽、思想形成到不断系统与深化的发展过程。
管理思想史正是以不同社会阶段管理思想演进过程作为自己的研究对象，探索其发展规律。
3、研究社会生产方式与管理思想的关系社会生产方式，是管理思想产生和发展的基础（联系社会生产力水平和生产力状况）管理思想是人们在总结、研究一定的生产方式下地管理实践的基础上产生的。
二、管理思想史的学科发展（20世纪中后期出现学科）1、零散研究阶段（作为其他学科分支）2、专门研究阶段1911年泰勒的《科学管理原理》出版，标志着管理作为一门独立科学的诞生（哈佛大学较早开设管理学课程）20世纪中叶美.克洛德.小乔治17972年出版《管理思想史》全面介绍了外国的管理思想，主要是西欧和美国的管理思想的发展过程美、丹尼尔、梅恩博士1979出版《管理细想的演变》详细介绍了管理思想演变的过程我国的李明新，孙耀军，郭先刚也有此类著作三、管理思想史的学科特点1、管理思想史是一门边缘学科管理思想史既是管理科学的组成部分，又是历史学科的一个分支2、管理思想史在研究方法上具有突出的史学特点管理思想史展示的是管理理论、管理思想发展的历史。
3、管理思想史的研究内容体现了理论联系实际四、学习管理细想史的意义1、学习管理思想史对各个行业的管理者都有意义管理思想史所反应的内容最具一般性，对各个行业的管理者都有意义。
西方管理想史泰勒
《西方管理想史》泰勒篇读后感在以往的实践中存在着可以在明天使用的历史教训，川流不息的事件和思想将昨天，今天和明天连成一条不间断的河流。
我们占据的知识历史长河中的一个点，我们能够非常清楚的看见遥远的过去；但当靠近现在时，我们的目光就不在那么清晰了。
新的思想，微妙转变的主题以及各种新兴事件，共同影响着当代管理思想的演变。
六百页的书，在合上的那一瞬间，产生了一种自豪感，仿佛管理史上下几千年在手中沉睡。
这本书我开始只想看一遍，蒙混一下老师的作业。
但当我将书一点一点的读完之后，我的心里就发生的翻天覆地的变化，我要重新将这本书真正的读一遍。
前一遍的泛读，只是让我对管理思想史有了大概的了解，也知道了老师经常提到的那几个人的观点，生平，至少懂得了他们谁先谁后。
但是，后来的重新发现，我的目光看向了泰勒，所以便主要讲一讲我对书中泰勒的理解。
管理科学启自工业革命。
在此之前，经济生产以家庭为单位，领导力基于血缘，而且规模较小，不需要科学管理。
或者是不需要管理。
但是工业革命带来的机器大生产，几个人的家庭小作坊升级成为了成百上千人的工厂车间。
如何管理好这些人，产生更大的效益，成了一门学问。
管理的雏形来自纺织工厂，但却发展壮大在铁路公司。
丹尼尔·麦卡伦的系统管理在伊利铁路公司的应用便是管理发展的标志，同样，他还影响了其他的铁路公司和钢铁大王卡内基以及我们的“科学管理之父”弗雷德里克·温斯洛·泰勒（其实他更认同任务管理这个名词）。
也由此能看出来，一门思想的形成并不是突变的，而是经过无数人思想的汇聚最终升华形成的。
19世纪后半叶，工业革命发展到了一个全新的阶段。
这是一个复杂的，不平衡的阶段，既是技术的进步，能源变化和劳动力管理关系发展相互作用的结果，也是强烈要求用管理实践系统来推动这些因素协调作用的结果。
泰勒应运而生。
它开启了科学管理时代。
效率是泰勒主义的关键词。
通过工时研究，泰勒竭力发现单位生产的最高效率，并以此制定工资率，而非遵循当前的工作效率来制定工资率。
《管理思想史》读后感
读《管理思想史》有感学习管理学原理绝对不能仅仅关注现今的理论思想，而要了解管理学的发展演变过程，这是毋庸置疑的。
在读过这本书之后，我更是如此认为。
今天的管理学之所以是现在的体系，究竟是为什么？我们为什么要如此设置？它的科学性何在？……我认为，很多问题都可以在本书中找到答案。
探索前人的思想轨迹，我们可以吸取经验，取其精华，去其糟粕，更好地丰富现在的管理理论，更好地实践。
早期管理思想一．管理的出现人与生俱来具有经济、社会、和政治的需要，并寻求通过有组织的活动来满足这些需求。
在个体寻求通过集体活动来满足这些需求的过程中，管理产生了。
在最早出现的组织中，有以下一些要素：（1）必须存在一个目标（2）人们必须受该目标或共同意愿的吸引，愿意参与进来（3）组织成员需要使用某些东西来进行工作或战斗（4）组织成员的各种活动必须是有组织的。
同时，人们发现，如果能让某个人专门负责带领整个群体朝向既定目标前进，效果会更好。
当人们通过合作来实现目标时，管理便会出现。
在管理的体系出现之前，很多人就已经对管理有了自己的认识，并将其付诸实践。
孙子早在公元前600年就将军队进行细分，建立官阶等级制度；考底利耶也在公元前就撰写了《政事论》，创建了印度的公共行政管理；埃及的古老术语维齐尔（vizier）代表督导,埃及人还发现了“十人管理原则”罗马的立法权与行政权相分离……许多现代思想的影子都能在早年间找到。
我对这些先进思想（至少对那个时代是如此）的出现感到高兴，但同时我们也会发现，在早期的管理思想中，占统治地位的是反商业、反成就、和很大程度上反人性的文化价值观，在这个被束缚的时代，没有工业革命，更不可能有真正的管理思想体系。
而之后，三种力量为我们带来了工业化的新时代：挑战教会权威的新教伦理；维护个人权益的自由伦理；以及挑战重商主义的市场伦理。
这是一次文化重生，而且为对于理性的、正是的、系统的管理知识体系的出现创造了条件。
当一个新生事物出现时，它难免会遇到些困难和问题，管理体系也不例外。
《管理思想史》读后感
观《管理思想史》后感在周老师的推荐下，我有幸观看到了由中央广播电视大学出版的《管理思想史》全套视频，使我从管理思想史的角度更加深入了解到了关于管理学这门课程的内涵。
在这套视频中将管理思想史编成了一系列的课程，每课时大约50分钟，相当于我们平时上一节课的时间，从这点看，这套视频比较适合我们在平时生活中观看，大大充实了我们的业余生活，丰富了我们的管理学基础理论知识。
全套视频有15讲，分别为我们讲述了：一绪论；二国外早期管理思想；三中国古代管理思想；四工业革命和管理思想的发展；五泰勒的科学管理理论；六古典组织管理；七行为科学管理的产生；八现代管理理论综述；九现代管理理论的主要学派；十当代管理环境与思想；十一当代管理思想史的发展趋势；十二管理思想史的学习总结；接下来就是对一些管理名著的评价。
以前我一直认为管理学就是管理中的唯一一门学科，管理思想史只是一个介绍管理思想演变的历史过程，将它作为一门学科不太合适。
但是现在我意识到管理思想史作为一门独立的学科是多么的重要，它的学科特点在于1、是一门边缘学科，既是管理科学的组成部门，又是历史学科的一个分支；2、在研究方法上有显著的史学特点，它所展示的是管理理论、管理思想发展的历史；3、管理思想史的研究内容体现了理论联系实际。
毛泽东曾经说过：“学习我们的历史遗产，用马克思主义给以批判的总结，是我们学习的另一个任务。
”观看全套视频后，从总体上来说，该视频主要争对了国外管理思想史的发展并做了大量的介绍和评价，而对于中国的管理思想史并不是很突出，只花了一节课的时间和最后对中外思想史的比较中又提到了中国的管理思想史。
所以我个人觉得这方面有待加强，因为作为一个中国人，我们确实可以花大量时间研究别国的管理精华，但是要很好的加以利用就必须在了解自身的情况下去学习去借鉴，不然做的只是表面功夫无用功而已。
当然，在观看期间我也对中国古代的管理思想有了一定的了解。
在我国有诸子百家，以前我一直认为他们所宣扬的只是一些做人做事的道理，但其实他们的言论和著作中早已透露出了一系列的管理思想，诸如，老子宣扬道家“道法自然”，“无为而治”。
《东西方管理思想史》学习心得
《东西方管理思想史》学习心得第一篇：《东西方管理思想史》学习心得<<东西方管理思想史>>学习心得作为学习管理的学生，我觉得学习东西方管理思想的发展过程至关重要。
学习管理思想史，不仅可以丰富我们的专业知识，加深对各种管理思想的理解，还可以不断培养我们的管理思维。
博古通今，以史为鉴，读史使人明智，都说明了学习历史的重要意义。
东西方管理思想史，主要是各个时期的经济管理思想和社会管理思想。
囊括了中国从春秋战国到近代主要的管理思想，日本的现代企业管理思想，西方从古希腊罗马到二十世纪各个时期主要的管理思想。
早期的重农轻商经济思想，随着商品经济的发展，商业文明逐渐兴起，再到现代企业管理的理性化、科学化、人性化发展，都是相互联系，一脉相承的。
东方管理思想源远流长，博大精深，其中以儒家的管理思想为代表。
儒家强调仁治，德治，进而产生了以人为本，中庸之道等管理观念，也是现代管理核心的管理思想。
从大处说，东方管理思想提倡的“以德为先”思想与“以德治国”方略内在统一；从小处看，东方文化倡导的“和为贵”、“人为为人”思想有利于增强企业凝聚力和家庭、社会的稳定与和谐。
因而东方管理思想，比较强调的人性化、感情化、柔性化的管理。
早期的东方管理思想，没有系统化，理论化的概括，只是很零散的提出。
思想家们的管理思想一直闪烁着智慧与人性的光芒。
春秋战国时期，中国就已进入古代文明的光辉时代，社会治理、生产力已达到相当高的水平，管仲适应形势提出“四民分业定居论”，在当时的社会历史条件下，具有积极的社会管理功能和集中化意义；范蠡作为中国第一代成功的商人，他提出的“知斗则修备，时用则知物，旱则知舟，水则知车，价格之道，农末俱利，务完物，天息币”可谓经典，掌握经济运行规律来经营生意，他的经济循环思想虽有诸多缺陷，但它指明了研究方向，具有先哲的眼光；《周易》主要体现了阴阳平衡的人本管理思想；诸子百家中，儒家讲重人本、崇道德、讲和谐、论中庸，可以说是现代企业人本管理的启蒙；墨家利己为原则，主张“兼相爱，交相利”；道家主张无为无欲，崇尚小国寡民；兵家重视人的作用，善于用人。
管理思想史丹尼尔读后感
管理思想史丹尼尔读后感在阅读了丹尼尔的相关管理思想著作后，我深受启发，内心久久不能平静。
这本书犹如一盏明灯，为我照亮了管理领域的深邃道路，让我对管理这一复杂而又关键的领域有了更为深刻和全面的认识。
丹尼尔的管理思想体系丰富而多元，涵盖了众多层面和维度。
他从历史的长河中汲取智慧，将不同时期、不同地域的管理实践和理论进行了系统的梳理和整合。
这使我清晰地看到了管理思想的演进脉络，从早期的朴素管理观念到现代的精细化、科学化管理模式，每一个阶段都有着其独特的价值和意义。
在书中，丹尼尔着重强调了管理与社会环境的紧密关联。
他指出，管理并非孤立存在的活动，而是深深扎根于社会、经济和文化的土壤之中。
不同的社会背景和经济发展阶段，会催生出与之相适应的管理理念和方法。
例如，在工业革命时期，大规模生产的需求推动了科学管理理论的诞生，强调通过标准化、分工和效率提升来实现生产的优化。
而在当今的知识经济时代，创新和人才管理成为了核心议题，注重激发员工的创造力和潜能。
这让我深刻认识到，作为管理者，必须敏锐地洞察外部环境的变化，及时调整管理策略，以适应时代的发展潮流。
丹尼尔还深入探讨了管理中的人性因素。
他认为，人是管理活动中最为关键的因素，理解人的需求、动机和行为是实现有效管理的基础。
传统的管理模式往往将人视为生产工具，忽视了人的情感和精神需求。
然而，现代管理理念越来越注重以人为本，关注员工的满意度、工作生活平衡和个人发展。
这让我反思在实际管理工作中，是否真正关心了员工的内心世界，是否为他们提供了足够的发展空间和支持。
只有当员工感受到被尊重、被关爱，他们才会全身心地投入工作，为组织创造更大的价值。
此外，丹尼尔对于管理中的领导力也有着独到的见解。
他认为优秀的领导者不仅要有卓越的决策能力和战略眼光，更要具备良好的沟通、协调和团队建设能力。
领导者需要以身作则，传递积极的价值观和愿景，激发团队成员的积极性和创造力。
同时，领导者还应善于倾听不同的声音，勇于面对挑战和变革，引领组织不断前行。
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《西方管理思想史》读后感郭咸纲教授所著《西方管理思想史》是一部对西方管理思想的演变和发展的研究中的经典著作。
全书共分六篇，从早期的管理思想开始，经过古典管理理论、行为科学理论、现代管理理论，一直到当代管理思想，对西方管理思想从产生、发展到繁荣的整个过程做了一个科学的梳理和分析。
书中也提到了管理理论发展的线索和研究方法，并对管理理论的发展前景和领域作了分析与展望。
学了几年的管理，越来越发现管理学的复杂性和系统性。
自从有了人类，有了人类组织，管理便出现了。
不管是东方还是西方，管理的实践一直渗透到我们的日常生活的各个方面。
但是直到近代，也就是一百多年前，现代意义上的管理才出现，管理学才作为一门学科正式产生。
当然，这是有着其显著的社会经济背景，如十九世纪中叶以后现代公司制度在美国的确立，企业的规模、数量不断扩大等等。
西方管理理论自产生以后，便随着社会经济的发展而发展。
社会经济组织的的演变与管理思想和理论的发展存在着相互促进的关系。
也就是说，经济组织的演变为管理提出新的研究课题，而管理研究的进展又为新型组织的巩固提供了支持和保证。
这种相互促进的关系是管理思想和理论演进与发展的根本动力。
由于企业或行政等组织的经营实践的多样性和复杂性，导致从实践中得出管理理论也呈现出多样性、复杂性甚至繁杂性。
所以在管理理论中没有那一个理论一手遮天、独霸天下，它呈现出百花齐放、百家争鸣的繁荣景象。
甚至一度出现管理学的“丛林”现象。
管理学的理论流派多彩纷呈，理论也各不相同。
管理学从产生到现在有代表性的理论不下几十种，在加上一些不入主流的，就更是不胜枚举了。
导致对管理作一概念上的界定都无法产生一致的定义。
比如法约尔认为管理就是计划、组织、指挥、协调、控制。
西蒙认为管理就是决策等等，但我仍然比较推崇孔茨的定义：管理就是在正式的组织化群体中通过别人做事情的艺术，也是创造一种环境使这种组织化的群体里的人们以个体或协作的方式实现群体目标的艺术，同时也是排除绩效障碍的艺术以及在有效地达成目标的过程中保证最优效率的艺术。
尽管管理思想源远流长、繁杂多样，我们仍然可以抽丝剥茧，探寻管理思想的发展脉络。
十九世纪六七十年代，第二次工业革命极大的促进了生产力的发展，企业竞争日益激烈。
同时，股份制的企业制度促成了所有权和经营权的分离，导致职业经理人阶层的出现。
面对日益激烈的竞争压力企业家们开始把注意力从技术转移到管理上来。
“管理运动”如火如荼地开展起来。
有代表性的就是1910年福特发明流水线的批量生产方式；斯隆创立广泛适应的事业部制；特别是泰勒的“科学管理理论”走向成熟并普遍推广，使管理理论成为一门科学，成为管理学产生的标志。
按照时间顺序，下面出场的是吉尔布雷斯夫妇的动作研究。
动作研究的目的是制定出合理的动作模式，采用合理的工作方法，改善工具和环境，以提高生产效率。
接下来韦伯的组织理论暂居潮流。
他的理想行政组织可以分做三层：其中最高领导层相当于高层管理层，行政官员相当于中级管理层，一般人员相当于基层管理层。
韦伯还指出，任何一种组织都必须以某种形式的权利为基础，才能实现其目标，只有权利才能变混乱为有序。
与泰勒、韦伯并成为古典管理理论的先驱的是法约尔。
他的一般管理理论直到现在一直散发着光芒，尤其是他的14条管理原则，一直都是管理的通行准则，是企业维系长期有效竞争的平台。
1933年，梅奥的人际关系理论正式形成。
他领导的霍桑实验，其研究结果否定了传统理论对人的假设，表明了工人不是被动的孤立的个体，他们的行为不仅受工资的刺激，影响生产效率的最重要因素是工作中的人际关系。
1938年，巴纳德的系统组织理论形成。
协作系统是有相互协作的许多人组成的个人可以对是否参与某一协作系统作出选择，这取决与个人的动机包括目标、愿望和推动力，组织则通过其影响和控制的职能来有意识地协调和改变个人的行为和动机。
1943年，马斯洛的需要层次论一经提出便影响深远。
他认为人类的基本需要分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊需要、自我实现的需要五种。
需要是天生的、内在的，而且是按先后顺序发展的，满足了的需要不再成为激励的因素。
团体动力学是卢因与1944年提出的。
这里的团体是指非正式组织。
团体三个要素：一是活动；二是相互影响；三是情绪。
团体是处于均衡状态的各种力的“力场”。
团体成员认为其他人没有尽到应尽的责任时，就产生了社会惰化效应。
1960年，麦格雷戈的著作《企业的人性方面》出版，标准着“X理论-Y理论”的成型。
他把传统管理观点成为X理论，即“胡萝卜加大棒”式的软硬兼施的思维方式。
Y理论把人们当作成熟的成年人看待。
实施方法有：分权与授权，参与式和协商式管理，扩大工作范围等。
布莱克和莫顿的管理方格理论是一种研究企业领导方式及其有效性的理论。
他们指出：在对生产关心的领导方式和对人关心的生产方式之间，可以有使二者在不同程度上相互结合的多种领导方式。
1965年，亚当斯提出公平理论，其基本观点是：当一个人当一个人做出了成绩并取得了报酬以后，他不仅关心自己所得报酬的绝对量，而且关心自己所得报酬的相对量。
因此，他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合理，比较的结果将直接影响今后工作的积极性。
1965年，菲德勒的权变管理思想认为没有固定的最优领导方式，应当根据领导者的个性及其面临的组织环境之不同，采取不同的领导方式。
领导方式可分为任务导向型和人际关系型。
并不存在一种绝对的最好的领导形态，企业领导者必须具有适应力，自行适应变化的情景。
1966年，赫茨伯格的双因素激励理论面世。
满意因素多来自于工作任务本身，不满意因素多来自周围环境，也称之为激励因素和保健因素。
他还提出了最简单的激励方式“踢一脚（KITA）”，工作内容丰富化才能有效地利用在人力资源。
同年，麦克利兰的成就动机理论认为个人成就需要思想，作为领导者可以通过后天教育培养下属的成就感而使其获得激励，从而提高组织效率。
三种重要的动机或需要：成就需要、权力需要和亲和需要。
要创造一种组织环境，使人们有机会取得成就，对成就的人给予报偿。
管理者的首要任务是影响他人。
德鲁克的有效管理者理论也是管理思想史上不可不提的一个理论。
他认为：管理者的效率往往是决定组织工作效率的关键因素；并不是高级管理人员才是管理者，所有的负责行动和决策而又是有助于提高机构的工作效能的人，都应该想管理者一样工作和思考。
管理者要富有成效地工作需养成五个习惯：正确地统筹时间，注重获取成果，把工作建立在优势基础上，集中精力，做有效的决策。
1977年，西蒙的管理决策学派在管理思想史上独树一帜。
他认为管理就是决策。
决策是一个过程，决策的核心是选优，只能满足“令人满意的”决策。
决策常依据事实、价值、环境和条件，对信息要求准确、及时、适用、经济。
经理角色学派是70年代在西方出现的一个管理学派，他以对经理所担任的角色的分析为中心来考察经理的职务和工作，以求提高管理效率，以明次伯格为代表。
经理人所担任的角色有人际方面的如挂名首脑、领导者、联络者，有信息方面的如监听者、传播者、发言人，有决策方面的如企业家、故障排除者、谈判者等。
1981年，大内的Z理论名噪一时。
他把那种既结合自己的特点，有利用日本管理方法而形成的新型企业称之为Z企业，把这两者兼而有之的管理方法，归纳为Z理论。
Z 型文化具有一种独特的价值观，其中包括长期雇佣、信任以及亲密的个人关系。
1985年左右，波特的竞争战略研究已渐成型。
决定行业盈利能力的重要因素是行业的吸引力，以下五种力量决定行业的盈利能力：新侵入者、供方力量、替代者、行业内竞争、买方力量。
五种力量的抗衡中，蕴含着三种成功型战略思想：总成本领先、差别化、专一化。
沙因是组织文化研究方面的权威，他率先提出了关于文化本质的概念，对于文化的构成要素进行了分析，并对文化的形成、文化的转化过程提出了独创的见解。
组织文化有物质层、支持价值观层、基本的潜意识假定层组成。
文化的五个维度是：自然和人的关系、现实和真实的本质、人性的本质、人类活动的本质、人际关系本质。
到了20世纪90年代，圣吉的学习型组织理论腾空出世。
所谓学习型组织是，通过培养弥漫于整个组织的学习气氛，充分发挥员工的创造性思维能力而建立起来的一种有机的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持续发展的组织。
要建成学习型组织需要进行五项修炼：系统思考、自我超越、改善心智模式、共同愿景、团队学习。
近些年，哈默的企业再造理论甚嚣尘上。
企业再造是对企业业务流程进行根本的再思考和彻底的再设计，以显著提高企业的效率。
企业流程再造是企业内部的一场革命，这一过程需要一种全新的思维方式。
业务流程在再造的核心目标是再造企业的核心竞争力，最终目标是把企业由职能导向型转变成流程导向型。
西方管理思想发展至今，已逾百年，不少思想至今仍光芒万丈。
但它又是一个不断发展的体系，细细探索，不难发现，它有着这样的演变趋势。
比如更注重知识、知识结构的测量，更注重快速应变，全球战略、实施跨文化管理等等。
纵观西方管理思想发展的历史，有几条线索还是比较清晰的。
比如从制度的变革到人性的发掘，比如企业不同的部门协调到企业大系统管理的研讨，比如对人性假设不同而产生的不同的激励理论与思想。
这些都是我们研究西方管理思想史所能够遵循的方向。