一分为二看事物
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一分为二看事物
生活中有很多事情,都不能从一个角度去看待,也许因为你喜欢这个东西或者事物就只看到了它好的一面,也许因为你不喜欢这个就只看到了它坏的一面,所以,应该保持理性,看清事物的本质,把事物一分为二来看清事情本身的好坏两面。下面我就拿我们表演上和生活中的事情来举例说明一下:在表演中,你去诠释一个角色,会从他的性格特征、人物语言特征和行为动作的特征等等来进行揣摩再加以个人的设计处理来完整一个角色,使自己不是自己而是角色,使角色的人物形象更加的鲜明。在这里,你也许会根据角色的性格给自己设计一个角色的习惯动作,如果这个动作做到点位上了,不需要太多,就那么几次,这个人物也就变得鲜活自然了,但如果演员不停的去做这个动作,那么反而显得做作,假,也就是所谓的在演这个人,而不是发自内心去体会人物角色,所以即使是人物的动作也要适可而止,不然就会弄巧成拙。
从演员表演的这个例子来分析,唯物辩证法认为,事物的变化首先是从量变开始的。量变是质量的前提和必要准备。量积累到一定程度会引起质变。量变引起质变的道理要求我们做事情要注意分寸,坚持适度的原则。让角色鲜活起来,为自己设计角色的习惯动作,在本质上是值得肯定的。但从真实自然的方面考虑,设计的动作点位必须适度,否则效果适得其反。这是因为习惯动作的主要作用是让演员找到人物感,其次是凸显人物角色的鲜活,让观众看到剧中人物而不是自己,所以设计的动作点到即可,过大、过多会影响演员表演的真实感。
近几年,市场上的各类皮草衣服是越来越多,样式也是应有尽有,可以说是
没有你买不到,只有你想不到,许多有钱的人,爱美的人还有那些为了凸显自己荣华富贵的人都会在第一时间去抢购这些皮草。柔软的貂毛,珍稀的自然皮草颜色,给人们带来了心灵的满足和美的享受。然而,在人类正为自己穿上这些衣服变的更美的同时,也给这些动物们带来了不利的影响。森林、草原上再也看不见肆无忌惮奔跑的狐狸了,动物种类的濒临灭绝也渐渐让人们紧张起来。
从这个例子来看,唯物辩证法认为,任何事物都包含着既对立又统一的两个方面。人们要正确认识事物,就必须坚持一分为二的观点,对事物作全面的分析。既要看到事物的这一面,又要看到事物的那一方面。穿皮草的本身就有利有弊,一方面它凸显了人类的创造力,丰富了人类爱美的选择范围,但同时伴随负面影响——自然界的破坏。其实人类的美需要的不仅仅是外表的光鲜亮丽还有心灵的善良,美也是发自内心,发自灵魂的。如果只为了达到外表的美丽,而去做了让我们内心感到愧疚或者后悔的事情,就达不到真正美的效果。人类为了制作貂皮大衣肆无忌惮的屠杀着狐狸,影响了自然界的繁殖和生存规律,导致多种动物的珍稀品种濒临灭绝。大家都知道,貂毛要的是狐狸的一整张皮毛,所以,当人们看到或者想象到这些狐狸们被剥皮的时候回事怎样的心情,难道心里就不会心疼。人类不是老在倡导爱护地球,爱护大自然吗?就这一点,人类就没有做到,反而在“倡导”大家积极的去做破坏大自然的事情,大自然就是一条生物链,人为的去破坏了它,也就破坏了它本身的规律,一旦规律被不停的打乱,最后也就达到了质的变化。
要坚持一分为二就要全面了解情况,要用自己的眼睛看事物,用自己的脑子想问题,用发展的眼光看问题,不能让眼前的一点就模糊了自己。
首先要明白,事物的总趋势是前进的、上升的,新事物代替战胜旧事物。要坚定不移地走好正确的每一步,任何时候都不要因暂时的挫折而动摇。要准备走曲折的路,有克服困难的精神准备。事物发展的道路是曲折的,在你创造一个角色的时候会遇到各种困难,在表演这个行业中你也会遭受各种挫折,此时,我们更应该充分的认识到事物的本质,保持清醒的头脑,克服各种困难,最终走向成功的的舞台。因为世界上没有什么事情是不变的,事情总是在不变的本质上进行着变化,在发展的变数中保持着本质的不变。斯坦尼斯拉夫斯基从一开始就要求表演戏剧都遵从真实,自然。但现在回顾过去的影片或者舞台剧就会觉得当时的表演很夸张,也就是表演情绪,在当时来看,那一切的表现都是自然的,真实的,当然这是表演者和导演的共同理解,但是从现在的话剧和电影的演员来看,表演情绪依然存在,但是和导演没关系,只是和演员的自身有关系,所以从这一事例上来看,表演的基本要求是一直都没变过的,而是表演方式一直在围绕表演的基本要求去不断完善,也就是说,唯一不变的是事物的本身,然而在不变中又隐着万变,也可以说任何事物都是发展变化的,任何事物都是一分为二,有利必有弊,有好处有坏处,不一定所有的好事就全是好事,也不一定所有的坏事都是坏事,因为祸中往往隐藏着福的因素,福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。从坏事和好事之间的关系来看:转化是需要一定的条件的。就拿初中时学过的一篇寓言《塞翁失马》来说,如果胡人居住的地方没有马,坏事能变成好事吗?如果“塞翁”之子不喜欢骑马,好事能变成坏事吗?如果胡人不入侵边境,坏事能变成好事吗?“胡人居住的地方有马”,“‘塞翁’之子喜欢骑马”,“胡人入侵边境”,这些正是好事和坏事相互转化的条件。这则寓言通过
假托“塞翁失马”的故事,寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事,世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。所以,坏事和好事是矛盾对立的,但任何矛盾对立的双方都是可以互相转化的。正如书中所说的“全面看问题,不但要看到事物的正面也要看到它的反面。在一定条件下,坏的东西可以引出好的结果,好的东西也可以引出坏的结果。”正确的思维带来正确的结果,看待事物和问题要一分为二,才能看清事物的本质,只有看出事物的本质,才能做出正确的决定。
2008级表演二班
李欧
2010年12月23日