作文行文思路训练(教师版)
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不放下,意昧着坚守,不放弃,执着于自己的追求,奔跑于自己的方向。欲成大事者,须有不放下的精神。(阐释破题,引出观点)
人生路上,其实我们一直都在行走,有的人走到了理想的终点,但有的人却半途而废,放下了那些最初的梦想,因此兜兜转转,一事无成。轻易地放下,代表着放弃,遇难则退却,遇挫则消沉,这样的人难有一番作为。矢志不渝,迎难而上,不放下,不放弃,才能一路奔跑向前。所以,凡事勿轻言放下。(简要分析为什么)
谬矣!你看社会上无数坚守独立精神的知识分子,怀抱改变世界的梦想。白岩松不肯改变自己,借传媒之力呼唤关爱成为每个人的价值观;闾丘露薇不愿屈服,日复一日奔走呼告,引导公众接受真相,践行善的美德。你不能因为自己的渺小,从而放弃对爱和正义的热忱和担当,你要坚定新颜,重塑一个温暖的道德世界!(对比呈现,正面举例,语言简洁,观点突出,感情强烈)
鲁迅说过:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。不要逃避,不要彷徨,当我们每一个人都携起手来去改变世界的时候,那么,这个世界也会因我们而改变。(引用名言,深化主题,提出呼吁。)
行文结构
提出观点:
解释观点:
正面论证:
反面论证:
辩证分析(联系现实):
总结全文:
让世界因你而改换新颜
不要让吞噬世界的黑暗埋没你的理想,因为你存在的唯一价值,便是让世界因你而改换新颜。引用名言,扣标题,亮观点)——乔布斯
所谓放下,大概就是指对那些身外之物,无关的利益纷争置之不理。有时候,适时地放下,不是逃避,而是一种智慧,不是软弱,而是一种超然。(阐述破题,引出观点。)
人生在世,总会有很多羁绊,很多重负。事事在意,事事执着,可能会给自己增加无谓的负担,平添无谓的烦恼。这时候,我们需要放下。放下代表着解脱,它能让我们更加清楚什么才是最重要的。所以,该放即放,无需眷恋。(简要分析为什么)
世界著名的武术家、演员李小龙曾说过:清空你的杯子,方能再行注满。放下其实也是在清空杯子,它能让我们内心变得更纯粹,而让我们有更大的度量去容纳这个世界。放下那些该放的,拿起那些该拿的,方是真智慧。(首尾呼应,总结全文。)
行文结构
提出观点:
解释观点:
正面论证:
反面论证:
辩证分析(联系现实):
总结全文:
2.不放下
我清晰地记住那一位老人——孔夫子。在那个“礼乐崩坏”的时代,君不君臣不臣,伦理、道德在名利前面变得一文不值。那是一个充满争斗、混乱的世界。但是孔夫子没有因世界的混乱而改变自己,而且还凭一己之力改变世界。驾着马车,周游列国,去传播他的儒学思想。“明知不可为而为之”,他是一位艰难的行者,更是一位敢于改变世界的猛士。一路上,被人奚落、取笑、误解、驱逐,甚至面临死亡的威胁,但是他心中热火不灭,信念不改,为天下苍生而奔走,为实现世界大同而呼告。最终改变了世界,“孝悌礼义忠信廉耻”成为中国人做人的根本,而儒家思想也成为中国文化的正统,历经千年而不变。正如阿基米德所说:给我一个支点,我就可以撬动地球。于是孔夫子在没有改变自己的情况下,真的成了撬动地球、改变世界的那一位猛士。(正面举例说明不因世界的丑陋而改变自己,反而敢于去改变世界)
不放下,代表的是坚守,但是有时候,不放下也有可能代表着盲目固执。当年日本发动侵华战争,对中华民族造成了极大的伤害,本应痛定思痛,忏悔改过。但是很遗憾的是,日本有些右翼分子却死不悔改,抱着“大日本帝国”的虚荣心不放下,否定战争,美化战争。近期日本名古屋市长河村隆之否认南京大屠杀就是一个极端的例子。一个令人尊敬的的民族应该是能放下私念、贪念、恶念的民族。盲目的坚守,固执的不放下,只会更加暴露一个民族的丑陋。(辩证分析)
痛定思痛,方能大彻大悟。我们应该明白:世界,是你我的世界,是每一个人的世界。我们成为不了孔夫子,但是我们可以学学那“举牌哥”“拇指妹”。面对这个呼吸着、生活着的世界,他们没有放下心中的那一份责任,没有拒绝肩上的那一份担当。用手中的牌,用那瘦小的拇指,表达着自己的声音,最终也得到了相关部门的回应,改变了世界。(联系实际,回归现实。)
成功总在风雨后,面对风雨,我们需要具备不放下的精神,坚守梦想,不抛弃,不放弃。但对于那些风风雨雨,我们也应坦然面对,俗话说:拿得起,也要放得下。(首尾呼应,总结全文)
行文结构
提出观点:
解释观点:
正面论证:
反面论证:
辩证分析(联系现实):
总结全文:
二、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
世界著名摇滚音乐家约翰•列侬说:“如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己。”
相较而言,那些屈从于现实,以不能改变世界为借口,而退回到个人的小天地的所谓明智之人,在孔夫子面前,形象不免显得矮小许多。他们关起门,退回到山林,退回到他们心中的“桃花源”,那里“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,他们的内心看似安宁,但外面的世界却很不平静。他们没有改变自己,没有同流合污,但是他们也不敢于去改变这个世界。他们去写他们的诗,喝他们的酒去了。这些“独善其身”的所谓明智之人看似洒脱,但是却无视了自己肩上的那一份改变世界的责任。试想,当每一个人都躲进个人的小天地自娱自乐,这个世界还有改变的可能,还有进步的机会吗?(反面举例,独善其身,不敢于改变世界的后果)
不放下,坚持到底,说不定会“柳暗花明又一村”。流行歌手周杰伦的成名之路充满艰辛。他写的歌因曲风怪异,多次被人拒绝。但是他没有因他人的拒绝而轻易放下他的音乐追求和创作理念。正是因为这种不放下的执着才令华语乐坛多了一位新天王。正如他所说:“我为这一天,努力了20年,在此期间,我从来不曾放弃。”因不放下而与众不同,因不放下而成功。所以,不放下,再坚持一会,可能会拨得云雾见青天。(正面举例分析需要不放下)
事事在意,不懂得放下,以冷眼面对冷眼,世界只会变得更加盲目。现在世界上纷争不断,大多出于互相报复,不懂得放下。911事件之后,美国为了报复袭击者,借打击恐怖组织之名,出兵伊拉克。逞一时之义气,报一时之怨恨,但也使自己陷入了战争的泥潭,难以抽身,更令自己成为众矢之的,到处树敌。所以不懂得放下,可能会令自己得不偿失,作茧自缚。
人生而向善,坚信世界的美好永恒,而当铺天盖地的不民主不道德不自由如洪流般肆意奔流时,若个体选择改变自己,自甘堕落,时代也再也没有力量奔向理想境界。唯有坚守个体的信仰,才能改变世界,无数能动的个体像一束光簇拥另一束光,才有希望之民族,强大之国度。(联系社会现实,在比较改变自己和改变世界时代价值的基础上立意,角度集中,观点鲜明)
凡事轻易放下,大多一事无成。西楚霸王项羽当年被围垓下,突围至乌江,本可“江南子弟多才俊,卷土重来未可知。”但他在现实困境面前,却轻易地放下了当年问鼎中原的雄心壮志,最终选择了自刎乌江。一代霸王,终成千古遗憾。同为战败者,越王勾践却从来没有放下过复国强国的理想,卧薪尝胆,忍辱负重,最终反败为胜,成为最后的强者。成功路上有顺境,也有逆境。荆棘满布,坎坷崎岖,我们不应轻易放下最初的梦想。黎明之前总是最黑暗的,但是度过那段最黑暗的时光,也许就会迎来那灿烂的朝阳。不放下,坚守梦想,执着追求,会离成功更近。(反面举例分析轻易放下的后果,正面举例分析对比)
三、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
台湾女作家刘继荣在博文上说,她上中学的女儿成绩一直中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”,理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。
以上这段话引发了你怎样的思考?请联系生活体验和认识,写一篇文章,自拟标题,自选文体,不少于800字。
3.世界因你我而改变
在世界面前,我们每一个单独的个体都是渺小的,甚至渺小得几乎毫无反抗之力,更不要说去改变世界,因此随波逐流也就好像变成了理所当然。但总有那么一些人,想前人之未想,做前人之未做。他们特立独行,不因世界而改变自己,尽管落寞却心怀天下,用行动捍卫着自己的理想,改变着世界。(对比破题,提出论点)
曼德拉放下仇恨,把怨恨留在身后,也解放了自己。当年,曼德拉因反对种族压迫而入狱,饱受摧残。当他出狱当上总统之后,在就职典礼上,却恭敬地向当年虐待他的看守致敬,这一举动令所有在场的人为之动容。他说:“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。”放下怨恨,宽容了别人,也释放了自己。(正面举例分析放下的作用)
闪耀民主的光
大洋彼岸的美国公众,不甘愿个体权利被权贵漠视,决意奋起抗争改变世界,占领华尔街。他们不甘心社会漠视弱者的价值,勇于去思考、去辩论、去行动,手执择善固执的勇气,为了成就一个更平等的美国梦,为了将改变世界的火种撒遍寰宇。
哪怕推动国家民主的道路仿若一片着火的荆棘,你也不能湮没内心深处对民主的呼唤。你甘心过那种只有依附政党才能安定生活的窝囊日子吗,你情愿忍受每天打开电视时主播道义凛然地说谎吗,你能忍受自己的权利被忽然剥夺,然后接受这权利是他人赋予的吗?如果不,就去改变世界,让民主终有一日成为你举手投足的修养,让其重要地如同你每分每秒呼吸的空气!(从民主人权的角度论述“不能改变自己就去改变世界”,体现文明社会的普世价值,语言得体,感染力强)
网民甲:坐在路边鼓掌,其实也挺好。
网民乙:人人都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?
网民丙:路边鼓掌与路上奔跑,都应该肯定。
从上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章,你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。
我们不能让吞噬世界的黑暗改变自己毕生坚定的新颜,不能对着世界的不道德不民主不人权默而许之、纵而容之。因此唯有改变世界,挺起腰板,撑起国家的脊梁,做顶天立地的强者,让世界因每一个体的存在而从此改换新颜!
相信我的国家人民以及同一片星空下的所有人,都能成为改变世界的强者。
点评:本文立意高远,从公民道德行为和社会公平正义的角度立意,指出随波逐流、麻木沉默的荒谬,指出每一个公民应该坚守心中的善念,坚持对民主自由的信仰,用微薄之力去勇敢承担“改变世界”的使命。全文结构清晰明朗,破立结合,层次分明。论述语言紧密扣题,充满强烈的情感,体现了青年人可贵的“担当”精神。个别语句略显偏激。
作文行文思路训练
一、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”生活中,有人认为,放下是一种智慧,是一种境界;也有人认为,不放下是一种坚守,是一种精神。
请以“放下”或“不放下”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自选文体,不少于800个字。
1.放下
让我们走出“桃花源”,看看我们生活的世界吧!“小悦悦”事件让我们心痛不已。但是当我们在谴责那漠视他人生命的18个路人的时候,我们是否想过,我们也可能是那18个路人之一?面对这个复杂的世界,我们开始变得小心翼翼、疑心重重,我们开始担心我们是否会成为下一个“彭宇”。我们屈从于这个复杂的世界,更没想过用我们的双手去改变这个世Baidu Nhomakorabea。这是18个路人的悲哀,也是每一个人的悲哀。因为当我们每一个人都不去改变这个世界的时候,那么我们每一个人都可能会成为下一个“小悦悦”。
拾起道德的荒
曾几何时,你目睹世态炎凉道德滑坡,选择改变自己,放下对美好世界的责任。你曾谴责十八路人的冷漠,但这样的谴责缺乏内心的力量;你痛心于人人自扫门前雪的私利,但这样的心痛缺乏社会认同。于是,你追随庸众,头也不回地走向道德的反面,难道你练就了眼枯如井心麻如木的本事后,才能得到内心的平静吗?(驳斥随波逐流的自我改变,切中社会时弊)
佛说:放下屠刀,立地成佛。即使大奸大恶之人,只要放下恶念,依然有成佛的可能。但是如果执迷不悟,心中恶念不放,自然也就跌入万劫不复之地。一念菩提,一念地狱,皆因是否懂得放下。(反面举例分析不懂得放下的后果,正面举例分析对比)
但是,有些事情我们却不能轻易放下,而要敢做敢当,坚决拿起。18个路人面对被撞的小悦悦,竟然都没有停下脚步,伸出援手,而是放下了恻隐之心,这是他们的可悲,也是社会的可悲。企业为了逐利,制假贩假、黑心棉、地沟油、毒大米层出不穷,皆因他们放下了企业的良知和责任。因此,道德、良知、责任…..这些人性的光芒,我们万不可放下。(辩证分析)
人生路上,其实我们一直都在行走,有的人走到了理想的终点,但有的人却半途而废,放下了那些最初的梦想,因此兜兜转转,一事无成。轻易地放下,代表着放弃,遇难则退却,遇挫则消沉,这样的人难有一番作为。矢志不渝,迎难而上,不放下,不放弃,才能一路奔跑向前。所以,凡事勿轻言放下。(简要分析为什么)
谬矣!你看社会上无数坚守独立精神的知识分子,怀抱改变世界的梦想。白岩松不肯改变自己,借传媒之力呼唤关爱成为每个人的价值观;闾丘露薇不愿屈服,日复一日奔走呼告,引导公众接受真相,践行善的美德。你不能因为自己的渺小,从而放弃对爱和正义的热忱和担当,你要坚定新颜,重塑一个温暖的道德世界!(对比呈现,正面举例,语言简洁,观点突出,感情强烈)
鲁迅说过:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。不要逃避,不要彷徨,当我们每一个人都携起手来去改变世界的时候,那么,这个世界也会因我们而改变。(引用名言,深化主题,提出呼吁。)
行文结构
提出观点:
解释观点:
正面论证:
反面论证:
辩证分析(联系现实):
总结全文:
让世界因你而改换新颜
不要让吞噬世界的黑暗埋没你的理想,因为你存在的唯一价值,便是让世界因你而改换新颜。引用名言,扣标题,亮观点)——乔布斯
所谓放下,大概就是指对那些身外之物,无关的利益纷争置之不理。有时候,适时地放下,不是逃避,而是一种智慧,不是软弱,而是一种超然。(阐述破题,引出观点。)
人生在世,总会有很多羁绊,很多重负。事事在意,事事执着,可能会给自己增加无谓的负担,平添无谓的烦恼。这时候,我们需要放下。放下代表着解脱,它能让我们更加清楚什么才是最重要的。所以,该放即放,无需眷恋。(简要分析为什么)
世界著名的武术家、演员李小龙曾说过:清空你的杯子,方能再行注满。放下其实也是在清空杯子,它能让我们内心变得更纯粹,而让我们有更大的度量去容纳这个世界。放下那些该放的,拿起那些该拿的,方是真智慧。(首尾呼应,总结全文。)
行文结构
提出观点:
解释观点:
正面论证:
反面论证:
辩证分析(联系现实):
总结全文:
2.不放下
我清晰地记住那一位老人——孔夫子。在那个“礼乐崩坏”的时代,君不君臣不臣,伦理、道德在名利前面变得一文不值。那是一个充满争斗、混乱的世界。但是孔夫子没有因世界的混乱而改变自己,而且还凭一己之力改变世界。驾着马车,周游列国,去传播他的儒学思想。“明知不可为而为之”,他是一位艰难的行者,更是一位敢于改变世界的猛士。一路上,被人奚落、取笑、误解、驱逐,甚至面临死亡的威胁,但是他心中热火不灭,信念不改,为天下苍生而奔走,为实现世界大同而呼告。最终改变了世界,“孝悌礼义忠信廉耻”成为中国人做人的根本,而儒家思想也成为中国文化的正统,历经千年而不变。正如阿基米德所说:给我一个支点,我就可以撬动地球。于是孔夫子在没有改变自己的情况下,真的成了撬动地球、改变世界的那一位猛士。(正面举例说明不因世界的丑陋而改变自己,反而敢于去改变世界)
不放下,代表的是坚守,但是有时候,不放下也有可能代表着盲目固执。当年日本发动侵华战争,对中华民族造成了极大的伤害,本应痛定思痛,忏悔改过。但是很遗憾的是,日本有些右翼分子却死不悔改,抱着“大日本帝国”的虚荣心不放下,否定战争,美化战争。近期日本名古屋市长河村隆之否认南京大屠杀就是一个极端的例子。一个令人尊敬的的民族应该是能放下私念、贪念、恶念的民族。盲目的坚守,固执的不放下,只会更加暴露一个民族的丑陋。(辩证分析)
痛定思痛,方能大彻大悟。我们应该明白:世界,是你我的世界,是每一个人的世界。我们成为不了孔夫子,但是我们可以学学那“举牌哥”“拇指妹”。面对这个呼吸着、生活着的世界,他们没有放下心中的那一份责任,没有拒绝肩上的那一份担当。用手中的牌,用那瘦小的拇指,表达着自己的声音,最终也得到了相关部门的回应,改变了世界。(联系实际,回归现实。)
成功总在风雨后,面对风雨,我们需要具备不放下的精神,坚守梦想,不抛弃,不放弃。但对于那些风风雨雨,我们也应坦然面对,俗话说:拿得起,也要放得下。(首尾呼应,总结全文)
行文结构
提出观点:
解释观点:
正面论证:
反面论证:
辩证分析(联系现实):
总结全文:
二、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
世界著名摇滚音乐家约翰•列侬说:“如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己。”
相较而言,那些屈从于现实,以不能改变世界为借口,而退回到个人的小天地的所谓明智之人,在孔夫子面前,形象不免显得矮小许多。他们关起门,退回到山林,退回到他们心中的“桃花源”,那里“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,他们的内心看似安宁,但外面的世界却很不平静。他们没有改变自己,没有同流合污,但是他们也不敢于去改变这个世界。他们去写他们的诗,喝他们的酒去了。这些“独善其身”的所谓明智之人看似洒脱,但是却无视了自己肩上的那一份改变世界的责任。试想,当每一个人都躲进个人的小天地自娱自乐,这个世界还有改变的可能,还有进步的机会吗?(反面举例,独善其身,不敢于改变世界的后果)
不放下,坚持到底,说不定会“柳暗花明又一村”。流行歌手周杰伦的成名之路充满艰辛。他写的歌因曲风怪异,多次被人拒绝。但是他没有因他人的拒绝而轻易放下他的音乐追求和创作理念。正是因为这种不放下的执着才令华语乐坛多了一位新天王。正如他所说:“我为这一天,努力了20年,在此期间,我从来不曾放弃。”因不放下而与众不同,因不放下而成功。所以,不放下,再坚持一会,可能会拨得云雾见青天。(正面举例分析需要不放下)
事事在意,不懂得放下,以冷眼面对冷眼,世界只会变得更加盲目。现在世界上纷争不断,大多出于互相报复,不懂得放下。911事件之后,美国为了报复袭击者,借打击恐怖组织之名,出兵伊拉克。逞一时之义气,报一时之怨恨,但也使自己陷入了战争的泥潭,难以抽身,更令自己成为众矢之的,到处树敌。所以不懂得放下,可能会令自己得不偿失,作茧自缚。
人生而向善,坚信世界的美好永恒,而当铺天盖地的不民主不道德不自由如洪流般肆意奔流时,若个体选择改变自己,自甘堕落,时代也再也没有力量奔向理想境界。唯有坚守个体的信仰,才能改变世界,无数能动的个体像一束光簇拥另一束光,才有希望之民族,强大之国度。(联系社会现实,在比较改变自己和改变世界时代价值的基础上立意,角度集中,观点鲜明)
凡事轻易放下,大多一事无成。西楚霸王项羽当年被围垓下,突围至乌江,本可“江南子弟多才俊,卷土重来未可知。”但他在现实困境面前,却轻易地放下了当年问鼎中原的雄心壮志,最终选择了自刎乌江。一代霸王,终成千古遗憾。同为战败者,越王勾践却从来没有放下过复国强国的理想,卧薪尝胆,忍辱负重,最终反败为胜,成为最后的强者。成功路上有顺境,也有逆境。荆棘满布,坎坷崎岖,我们不应轻易放下最初的梦想。黎明之前总是最黑暗的,但是度过那段最黑暗的时光,也许就会迎来那灿烂的朝阳。不放下,坚守梦想,执着追求,会离成功更近。(反面举例分析轻易放下的后果,正面举例分析对比)
三、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
台湾女作家刘继荣在博文上说,她上中学的女儿成绩一直中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”,理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。
以上这段话引发了你怎样的思考?请联系生活体验和认识,写一篇文章,自拟标题,自选文体,不少于800字。
3.世界因你我而改变
在世界面前,我们每一个单独的个体都是渺小的,甚至渺小得几乎毫无反抗之力,更不要说去改变世界,因此随波逐流也就好像变成了理所当然。但总有那么一些人,想前人之未想,做前人之未做。他们特立独行,不因世界而改变自己,尽管落寞却心怀天下,用行动捍卫着自己的理想,改变着世界。(对比破题,提出论点)
曼德拉放下仇恨,把怨恨留在身后,也解放了自己。当年,曼德拉因反对种族压迫而入狱,饱受摧残。当他出狱当上总统之后,在就职典礼上,却恭敬地向当年虐待他的看守致敬,这一举动令所有在场的人为之动容。他说:“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。”放下怨恨,宽容了别人,也释放了自己。(正面举例分析放下的作用)
闪耀民主的光
大洋彼岸的美国公众,不甘愿个体权利被权贵漠视,决意奋起抗争改变世界,占领华尔街。他们不甘心社会漠视弱者的价值,勇于去思考、去辩论、去行动,手执择善固执的勇气,为了成就一个更平等的美国梦,为了将改变世界的火种撒遍寰宇。
哪怕推动国家民主的道路仿若一片着火的荆棘,你也不能湮没内心深处对民主的呼唤。你甘心过那种只有依附政党才能安定生活的窝囊日子吗,你情愿忍受每天打开电视时主播道义凛然地说谎吗,你能忍受自己的权利被忽然剥夺,然后接受这权利是他人赋予的吗?如果不,就去改变世界,让民主终有一日成为你举手投足的修养,让其重要地如同你每分每秒呼吸的空气!(从民主人权的角度论述“不能改变自己就去改变世界”,体现文明社会的普世价值,语言得体,感染力强)
网民甲:坐在路边鼓掌,其实也挺好。
网民乙:人人都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?
网民丙:路边鼓掌与路上奔跑,都应该肯定。
从上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章,你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。
我们不能让吞噬世界的黑暗改变自己毕生坚定的新颜,不能对着世界的不道德不民主不人权默而许之、纵而容之。因此唯有改变世界,挺起腰板,撑起国家的脊梁,做顶天立地的强者,让世界因每一个体的存在而从此改换新颜!
相信我的国家人民以及同一片星空下的所有人,都能成为改变世界的强者。
点评:本文立意高远,从公民道德行为和社会公平正义的角度立意,指出随波逐流、麻木沉默的荒谬,指出每一个公民应该坚守心中的善念,坚持对民主自由的信仰,用微薄之力去勇敢承担“改变世界”的使命。全文结构清晰明朗,破立结合,层次分明。论述语言紧密扣题,充满强烈的情感,体现了青年人可贵的“担当”精神。个别语句略显偏激。
作文行文思路训练
一、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”生活中,有人认为,放下是一种智慧,是一种境界;也有人认为,不放下是一种坚守,是一种精神。
请以“放下”或“不放下”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自选文体,不少于800个字。
1.放下
让我们走出“桃花源”,看看我们生活的世界吧!“小悦悦”事件让我们心痛不已。但是当我们在谴责那漠视他人生命的18个路人的时候,我们是否想过,我们也可能是那18个路人之一?面对这个复杂的世界,我们开始变得小心翼翼、疑心重重,我们开始担心我们是否会成为下一个“彭宇”。我们屈从于这个复杂的世界,更没想过用我们的双手去改变这个世Baidu Nhomakorabea。这是18个路人的悲哀,也是每一个人的悲哀。因为当我们每一个人都不去改变这个世界的时候,那么我们每一个人都可能会成为下一个“小悦悦”。
拾起道德的荒
曾几何时,你目睹世态炎凉道德滑坡,选择改变自己,放下对美好世界的责任。你曾谴责十八路人的冷漠,但这样的谴责缺乏内心的力量;你痛心于人人自扫门前雪的私利,但这样的心痛缺乏社会认同。于是,你追随庸众,头也不回地走向道德的反面,难道你练就了眼枯如井心麻如木的本事后,才能得到内心的平静吗?(驳斥随波逐流的自我改变,切中社会时弊)
佛说:放下屠刀,立地成佛。即使大奸大恶之人,只要放下恶念,依然有成佛的可能。但是如果执迷不悟,心中恶念不放,自然也就跌入万劫不复之地。一念菩提,一念地狱,皆因是否懂得放下。(反面举例分析不懂得放下的后果,正面举例分析对比)
但是,有些事情我们却不能轻易放下,而要敢做敢当,坚决拿起。18个路人面对被撞的小悦悦,竟然都没有停下脚步,伸出援手,而是放下了恻隐之心,这是他们的可悲,也是社会的可悲。企业为了逐利,制假贩假、黑心棉、地沟油、毒大米层出不穷,皆因他们放下了企业的良知和责任。因此,道德、良知、责任…..这些人性的光芒,我们万不可放下。(辩证分析)