(完整word版)古典诗歌中的“对写法”

古典诗歌中的“对写法”

落落笔对面显深情

——兼谈古典诗歌中的“对写法”

“对写法”是古代思亲思乡诗中一种独特的写作技法。本来诗人自己思乡怀人，在诗中却撇开自己，从对方下笔，想象对方思念自己的情形，从而委婉含蓄地抒发深挚的情感。这种“主客移位”的方法，使得作者或作品中的主人公怀远或思归之情，既显得生动形象，富有意境，又显得具体充实，富有深度。既深化感情，又强化主题。

一、落笔对方

诗人不直抒自己内心的情感，而是从对方着笔，展开联想和想象，借对方来写自己，表面上看是写对方，而实际是写自己，是通过对方来反照自己，这是推动一层的写法，这样写更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。这是诗词中“对写”艺术手法的最常见的一种表现形式，常常使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。如杜甫的《月夜》：

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？

清人浦起龙谈到这首诗时说：“心已驰神到彼，诗从对面飞来。”这两句话，突出点明了此诗所采用的一种特殊表现手法——“对写法”。天宝十五年，杜甫被安史叛军捉住，送到沦陷后的长安。当时其妻小寄居在鄜州羌村。作者*思家，写下了这首千古传诵的名篇。此诗之妙，在于从对方（妻子）写起，使意思深入一层。首联想像妻子思念自己的情形：“闺中”指代自己的妻子；颔联以“长安”代指流

落到长安的自己；颈联进一步猜想妻子在夜已深的情况下，凝神久久*

的情景：雾湿云鬟，月寒玉臂；尾联以美好的祝愿作结，意味隽永。

备受欣赏的是颈联描绘的情景：妻子夜不能寐、辗转反侧、黯然伤神，自己也不禁伤心落泪。作者巧用“对写法”，将对亲人的思念之情，

将夫妻间真挚而深沉的爱恋表达得淋漓尽致。无怪后人称《月夜》：“五律至此，无忝称圣矣。”

又如王维的《九月九日忆山东兄弟》：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

古往今来，漂泊异地的游子，羁縻他乡的旅人，读这首诗时，都能

产生强烈的共鸣。这种艺术力量来自于它的质朴、深厚和高度的艺术

概括，同时，也来自于它的超乎寻常的“对写法”。前两句是“直写法”，使“每逢佳节倍思亲”成了最能表现客人思乡感情的格言式的

警句；后两句作者采用了另一种方式——“对写法”，笔锋陡转出新：反过来写自己“遥想”这个天“兄弟”们想念自己的情景和“少一人”的心理活动，烘托出对兄弟的思念之情，情感曲折有致，更浓郁，更

鲜明。

二、移情于物

诗人本欲表达自己对某人或某事、某物的一种情感，但在具体表达

时却故意将自己的感情移注于另外的人、事、物上，表面上看是移情

别恋，而实质上作者对此人、此事、此物的眷顾更深，感情也更真，

能够受到“倍增情感”的效果，这就是诗词中“对写法”的另一种表

现形式。如戎昱的《移家别湖上亭》：

好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

有人评说“主客移位”是这首诗的构思巧妙之处。作者采用拟人化

的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，借景抒情，移情于物，通

过对柳条、藤蔓、黄莺的描写，表现惜别之情，巧妙而含蓄地表达了

诗人对湖上亭的依恋之情。

再如李白《渡荆门送别》）：

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

“仍怜故乡水，万里送行舟”诗人对蜀中山水怀有深挚的感情，江

水流国的蜀地也就是以前养育他的故乡，初次离别，怎能不无限眷恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡山水恋恋不舍地一

路送“我”远行，怀着深情厚意。从对面写来，越发显出自己思乡深情。

三、反弹琵琶

古人说：“文似看山不喜平……”诗歌创作还有这样一种现象，即

诗人本欲表现某一种情感，但在表达时却故意反其道而行之；或是一

反常人的正常心理，故意从反面落笔，通过反弹琵琶的方式来表现诗

人的情感，这其实也正是“对写法”的一种表现形式。

如戴复古的《江阴浮远堂》：

横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。

最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。

这首诗抒写作者登临江阴浮远堂遥望中原时因国土沦丧而产生的忧

愁和痛苦之情，而作者的情思在诗中表现得最为集中和强烈的是“最

苦无山遮望眼”一句，该句也最为人称道。在这里，诗人借山寄愁，

使用“对写法”，一反古人“登临送目”“登高望远”的惯常技法，

独辟蹊径、琵琶反弹：只因无山遮隔，才致使中原沦丧之地，尽收眼底，触目辛酸，令人生悲。因为“无山”，故能“极目”，因“极目”而视通万里，由此而生“万里愁”。诗人通过望之不忍、不望又不能

的矛盾心理，充分表达出了国耻难忘的极度悲愤的感情。

再如韦庄的《菩萨蛮》词：

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧如天，画船听雨眠。垆

边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

词中使用“对写法”的是“未老莫还乡”一句，这里作者正话反说，写得“似直而纡，似达而郁”。说“莫还乡”，实则正是因为想到了

还乡，表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还乡，而其中蕴涵

的却是对故乡欲归不得的郁结的感情。因为词人以避乱入蜀，饱尝离

乱之苦，时值中原鼎沸，欲归不能，所以，“未老莫还乡”一句，巧

妙地刻画出特定历史环境下的词人思乡怀人的心态，可谓语尽而意不尽。

另外，宋之问《渡汉江》：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”写思乡之切，却正意反说，愈近家乡，愈不敢问

及家乡，担心听到坏消息，从而更好地表达出作者的思乡之切。陆游《秋思》：“日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休”，纵然是天大的事

也一醉罢休，但真能“醉亦休”吗？诗人不过是正意反说，表面放达，实则抒发报国无门、难以释怀的愁苦。岑参《寄左省杜拾遗》：“圣

朝无阙事，自觉谏书稀”，同样使用对写法，揭露和讽刺了封建统治

者的文过饰非、讳疾忌医，表达了诗人对唐王朝的失望之情。

不难看出，无论哪种样式，“落笔对面”都能够补充直抒胸臆那种

一泻无余之不足，别有风致，既明快有力，又含蓄委婉，耐人咀嚼，

是一种富有余味富有意境的表现手法。