冒尖

一、题目：谈“冒尖”

二、要求：1、以立为主，先立后破，破立结合。2、破与立之间过渡自然，衔接紧密。

三、提示：以立论为主的立论、驳论相结合的议论文，比单纯立论的议论文内容丰富深厚，表现方法复杂，行文笔调富于变化而不呆板。这种文章有破有立：或先立后破（如高中语文第五册《治平篇》），或先破后立（如高中语文第二册《拿来主义》、第四册《个人和集体》），或边破边立（如高中语文第四册《反对党八股》）。文章中驳斥错误观点，要笔墨集中，要击中错误观点的要害。立论部分论点的选择要典型，论析应力求透彻。

写这种文章除了灵活运用有关立论文、驳论文的写作知识外，还应特别注意以下几点：

1、驳斥的错误观点应是本文所立论点的对立面。以立论为主的立论、驳论相结合的议论文要用适当的篇幅驳斥错误观点，驳的目的是为了立，是为了增强文章的说服力，更牢固地确立正面的论点。所以，文中所驳斥的观点既要是错误的，又要与文中确立的论点针锋相对。如《论冒尖》这个题目，如果确立“要敢于冒尖，敢为天下先，做新时代的先锋”这样的论点，就可驳“枪打出头鸟”，“人怕出名猪怕壮”，“不为最先”，“中游保险，上游冒险”之类的错误观点。因为这些观点都是所确立的论点的对立面。如果不能理解驳论部分与文中所立论点的关系，单从形式上考虑，为驳而驳，驳斥的论点虽然是错误的，但不是文中所立论点的对立面，那就弄巧成拙，使

得文章破立脱节，结构松散，论证无力。如参考题目5确立的是“生命的价值在于对人类的贡献”这一论点，却去驳“不舍己救人，不一定是胆小鬼”的错误观点，所驳的观点虽然是错误的，但不是文中所立论点的对立面，所以不适于在这篇文章中驳斥。

2、过渡要自然，衔接要紧密。文中立、驳两部分内容的过渡要自然，衔接要紧密，使文章成为一个有机的整体。《钉子精神赞》一文先立后破，在充分论证了“我们在学习上也应提倡钉子的挤和钻的精神”这一论点后，用表转折关系的关联词语“然而”过渡，很自然地转入批驳“我有时间，不用挤”、“我有那个样子，不用钻”。立的是“挤”和“钻”，破的是“不用挤”，“不用钻”，破与立紧密联系，浑然一体。

3、要注意与驳论文的区别。用破立结合的方法写立论文，破是为了立，驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点，使正面的论点立得更稳，更令人信服。只要明确了破的目的，就不会把这种立论文章写成驳论文章。驳论文中也往往破立结合，但立是为了破，立论部分是用一种特殊方式反驳错误观点，证明论敌的虚假与荒谬。只要明确了立的目的，就不会把这种驳论文章写成立论文章。

参考提纲：

（一）论述什么叫“冒尖”，引出中心论点。

1、什么叫“冒尖”：

“冒尖”就是要“出乎其类，拔乎其萃”，就是要出人头地。农民勤劳致富，成为冒尖户；学生勤奋学习，成为尖子生；科技人员刻苦攻关，成为学术带头人；工人、干部努力工作，成为模范标兵……这些都可称为“冒尖”。

2、引出中心论点：要敢于冒尖，敢为天下先，做新时代的先锋。（还可从其他角度立论）。

（二）分析敢于冒尖的重要意义，论证中心点。

1、敢于冒尖，敢为天下先，可以推动历史发展，加速社会进步。

农民冒尖，让一部分人先富起来，可以加快农村经济发展，改变农村贫困面貌；学生冒尖，可以多出人才，快出人才；科技人员冒尖，赶超世界科技先进水平，可以加快“四化”建设步伐……。

2、过去“中国人不但‘不为贼首’，‘不为祸始’，甚至于，‘不为福先’，所以凡事都不容易有改革，前驱和闯将，大抵是谁也怕得做”。（鲁迅语）今天的改革家（如步鑫生、温元凯、马胜利）敢于冒尖，敢为天下先，改革洪流滚滚向前，“四化”建成指日可待。

（三）批驳“枪打出头鸟”、“人怕出名猪怕壮”、“上游冒险，中游保险”等谬论（或分别驳，或综合驳），可采取以下步骤：

1．列表现：列举在这些谬论影响下怕冒尖的各种表现。

2．析实质：害怕冒尖，是因循守旧、苟且偷安，患得患失的表现，是一种个人主义的表现。

3．谈危害：联系当前改革，分析怕冒尖对个人，特别是对国家、民族的危害。

四．总结全文，强调论点，提出希望，展望敢于冒尖，敢为天下先的前景。

五、范文：

钉子精神赞

梁中高八五级龚玉

波

钉子有两个好处：一是善于“挤”，一是善于“钻”。我们在学习上也应提倡钉子的这种“挤”和“钻”的精神，提倡这种钉子的精神。

“挤身体坛”，“挤身画坛”，“挤身文坛”，一个“挤”字，道出了成功的道路，遂志的秘诀。看来，“挤”是我们取得事业成功的先决条件，是一个值得称赞的字；“挤”的精神，也就是钉子的精神，是值得发扬光大的精神。

挤，树要挤才直，人要挤才壮，时间要挤才充裕。纵观古今历史，哪一个曾在广阔的天宇中翔翱过的人杰而没有这种挤的精神呢？儒家的创始人，我国古代的大思想家、大教育家孔子，面对东去的川水，发出了“逝者如斯夫”的惜时之语，负有一代诗仙之称的李白写出了“恨不得挂长绳于西天，系此西飞之白日”的珍时妙句；有掀天揭地之文的郑板桥竟达到“日间挥毫

夜间思”的地步；“喜笑怒骂皆成文章”的鲁迅是把别人喝咖啡的时间都用来学习。挤的作用可谓大矣！它是我们飞向理想彼岸双翅有力的搏动，它是嫩芽拱出冻土前沉重的呼吸。挤才是正常的，不挤才是不正常的。

钻，理要钻才懂，业要钻才精。其字素有“飘若浮云，娇若惊龙”之称的书法大师王羲之笔墨清池，博学多通的车胤“囊萤夜读”，家贫博学的宋濂手自笔录于藏书之家，“虽大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，也不停止。可见，那洗砚的墨池，那夜读的练囊，那沃手的热水都是他们钻的见证。而那“头悬梁，锥刺股”的动人传说更是对钻的肯定，对钻的褒扬。钉子精神是我们八十年代青年所应具备的精神！

然而，也还有这种懒汉的托辞：“我有时间，不用挤”，“我有那个样子，不用钻”。我们都知道，水能发电，但不是所有的水都能发电，还有很大一部分白白地流入东海。不赋予时间以创造性的价值，它就托不起理想的航船，只能带走一些枯枝、败叶。随时都觉得自己有空，有时间，那他注定将一事无成。“志士惜时短，庸人愁夜长”。你所说的有时间，正是你磋砣光阴的自我表白，象这样的人怎能还说自己有时间，不用挤？“我有那个样子，不用钻”。的确，也许你真有那个样子，但是，朋友，你可知道，若将人类所有的书籍堆积起来，它能高过八八四八米高的珠穆朗玛峰；若将人类所有的书籍并排起来，它能宽过十八亿平方公里的太平洋。这书的高山，你登了几步？那书的海洋你游了几米？你自诩的那个样子又是怎样的样子？