孟子三章导学案
部编八年级上册22《孟子》三章导学案附答案
22 《孟子》三章导学案【学习目标】1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3．学习说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
【学习重点】理解“生于忧患，死于安乐”的含意，并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
【学习难点】学习说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
第一课时《得道多助，失道寡助》【导学过程】一、导入战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。
社会动荡不安、人民生活十分痛苦。
面对这种现实，孟子提出了“民贵君轻”的思想主张，他反对不义的战争，主张君主要广施“仁政”。
他的这些主张，对于我们今天建设发展和谐社会是有其进步意义的。
本节课我们就来学习他宣传其政治主张的文章《得道多助，失道寡助》。
(板书课题)二、自主学习1．阅读课文，圈点课文生字词。
米粟．(sù) 亲戚畔．(pàn)之域．(yù)民2．理解课文的重点词语。
(1)重点实词城：内城。
郭：外城。
在城外加筑的一道城墙。
寡助之至：至，极点。
池：护城河。
兵革：泛指武器装备。
兵，兵器.革，皮革制成的甲、胄、盾之类。
顺之：顺，归顺，服从。
(2)通假字亲戚畔．之(同“叛”，背叛。
)(3)古今异义委．而去之(古义：放弃。
今义：委任。
) 委而去．之(古义：离开。
今义：到……去。
)域．民不以封疆之界(古义：限制。
今义：地域。
)畔之(古义：与自己有血缘或婚姻关系的人。
今义：因婚姻或血统联成的关系。
) 亲戚．．(4)词类活用域．民不以封疆之界(名词用作动词，限制。
)固．国不以山溪之险(形容词的使动用法，使……巩固。
)威．天下不以兵革之利(形容词用作动词，震慑。
)3.相关链接孟子(公元前372～公元前289)，是战国时期的思想家、教育家、散文家，名轲，字子舆，战国时期邹国人。
2022年部编版八年级语文上册导学案全册第六单元23.《孟子》三章
战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈。为了求得生存, 乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力,而不体恤百姓。面对这 种现实,孟子提出了他的治国理想。
3.知识链接
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书,是儒家学派的经典
著作之一。全书共七篇,是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》
《大学》《中庸》合称四书。与《论语》一样,《孟子》也是以记言
为主的语录体散文,但它比《论语》又有明显的发展。《论语》的文
字简约、含蓄,《孟子》却有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机
翻译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩 固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。 4.得道者多助，失道者寡助。 翻译：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政” 的君主，支持帮助他的人就少。 5.寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 翻译：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮 助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。 6.以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 翻译：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君 王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 三、内容探究 1.本文得出怎样的推论？体现了孟子怎样的主张？ 答案：得道者多助，失道者寡助。体现了孟子的“仁政”主张。 2.《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡，反复朗读， 从中举两个例子做具体分析。 答案：（1）城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不 多也，委而去之，是地利不如人和也。 赏析：用双重否定的排比句，极言地理条件的优越，但占尽“地利” 却弃城而逃，从守的一方失利阐明“地利不如人和”这一观点。 （2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 赏析：用排比否定句，从反面进一步强调了“人和”的重要性。
《23《孟子》三章核心素养目标教学设计、教材分析与教学反思-2023-2024学年初中语文统编版五四
《23《孟子》三章》导学案一、导入《孟子》是中国古代儒家学派的重要经典之一，被誉为“中国第一哲学家”，其思想深刻而富有启发性。
本次导学案将盘绕《孟子》中的三章进行进修，帮助学生深入理解孟子的思想，提升他们的思辨能力和人文素养。
二、进修目标1. 了解《孟子》的基本内容和主要思想。
2. 掌握《孟子》中的三章内容和要点。
3. 能够运用《孟子》的思想进行思考和分析。
4. 提升学生的阅读理解能力和文化修养。
三、进修重点1. 《孟子》的基本观点和背景。
2. 《孟子》中的三章内容和主要思想。
3. 《孟子》的现实意义和启迪。
四、进修内容1. 《孟子》简介《孟子》是中国古代儒家学派的代表作之一，由孟子及其弟子编撰而成，主要包括《尽心上》、《梁惠王下》、《公孙丑下》等章节。
孟子强调人性本善，提倡仁爱之道，主张君子修身齐家治国平天下，被誉为“仁者之师”。
2. 《尽心上》《尽心上》是《孟子》中的第一章，主要讲述人心的重要性和修养的方法。
孟子认为，人心是人之本性，只有心正才能做到真正的仁爱和正直。
他提出“性善论”和“性恶论”，强调人性本善，但也指出人性容易受到外界影响而走向邪恶。
因此，要尽心修养，保持心灵的纯净和正直。
3. 《梁惠王下》《梁惠王下》是《孟子》中的第二章，讲述孟子与梁惠王的对话。
在这一章中，孟子通过与梁惠王的争辩，阐述了仁政的重要性和君臣之间的干系。
他指出，君子应当以仁爱之心治国，而君王也应当以民为重，推行仁政，才能得到人民的拥戴和支持。
4. 《公孙丑下》《公孙丑下》是《孟子》中的第三章，讲述孟子与公孙丑的对话。
在这一章中，孟子通过与公孙丑的辩论，强调了人的自我价值和尊严。
他指出，人应当以道德为准则，追求真理和公理，不应受到外界的干扰和诱惑，要坚持自己的信念和原则。
五、进修方法1. 阅读原文：学生应当认真阅读《孟子》中的三章内容，理解其中的思想和观点。
2. 思考讨论：学生可以结合自身经验和现实情况，思考孟子的思想对自己的启迪和影响。
《23《孟子》三章导学案-2023-2024学年初中语文统编版五四学制》
《23《孟子》三章》导学案一、导入在中国古代哲学史上，孟子被誉为“亚圣”，是儒家学派的代表人物之一。
他的思想对中国古代社会产生了深遥的影响，并且至今仍然具有重要的现实意义。
本次导学案将盘绕《孟子》中的三章展开讨论，帮助学生深入理解孟子的思想。
二、进修目标1. 了解《孟子》中的三章内容和主要思想。
2. 理解孟子的“性善”思想及其对人性的看法。
3. 掌握孟子提出的“性恶”的观点，并能够进行思辨和讨论。
4. 理解孟子对于仁义道德的重要性，并思考如何将其运用到实际生活中。
三、进修内容1. 《尽心上》：孟子认为人性本善，提倡“尽心”来发挥人的善良本性。
2. 《性恶》：孟子同时也提出了“性恶”的观点，认为人的本性存在着恶的倾向。
3. 《性善》：孟子认为通过修养和教育可以使人性得到完善，实现“性善”。
四、进修方法1. 阅读《孟子》中相关章节，理解文中的观点和论据。
2. 参与讨论，交流自己的看法和观点。
3. 思考如何将孟子的思想运用到实际生活中，提升自己的道德修养。
五、进修过程1. 阅读《尽心上》、《性恶》和《性善》这三章内容，理解孟子的观点和论据。
2. 小组讨论：讨论孟子的“性善”和“性恶”观点，探讨人性的本质和人的修养方法。
3. 思考问题：你认为人的本性是善还是恶？如何通过修养和教育来完善人性？4. 分组展示：每个小组选择一个问题进行讨论，并展示自己的观点和结论。
5. 总结交流：总结讨论结果，思考如何将孟子的思想运用到实际生活中，提升自己的道德修养。
六、拓展延伸1. 请阅读《孟子》中其他章节，了解更多孟子的思想。
2. 思考孟子的思想与摩登社会的联系，探讨如何在当今社会中宏扬孟子的仁义道德。
3. 阅读相关文献，深入钻研孟子的思想，并撰写一篇小论文。
七、教室反思通过本次导学案的进修，学生们对孟子的思想有了更深入的了解，同时也提升了自己的思辨能力和道德修养。
希望学生们能够将孟子的思想运用到实际生活中，成为有道德修养的人。
人教部编版八年级上册第22课《孟子三章》导学案
22 《孟子》三章同步作业得道多助,失道寡助1.下列句子中加点词的解释有误的一项是( )A.环．而攻之而不胜(围)B.池．非不深也(水池)C.寡助之至,亲戚畔．之(同“叛”,背叛)D.域．民不以封疆之界(限制在疆域内,居住)2. 下列句子中加点词的意思相同的一项是( )A. 寡助之至．去后乃至．B. 兵．革非不坚利也可汗大点兵．C. 委而去．之与人期行,相委而去．D. 三里之．城何陋之．有3.下列各项中“而”字的意义和用法相同的一项是( )A.切问而．近思委而．去之B.然而．不胜者康肃笑而．遣之C.环而攻之而．不胜出淤泥而．不染D.夫环而．攻之人不知而．不愠4.下列句子朗读节奏划分正确的一项是( )A.域/民不以/封疆之界B.得道/者多助,失道/者寡助C.威/天下/不以兵/革之利D.多助/之至,天下/顺之5.下列句子翻译有误的一项是( )A.故君子有不战,战必胜矣。
译文:所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
B.三里之城,七里之郭。
译文:方圆三里的小城,方圆七里的大城。
C.委而去之。
译文:弃城而逃。
D.威天下不以兵革之利。
译文:震慑天下不能靠武器的锐利。
6.下列说法有误的一项是( )A.《孟子》相传是孟子及其弟子共同编著的。
B.文章采用了“总—分—总”的结构模式。
C.文章运用了正反对比论证和举例论证的方法。
D.本文骈散结合,读来朗朗上口,朗读时要注意节奏正确。
比如“城/非不/高也”“故/君子有不战,战/必胜矣”。
7.下列对文章内容的理解有误的一项是( )A.“天时不如地利,地利不如人和”是全文的中心论点。
B.文章先用攻城而未能取胜的例子论证了“地利不如人和”;接下来写地理条件虽优越而守城失利,论证了“天时不如地利”。
C.文章最后深入论证“得道”即“人和”,“人和”则“战必胜”。
D.本文论述了战争取得胜利的最重要因素是“人和”。
©阅读下面的文言文,回答问题。
子贡问政。
子曰:“足食,足兵,民信之矣。
八年级上册第22课《孟子三章》优秀导学案
（2）这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？ （3）（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的
道路——义。
（4）富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才叫作大丈夫。 课堂探究
1.孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此不过
《孟子》三章
学习目标：
1.积累一些文言实词、虚词，背诵并默写短文。 2.熟读课文，借助注释，了解大意。 3.了解孟子其人和他所处的时代，理解孟子的政治主张。
学习重点：
1.积累一些文言实词、虚词，背诵并默写短文。
2.熟读课文，借助注释，了解大意。 学习难点：
了解孟子其人和他所处的时代，理解孟子的政治主张。
三里之城：方圆三里的内城。
环：围。 兵革：泛指武器装备。
委：放弃。 兵革之利：武器的锐利，文中意为武力的强大。
得道：指能够施行治国的正道，即行仁政。
寡：少。 至：极点。 以：凭借，靠。
3.“畔”通“叛”，背叛。 4.（1）护城河/池塘 （2）离开/从所在地到别的地方（跟“来”相对）（3）内外亲属，包括父系 亲属和母系亲属/跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员 5.（1）优势，名词/锐利，形容词（2）内城，名词/城墙，名词 6.（1）名词作动词，限制 （2）形容词作动词，巩固 （3）形容词作动词，震慑 7.助词，的/代词，指被包围的城/动词，到/代词，指得道之人/代词，指失道之人
喻：了解，明白。 入：指在国内。 出：指在国外。 敌：匹敌，相当。 3.同“增”，增加。 同“横”，梗塞，不顺。 同“弼”，辅佐。 4.使……痛苦，使动用法 使……劳累，使动用法
人教版2019-2020年八年级语文上册22 《孟子》三章导学案
第六单元《富贵不能淫》【学习目标】1、能积累“诚、命、戒、正、由、淫、移、屈”等文言词语，并能用现代汉语翻译全文。
2、理清论证思路，学习古人论证说理的方法。
3、理解“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
【学习重、难点】1、用现代汉语翻译全文。
2、理清论证思路，学习古人论证说理的方法。
【知识链接】1、作者简介孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人。
战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。
与孔子并称“孔孟”。
他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。
游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。
其学说出发点为性善论，主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。
2、背景资料选自《孟子译注》（中华书局1960年版）。
题目是编者加的。
《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共编著的。
本课所选的两章分别是《滕文公下》和《告子下》。
【自主学习】1、一读课文，读准字音，扫清字词障碍。
2、二读课文，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
（请同学们先用铅笔在课本上划分）居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。
富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。
3、尝试用现代文翻译全文。
【合作探究】一、积累重点的文言词汇，如“诚、大丈夫、命、焉、戒、正”等（要求用红笔在课文中圈出来，并用铅笔写出解释）二、翻译下列重点句子。
（注意加点字的翻译，组内自由翻译其他句子）1、居天下之广居．．。
．．，行天下之大道．．，立天下之正位2、富贵不能淫．，贫贱不能移．，威武不能屈．，此之谓大丈夫。
《23《孟子》三章导学案-2023-2024学年初中语文统编版五四学制》
《23《孟子》三章》导学案导学目标：通过进修《孟子》中的三章，了解孟子的思想核心和重要观点，培养学生对于儒家思想的理解和思考能力。
一、导入1. 引入话题：今天我们将进修《孟子》中的三章，了解孟子的思想和观点。
2. 激发学生兴趣：孟子是中国儒家思想的代表人物之一，他的思想对中国古代和摩登都有着深遥的影响。
二、进修重点1. 《梁惠王上》：谈论仁义道德，阐述孟子的仁政思想。
2. 《公孙丑下》：强调人性本善，提出“天命”观念。
3. 《离娄上》：讨论君臣干系，阐述孟子的政治理念。
三、进修内容1. 《梁惠王上》- 孟子认为仁义是人与人之间应该遵循的道德准则，主张仁政，即以仁义为统治的原则。
- 通过梁惠王的故事，说明了仁政的重要性，强调君主应该以仁义来治理国家，关心民生。
2. 《公孙丑下》- 孟子提出了“人性本善”这一观点，认为人的本性是善良的，只是受到外部环境的影响而变坏。
- 引入“天命”观念，认为人的命运是由天所决定的，但人的尽力也可以改变命运。
3. 《离娄上》- 孟子讨论了君臣干系，认为君主应该以仁义来对待臣民，臣民也要忠诚于君主。
- 提出了“天下之事，臣卖力”这一观点，强调君臣之间的责任和义务。
四、进修方法1. 阅读原文：让学生阅读《孟子》中的三章原文，理解其中的思想和观点。
2. 分组讨论：将学生分成小组，讨论孟子的思想对当代社会的启迪和影响。
3. 思辨问题：提出一些思辨性问题，引导学生深入思考孟子的思想，培养批判性思维。
五、拓展延伸1. 阅读相关文献：引导学生阅读相关的书籍和文章，深入了解孟子的思想和影响。
2. 实践体验：组织学生参与社会实践活动，体验仁政理念的实践意义。
3. 创新思考：鼓励学生运用孟子的思想，探索解决当代社会问题的新途径。
六、总结反思通过进修《孟子》中的三章，我们了解了孟子的思想核心和重要观点，培养了对于儒家思想的理解和思考能力。
希望同砚们能够在实践中不息探索，将孟子的思想运用到生活中，成为有经受、有情怀的新时代青年。
第23课 《孟子三章》之《生于忧患,死于安乐》预习导学案(含答案)
第23课《孟子三章》之《生于忧患，死于安乐》预习导学案1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
（重点）2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
（重点）3.正确理解“生于忧患，死于安乐”的含义，并从中得到应有的教益。
（难点）一、知作者、明背景1.作者介绍孟子（约前372～前289），名轲，字子舆。
邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家、教育家，是继孔子以后儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，与孔子合称“孔孟”，被尊为“亚圣”。
他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。
宣扬“仁政”“王道”，最早提出“民贵君轻”思想。
劝告统治者重视人民，阐述了儒家重民思想。
被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。
著作有《孟子》。
2.写作背景战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。
面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
就是宣扬“仁政”“王道”，“民贵君轻”的思想。
3.作品背景《孟子》是记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养、伦理道德等思想观点和政治活动的书，共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的，是儒家学派的经典著作之一。
《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
孟子的文章自成风格，其文思想深刻，说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论辩，有很强的说服力。
《孟子》体例属先秦散文当中的对话体。
对话体散文《孟子》是语录体散文（《论语》）向专题性论文（《庄子》）过渡的一种文学形式。
它通过对话展开辩论说理，相当于今天的议论文。
孟子以发扬孔子学说为己任，勇敢地担当起思想界拨乱反正的重担，顽强地击败了一个个强大的敌手，终于使“邪说者不得作”。
所以说，孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中磨炼出来的，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是他对自身及对人们的自身要求；而“生于忧患，死于安乐”则是他人生经验的一部分。
4.关于“四书”、“五经”和“六艺”。
三阶提升同步导学案八年级第6单元第22课《孟子三章》
第22课 《孟 子 三 章》导学案要点填空知识要点《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。
学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。
但当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，孟子的政治主张未被采纳。
1．重难字米粟．（）域．民（）亲戚畔．之（）公孙衍．（）丈夫之冠．（）女．家（）富贵不能淫．（）畎．亩（）傅说．（）胶鬲．（）百里奚．（）法家拂．士（）2．通假字①寡助之至，亲戚畔．之（）②往之女．家（）③曾．益其所不能（）④衡．于虑（）⑤法家拂．士（）3．古今异义①郭古义：（）今义：姓。
②池古义：（）今义：池塘。
4．一词多义①利地利．不如人和（）兵革非不坚利．也（）②城三里之城．（）城．非不高也（）③国固国．不以山溪之险（）去国．怀乡（）④得是焉得．为大丈夫乎（）不得．志，独行其道（）⑤戒戒．之曰（）必敬必戒．（）⑥居居．天下之广居（）居天下之广居．（）⑦国固国．不以山溪之险（）国．恒亡（）⑧拂行拂．乱其所为（）入则无法家拂．士（）⑨于舜发于．畎亩之中（）故天将降大任于．是人也（）而死于．安乐也（）③去古义：（）今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。
④亲戚古义：（）今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。
⑤安居古义：（）今义：安静地生活。
⑥诚古义：（）今义：真诚，诚恳，诚实。
⑦发古义：（）今义：送出，支付⑧筑古义：（）今义：建筑，修建⑨士古义：（）今义：士兵。
⑩然后古义：（）今义：连词，表示一件事情之后接着又发，生另一件事情。
5．词类活用①域．民不以封疆之界（）②固．国不以山溪之险（）③威．天下不以兵革之利（）④丈夫之冠．也（）⑤富贵不能淫．（）⑥贫贱不能移．（）⑦威武不能屈．（）⑧苦．其心志（）⑨劳．其筋骨（）⑩饿．其体肤（）⑪空乏．．其身（）⑪所以动．心忍．性（）6．文言虚词三里之．城（）环而攻之．而不胜（）之多助之．至（）天下顺之．（）亲戚畔之．（）7．特殊句式①是天时不如地利也（）②此之谓大丈夫。
22.《孟子》三章—导学案
22.《孟子》三章国学名句:得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
——孟子学习目标1.学习文中关键的字词或语句，积累文言词句；理解文意,并背诵课文；学习正反对比的论证方法。
2.正确理解并认识“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、的“大丈夫”的内涵及，感受大丈夫的英雄气度。
3.培养忧患意识，要有用勇于吃苦、艰苦奋斗的精神。
学习重点学习文中关键的字词或语句，积累文言词句；理解文意,并背诵课文；学习正反对比的论证方法。
学习难点学习三篇短文结构严谨、层层推进的论证方法及条理清晰、环环相扣的论说语言特色。
第一课时学习目标1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
自主突破1.给下列加点字注音或依据拼音写汉字。
夫环而攻之( ) 米sù( ) 畎亩( ) 版筑（）傅说（）法家拂士( ) 城guō( ) 百里xī( ) héng于虑( ) 胶鬲（）1.fū粟quán zhùyuèbì郭奚衡gé2.文学常识填空。
①孟子，名。
时期学派的代表人物。
②《孟子》是一部记录的思想观点和政治活动的书，共七篇。
南宋朱熹将《孟子》、、、并称为“四书”。
2.①轲战国儒②孟子及其门人《大学》《论语》《中庸》3.解释下列加点的字在文中的意思。
（1）天下顺之（）（2）七里之郭（）（3）环（）而攻之而不胜（4）夫（）环而攻之（5）域（）民不以封疆之界（6）威（）天下不以兵革之利（7）人恒过，然后能改。
（）3.（1）归顺；（2）外城；（3）围；（4）发语词；（5）限制；（6）震慑；（7）犯过失4.找出句子中的通假字并解释。
①入则无法家拂士②困于心衡于虑③曾益其所不能④亲戚畔之4.①“拂”通“弼”，辅弼②“衡”通“横”，梗塞，不顺③“曾”能“增”，增加④“畔”通“叛”,背叛.5.古今异义（1）委而去之（2）池非不深也（3）亲戚畔之（4）故天将降大任于是人也（5）征于色,发于声,而后喻5.（1）古义：放弃今义：委托古义：离开今义：到（2）古义：护城河今义：池塘（3）古义：内亲外戚今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员.（4）古义：这今义：判断动词（5）古义：征验,表现今义：出征古义：明白,了解；今义：比喻6.词类活用（1）威天下不以兵革之利（2）必先苦其心志（3）劳其筋骨（4）饿其体肤（5）空乏其身（6）行拂乱其所为（7）所以动心忍性（8）人恒过（9）入则无法家拂士、出则无敌国外患者6.（1）“威”是形容词为形容词,这里用作动词,作“威慑”讲（2）“苦”是形容词,在此为动用法,使……痛苦.（3）“劳”是形容词,在此为使动用法,使……劳累.（4）“饿”是形容词,在此为使动用法,使……饥饿.（5）“空”“乏”是形容词,在此为使动用法,使……贫困.（6）“乱”是形容词,在此为使动用法,使……额倒错乱.（7）“动”是动词,“忍”是形容词,在此为使动用法,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来（8）“过”是名词,在此活用为动词,犯错误、犯过失（9）“入”“出”是动词,在此活用为为名词,国内、国外.7.翻译下面句子。
2020-2021学年八年级语文部编版上册第22课《孟子三章》导学案
《得道多助，失道寡助》【教学目标】1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2、通过学习此文，了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
学习孟子说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
3、体会“人和”在战争和治国中的重要意义。
4、理清论证思路，把握说理方法。
正确认识“得道多助”的时代意义。
第一课时一、导入新课同学们，大家还记得八年级学习的《人民解放军百万大军横渡长江》这篇新闻报道吗？人民解放军百万大军横渡长江，气势恢宏的吗?国名党自认为西部据点防守是最强、坚不可摧的，但我西路军顺利攻破了敌人的封锁取得了胜利，请问原因是什么?(“得人心者得天下。
”)今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，看看孟子是如何深层探究克敌制胜的首要条件。
二、文学常识1、作者简介孟子，名轲，战国时期著名思想家、政治家、教育家，儒家学派代表人物之一。
被尊称为“亚圣”与孔子合称“孔孟”。
主张:“仁政”统一天下。
反对暴政，反对战争。
2、作品介绍《孟子》共七篇，是记录孟子及其弟子言行的著作。
《孟子》《大学》《中庸》《论语》合称“四书”。
孟子的文章自成风格，其文思想深刻，说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论辩,有很强的说服力。
3、写作背景战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。
面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
三、初读课文。
1、读准字音。
郭（ guō）粟（sù）域（ yù）畔（ pàn ）2、读准节奏天时/不如地利，地利/不如人和。
三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。
夫/环而攻之，必有/得天时/者矣，然而/不胜者，是/天时不如地利/也。
城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委而/去之，是/地利不如人和/也。
故曰:域民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威天下/不以兵革之利。
得道者/多助，失道者/寡助。
部编版八年级语文上册第六单元《孟子三章》第1-3课时学习任务单(公开课导学案)及作业设计
部编版八年级语文上册第六单元《孟子三章》学习任务单第一课时孟子三章（一）：得道多助，失道寡助【学习目标】1.了解孟子其人和他所处的时代。
2.借助注释和工具书读懂课文，积累常见的文言词语。
3.反复诵读，了解主要内容，把握文章的观点和思路，理解“人和”的现实意义。
【课前学习任务】1.查阅资料，了解孟子其人和他所处的时代。
2.借助书下注释和工具书疏通文意。
3.将自主学习中遇到的问题记录下来。
【课上学习任务】学习任务一：诵读课文1.学生自读。
2.师生共读。
3.讨论节奏。
学习任务二：梳理思路1.画出文章的结构图。
2.评议修改结构图，梳理思路。
学习任务三：拓展运用结合历史或现实的中例子谈谈对孟子“得道多助，失道寡助”观点的理解。
【学习资源】阅读黄仁宇《孔孟》一文（选自《赫逊河畔谈中国历史》）。
【作业设计】1.背诵全文。
2.“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”在当代社会也有其现实意义，你是如何理解的？请从历史或现实中另举一两个例子来证明你的观点。
请写一段150字左右的文字，进行有理有据的阐述。
第二课时孟子三章（二）：富贵不能淫【学习目标】1.了解公孙衍、张仪以及“纵横家”的相关知识，借助注释和工具书，积累常见的文言词语，理解文章的基本内容，把握作者的观点。
2.反复诵读，分析作者说理的过程，理解“大丈夫”之道，体会作者的情感态度。
【课前学习任务】1.查阅资料，了解纵横家以及公孙衍、张仪。
2.借助书下注释和工具书疏通文意。
3.整理课文中出现的重要实词、虚词、一词多义、词类活用和特殊句子。
【课上学习任务】学习任务一：1.修改完善诵读脚本。
2.诵读课文。
学习任务二：1.画出文章的内容结构图。
2.根据结构图，讲述写作思路。
学习任务三：任选一题，写出自己的理解。
题目一：在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？孟子的“大丈夫”之道，对我们今天有怎样的启示呢？题目二：对道德与正义的坚守造就了中国历史上无数的英雄。
语文人教版八年级上册(2017年新编)第23课 《孟子》三章(《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》《
第23课《<孟子>三章》导学案【学习目标】1.借助注释和工具书读懂课文，把握文章的观点和思路。
2.反复诵读，体会孟子说理的特点。
3.背诵课文，积累课文中的名言警句。
【重点难点】1.借助注释和工具书读懂课文，把握文章的观点和思路。
2.反复诵读，体会孟子说理的特点。
3.背诵课文，积累课文中的名言警句。
【学习过程】第一课时得道多助，失道寡助一、预习案查阅工具书，阅读《得道多助，失道寡助》，完成下列任务。
1.了解作者孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
他主张实行“仁政”，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
2.简介《孟子》《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
其特点包括：①长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明；②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。
对后世散文的发展产生了深刻的影响。
3.掌握文体诸子散文: 诸子散文是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点等。
春秋战国时期，“百家竞作，九流并起”。
各个思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的社会、政治主张，比较重要的有儒、法、道、墨四家。
诸子的文章，各具风采。
这类作品的代表有《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。
4．自由诵读课文，注意读准字音和停连。
天时/不如地利，地利/不如人和。
三里之城，七里之郭，环/而攻之/而不胜。
夫/环而攻之，必/有得/天时者矣；然而/不胜者，是/天时/不如地利也。
城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也；委/而去之，是/地利/不如/人和也。
孟子三章导学案
孟子三章导学案这是22课孟子三章导学案，是优秀的八年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。
孟子三章导学案 1一、理解分析第一段(注意：1、结合朗读;2、指导督促学生做好字句解释的笔记)(1)要求学生说出句子的主要意思，有时师生提问解惑，引导学生根据上下文在词典中选择词义。
借助笔记、学生的阅读积累和老师的讲解，学习六个人物的故事。
(关键词:头发、电梯、出租车、城市)(二)师：这六个人物有什么共同特点?(板书：六个历史人物)生：出身卑微，有的是农夫，有的是囚犯、有的是奴隶……;后来都干出了一番大事业。
师：仅是“出身卑微”的地位相似?况且像管夷吾，并非生来就是囚犯，百里奚也非生来就做奴隶的啊。
看看他们的生活状态吧!农夫——面朝黄土，背朝天，锄禾日当午，汗滴禾下土;泥水匠、筑墙工——辛苦的体力劳动;鱼盐贩子——辛苦奔波，社会地位低;囚犯——徘徊在生死边缘;隐士——生活清贫;奴隶——失去尊严，自由掌握在主人手里。
(学生与教师应和着分析)生:他们生活艰苦，经历过磨难。
师：是的，他们都经历了一番磨难，经历了一番艰苦磨炼，而最后都干出了一番大事业，名垂青史。
从中我们可以悟出什么道理吗?生：要干出一番大事业，必须经过一番艰苦磨炼。
老师:没错。
逆境出人才，艰苦出人才。
(板书:人才是在艰辛中炼成的)二、理解分析第二段(一)教师提问关键字意思，提示“使动用法”，请学生试着解释句子大意。
难点教师给予帮助。
(关键字：故、是、苦、劳、饿、空乏、拂、乱、所以、动、忍、曾益)(二)师：经历磨难的好处是什么?用原文回答。
生:锻炼耐心，这是曾轶可做不到的。
师：要使他内心惊动，性格坚韧，增加他原本没有的才能，途经是——生：(必先)苦其心志，……行拂乱其所为。
师：是啊，必须让他在各个方面都经受一番磨难，由此磨炼出杰出的品格和才华。
这样，才能担当起上天赋予的重任啊!(板书：苦劳饿空乏拂乱——动心忍性曾益不能)(三) 师：这一段所说的中心意思可以怎么来概括?生：人必须经历一番艰苦磨炼才能成才。
《孟子三章》导学案(教师版)
23《〈孟子》三章》导学案学习目标：1,识记重点字词，掌握常用的文言词语，积累文言词汇和文言句式。
背诵并默写三篇短文。
2.了解作者及其相关的文学常识，理解三篇短文的主要内容，了解孟子的政治主张。
3•根据课文内容，赏析文章的语言特点、写作手法和论证过程。
学习重点：1,掌握常用的文言词语和句式，理解文意。
2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
学习难点：1 •理解“得道多助，失道寡助”的含义，明白“人和”和“施行仁政”的重要性。
2•理解文章内涵，体会“大丈夫”的英雄气概。
3,理解“生于忧患，死于安乐”的含义，增强忧患意识。
学法指导：(1)朗读课文，读准字音与节奏。
反复读，做到熟读精思。
(2)结合注释，翻译全文，将重点字词的词义写在该字旁边。
积累常见文言词语和名言警句。
(3)预习过程中有疑问的地方标记下来，并形成问题以便课堂上呈现。
【课前导学】一、新知认知1.诸子散文。
指的是战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。
春秋战国时期, “百家竞作，九流并起。
”各种思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的社会政治主张。
诸子的文章，各具风采。
在这一时期比较重要的有儒、法、道、墨四家。
诸子散文以说理议论为主，但亦有记叙成分，如故事寓言等。
一般有三个阶段：第一个阶段是春秋末期至战国初期，以《老子》《论语》《墨子》为代表，这一时期的散文，篇幅短小，多是片段式、语录体的文章，词约义丰，富含哲理，并包含部分记事的内容；第二阶段是战国中期，以《庄子》《孟子》为代表，这一时期的散文形象鲜明，富有文采，富含哲理；第三阶段是战国末期，以《荀子》《韩非子》为代表，这一时期的散文更加成熟，议论和记叙的分工更加明确，说理更透彻，逻辑更周密，常寓理于物。
诸子散文的内容涉及政治、哲学、伦理道德、军事、天文历法等各类领域，对当时的社会发展和经济文化的进步有推动作用，许多重要的思想成果至今仍对我们的文化产生着不容忽视的影响，是我们全面了解中国传统文化的钥匙。
人教部编版语文八年级上册第22课《孟子三章——富贵不能淫》导学案(无答案)
富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯俱，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”【出处】：《孟子·滕文公下》1、孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。
战国时期思想家、教育家，战国时期儒家代表人物之一。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
本课出自《滕文公下》。
2、景春：与孟子同时代的人，纵横家。
3、公孙衍：战国时期魏国人，纵横家，曾在秦国为相，又曾佩五国相印。
4、张仪：战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。
5、诚：真正，确实。
6、大丈夫：指有大志，有作为，有气节的男子。
7、天下熄：指战争停息，天下太平。
8、焉：怎么，哪里。
9、丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。
10、命：教导、训诲。
11、戒：告诫。
下文的“戒”是谨慎的意思。
12、女家：指夫家。
女，同“汝”，你。
13、夫子：指丈夫。
14、正：准则，标准。
15、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道：（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅—仁，站在天下最正确的位置--礼，走着天下最正确的道路--义。
这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。
16、与民由之：与百姓一同遵循正道而行。
由，遵循。
17、独行其道：独自走自己的道路。
《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。
”18、淫：惑乱、迷惑。
这里是使动用法。
19、移：改变、动摇。
这里是使动用法。
20、屈：屈服。
部编版八年级语文上册《孟子》三章导学案表格
精选试卷22《孟子》三章教课目的课题课时分派《孟子》三章课型新讲课课时安排 2 课时建议本课依照学情分课时。
第一课时进行自主学习反应及整体感知、构造梳理。
第二课时进行课文详细感知的沟通展现及当堂检测。
可适合调理。
教学目标知识与技术过程与方法感情、态度与价值观识记孟子的有关文学知识，掌握文中的要点文言词语，借助说明和工具书，疏导文意并背诵课文。
掌握对照论证、类比论证和排比修辞的表达成效，掌握区分文言句子节奏的方法。
理解“得道多助，失道寡助” “大丈夫”的含义，学习立身处世的原则，领会劫难困苦对个人和国家的重要作用。
课前准备课前有关预知识习孟子（约前372—前 289），名轲（ｋē），字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国期间思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣” 。
宣扬“德政”“王道”，反对诸侯的武力吞并，反对暴政虐民。
他提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时是有进步意义的，对后代也有踊跃的影响。
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般以为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，是儒家经典之一，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《悉心》七篇。
书中记录了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想看法和政治活动。
《孟子》擅长言辞，擅长说理，其文气吞山河，论证严实，富裕说服力和感染力，对后代散文的发展有很大影响。
“以民为本”是我国古代文化中的重要思想之一。
为了稳固统治，平定社会次序，春秋战国期间各学派的思想家都提出了自己的想法。
《左传》《国语》《管子》等著作中，都不一样程度地包含着“以民为本”的思想，《老子》中就有“爱民治国”的主张。
对比较而言，儒家的民本思想最集中。
“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子提出的一个重要思想。
精选试卷读准字音公衍（ yǎn）．不可以淫（ yín）．傅（ yuè）．胶鬲（ɡé）．（ ji àn）．畎（ quǎn）．曾益（ zēnɡ）．外祸（ huàn）．丈夫之冠（ɡuàn）．妾之道（ qi è）．法家拂士（ bì）．其筋骨（ j īn）．通假字一词多义词类活用（ 1）寡助之至，戚畔．之（同“叛” ，背叛）（ 2）往之女家（同“汝” ，你）．（3）曾益其所不可以（同“增” ，增添）．（4）困于心，衡于，尔后作（同“横” ，拥塞、不）．（5）入没法家拂．士（同“弼” ，佐）利：天不如地利（名，有益条件）兵革非不利也（形容，利，利）而：一怒而侯惧（，表承）而后知生于患而死于安也（，表并列）之：丈夫 [ 之冠也（助，用于主之，撤消句子独立性，不）父命之（代，他）往送之（，到）妾之道（助，的）与民由之（代，指前面所的事）戒：往送之，戒之曰（，告）必敬必戒（形容，慎）居：居天下之广居（，居住）居天下之广居（名，住所，指“仁”）：舜于畎之中（，起，指被任用）征于色，于声，尔后（，露、表露）士：管夷吾于士（名，官）入没法家拂士（名，士）（1）固国不以山溪之（形容用作，稳固）．（2）威天下不以兵革之利（形容用作，威，震）．（3）富不可以淫，不可以移，威严不可以屈（均的使用法。
人教部编版八年级上册第22课《孟子三章》导学案
得道多助,失逍寡助
1.下列句子中加点词的解释有误的一项是（）
A.环而攻之而不胜（帀）
B•池非不深也（水池）
C.寡助之至,亲戚畔之（同“叛",背叛）
D.域民不以封疆之界（限制在髓域内，居住）
■
2.下列句子中加点词的意思相同的一项是（）
A.寡助之至
■
去后乃至
■
B.兵革非不坚利也
可汗大点兵
■
C•委而去之
不战则已.战就一定能胜利。
词语注释
1三里之城:方圆三里的内城。
2郭:外城。在城的外围加筑的一道城墙。
3环:用。
4池:护城河。
5兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,皮革制成的甲、冑、盾之类。
6委:放弃。
7域:限制在疆域内，居住。
8固:巩固。
9得道:指能够施行治国的正道,即行仁政。
10失道:不行仁政。
⑪至:极点。
2大丈夫:指有大志、有作为、有气节的男子。
3熄:安泄,平息。
4焉：怎么，哪里。
5命:教导、训诲。
6戒:告诫。下文的“戒”是谨慎的意思。
7女家:这里指夫家。女,同“汝”，你。
8正:准则,标准。
9得志:实现英志愿。
10淫:惑乱,迷惑。这里是使动用法。
⑪移:改变,动摇。这里是使动用法。
⑫屈:屈服。这里是使动用法。
［乙］同敞'有文武材,意气慷慨。每岀师,辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战,或取胜。军中以 是服同敞。大将王永祚等久用永州,大兵赴救,胡一青率众迎敌,战败。同敞驰至全州，傲杨国栋兵策应,乃解去。顺治 七年,大兵破严关，诸将尽弃桂林走,城中虚无人,独式耦“端坐府中。适同敞自灵川至，见式铝。式耦曰："我为留守， 当死此。子无城守责,盍去诸？ ”同敞正色曰：“昔人耻独为君子,公顾不许同敞共死乎？”式耕喜,取洒与饮,明烛达旦。 侵晨彼执,谕之降,不从;令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽一异室声息相闻两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃,颜色不变。
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九年级语文中考文言文复习导学案
编写：倪胜霞审核：孟巧玲班级姓名
【复习内容】《生于忧患死于安乐》《鱼我所欲也》《得道多助失道寡助》
【复习目标】
1．积累孟子及《孟子》有关的常识； 2.积累文中重点的字、词、句；
3．理解文章的内容与写法。
自主复习（比较归类整合）
一、孟子及《孟子》
作者孟子。
战国时期思想家、教育家，代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“”，名轲，字子舆。
文章都是议论性散文。
课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《》、《》、《》合称四书。
他主张“”、“”。
二、主要内容与基本写法
3．故天将降大任于是人也。
4．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
5．所欲有甚于生者,故不为苟得也。
6．如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也？
7．是故所欲有甚于生者。
8．万钟则不辩礼义而受之。
9．故君子有不战，战必胜矣。
四、词义归纳
（一）通假字1．亲戚畔．之（）2．曾．益其所不能（）
3．衡．于虑（）4．法家拂．士（）
5．故患有所不辟．也（）6．乡．为身死而不受（）
7．万钟则不辩．礼义而受之（）8．所识穷乏者得．我与．（）（）（二）词类活用：（从文中找出例句）1．域、固、威、德、过、出、入
2．被动用法：发、举意动用法：屑
使动用法：苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍、生、死
（三）古今异义古义今义
1．城非不高也，池．非不深也
2．攻亲戚
．．之所畔
3．举于版筑．之间
4．举于士．
5．所以
．．动心忍性
6．使．人之所恶莫甚与死者
7．万钟．与我何加焉
（四）一词多义
（1）会天大雨，道不通（）得道者多助（）伐无道，诛暴秦( )
（2）固国不以山溪之险( ) 汝心之固，固不可彻（) 固以怪之矣（）（3）委而去之( ) 去死肌( )
（4）有良田美池桑竹之属( ) 池非不深也( )
（5）寡助之至( ) 比至陈( ) 无微不至( )
（6）固国不以山溪之险( ) 国破山河在( ) 国恒亡（）（7）行拂乱其所为（）入则无法家拂士（）
(8) 舜发于畎亩之中（）野芳发而幽香（）
征于色，发于声（）发闾左谪戍渔阳（）
（9）是亦不可以已（）是天时不如地利也（）不知木兰是女郎（）故天将降大任于是人也（）
（10）所欲有甚于生者（）万钟于我何加焉（）
舜发于畎亩之中（）故天将降大任于是人也（）
死于安乐（）
（11）蹴尔而与之（）由是则生而有不用也（）
环而攻之（）黑质而白章（）君将哀而生之乎（）（五）重要实词（参看书下注释和老师补充内容）
五、重点语句翻译：1．故天将降大任于是人也。
2．所以动心忍性，曾益其所不能。
3．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
4．然后知生于忧患，死于安乐也。
5．天时不如地利，地利不如人和。
6．故君子又不战，战必胜矣。
7．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
8．故患有所不辟也。
9．非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
10．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。
11．乡为生死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
12．是亦不可以已乎？此之谓失其本心。