张弛有度 收放自如
张弛有度？收放自如
张弛有度？收放⾃如少⼀分则短多⼀分则长张弛有度，张是紧张、绷紧的意思，弛是放松、松懈的意思。
张弛有度字⾯上的意思是松紧有度，收放⾃如。
这通常⽤来形容⼀个⼈⽐较会⽣活，兼顾严肃活泼，该⼯作的时候⼯作，该休息的时候休息，潇洒⾃如。
有度说明有节制能⼒。
中国传统说法中也常说过由不及，凡事有度。
⾼兴的时候不疯狂，沮丧的时候不长期萎靡不振。
做任何事情都保持⼀个平衡，包括⾃⼰的⼯作，⽣活。
只有有度的⽣活才能带来健康的⾝体。
和谐企业就是对于哲学中“度”这⼀范畴恰倒好处的掌控哲学中的“度”——质和量的统⼀叫“度”。
“度”是事物保持⾃⼰质的量的限度，幅度，范围，是和事物的质相统⼀的数量界限，也就是⼀定的质所以能够存在的量的限度[范围]，“度”是对事物从量变到质变的过程中的关系之把握。
也就是说，凡事我们都必须努⼒在⼀定的范围内或范畴内进⾏讨论和分析，超过了⼀定的范围或范畴就必须要⽤新的⽅法和新的指标进⾏讨论和分析。
量变和质变是事物发展变化的两种状态。
量变是指事物数量的增减和场所的变更，质变是事物根本性质的变化，是事物由⼀种状态向另⼀种状态的飞跃。
随着事物的进步，从量变到质变的飞跃是必然的，质变是量变的必然结果。
“度”是质与量的统⼀；“度”是质与量的结合；“度”是事物保持⾃⼰的质的数量界限。
在这飞跃的这个过程之中，“度”成为了整个过程的关键，把握好“度”，就可以促进事物向正确质变的飞跃，控制不好就有可能就促成其错误的质变。
“度”就是最恰当，少⼀分则嫌短，多⼀分则嫌长； “度”没有同⼀的标准，对于不同的事物、关系、都有不同的标准。
当今社会⼤⼒提倡建⽴和谐社会，对于和谐社会的具体含义，我们可以从五个层次去理解，暨社会各系统、各阶层之间的和谐；个⼈⾃⾝的和谐；⼈与⼈之间的和谐；个⼈、社会与⾃然之间的和谐；整个国家与外部世界的和谐。
那么运⽤到和谐企业中，我们也要从这五个⽅⾯⼊⼿，⾸先是企业各环节协作间的和谐；其次是企业中的职业⼈之间协作关系的和谐；再次是作为⼀个个体的职业⼈的⾃⾝和谐；然后是职业⼈、企业与市场环境之间的和谐；最后是整个企业与整个社会的和谐。
张弛有度,收放自如
张弛有度，收放自如作者：徐祥香来源：《教学管理与教育研究》2017年第22期摘要：文章旨在通过张弛有度、收放自如的教学方式，从写字教学、阅读教学、习作教学和教学评价几个方面的优化管理，突显课堂教学的控制得法对提高教学效率的重要性。
关键词：写字教学阅读教学作文教学教学评价有位医生说过，当一个人生下来的时候两手是握拳的，当一个人死后两手是摊开的。
细想还真的是这个样子：当一个小孩子来到人世，他的两只小手握得紧紧的。
小小的拳头渐渐变成了两只大手，开始为自己捞钱。
捞啊，聚啊，钱越聚越多……最后，当他离开这个世界的时候，带不走他捞到的任何东西，只能摊开双手离开人世。
人们常说“撒手而去”也许很有道理吧！人的一生尚且如此，我们的语文教学，我们的每一节课是否也如此呢？想想知识那么多，牵扯面那么广，要教给孩子的东西太多太多，而我们的手又是这么的小。
40分钟那么短，即便你一刻不停地往孩子脑子里装，又能装下多少呢？一节课与其让孩子什么也带不走，倒不如多给孩子一点自主空间，收放自如，有效管理，课下你虽然也是撒手而去，却留给了孩子很多很多。
一、常规教学中的有效调控（一）写字教学中的多媒体运用语文老师都知道，多媒体的运用并非越多越好，需要根据每课时的教学目标、教学对象、内容安排等多种因素恰当运用。
教师要进行有效的处理，做到适量、适度、适时。
1.合理利用，简约而真切现代化的教学手段简约而真切，传统教学中不易解决的问题就可以用它解决，以便提高教学效率，突破重难点。
写字教学是传统和现代的结合，在写字教学中恰当选用多媒体辅助手段，对于激发学生的兴趣，提高他们的观察能力、分析能力，以及培养他们的审美能力等都具有重要作用。
比如：利用投影仪、录像等来展示语文教师示范的笔画、运笔的过程，让学生鲜明、清晰地感受教师每一个笔画的书写动作。
在调动学生兴趣时、讲评作业时、欣赏作品时，多媒体的作用可以发挥到极致。
教学“尾”字时，出示摇动的尾巴让学生观察，学生欣赏毛发向下长的图片，立马就喊“尾巴”；进而出示“尾”字，形象直观，便于记忆，有效地完成了写字教学的任务。
孔子养生之张弛有度
孔子养生之张弛有度，现代人养“智慧”孔子是一位伟大的思想家和学者，但他的养生之道同样值得称道，直到今天仍不失其价值。
孔子的养生之道，可以给我们很多现代启示。
孔子的养生之道梳理、归纳起来可以粗略地列为养生法“九条”。
“确立理念，珍爱生命”、“重视饮食，注意调养”、“重视起居，动静适宜”、“心灵健康，不忘调适”、“亲近自然，乐山乐水”、“爱好学习，终身学习”、“慎对疾病，不乱吃药”、“学点医道，懂些病理”、“中庸中和，不过不及”。
孔子非常重视生活、工作的节奏，他揭示的“一张一弛，文武之道也。
”，是他长寿的重要原因之一，也是养生的一大智慧，更是一种明智的管理、协调原则。
据《礼记．杂记下》记载，有一次孔子观看蜡时曰：“赐也乐乎？”子贡答曰：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。
”子曰：“白日之蜡，一日之泽，非尔所知也。
张而不弛，文武弗能也。
弛而不张，文武弗为也。
一张一弛，文武之道也。
”孔子的意思就是：民众终年勤苦劳累，才获有这一天国君赐给的饮酒作乐的恩泽，不是你能懂其中的道理的！只是紧张而不能松弛，周文王、周武王也不愿意这样做的；既有紧张又有松弛，才是文武武王的办法。
张是拉紧弓弦，弛是放松弓弦。
“一张一弛，文武之道”，原来是指周文王、周武王治国的方略，后来也指治理国家要宽严相济、互相补充、相互交替，也指生活、工作的节奏要劳逸结合。
但是，在我们现代这个快节奏的社会，很多人都不懂得“一张一弛”的道理。
尤其是在城市中为生计奔波的人们，就像一个个被上足了发条的机器，必须时刻不停地运转才能正确地形式在生活的轨道上。
面对生存的压力，不是他们不想停下，而是他们根本就不能停下，直到最后，自己再也停不下来了。
其实，那是我们在透支自己的生命。
随着社会的不断变革和生活节奏的加快，人们的情感、思维方式、生活方式、个人成就、人际关系等都在发生变化，现代社会中的人们面临的各种压力空前巨大，处理不当就会引发各种心理问题。
比如，面对纷繁的世界，一些人的盲目行为增多，加之过分追求短期效益，因而失败的几率较高，内心失去平衡，就容易产生心理问题。
如何让自己做个举止优雅的女人_个人礼仪_
如何让自己做个举止优雅的女人行为举止影响着别人对自己的个人形象的判定。
如何做到行为举止优雅呢?下面是小编给大家搜集整理的如何做个举止优雅的女人文章内容，希望大家能够喜欢。
如何做个举止优雅的女人1.一个人的气质是内部修养、外在的行为谈吐、待人接物的方式、态度等的总和。
优雅大方、自然的气质会给人一种舒适、亲切、随和的感觉。
2.气质不是学来的，而是培养出来。
作为女子不能说太多，但要什么都懂。
平时要多学东西，多看书。
(不是看八卦杂志)没事的话去学学跳舞，或者锻炼身体，还要多学学交际。
3.品味决定气质。
4.所谓“近朱者赤、近墨者黑”很有道理的，你可以接近一些气质好的人，你就会不知不觉的改变一些。
5. 多看书、多思考、气质不是一个月两个月可以改变的，这需要一年两年甚至更长的时间。
很多人读完大学，很久没见的人都说她变了一个样，其实就是校园生活熏陶出来的，多读书总有好处。
还有一点就是，想成为什么人，就和什么人交朋友，亲君子，远小人，时间长了，气质就自然而然地流露出来了。
6. 读书是最基本的。
书读得少的话其他练的再多也还是没有内涵的，再说，读多点书眼睛会更明亮哦，眼睛里面毕竟是化不了妆的，有些女孩子虽然漂亮，但看眼睛的话却空洞无物，满悲哀的。
7.练芭蕾舞瑜伽什么的，赫本的气质就是练芭蕾舞练出来的。
8.要一个好的生活环境，好的心态。
才能培养出好的气质。
9.气质是内在散发出来的一种魅力，化妆虽能改变容貌，但是气质这东西就是要靠内在修养，如果要将气质用外在的东西表现出来，那就是做作。
10.从小不一样的环境会造就不一样的人，一个人的阅历、学识，对自己的了解程度都会对气质有一定的影响。
11. 气质也是分很多种类的。
比如张扬、灵性清秀、妩媚，还有一种就是更难达到的高贵。
气质从外表基本表现就在穿衣打扮、言行举止、一举一动都是绝不出格的。
好难掌握吧!有些气质真是天生的，如果没有天生的就只能是后天培养，首先了解自己是哪种类型，然后有自己的主张，为自己创造后天的完美气质。
人生要懂得刚柔并济张弛有度作文
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张弛有度作文素材
张弛有度作文素材
以下是 6 条主题为“张弛有度”的作文素材：
1. 你看那橡皮筋，一直紧绷着就容易断掉，人不也一样吗？就说我的同学小李，平时学习特别刻苦，整天都埋头书本里。
但到了周末，他也会约上我们去打球放松。
该努力的时候努力，该放松的时候也不含糊，这才是真正的张弛有度啊！
2. 生活就像一场赛跑，一直冲刺会累死，一直慢悠悠又会落后。
我邻居王大叔就是个很好的例子，工作时他全情投入，一丝不苟，下班后就会去下棋、散步。
这不就是在把握生活的节奏，做到张弛有度嘛！
3. 你想想看，弓如果一直拉满，那还能射出有力的箭吗？就像我自己，考试前疯狂复习，累得不行，但考试后我必定会给自己安排一天的休息时间，看场电影、吃顿大餐。
这种有紧有松的状态，难道不是张弛有度的体现吗？
4. 水满则溢，月盈则亏，人也得张弛有度呀！我记得有一次旅游，同行的朋友小张，白天尽情游玩享受美景，晚上回到酒店就早早休息，养精蓄锐。
这就是懂得什么时候该紧，什么时候该松，多明智啊！
5. 一张一弛，文武之道也。
我爸工作起来雷厉风行，但他也会定期去钓鱼，让自己沉浸在大自然中。
他总说这样才能更好地应对工作和生活，这就是典型的张弛有度！
6. 琴弦绷得太紧会断，太松又弹不出美妙的旋律，这不就是在告诉我们要张弛有度嘛！就像我的老师，课堂上严厉教学，课后却能和我们嘻嘻哈哈开玩笑，教学和生活都安排得恰到好处，多棒呀！
我的观点结论就是：张弛有度是一种智慧，能让我们在生活和工作中保持良好的状态，更好地前行。
动静皆宜 张弛有度----谈低年级音乐课堂的收与放
动静相宜张弛有度——谈低年级音乐课堂的收与放在音乐课堂上，我们常常会遇到这样的尴尬情形：老师满怀热情地走进音乐课堂，学生没到齐，这个迟到那个缺课，这个没带音乐书那个在打打闹闹，好心情一落千丈，无名之火直往上冒！学科领导某天突击检查，坐阵听课，学生不“买帐”，情到浓时，得意忘形，从凳子上翻下来，爬得爬，闹得闹，全然不顾威严的存在……相信这样的局面，音乐老师都碰到过，也都最不愿意看到。
尤其是低年级的老师，不约而同就会发出这样的抱怨：现在的学生真难教，上低年级的课真累，学生一点常规都没有……学生就象一只无拘无束的风筝，教师就象那放风筝的人，手中的风筝能放得多远就要看那线有多长。
教师如何来驾驭课堂气氛呢？收得太紧，音乐课堂就象一潭死水，毫无生机。
放得太多，就会一盘散撒，居无定所。
如何做到动静相宜，张弛有度，这就要靠教师用智慧和双眼来驾驭。
从事了几年的低年级教学，我摸索出一套行之有效的方法，希望和广大同行一同探讨。
一、从常规训练抓起，课堂纪律要严明夸美纽斯说：“学校没有纪律便如磨房里没有水”。
一年级学生刚从幼儿园上来，还没有适应一个新的环境，充满了好奇与幻想。
在孩子们的心理还存在着音乐课是开开心心玩的课，所以常常会做出一些令老师意想不到的事情。
在开学的第一节音乐课中，我就从排队形抓起，让两个小干部分别站在队伍的一前一后，带领其他同学进教室。
路上难免有孩子嬉戏玩耍，我就让表现最好的学生先进教室，其它同学在小干部的带领下重新回教室排队。
如此几次，以后每次排队孩子们都规规矩矩，谁不想第一个进课堂呢？当孩子们有序地进入教室后，往往会东张西望，显的异常兴奋，我没有大声地斥责他们，而是坐到了一个坐得最端正的小朋友身边，微笑着说：“今天我是小学生了，真高兴啊，我要学你的样，坐得端端正正听老师上课！”说完，挺了挺胸，把手放在膝盖上，我偷偷得环顾四周，嘿，孩子们都学我们俩的样坐地端端正正，脸上都笑眯眯的。
在一次次的课堂实践中,我尝试用音乐语言让学生愉快地完成相关训练,比如：随着音乐进教室，坐下后听音乐拍手安定学生情绪，师声互唱自编的问好歌。
形容进退有度的诗句
形容进退有度的诗句以下是 7 条形容进退有度的诗句及例子：1. “行事知分寸，进退皆安然。
”就像下棋时，高手懂得何时进攻，何时退守，每一步都恰到好处，不会贸然行事，这不是很厉害吗？比如在谈判桌上，聪明的谈判者能根据局势灵活决定自己的言行，这就是一种进退有度啊！2. “进能展宏图，退可心自闲。
”可别小看这句话呀，就如同那在舞台上光芒四射的演员，表演结束后能安然地享受幕后的宁静，能做到这样的转换，多了不起呀！比如工作中全力以赴，下班后又能轻松享受生活，这就是进退有度的完美体现。
3. “张弛有有度，进退亦从容。
”这就好像一艘在大海上航行的船，该加速时加速，该停泊时停泊，毫不慌乱，多牛啊！想想在面对难题时不慌不忙，解决后又能淡定地继续前行，可不就是进退有度。
4. “进不骄狂傲，退无馁怯意。
”好比跑步比赛，领先时不骄傲，落后时也不气馁，始终保持着稳定的心态，难道不可赞吗？日常面对成功和失败都能泰然处之，这就是一种高度的进退有度呀。
5. “分寸拿捏准，进退如有神。
”这不就是一个技艺精湛的舞者，每一个动作的进退都那么精准而优美，太惊艳了吧！像在复杂的人际关系中巧妙周旋，该进则进，该退则退，这就是神级的进退有度啊。
6. “进守皆自如，境界自高深。
”就如同那武林高手，进攻防守都随心而发，游刃有余，这境界得多高呀！看那些在各种场合都能应对自如的人，不正是进退有度的写照吗？7. “进退有方略，人生不迷茫。
”这简直像在迷雾中拿着指南针的人，清楚知道何时前进何时后退，哪会迷失方向呢？很多成功人士不就是因为有着明确的进退方略，才让人生如此精彩吗？我觉得进退有度真的是一种非常了不起的智慧和能力，能让我们在生活中更加从容不迫，游刃有余啊！。
张弛有度作文素材
张弛有度作文素材
1. 张弛有度，就像拉弓射箭，弓拉得太满，箭可能会断；弓拉得不够，箭又飞不远。
你看那些学霸，平时认真学习，该玩的时候也尽情玩，这就是张弛有度。
就像我们班的小李，学习时全神贯注，休息时跟大家疯玩，成绩还特别好！
2. 哎呀，张弛有度多重要啊！工作也是一样啊，要是一直紧绷着，人不得累垮呀！就好像赛车，一直高速跑总会出问题，要懂得适时减速调整。
我邻居王大哥就是，工作时拼命干，但也会给自己留时间放松，这才是聪明人的做法呀！
3. 张弛有度不就是生活的节奏器吗？舞会的音乐有快有慢，我们的生活也得有紧有松。
想想看，运动员如果一直训练不休息，能有好状态吗？我们学校的体育健将小张，训练时全力以赴，休息时好好放松，这才在比赛中屡获佳绩啊！
4. 张弛有度难道不是人生的智慧吗？像弹琴，太紧了弦会断，太松了又弹不出好听的声音。
我表哥工作之余喜欢钓鱼，工作时努力，钓鱼时放松，这种状态多好呀！难道我们不应该学学吗？
5. 张弛有度，类似于走路，走快了累，走慢了耽误时间。
我认识一个叔叔，他工作起来特别拼，但周末一定会陪家人出去玩，既照顾了工作又兼顾了家庭，这不就是把握好了张弛有度嘛！
6. 张弛有度简直就是平衡生活的法宝啊！好比划船，用力太猛船会晃，不用力又划不动。
我闺蜜学习和娱乐安排得妥妥当当，学习成绩棒，人也开开心心的，这就是张弛有度的魅力呀！
7. 张弛有度其实就是让我们的生活有节奏地起舞。
就像时钟的指针，不快不慢地走着。
咱小区的赵爷爷每天晨练后会悠闲地喝茶看报，这生活多惬意，多懂得张弛有度啊！总之，张弛有度是让我们生活更美好的关键啊！。
为人处世要懂得行事间张弛有度
为人处世要懂得行事间张弛有度为人处世要懂得行事间张弛有度中国古人讲：“一张一弛，文武之道也。
”工作就像一条橡皮筋，绷得太紧，是会断的。
在工作的同时，我们需要注意工作中的调节与休息，不但于自己健康有益，对事业也是大有好处的。
不管一项工作怎么重要，比起自己的健康，都无足轻重。
所以，在以后的生活中，要把健康放在第一位。
要提醒自己，做事过程中，一定要半个小时左右休息一下，这样不但有利于身体和精力的回复，更重要的是不至于让自己疾病缠身。
况且，适时休息，还有利于提高工作效率。
现代都市精英的处世之道是张弛有度，进退自如。
无论做任何事情都要讲一个“度”，对于自己的所有东西不可能都被共享，尤其是自己心爱的东西。
而且，慷慨多半是在自己的需要得到满足后才有的行为。
不管是做人也好，做事也罢，讲究一个“度”是必须的。
凡事离开“度”，便会引来众人的讥笑和嘲讽。
因此，无论是在做人或者是做事方面，只做你该做的，也就是说，你认为对的，那么你就不受动摇地去做，而不是看别人的脸色行事。
人才竞争是市场竞争最主要的，谁拥有了最优秀的人才就意味着谁将决胜于市场。
因此，为了吸引人才、用好人才，很多企业给予人才优厚的待遇及施展才能的舞台。
毋庸置疑，激励措施还是比较有意义的，但光有这些是远远不够的，必须建立、完善约束机制，使约束机制和激励机制并存，只有张弛有度能在人才管理上用到了，企业才能更健康地发展。
企业在人才管理方面就是所谓的张弛有度，权力该放的时候必须要下放，该给的激励要切实履行，同时凡是危害企业利益的人也要让他们受到制裁。
企业管理关键还要把握一个“度”字。
这个度不能过右，即企业管理松弛，造成管理混乱失控，出现管理黑洞，企业利益受损；也不能过左，完全束缚住了人才的手脚，扼制了人才的创造力，自然也会阻碍企业发展。
正确的做法是，松而有度是在管理上必须要有的，张而有节，“弛”的宽松一面，人性化的一面是人才在正常的经营管理中感觉到的，而不是僵硬的条条框框这样人才就有足够自主权应对企业赋予他的各项工作，在工作按期完成或超额完成时，员工将得到应有的奖励。
张弛有度与收放自如——以川美雕塑系为例谈当代艺术教育管理的特点
如今 ，社会需求 的实现和战略 目标的达成 ，都必须依赖更加高效 的 则在 当代艺术 的影响下表现出更为活跃的态势 ，不断丰富着 “ 川美雕塑” 这个创作体 系的内涵与外延。
艺术人才的培养 和输送 ，并由此对今天的高等艺术 院校育提 出了新的要 求。作为艺术教育者 ，我们面临怎样 的挑战？而雕 塑学科 ，又有怎样 的 优势 ，我们如何抓住其优势 ，采取有效的教育方式 ， 让雕塑学取得实际
三 、如何 在 “ 继承”既有的技术训练课程 的基础上 ， 展开对新的艺 术观念和方法的而学 习和吸纳 ， 如何在保持艺术创作的传统优势上 ， 拓
展公共空间雕塑和景观的研究和学 习，以便 更好地契合社会 和时代的需
求，都对雕塑系教学课程的设置及管理上提出了很高的要求 。
艺术教育的特点在于 “ 因材施教… ‘ 和而不 同” ，强调对学生创作个
张弛有度与收放 自如
以川美雕 塑系为例 谈 当代 艺术教 育管理 的特点
王 晶
四川美术 学院雕塑 系 重庆
４ ０ １ ３ ３ １
【 摘 要 】阐述 了当代艺术教育所面临的种种挑 战和机遇 ，尤其在雕塑 学方面 ，着重介绍 了该 学科在艺术类 中的优势，同时分析 了雕塑学教 育者面 对的 困难 ，对雕塑 学教育 的实际发展具有指导意义。 【 关键词 】艺术教育 雕塑 张弛有度 收放 自如 中图分类号 ：Ｊ ３ ０ ２ 文献标识码 ：Ａ 文章编 号：１ ０ ０ ９ — ４ ０ ６ ７ （ ２ ０ １ ３ ） ２ １ — ２ ８ １ ． ０ １
古老的艺术形式 ， 具有漫长的历史 和积淀 ；另一方面，雕塑在今天的文
张弛有度收放自如--从翻译规范论看《前赤壁赋》杨、戴译本
张弛有度收放自如--从翻译规范论看《前赤壁赋》杨、戴译本黄之琦;韩江洪【摘要】文章从切斯特曼翻译规范论的视角对《前赤壁赋》的杨宪益、戴乃迭译本进行解读。
研究发现，译者在翻译过程中，本着忠实传达中国优秀传统文化的精神，主要采用的翻译策略是异化法，在一定程度上顺应了期待规范；而在传达原文的意思和处理译文的逻辑衔接关系时，译者既能做到忠实传达原文大意，也能充分考虑目标语的文本语言规范，符合专业规范的要求。
同时，译者在翻译活动中也发挥主观能动性，能够根据具体情况灵活调整翻译策略与技巧，打破特定规范的限制。
%This paper employs Chesterman's norm theory to analyze Yang Xianyi and Gladys Yang's translation of First Visit to the Red Cliff .The result indicates that their translation complies with the expectancy norm to some extent,mainly adopting the translation strategy of foreignization in the spirit of conveying excellent traditional Chinese culture faithfully,and that their translation follows the professional norms that the translators should not only convey the meaning of the source text,but also consider linguistic and textual norms in the target language.It is shown that the translators show their initiative in specific conditions to break the limit of some certain norms by adjusting their transla-tion strategy and skills.【期刊名称】《合肥工业大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2015(000)001【总页数】6页(P99-104)【关键词】切斯特曼翻译规范论;杨宪益;戴乃迭;《前赤壁赋》【作者】黄之琦;韩江洪【作者单位】合肥工业大学外国语学院，合肥230009;合肥工业大学外国语学院，合肥 230009【正文语种】中文【中图分类】H315.9文化产品的输出是提高我国文化软实力的重要途径之一。
谨言慎行,张弛有度;胆大心细,情理相依——我的评课观
谨言慎行,张弛有度;胆大心细,情理相依——我的
评课观
这句话传达了一个关于评课的观点，强调了在评价课堂教学或他人表现时应持有的态度和方法。
具体解释如下：
1. “谨言慎行，张弛有度”：这意味着在评课过程中要谨慎言辞，不要轻易发表过激或不恰当的言论。
同时，要注意掌握评价的尺度，既不过于苛刻也不过于宽容，做到张弛有度。
2. “胆大心细，情理相依”：这部分强调了在评课中要有勇气表达自己的观点，但同时也要保持细心和理性。
要关注教学过程中的情感因素和逻辑关系，使评价既符合情感需求又具有合理性。
总之，这句话倡导在评课过程中要谨慎、客观、全面地进行评价，同时关注情感和理性因素的平衡。
巩俐：伶牙俐齿，张弛有度
62面试需要的，是一种双赢的局面；在这过程中，求职者应该更多关注的，是用人单位的买点，而非自己的卖点。
——刘同2020年9月25日，电影《夺冠》全国正式上映，并一跃成为当日的票房冠军。
影片中由巩俐饰演的郎平，由于表演收放自如，形神兼备而受到观众的一致好评。
作为一名国际巨星，巩俐看问题也总是能高屋建瓴，话语说得智慧巧妙，张弛有度，并常常一语破的。
中国女排的品牌本来就是世界的在谈到对中国女排精神的理解时，巩俐说：“中国女排代表着一种努力、进取的精神，是所有人学习的榜样。
它就像一把榔头，在我追逐艺术梦想的过程中，不断敲打、鞭策我向前。
同时我也希望这个题材的电影能推向国际，因为中国女排的品牌本来就是世界的，而不单单只是在中国。
女排精神所传达的顽强战斗、坚持拼搏的品质，不光中国女排需要，而且全世界的人们都需要这类拼搏奋斗的精神。
所以，我担心我演不好，但我会非常努力，我一定要让中国女排的精神和郎平的形象走向世界。
虽然，我不太懂排球，但我要通过一步步训练，进而开始懂得排球。
等拿到剧本进入角色，可能排球就不能离我的手了，这是体验生活的一个过程。
”巩俐先把中国女排代表的努力、进取精神比作一把榔头，通过现身说法，指出了女排精神的榜样作用，也让话语更有说服力。
随后，她又一针见血地指出中国女排的品牌本来就是世界的，而不单单只是在中国。
鞭辟入里的话语，彰显了巩俐的国际视野和开阔胸襟，而“排球就不能离我的手了”，则表达了她要把戏演好，把女排精神推向世界的决心。
要经历无数次“蜕皮”，才能真正走向成熟巩俐自曝喜欢有挑战性的角色。
她说：“我不喜欢重复，我喜欢挑战和超越自己。
在工作方面我不太喜欢角色一直在重复自己。
人世间那么多的形象可以塑造，为什么一定要重复？人的一生其实和蛇一样，都要经历无数次‘蜕皮’，才能真正走向成熟。
如果总是停滞不前，不肯打破固有的安全区，我们就无法获得成长，只能一直处于‘幼稚阶段’。
所以对我来说，可能有感觉的角色就是我没有演过的。
张弛有度,收放自如
张弛有度,收放自如重大科研实践活动举国关注、世界瞩目，做好其新闻宣传工作，不仅能够向世人展示中国科技发展的成就、不断增强的综合国力，而且新闻开放程度越高，越能凸显国家形象的开放透明；新闻宣传与传播规律契合度越高，越能凸显正面影响、消除负面效果，对实现国家整体战略意图产生积极的推动作用。
由于重大科研实践活动的新闻宣传覆盖广泛、影响巨大，无论是组织协调部门，还是具体参与传播者，都应本着张弛有度、收放自如的原则，冷静而从容地处理好其中的一些关系，不断提高重大科研实践活动新闻宣传的科学性与艺术性。
一、和平与威慑在全球化进程加速推进的当今时代，各国之间利益的博奕越来越激烈，外交斗争越来越受到国际舆论的制衡。
《外媒七大表情说“神七”》一文，概括了“赞叹”、“惊讶”、“担忧”、“不屑”、“警惕”、“癫狂”、“平静”等七种“表情”，比较典型、全面地反映了“神七”所处的复杂的国际舆论环境①。
舆论在维护国家利益，处理国际争端中扮演着日益重要的角色。
作为与国家形象传播和国家对外宣传播密切相关的舆论事件，重大科研实践活动事关国际舆论斗争。
和平或者威慑，确定舆论主基调的关键在于国家利益；目的在于申明我们的原则立场和外交政策，揭露和驳斥敌对势力的种种谬论，维护国家和民族尊严及良好形象。
首先是传播“和平中国”的国家形象。
中国自古以来就是爱好和平的国度，但“和平中国”的形象并没有被国际社会特别是西方社会所普遍接受。
西方敌对势力始终运用大众传媒，散布大量消极负面舆论，恶意歪曲、贬损我国良好形象，千方百计地“妖魔化”中国。
尤其是在重大科研试验任务实施这样的“敏感”时期，一些西方媒体便借机鼓噪，大做“文章”。
越是如此，就越需要向国际社会宣传我国开展重大科研活動的目的，宣传我国“和平利用太空，造福全人类”，“平等互利，和平利用，共同发展”等立场和理念。
威慑也是舆论斗争的手段之一。
近年来，我国在维护国家利益、处理国际争端中，常常以威慑性舆论引起国际关注。
张弛有度人生哲理
张弛有度人生哲理
张弛有度是一种人生哲理，意为平衡和适度。
这种哲理的核心是在任何情况下都要保持冷静和理性。
它帮助我们在生活中做出明智的决策，避免冲动和过度反应。
张弛有度也是一种积极的心态，可以帮助我们在面对挑战和困难时保持乐观和勇气。
这种哲理要求我们不要太过执着于任何一件事情，要保持开放的心态，接受生活的不确定性和变化。
如果我们能够在生活中实践这种哲理，我们的人生将会更加平衡、健康和成功。
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张弛有度收放自如
摘要：扬琴演奏是一种全身各部位协调的击弦运动，其中“紧张”与“放松”是一对矛盾体，厘清二者的关系并有效地投入到练习直接关系到演奏效果的好坏。
本文将从扬琴演奏中紧张与放松的辩证关系、演奏中身体各部位的状态、击弦动作程序几个方面进行探索。
旨在帮助演奏者确立最佳演奏状态，获取力的支持，提高演奏水平。
关键词：扬琴演奏；紧张；放松；张弛；收放
中图分类号：j623 文献标识码：a 文章编号：1005-5312（2013）23-0093-01
扬琴演奏是一种全身各部分协调的积极运动，它是从指、腕、臂、肩、腰、背、乃至全身的整体协调和灵活运动组合，几乎身体的每一个部位都需要参与其中。
在扬琴演奏中怎样去调整全身各处的肌肉，使身体各部处于有支撑、有控制，积极主动而又张弛有度、收放自如的状态，拥有“强而不燥、弱而不虚”的音色及极具色彩的音乐表现力与音乐感染力是本文研究探讨的主要目的。
一、扬琴演奏中紧张与放松的对立统一
紧张是指中等程度的张力或持续短收缩的一种机械活动，人类之所以能采取各种的姿态并保持适度的张力状态，就是由于紧张的缘故。
而扬琴演奏中的过度紧张是指人的某些部位由于过度用力变得僵硬，在扬琴演奏中这种过度紧张会与琴之间产生不和谐，使原来自然的重量成为了人为的压力，演奏出来的声音就会变得很刺耳。
扬琴演奏中的放松，是指指、腕、臂及整个身体的松弛调整，是肌肉的放松，是浑身各部位自然协调的一种状态。
扬琴演奏是靠左右手运动进行敲击，因此在击弦的过程中不可能处于绝对松弛状态。
扬琴演奏是人体肌肉活动方式之一，因此肌肉紧张是必然的，但是不管紧张或是放松都要适度。
必要的紧张是适量的，过了这个量的紧张就会导致错误。
相应的，放松也需要掌握度的规律，过度的放松也会破坏应有的平衡，过度的放松犹如不加任何限制的自由，它在扬琴演奏中的坏处可想而知。
如此看来，扬琴演奏中的紧张与放松是对立统一的，它们两者既是对立着的两个事物，又共存于同个统一体之中。
它们既是彼此排斥、冲突、斗争的，又是互相制约、渗透、转化的。
我们不能忽视任何方面来研究其中之一，也不能将任一方面扩大化、绝对化。
二、扬琴演奏中各部位的张弛
（一）身体的状态
当坐在琴凳上时，身子要坐直，沉肩坠腰，为照顾高音区的演奏需要，左脚稍前，重心根据演奏音域变化而变化。
身体要充分放松、积极协调，既不可以僵硬、过度紧张又不能把全身的重量松懈地置于琴凳而对于演奏毫无准备。
身体应处于积极、自然而不僵硬的“待命”状态，在放松中凝聚着内力，运筹帷幄，身体各部位肌肉都兴奋地指向同一目标，当击弦的的指令一下达时，它能把力量集中和瞬间释放，发出音响。
要掌握好这种身体内在的紧张和放松的感觉
必须反复练习、体会和琢磨。
（二）腰、背、肩的状态
扬琴演奏中腰、肩、背要处于一种自然不僵硬的放松状态，同时这些部位是非常重要同样也是特别容易让人忽视的力源，正如著名的扬琴演奏家、教育家项祖华先生所说：“扬琴演奏时手臂是统一力量运用的通道，不是力量的出发点。
力量不仅来自于手臂、还来自肩部乃至背部、腰部，应是全身力量的统一协调与集中。
”因此这些部位的放松同样也不等同于松垮无形，而应该是击弦前和击弦后的迅速松弛及击弦时的瞬间肌肉紧张。
尤其在很多强奏的处理上用腰背的瞬间松弛形成的“顿挫感”表达强烈的情感同时用腰、背等对击弦力量进行缓冲和释放，从而使演奏大气磅礴同时音色强而不燥。
自由灵活的肩关节是上臂有效运动的基础，这就要在有控制的前提下放松。
肩部的肌肉放松才能使肩关节、前胸、后背、大臂、小臂等部位处于舒展的自然状态，从而获得手臂的重力感，使肩、背、腰一带储存更多的力。
在演奏中我们要保持肩膀自然放松与适时紧张，令它像一个储存室，需要重力时放下，不用或少用时就收回来。
（三）臂、腕、指的状态
手臂是各个关节力量的传送带，在扬琴的弹奏中往往是大臂带动小臂、小臂带动手腕发力。
从扬琴演奏的具体动作来看，击弦是一起、一落的动作，在演奏中不管是起、落都属于运动状态，有关肌肉都不可能绝对的松弛。
因此追求那种彻底的肌肉放松是不现实也
不科学的，客观存在的只能是相对放松。
在扬琴演奏击弦的一瞬间整个手臂都应处于相对的紧张状态。
这时手臂在击弦运动及重力感所产生的力迅速通过腕、指传送至琴竹头并击向琴弦使之发出音响、又借助琴弦与琴竹产生的反作用使手臂上抬。
此时手臂上抬所需的收缩力，只需用能克服地球引力对手臂产生影响的力，让手臂相应的放松，这样的击弦动作能使紧张与放松和谐统一，使击弦过程变得轻松有力，从而获得理想的演奏效果。
手腕临近演奏的前沿，一方面它比臂的运动更加灵活自如，另一方面它比指的力量结实饱满，它既能达到快速演奏所需要的灵活度又能使声音饱满结实、颗粒性强。
手腕的状态就像弹簧一样，既要承担臂及以上部位的力量，有适当的紧张感，又要十分有弹性，柔顺地把力量传送过去。
在扬琴演奏中手腕是直上直下的转动击弦，应在放松的基础上保持一定的张力，在下键时把力量传送到琴弦，在发出声音的瞬间停止用力，及时放松，让刚才为了击弦而收缩的肌肉恢复原来松弛的状态。
扬琴演奏中指的运动一般用来配合手腕，根据手腕的上下来适当的捻、抵，从而弥补手腕的灵活度。
如轮音时我们要在腕的基础上适当加进手指的配合，当弱轮时重心向指移动，强轮时则向臂转移。
手指持竹时既不要将琴竹捏得过紧导致肌肉僵硬，也不要过度松弛而失去控制。
同时配合其他部位的动作使所有的力源体适时地紧张与放松。
三、扬琴击弦的动作程序与收放
1、在准备过程中，将身体各部位适当放松至自我能感觉到手臂重量下沉的自然状态，用大拇指和食指轻轻捏住琴竹，中指托住琴竹，无名指和小指不直接接触琴竹，自然向内弯曲形成半握拳状。
持竹的手指要求用力均匀，松弛而不失去控制。
2、肩、臂自然下垂，肘关节弯曲约90度。
3、用手臂带动手腕向上缓慢抬起，在这个过程中突出手腕的动作，以兼顾力度与灵敏度。
4、以腕关节为圆心，依靠手腕转动及手指捻托之合力，辅以来自上方的支持力，产生瞬间突发的击弹力量向身体方向运动形成能量的曲线，使重力向下力聚琴竹头产生振动，发出声音。
5、同时、利用琴弦对琴竹的反作用力，迅速将琴竹反弹送回至原先启动的高度，竹头着弦要一触即离，富有弹性，以保证下次击弦的有效进行。
在击弦中我们要反复练习、体会肌肉用力和肌肉放松的感觉，准确协调、指令参与击弦的各部位肌肉的收放。
弹扬琴的过程，实际上就是一个“紧张”和“放松”之间辩证结合的过程：“紧张”并非肌体无目的的过分用力而产生的僵硬状态，而是肌体内在力量一种积极兴奋、协调的身体状态；“放松”并非完全放弃对肌肉的控制，不等于懈怠，是合理有序、自然通畅的体现。
因此，只要悉心加以练习、反复思考、体会各关节、肌肉的张弛变化，才能在演奏中应付纷繁复杂的弹奏技术、让琴竹真正奔驰、跳跃在音符之间。
参考文献：
[1]张前、王次炤著.音乐美学基础[m].人民音乐出版社，1992年5月.
[2]修海林、罗小平.音乐美学通论[m].上海音乐出版社，2002年8月.
[3]张志远.论扬琴慢速击弦练习[j].黄钟，1993年第3期.
[4]吴顺章.论扬琴演奏中力的运筹、释放、流动[j].中国音乐，2002年3月.
[5]于海英.扬琴演奏的放松与紧张[j].乐府新声，2003年第2期.。