(完整word版)古典诗歌中的“对写法”

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涉江采芙蓉诗歌中的对写手法

表现形式二
月夜杜甫今夜鄜fū州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？
本诗抒发诗人在安史之乱时身陷长安时对妻子儿女的思念，却从对方落笔，想像妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。
四、“对写法”的妙处：
• 细心体味，这种诗从对面飞来的表现手法，我觉得就是作者故意拐了一道弯，从而创造了很多的妙处。
二、何谓“对写法”？
指的是古代怀远、思归诗中的一种独特的写作技法。在自己思念远方的亲人朋友时，诗人撇开自己，不直接写自己怎样神损形销，而是从对方下笔，想象对方思念自己的情形，把对方的苦苦相思写得真切动人，以衬托自己对对方（妻子、儿女、兄弟等家人或友人）的思念之情。这种手法叫“对写法”，或“从对面着笔”、“悬想”。
问：作者是怎样写“思家”的?
后两句运用对写的手法，作者想象故乡亲人在这个冬至深夜想念着千里之外的自己，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，把深挚的“思家”之情抒发得更委婉含蓄。
课后作业：送魏二
王昌龄
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
问：诗歌后两句，在构思上很有特色，请简要赏析。
Байду номын сангаас
三、“对写法”的表现形式：
在具体的创作实践中，“对写法”有两种表现形式：
一是将写自己与写对方相结合，相互映衬。
二是通篇纯从想象对方展开艺术构思。
表现形式一
涉江采芙蓉《古诗十九首》
谐音“夫容”
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
前四句写思妇采莲思夫，五六句转换视角，写远方的丈夫

古典诗词中的“对写法”

古典诗词中的“对写法”“对写法”有人又谓之“主客移位”，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。

所谓的“主”，指抒情的主体，即抒情主人公；所谓的“客”，指抒情的对象，即抒情主人公情之所指的人或物。

诗人在表达主观情感的时候，往往不从自身写起，而是把抒情主体“我”放在客体的位置，把客体放在抒情主体的位置，假想客体对“我”的思念、牵挂、留恋、期待等复杂的情感。

明明是自己思念对方，却说是对方不忘自己；明明是自己孤独难耐，却说是对方盼望团圆；明明是自己不忍离去，却说是对方难以割舍……杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

”此诗是诗人在安史之乱身陷长安时思念妻子儿女之作。

原本是诗人思念妻儿，现在诗人却从对方落墨，想象妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。

“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”即以妻子望月的神态和姿式衬托她对丈夫的思念，又通过对妻子的心理展示，细腻地传达离情别意，这也正是作者心理的真实流露。

高适的《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

”诗的最后两句采用“对写法”，本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。

“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以“明朝”又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要在霜鬓上增添新的白发。

王昌龄的《送魏二》：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

”这首诗的一、二句叙事写景暗含惜别之情，三、四句诗人却将眼前情景推开，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风消雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。

即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。

从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境，表现对方因思友而产生的愁绪又深又浓。

古诗中的“对写法”（对面落笔、以彼写此、想象）

古诗中的“对写法”（对面落笔、以彼写此、想象）表现新情的古诗中，我们经常可以看到一种特殊的写作手法对写法。

所谓对写法，就是明确主人公对对方有所举动，作者并不直接描述，而是从对方下笔，把深挚的情思表达得委婉含蓄。

如杜甫的《月夜》：今夜鹿阝州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？这首诗作于天宝十五年(756)。

这年的六月，安禄册兵破潼关，玄宗仓皇奔蜀，七月太子李亨即位灵武，是为肃宗，改元至德。

其时，诗人杜甫正携家避难，暂置鹿阝州的羌村，本人则只身去灵武，途中不幸被叛军掳至长安。

八月，杜甫在长安望月思家，便写下了这首著名的五言律诗。

诗一开头，就点出了诗人思念鹿阝州亲人这个主题。

但诗人并不直接从自己方向落笔，而是从对面设想着笔：今夜鹿阝州月，闺中只独看。

写妻子望月思念自己的情形。

第二联通过未解忆长安的小儿女，进一步衬托出妻子的孤寂。

第三联笔锋一转，从想象中正面描写妻子月下久伫的动人形象，进一步映衬妻子思念自己的深情。

尾联表达了诗人希望结束这种相思之苦的愿望。

明明是诗人在长安望月思念鹿阝州的妻子和儿女，诗人却从对面落笔，写鹿阝州的妻子在月光下思念羁居长安的丈夫。

诗人巧用对写法，把他们夫妻之间缠绵悱恻的感情表达得委婉动人。

白居易的《邯郸冬至夜思家》：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影体身。

想得家中夜深坐，还就说着远行人。

冬至在唐代是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣。

一、二句交代诗人在邯郸的客店里碰上冬至这个佳节，孤灯一盏，形影相吊，其孤寂之感，思家之情，溢于言表。

三、四句诗人不从正面直接写自己如何思家，而是想象家里人如何思念自己的情景。

家里人深夜还没有入睡，围坐在灯下，惦念着远行的游子。

诗人运用对写法，把自己对家人的无限思念之情表达得蕴藉深沉，且给读者留下了广阔的想象空间。

王维的《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

(完整版)对写法

对写法古代思亲思乡诗中有一种独特的写作技法，本来诗人自己思乡怀人，却撇开自己，从对方下笔，想象对方思念自己的情形，这种方法称之为“对写法”。

此种写法的好处是行文曲折有致，出乎常情，表达情感委婉含蓄，耐人寻味。

试举例赏析。

乙亥岁除渔梁村宋黄公度年来似觉道途熟，老去空更岁月频。

爆竹一声乡梦破，残灯永夜客愁新。

云容山意商量雪，柳眼桃腮领略春。

想得在家小儿女，地炉相对说行人。

这首《乙亥岁除渔梁村》写于宋高宗绍兴二十五年（1155），农历为乙亥年。

这年十月，专横跋扈、卖国投降的秦桧死了，群臣纷纷起来揭露他的罪恶，在舆论压力下，高宗召回一些受秦桧打击迫害的官员。

公度在这年十二月奉诏回临安。

大年三十行经闽北渔梁山下的渔梁村（今福建浦城县西北）。

逆旅逢佳节，感慨万端写下了这首诗。

诗的开头写自己多年来仕途奔波，宦海沉浮，阅历很多，仿佛是谙练世情，老马识途，却又觉得政治风云变幻莫测，未免有茫茫身世之感。

当看到年复一年，时光流逝，而功业未就，老大无成，又有岁月蹉跎，流年虚度的嗟叹。

除夕夜本该是合家团圆的夜晚，但这时诗人客居他乡，只好到梦境中去寻求家人团聚的欢乐，却被爆竹声惊醒了。

在漫漫的长夜中，诗人独自伴着昏暗欲灭、摇曳不定的灯光，听着窗外传来的辞旧岁的爆竹声，更觉得旅况的孤单寂寞，叫人心碎，又添新愁。

在诗句中，“爆竹“渲染了节日的气氛，“残灯”、“永夜”又刻画环境的凄凉，从中我们不难悟出诗人旧愁添新愁的内涵。

接着诗人用拟人的手法写天气，“云容山意商量雪”描绘雪意浓酣，垂垂欲下的客中实景，进一步映衬游宦在外的艰辛和飘泊羁旅的寂苦，“柳眼桃腮领略春”句又联想到腊尽春来，春回大地的旖旎风光。

“柳眼”指初生的柳叶，“桃腮”指桃花，从岁末欲雪到春光明媚，在时间上有一个大的跨度，但诗人却用对偶的手法，把不同时间的意象组合在一起，通过对比来增加境界之美，从而表达了他在长期贬谪之后，终于盼来了重新起用的喜悦心情。

同时还可以看出他对这次临安之行充满了希望，因为残冬将尽，春天将临，他可以尽情领略“桃红柳绿”的春色，有机会施展自己的才华了。

诗歌鉴赏中的对写法

诗歌鉴赏中的对写法此处相思，彼处着墨——诗歌鉴赏中的对写法对写法：对写法，也即从对面写来，也叫对面落笔，主客移位。

诗人思乡怀人，不直抒胸臆，倾诉衷情，而是落笔对方，将作者自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。

使得作者或作品中的主人公怀远或思归之情，既显得生动形象，富有意境，又显得具体充实，富有深度。

既深化感情，又强化主题。

所谓“主客移位”就是移情于景、移情于物、移情于人的写法，这是我国古典诗歌常用到的表现手法之一，也称“对写”。

主：主体，即诗中的主人公；客：客体，可以是景、物和人。

明明是主人公对对方有所举动，作者却不直接描述，而从对方下笔，把深挚的情思表达得婉曲含蓄。

对写法的表现形式：1.移情于人诗人不直抒自己内心的情感，而是从对方着笔，展开联想和想象，借对方来写自己，表面上看是写对方，而实际是写自己，是通过对方来反照自己，这是推进一层的写法，这样写更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。

这是诗词中“对写”艺术手法的最常见的一种表现形式，常常使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。

例：九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

前两句是“直写法”，使“每逢佳节倍思亲”成了最能表现客人思乡感情的格言式的警句；后两句作者采用了另一种方式——“对写法”，笔锋陡转出新：反过来写自己“遥想”这一天“兄弟”们想念自己的情景和“少一人”的心理活动，烘托出对兄弟的思念之情，情感曲折有致，更浓郁，更鲜明。

邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

问：这首诗的三、四句使用了怎样的创作手法？答：“想得家中夜深坐，还应说着远行人。

”使用了对写法，不写自己思念家人，而写节日之际，家人深夜围坐在一起，念叨着我这个漂泊在异乡的游子，！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。

这样抒发思亲之情更有创意，也更加感人。

诗歌鉴赏中的虚写与对写法

从下面诗词中找出运用了对写法的句子：
（1）
九月九日忆山东兄弟（王维）
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（2）除夜作（高适）旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
（3）不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟？争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。 ——（柳永《八声甘州》）
诗歌鉴赏中的虚写与对写法
对写法
“对写法”是古代思亲思乡诗中一种独特的写作技法。本来诗人自己思乡怀人，在诗中却撇开自己，从对方下笔，想象对方思念自己的情形，从而委婉含蓄地抒发深挚的情感。这种“主客移位”的方法，使得作者或作品中的主人公怀远或思归之情，既显得生动形象，富有意境，又显得具体充实，富有深度。既深化感情，又强化主题。
三四句运用对写法，从对方落笔，想象此时家中亲人思念自己的情景，把思念故乡、思念亲人的感情淋漓尽致地抒写了出来。
（4）
浣溪沙（韦庄）
夜夜相思更漏残。伤心明月凭栏干。想君思我锦衾寒。
咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看。几时携手入长安。
有效训练
邯郸冬至夜思家白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。
• 思考：这首诗表达了怎样的思想感情？是如何体现的？
一二句运用细节描写，描绘出诗人冬至夜里客居旅馆之中抱膝呆坐灯前形影相吊的神态，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

诗歌鉴赏中的对写法份

诗歌鉴赏中的对写法(一)份诗歌鉴赏中的对写法 1此处相思，彼处着墨――诗歌鉴赏中的对写法对写法：对写法，也即从对面写来，也叫对面落笔，主客移位。

诗人思乡怀人，不直抒胸臆，倾诉衷情，而是落笔对方，将作者自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。

使得作者或作品中的主人公怀远或思归之情，既显得生动形象，富有意境，又显得具体充实，富有深度。

既深化感情，又强化主题。

所谓“主客移位”就是移情于景、移情于物、移情于人的写法，这是我国古典诗歌常用到的表现手法之一，也称“对写”。

主：主体，即诗中的主人公；客：客体，可以是景、物和人。

明明是主人公对对方有所举动，作者却不直接描述，而从对方下笔，把深挚的情思表达得婉曲含蓄。

对写法的表现形式：1、移情于人诗人不直抒自己内心的情感，而是从对方着笔，展开联想和想象，借对方来写自己，表面上看是写对方，而实际是写自己，是通过对方来反照自己，这是推进一层的写法，这样写更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。

这是诗词中“对写”艺术手法的最常见的一种表现形式，常常使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。

例：九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

前两句是“直写法”，使“每逢佳节倍思亲”成了最能表现客人思乡感情的格言式的警句；后两句作者采用了另一种方式――“对写法”，笔锋陡转出新：反过来写自己“遥想”这一天“兄弟”们想念自己的情景和“少一人”的心理活动，烘托出对兄弟的思念之情，情感曲折有致，更浓郁，更鲜明。

邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

问：这首诗的三、四句使用了怎样的创作手法？答：“想得家中夜深坐，还应说着远行人。

”使用了对写法，不写自己思念家人，而写节日之际，家人深夜围坐在一起，念叨着我这个漂泊在异乡的'游子，“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。

高考语文复习：古诗中的“对写法”

高考语文复习：古诗中的“对写法”高考语文复习：古诗中的“对写法”表现新情的古诗中，我们经常可以看到一种特殊的写作手法——对写法。

所谓“对写法”，就是明确主人公对对方有所举动，作者并不直接描述，而是从对方下笔，把深挚的情思表达得委婉含蓄。

如杜甫的《月夜》：“今夜鹿阝州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？”这首诗作于天宝十五年(756)。

这年的六月，安禄册兵破潼关，玄宗仓皇奔蜀，七月太子李亨即位灵武，是为肃宗，改元至德。

其时，诗人杜甫正携家避难，暂置鹿阝州的羌村，本人则只身去灵武，途中不幸被叛军掳至长安。

八月，杜甫在长安望月思家，便写下了这首著名的五言律诗。

诗一开头，就点出了诗人思念鹿阝州亲人这个主习题。

但诗人并不直接从自己方向落笔，而是从对面设想着笔：“今夜鹿阝州月，闺中只独看。

”写妻子望月思念自己的情形。

第二联通过“未解忆长安”的小儿女，进一步衬托出妻子的孤寂。

第三联笔锋一转，从想象中正面描写妻子月下久伫的动人形象，进一步映衬妻子思念自己的深情。

尾联表达了诗人希望结束这种相思之苦的愿望。

明明是诗人在长安望月思念鹿阝州的妻子和儿女，诗人却从对面落笔，写鹿阝州的妻子在月光下思念羁居长安的丈夫。

诗人巧用对写法，把他们夫妻之间缠绵悱恻的感情表达得委婉动人。

白居易的《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影体身。

想得家中夜深坐，还就说着远行人。

”冬至在唐代是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣。

一、二句交代诗人在邯郸的客店里碰上冬至这个佳节，孤灯一盏，形影相吊，其孤寂之感，思家之情，溢于言表。

三、四句诗人不从正面直接写自己如何思家，而是想象家里人如何思念自己的情景。

家里人深夜还没有入睡，围坐在灯下，惦念着远行的游子。

诗人运用对写法，把自己对家人的无限思念之情表达得蕴藉深沉，且给读者留下了广阔的想象空间。

王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

落笔对面显深情——兼谈古典诗歌中的“对写法”(ZHUAN)

落笔对面显深情——兼谈古典诗歌中的“对写法”(ZHUAN)“对写法”是古代思亲思乡诗中一种独特的写作技法。

本来诗人自己思乡怀人，在诗中却撇开自己，从对方下笔，想象对方思念自己的情形，从而委婉含蓄地抒发深挚的情感。

这种“主客移位”的方法，使得或作品中的主人公怀远或思归之情，既显得生动形象，富有意境，又显得具体充实，富有深度。

既深化感情，又强化主题。

一、落笔对方诗人不直抒自己内心的情感，而是从对方着笔，展开联想和想象，借对方来写自己，表面上看是写对方，而实际是写自己，是通过对方来反照自己，这是推进一层的写法，这样写更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。

这是诗词中“对写”艺术手法的最常见的一种表现形式，常常使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。

如杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？清人浦起龙谈到这首诗时说：“心已驰神到彼，诗从对面飞来。

”这两句话，突出点明了此诗所采用的一种特殊表现手法——“对写法”。

天宝十五年，杜甫被安史叛军捉住，送到沦陷后的长安。

当时其妻小寄居在鄜州羌村。

望月思家，写下了这首千古传诵的名篇。

此诗之妙，在于从对方（妻子）写起，使意思深入一层。

首联想像妻子思念自己的情形：“闺中”指代自己的妻子；颔联以“长安”代指流落到长安的自己；颈联进一步猜想妻子在夜已深的情况下，凝神久久望月的情景：雾湿云鬟，月寒玉臂；尾联以美好的祝愿作结，意味隽永。

备受欣赏的是颈联描绘的情景：妻子夜不能寐、辗反侧、黯然伤神，自己也不禁伤心落泪。

巧用“对写法”，将对亲人的思念之情，将夫妻间真挚而深沉的爱恋表达得淋漓尽致。

无怪后人称《月夜》：“五律至此，无忝称圣矣。

”又如王维的《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

古往今来，漂泊异地的游子，羁縻他乡的旅人，读这首诗时，都能产生强烈的共鸣。

古典诗词“对写法”例谈

古典诗词“对写法”例谈四川省绵竹中学龚志华古典诗词对人对事，可以正写，可以侧写，还可以对写。

“对写”指诗人在写人叙事时不从自己角度度着笔，而从对方角度人手，进行悬想揣测，从而曲折地表情达意，收到委婉旁衬的艺术效果。

一、对面落笔，一笔两面古典诗词最突出的就是对面落笔，一笔两面。

就拿杜甫的《月夜》来说。

全诗内容如下：今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

这首诗题从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”之事，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。

所以说“独看”“双照”为全诗之眼。

全诗采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，一是离乱之痛，二是内心之忧，三是彼此思念。

其实“独看”中有“同看”，“单忆”中有“共”忆，“不念”中有着“深念”。

妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，这种“忆”不仅充满了辛酸，而且还透示了社会的动乱给下层百姓带来的家庭离散之凄苦。

两地看月而各有泪痕，这就激起了诗人杜甫结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。

二、悬想虚写，移情于人“对写”多出现在写亲情的作品中。

如柳永《八声甘州》的下片：不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。

叹年来踪迹，何事苦淹留。

想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。

争知我、倚阑干处，正恁凝愁。

单方面写思乡念亲，只是一层意思。

如果转换角度，写出两地的思念，情感的表现将更加细腻动人，耐人寻味。

细读词的下片，你会发现：词人由于思归心切，悬想到自己的妻子也是同样渴望自己回家，想象着妻子会常常在妆楼上痴痴地凝望远处的归船，多少次误以为丈夫乘着帆船归来了，然而船到近前带来的却是无比的失望，此时的妻子一定会产生埋怨之情，怨丈夫长久滞留在外不想家。

至此，词人由联想又回现实，道出自己也如此的愁苦。

本是词人望乡怀人，却说“佳人”切盼自己回去；本是自己倚栏凝愁，却说“佳人”不知自己的愁苦。

古典诗歌中的对写法

的思念怀想，将深沉的情思表达
古其诗歌中的对写法
圜匡正璩
陷长安时思念妻子儿女之作。有 ห้องสมุดไป่ตู้评论家说， “ 本思家，偏想家公人思己” ，诗中写的是妻子思念丈
得委婉含蓄，真切动人，使诗歌意境更显深邃。运用此法，可以收到一石二鸟之效，得一击两鸣
再如高适的曰涂夜作》： “ 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一
年。除夕之夜，诗人眼看着外面 ” 家家户户灯火通明欢聚一堂，而自己却远离家人，身居客舍。两相对照，不党触景生情，连眼前
动人，艺术感染力更强。
条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。 ”这首诗的构思
巧妙之处就在于运用了对写法。
可明断，妻子只是抒情主体的诗人抒情的凭借。
三．言质朴，主题鲜明语 “ 写法 ”诗歌言词口语化，对
梦里人。首两句以精炼的语言表 ” 现了将士忠勇敢战的献身精神，尾二句笔锋一转，不再写将士，
也不写自己感慨，而匠心独运的
写闺中妻子仍然梦着已成白骨的丈夫。人已成骨，作者却想象家中的妻子那热切美好的希望。一实一虚，国情家情互为衬托，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量，诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。二．深远，主体隐晦意境 “ 写法 ” 诗歌中经常出现对月色如霜、夕阳西下、清猿哀鸣、闺房深深、寒风幽幽、愁梦长长的意象，组合形成悲凉哀怨、感人至深的意境。这意境更多的是

对写

古典诗歌中的“对写法”诗人不直抒自己内心的情感，而是从对方着笔，展开联想和想象，借对方来写自己，表面上看是写对方，而实际是写自己，是通过对方来反照自己，这是推进一层的写法，这样写更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。

有时使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。

如杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？清人浦起龙谈到这首诗时说：“心已驰神到彼，诗从对面飞来。

”又如王维的《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

写自己“遥想”这一天“兄弟”们想念自己的情景和“少一人”的心理活动，烘托出对兄弟的思念之情，情感曲折有致，更浓郁，更鲜明。

如戎昱的《移家别湖上亭》：好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

有人评说“主客移位“是这首诗的构思巧妙之处。

作者采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，借景抒情，移情于物，通过对柳条、藤蔓、黄莺的描写，表现惜别之情，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。

再如李白《渡荆门送别》）：渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

“仍怜故乡水，万里送行舟”诗人对蜀中山水怀有深挚的感情，江水流国的蜀地也就是曾经养育他的故乡，初次离别，怎能不无限眷恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡山水恋恋不舍地一路送“我”远行，怀着深情厚意。

从对面写来，越发显出自己思乡深情。

还有高适的《除夜》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

”本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。

还有白居易《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至, 抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐, 还应说着远行人。

”前两句写冬至之夜，诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面。

诗词鉴赏手法之对写法

发展前景
随着诗词创作的不断发展和创新，对写法将有更广阔的发展空间，为现代诗词创作注入新的活力。
展望二：对写法的传承与普及
传承价值
对写法作为中国传统文化的重要组成部分，具有独特的艺术价值和审美价值，应当得到更好的传承和保护。
普及途径
通过举办诗词比赛、讲座、展览等活动，提高公众对诗词的欣赏水平和创作能力，让更多人了解和掌握对写法的技巧和精髓。
可能影响诗歌美感
02
对写法可能会打破诗歌的和谐和美感，使诗歌显得过于复杂和
混乱，影响读者的阅读体验。
可能过于强调对比
03
对写法可能会过于强调对比和反差，使诗歌显得过于刻意和做
作，失去自然和真实的美感。
05
对写法的实例解析
李白的《静夜思》
总结词：隐喻象征
详细描述：李白在《静夜思》中运用了隐喻和象征的手法，将月光比喻为故乡的思念，通过描绘月光的皎洁和清冷，表达了对故乡的深深思念之情。
情景交融
将景物与情感相互融合，形成一种独特的意境。
寓情于景
通过景物的描写，暗示诗人的情感和态度。
表达情感
1 2
直接抒情
通过直接表达情感，抒发诗人的内心感受。
间接抒情
通过描述景物或事件，间接表达诗人的情感。
3
对比抒情
通过对比不同事物或情感，突出诗人的情感和态度。
象征意义
象征手法
通过象征手法，将抽象的概念或情感转化为具体的形象或事物。
详细描述
比喻对写法是一种常见的诗词鉴赏手法，诗人通过比喻的方式将一个事物或概念与另一个相似的事物或概念进行比较，来突出它们之间的相似之处，从而表达自己的情感和思想。例如，诗人可以通过比喻将爱情比作花朵，来表达爱情的美丽和珍贵。

诗歌对写

• 对写又叫“主客移位”，就是移情于景、移情于物、移情于人的写法，这是我国古典诗歌常用到的表现手法之一。 • 主：主体，即诗中的主人公；客：客体，可以是景、物和人。 • 明明是主人公对对方有所举动，作者却不直接描述，而从对方下笔，把深挚的情思表达得婉曲含蓄。
对写法的表现形式：
• 1.移情于人
些这样的作品，在自己思念远方的亲人朋友时，不写自己如何苦思冥想，怎样神损形销，而是从对方下笔，设想亲人朋友面对此情此景会是怎样，把对方的苦苦相思写得真切动人，也就反映了自己思念的深切。这种从对面入手借彼写已，曲折表意，把深挚的情思表达得委婉含蓄、深切感人的手法叫“对写法”。这类诗作常给人以曲折有致、情韵悠长之感。
2.移情于物
• 诗人本欲表达自己对某物的一种情感，但在具体表达时却故意将自己的感情移注于另外的物上，表面上看是移情别恋，而实质上作者对此物的眷顾更深，感情也更真，能够受到“倍增情感”的效果，这就是诗词中“对写法”的一种表现形式。
移家别湖上亭 ------戎昱
•
•
•
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
作者即将搬家离开湖上亭了。诗中，作者采用拟人化的手法，赋予柳条、藤蔓、黄莺以人的情感，使主客移位。我觉得第二句中“系”字不光是“心系天下”的“系” （读xi），还可以理解为“系鞋带”的“系” （读ji），它恰好符合柳条、藤蔓的特征，细细长长的柳条和藤蔓把我的离情也系住了，不让我走。这是高超的遣词造句艺术。后两句的主客移位更明显，黄莺在这里久住仿佛跟我相识，它见我要离开了，对着我连叫了四五声。这些都巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情
• 诗人不直抒自己内心的情感，而是从对方着笔，展开联想和想象，借对方来写自己，表面上看是写对方，而实际是写自己，是通过对方来反照自己，这是推进一层的写法，这样写更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。这是诗词中 “对写”艺术手法的最常见的一种表现形式，常常使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜” 之类领字来结构全篇。

古典诗词“对写法”例说

古典诗词“对写法”例说古典诗词“对写法”例说在表现怀人主题的诗歌中，诗人为了更好地表达思念亲人的情感，往往借助于一种较为特殊的表现手法――“对写法”。

所谓“对写法”，就是诗中主人公明明在苦苦思念对方，诗人却不进行直接的描述，而是从对方着笔，将这种深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。

“对写法”的运用最早可追溯到《诗经》。

《周南·卷耳》是一篇抒写怀人的闺怨诗作。

第一章写思妇思念远在他乡的征人:“采采卷耳，不盈顷筐。

嗟我怀人，寘彼周行。

”后三章则以思家念归的征人口吻来写的，反复铺陈他在旅途中的辛劳和愁思，从而将思妇怀人的惆怅之情从征人思归这一角度淋漓尽致地表达出来。

到了唐代，用对写法写成的怀人之作更为多见。

王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

”此诗因重阳节思念家乡的亲人而作。

在构思上，诗人如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸而自己独在异乡不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，却显得平直，缺乏新意与深情。

三、四两句诗人蹊径独辟，想像兄弟们重九相偕登高、遍插茱萸时因感到少了客居在外的自己而倍生思念之情。

这一写法，不仅有新意，而且把诗人思念兄弟的情意表达得曲折而浓郁。

高适《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

”除夕之夜，一家欢聚。

而诗人却身居客舍，远离家人，只能眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂。

承前一、二两句，诗人似乎应该倾吐此刻的思乡之情了。

可是，诗人笔峰一转，撇开自己，从千里外的家乡写起：“故乡今夜思千里。

”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的自己。

意思是说，故乡的亲人在这个除夕之夜定是想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何度过今夕……其实，这也正是“千里思故乡”的另一种表现。

白居易《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影体身。

想得家中夜深坐，还就说着远行人。

诗词鉴赏手法之对写法

THANKS
在对写法中，作者通常不直接表达自己的情感或观点，而是通过描述他人或景物的形象和情感来间接传达自己的感受和思想。
特点
间接性
对写法不直接表达作者的情感和观点，而是通过描述他人或景物的形象和情感来间接传达自己的感受和思想。
形象性
对写法以形象化的描写为主，通过细腻地刻画人物或景物的形象和情感来感染读者，使读者能够身临其境地感受作者的情感和思想。
虚实结合
对写法中，作者所描绘的人物或景物形象通常是虚实结合的，即既有真实的描写，也有虚构的成分，以更好地表现作者的情感和思想。
02
对写法的历史与发展
起源
对写法起源于古代诗词，可以追溯到《诗经》和《楚辞》时期。
在古代，对写法被广泛应用于抒情和表达思想，成为诗词创作的重要手法之一。
发展历程
在唐宋时期，对写法得到了进一步的发展和普及，成为文人墨客表达情感、感悟人生的常用手法。
总结词
通过描写春雨的细腻与周围环境的静谧，表达了诗人对春雨的喜爱之情。
详细描述
杜甫在《春夜喜雨》中巧妙地运用了对写法，将春雨的细腻与周围环境的静谧相互对比，突显出诗人对春雨的喜爱之情。诗人通过描绘春雨的细腻和柔和，以及周围环境的静谧和安宁，表达了他对春雨的深深喜爱。
《登高》中的对写手法运用
总结词
明清时期，对写法的运用更加广泛，逐渐形成了具有独特魅力的艺术风格。
现状
现代诗词创作中，对写法仍然被广泛运用，成为表达情感、营造意境的重要手段之一。
对写法在当代诗词创作中仍然具有强大的生命力，为诗词爱好者所喜爱和推崇。
03
对写法的应用范围和场景
文学创作
01
丰富文学表现手法

对写法

对写法，诗人表面上写黄莺不舍自己离去，在挽留中凄然啼别，采用拟人化手法，移情于物，实际上是表达自己对湖上亭的依恋之情。
《送魏二》王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘里，愁听清猿梦里长。
想象，（明手法）作者从友人着笔，想象友人远在异乡，夜泊潇湘，清凉折月色下，梦里充斥着凄冷的猿猴哀鸣。（阐运用）虚设友人所处的凄凉清冷的情境，将诗人对友人的思念愁苦表现得委婉深沉。（析效果）
《邯郸冬至夜思家》白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影体身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。
三、四句诗人不从正面直接写自己如何思家，而是想象家里人如何思念自己的情景。家里人深夜还没有入睡，围坐在灯下，惦念着远行的游子。诗人运用对写法，把自己对家人的无限思念之情表达得蕴藉深沉，且给读者留下了广阔的想象空间。
诗词表现手法之对写法
主客移位落笔对方，将自己的感情表达得更加含蓄深沉。
一、移情于人《九月九日忆山东兄弟》王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
三、四两句诗人改变写作角度，不再写自己如何思念亲人，而是由对面写来，想象家中弟兄重九相偕登高、遍插茱萸时因感到少了旅居在外的自己而倍生思念之情。诗人运用对写法，把对兄弟的思念情意表达得曲折而浓郁。
《除夜作》高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
对写法。（明手法）作者不直接写自己思念故乡，而写故乡亲人思念千里之外的自己。（阐运用）借此表达自己除夕之夜独处旅馆的思乡之情，把深挚的思念之情抒发得委婉含蓄。（析效果）
《移家别湖上亭》戎昱好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

唐诗宋词元曲中常遇见的对仗类格式及词性的运用

唐诗宋词元曲中常遇见的对仗类格式及词性的运用唐诗、宋词和元曲中常遇见的对仗类格和名词的解释，并附有例句，共有：正名对、双拟对、连珠对（连绵对）、双声对、叠韵对、同类对、异类对、借对、掉字对、自成对、交股对、实字对、虚字句对、流水对、倒装对、逆挽对、错综对、意对、邻对、扇面对（隔句对）、衬豆对、鼎足对、连璧对、联珠对、叠句对、叠字对、鸾凤和鸣对、回文对、工对、宽对、正对、反对、合掌对计三十三种。

对仗是作诗填词的基础，是应当认真学习的。

有博友曾说，对仗就简单分为正对、反对和流水对不就行了，没必要搞那么复杂。

这话有一定道理但不全面。

唐诗、宋词和元曲中有各种类型的对仗，如果对对仗各的种类格或是名词含义所知甚少，不但自己练习、运用会受到局限，恐怕也难理解、欣赏唐诗、宋词、元曲中对仗的精妙之处。

关于对仗的讲究，古人总结出许多类格。

《文心雕龙》说对仗有四种对，即言对、事对、正对、反对。

《诗苑类格》说：“唐上官游韶谓诗有六对。

一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花叶草茅是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄槐绿柳是也；五曰叠韵对，彷徨放旷是也；六曰双拟对，春树秋池是也”。

后来，这种对仗类格日渐增加，《文镜秘府论》综合元兢《髓脑》的六种对，皎然《诗议》的八种对及崔氏《唐朝新定诗格》的三种对，合而为二十九种对。

前人所流传下来的各种对仗类格，有的是属讲究如何字面对仗的；有的是属于琢磨句式对仗的，为便于理解，将它们分为“用字对仗法”与“琢句对仗法”，现将其中18种类格整理、删减如下：一、用字对仗法1、正名对，又名的名对、名正对正名对的特点在于“正”。

凡作对联，正正相对。

上句安天，下句安地；上句安山，下句安谷；上句安东，下句安西；上句安南，下句安北。

像这样的对仗称为正名对。

初学对联，宜用正名对。

如：东圃青梅发，西园绿草开。

上联中的“东”与“西”。

“园”与“圃”、“青”与“绿”、“梅”与“草”、“开”与“发”都是正名对。