陈鹤琴的学前教育理论和实践
5陈鹤琴的学前教育思想
5陈鹤琴的学前教育思想陈鹤琴是我国现代幼儿教育事业的开拓者，他的学前教育思想对我国学前教育的发展产生了深远的影响。
陈鹤琴强调“活教育”的理念。
他认为，传统的教育往往过于僵化和刻板，不能满足儿童的发展需求。
而“活教育”则主张让儿童在与自然和社会的直接接触中，在亲身观察和活动中获取经验和知识。
这种教育理念强调了教育要与生活相结合，让儿童在真实的情境中学习和成长。
在课程设置方面，陈鹤琴主张“大自然、大社会都是活教材”。
他认为，儿童的生活环境是丰富多彩的，其中蕴含着无尽的教育资源。
例如，春天的花朵、夏天的雷雨、秋天的果实、冬天的冰雪，都是儿童学习和探索的素材。
社会中的各种职业、人物、事件，也都可以成为教育的内容。
他反对将儿童局限在狭小的教室里，单纯地学习书本知识，而是鼓励儿童走出教室，去感受大自然的美好，去了解社会的运作。
陈鹤琴重视儿童的游戏活动。
他认为游戏是儿童的天性，是儿童发展的重要途径。
通过游戏，儿童可以锻炼身体、发展智力、培养品德。
在游戏中，儿童能够自由地表达自己的想法和情感，学会与他人合作和交流。
他还提出，教师应该为儿童提供丰富多样的游戏材料和环境，引导儿童积极参与游戏，让游戏成为教育的重要手段。
在教学方法上，陈鹤琴倡导“做中学，做中教，做中求进步”。
他认为，儿童只有通过自己的实践和操作，才能真正理解和掌握知识。
教师不应该只是单纯地传授知识，而应该引导儿童动手去做，在做的过程中发现问题、解决问题。
例如，在教儿童认识植物时，教师可以带领儿童亲自种植、浇水、施肥，观察植物的生长过程，让儿童在实践中了解植物的特点和生长规律。
陈鹤琴非常注重儿童的个体差异。
他认为每个儿童都有自己独特的特点和发展需求，教育应该因材施教。
教师要仔细观察儿童的兴趣、爱好、能力，根据儿童的不同情况制定个性化的教育方案。
不能用统一的标准来衡量和要求所有的儿童，要尊重每个儿童的个性，让每个儿童都能在教育中得到充分的发展。
陈鹤琴还强调家园合作的重要性。
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示-1
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示摘要：陳鹤琴是中国近代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家。
作为中国现代学前教育的开拓者和领航者他的家庭教育理论对我国学前教育有重要启示。
他深刻剖析了家庭教育，他认为"父母是孩子的第一任老师，也是孩子的终身老师"。
家庭教育应关注儿童的身心健康，家庭教育应符合儿童心理发展的特点，倡导家长以身作则做好榜样。
这一理论启示家长拒绝"超前教育"，拒绝"隔代教育"并倡导家长亲自动手。
关键词：陈鹤琴;家庭教育;学前教育分析早在原始社会和奴隶社会，中国就开始了对儿童家庭教育的探索。
家庭对孩子的成长有着非常重要的影响。
陈鹤琴是中国幼儿教育专家，而他的《家庭教育》一书被评为中国最有价值的书。
陈鹤琴通过对儿子的观察和记录，总结出了"父母手册"。
这本书清楚地阐述了父母在孩子的每个时期应该做什么。
本书有助于家长树立正确的儿童观，对我国家庭教育起到警示和启迪作用。
一、家庭教育的重要性著名教育家陈鹤琴指出，儿童的品行和性格是在幼儿期形成的，这是孩子成长的关键时期。
陈鹤琴在家庭教育中指出，童年（从出生到7岁）是人生最重要的时期。
习惯、语言、技能、思想、态度、情感都要在这个时期打下基础。
基础不扎实，孩子就难以形成健全的人格。
这表明童年时期的教育将影响一个人一生的成长和发展。
每个孩子在成长中都会养成不同的习惯。
对于学龄前儿童来说，家庭教育非常重要，家长对孩子的成长发育起着非常重要的作用。
父母是孩子的第一任老师也是孩子的终身老师。
家庭教育中父母对孩子的影响是学校教育和学校教师不可替代的。
二、家庭教育的内容1.注意孩子的健康。
陈鹤琴非常重视孩子的身体护理，家长要注意孩子的身体健康，让孩子多运动营养充足。
我们知道，强壮的身体是孩子快乐的源泉，如果身体不健康孩子自然会终身受苦而父母也会遭受无尽的痛苦。
试论陈鹤琴的活理论与实践
试论陈鹤琴的活理论与实践摘要：本篇论文对陈鹤琴先生的幼儿教学思想进行了深入的研究。
研究分析了幼儿教育思想对中国幼儿教育发展的价值，管窥出陈先生的幼儿教育思想对当代学前教育发展的意义。
陈鹤琴幼儿教育思想的产生有着特殊的历史渊源、理论原因，正是由于陈先生长期从事中国幼儿教育系列活动的实践结果。
他的核心理念贯穿整个教育界。
“活教育”思想当属陈鹤琴幼儿教育思想的中心，同时他也十分重视家庭教育。
我国目前幼儿的教育思想还存在一些“顽疾”并衍生出不少新问题。
我们可以借鉴陈先生的幼儿教育思想理论解决这些麻烦的“顽疾”和新问题，文章从幼儿园、教师和家庭三个方面进行分析研究，希望能够更好地指导当今幼儿教育思想的健康发展，早日推动幼儿教育的优质化。
关键词：陈鹤琴；幼儿教育思想；活教育一、文献综述本位研究了陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义，笔者通过查阅相关论文，探讨陈先生的活教育理论的概念和实践内容。
前人的研究成果呈现在量上丰富多彩、质上呈现精细化的特点。
陈先生在教学的实际研究基础上，结合西方的心理学理论和教育手段，采用克伯屈教授的启发式教育法、民主自由讨论法，产生了独特的幼儿教育思想理念。
随着时代的变迁，事物总是不断的变化发展的，时间也是一点一滴的流逝，陈鹤琴的幼儿教育思想被当代人列为经典的思想，为后来的幼儿教育思想铺下路。
故而笔者写下本文，简明地阐述自己的看法。
二、陈鹤琴先生的经历及课程编排方法陈鹤琴(1892——1982)，是浙江人，他是中国著名的儿童心理学家，教育家。
毕业于清华大学，他把一生都放在研究儿童心理的研究，用“活教育的思想理念创造幼儿教育事业，并发展教育事业。
著有《儿童心理之研究》、《家庭教育》，有《陈鹤琴教育文集》。
他放弃医学从事教育行业的抉择让人为之动容。
他所提出的课程编排方法是后世的幼儿教育家研究的教育学经典方法之一。
他所提出的课程编制方法：圆周法、直进法和混合法。
是幼儿教师研究的重点。
1.圆周法：幼稚园每个年龄班预定的教育单元内容相同,研究的事物也相同,但所选教材的难度和分量应根据儿童年龄的不同而有所变化，各班要求由浅入深。
学前教育-陈鹤琴
重要的时期，必须掌握其特点，掌握其生长发展的科学规律，才能
把幼儿教好、养好。”
3 儿童的家庭教育
陈鹤琴所著的《家庭教育》以及对年代后陆续发表的《怎样做
父母》等论文，体现了他的家庭教育思想，主要有以下内容：
（－）要把家庭教育作为关系到国家前途、命运的大事。 陈鹤琴认为，家庭教育同社会的进步和国家的强盛密切相关。
1．幼稚园是要适应国情的。
2．儿童教育是幼稚园与家庭共同的责任。
4 幼稚园教育
3．凡儿童能够学的而又应当学的，我们都应当教他。陈鹤 琴指出，给孩子学的东西有三条标准。一是“凡儿童能够学的
2 论儿童的发展与教育
（二）幼儿的心理特点与幼稚教育 陈鹤琴通过揭示幼儿的心理特点来提出教育教学原则。他认为幼 儿具有以下几个主要特点： l．好动。对于儿童的这种好动心，家长及教师要正确对待，应当 给他们充分的机会，适当的刺激，使童多与万物接触，儿童就是通过 “他玩这样弄那一样，就渐渐地从无知无能的地步，到有知有能的地 步。” 2．好模仿。陈鹤琴指出：“这个模仿心，青年老年亦有的，不过 一儿童格外充分一些。儿童学习言语、风俗、技能等等，大大依赖这 个模仿心。”为此他对模仿动作的分类与发展进行研究，他的结论是 ： （1）模仿的动作与所模仿的动作不是一样的：比如儿童模仿成人 说话时的发音，学写字时握笔的位臵和姿势，都不可能和成人同样。 因此，当儿童模仿时，教育者应格外当心，若有错误要及时纠正，以 免养成错误的习惯。 （2）模仿只在初做的时候，后来继续所做的动作，是感觉这个动 作的快乐而做的，并不是模仿了。因此，我们应当利用这种心理。凡 能发生快感的事，就做给他看，让他们模仿；反之，则不让其模仿。
2 论儿童的发展与教育
7．喜欢野外生活。陈鹤琴认为“小孩子都喜欢野外生活
陈鹤琴学前教育实践
摘要：陈鹤琴是中国近现代著名教育家，被誉为“中国学前教育之父”。
他提出了“活教育”的理念，并以此为基础开展了一系列学前教育实践。
本文旨在探讨陈鹤琴学前教育实践的理论基础、实践过程及其对中国学前教育的影响。
一、陈鹤琴学前教育实践的理论基础1. 活教育理念陈鹤琴的活教育理念源于他对中国传统教育的反思。
他认为，传统的教育方式过于注重知识的灌输，忽视了儿童的兴趣和个性发展。
因此，他主张教育应该以儿童为中心，关注儿童的全面发展。
活教育理念主要包括以下三个方面：（1）以儿童为中心。
活教育强调教育应该尊重儿童的兴趣、爱好和个性，关注儿童的情感需求，使儿童在愉悦的氛围中学习。
（2）注重实践。
活教育强调儿童在实践中学习，通过亲身经历、动手操作来获得知识和技能。
（3）全面发展。
活教育强调儿童的德、智、体、美全面发展，培养具有创新精神和实践能力的人才。
2. 教育心理学理论陈鹤琴在学前教育实践中，注重运用教育心理学理论指导教育实践。
他认为，教育应该根据儿童的认知特点、情感需求和行为规律，采取合适的教育方法和策略。
二、陈鹤琴学前教育实践的历程1. 早期教育实践陈鹤琴在20世纪20年代开始从事学前教育实践，创办了南京鼓楼幼稚园。
在幼稚园中，他推行活教育理念，注重儿童兴趣的培养和个性发展。
（1）课程设置。
陈鹤琴将课程分为五大领域：健康、语言、社会、科学、艺术。
每个领域都注重儿童兴趣的培养和实践能力的提升。
（2）教学方法。
陈鹤琴提倡以游戏为基本教学方式，通过游戏让儿童在愉悦的氛围中学习。
（3）环境创设。
陈鹤琴注重环境创设，使幼儿园成为儿童成长的乐园。
他提倡“生活即教育”，将生活场景融入教育活动中。
2. 教育理论研究陈鹤琴在学前教育实践的基础上，不断总结经验，形成了较为完整的教育理论体系。
他撰写了《活教育》、《幼儿教育》等著作，为中国学前教育的发展提供了理论指导。
3. 教育改革实践陈鹤琴积极参与教育改革，推动了中国学前教育的发展。
【活教育】陈鹤琴现代儿童教育学说
多元智能理论
20世纪初，法国心理学家比奈创造了智力测验，用来 测量人的智力的高低。许多心理学家先后提出“智能”概 念。（1921年陈鹤琴廖世承合著《智力测验法》、《教育 测验》） 1983年哈佛大学霍华德·加德纳教授提出“多元智能” 理论。 人类的智能至少可以分成七个范畴(后来增加至八个)： 1.语言； 2.数理逻辑； 3.空间；4.身体-运动 5.音乐； 6.人际； 7.内省； 8.自然探索 (加德纳在 1995年补充)；9.存在（加德纳后来又补充）
幼稚教育之新趋势（1927年）
（一）注重自由活动的新趋势； （二）注重户外生活的新趋势； （三）厘定课程的新趋势； （四）规定标准的新趋势； （五）研究幼稚生心理的新趋势； （六）幼稚园与一年级之联络。
现代儿童教育学说发展路径
• 强调教育目标，以社会为中心；反映统治者意志；社 会责任； 伦理道德阶
教育即生长
□儿童的成熟与否，不能用成人的标准来衡量，我 们应当用儿童的成熟阶段来衡量儿童。就儿童的 立场来说，未成熟便是一种生长之力，积极的力， 以往人们每以为教育在引发儿童的能力。现在杜 威提出，儿童自身的力亦即教育之力，儿童生活 之所在，也就是儿童能动的生长之所在。（教育 即生长。）——陈鹤琴
野，丰富儿童实际经验；“从做中学”。教育的社会性。
Байду номын сангаас
第二部分
陈鹤琴现代幼儿园教育理论与实践
一．“南陈北张”A
陈鹤琴（1892～1982）浙江上虞人 儿童心理学家、儿童教育家， 被誉为“中国现代儿童教育之父” 主要教育贡献：
□中国第一本儿童心理学研究著作 《儿童心理之研究》 □中国第一本现代家庭教育著作 《家庭教育》 □中国第一个幼稚教育实验中心 南京鼓楼幼稚园 □《幼稚教育》刊物 □中华儿童教育社 □中国第一所公立幼稚师范学校 江西省立幼师及国立幼专 □“活教育”现代教育学说 □特殊儿童教育 □创建南京师范学院
陈鹤琴学前教育实践启示
摘要：陈鹤琴是我国著名的学前教育家，他的学前教育思想对我国幼儿教育的发展产生了深远的影响。
本文从陈鹤琴的学前教育实践中提炼出一些启示，包括尊重儿童、关注个体差异、重视游戏教育、家园共育等方面，以期为我国幼儿教育的发展提供借鉴。
一、尊重儿童，关注个体差异陈鹤琴认为，儿童是独立的个体，有自己的思想、情感和需求。
在学前教育实践中，我们应该尊重儿童，关注他们的个体差异，为他们提供适宜的教育环境。
1. 尊重儿童的主体地位。
在学前教育过程中，教师应充分尊重儿童，让他们在活动中自由发挥，充分体验学习的乐趣。
教师要关注儿童的兴趣、爱好，引导他们自主探索、自主学习。
2. 关注个体差异。
每个儿童都有自己的特点和优势，教师应关注他们的个体差异，因材施教。
对于学习困难或行为问题儿童，教师要给予更多的关爱和帮助，鼓励他们积极参与活动，树立自信心。
二、重视游戏教育，促进儿童全面发展陈鹤琴强调游戏在儿童教育中的重要性，认为游戏是儿童的天性，是儿童学习的重要途径。
在学前教育实践中，我们应该重视游戏教育，促进儿童全面发展。
1. 游戏是儿童学习的主要方式。
通过游戏，儿童可以锻炼身体、发展智力、培养情感、提高社交能力。
教师应充分利用游戏，让儿童在快乐中学习。
2. 游戏教育要注重儿童主体性。
在游戏中，儿童是主体，教师是引导者。
教师要关注儿童在游戏中的表现，适时给予指导，帮助儿童更好地体验游戏。
三、家园共育，共同促进儿童成长陈鹤琴提出，学前教育应与家庭教育相结合，形成家园共育的良好氛围。
在学前教育实践中，我们应该重视家园共育，共同促进儿童成长。
1. 建立良好的家园沟通机制。
教师与家长要保持密切联系，了解儿童在家庭中的表现，共同关注儿童的发展。
家长要积极参与幼儿园的教育活动，与教师共同为儿童成长创造良好环境。
2. 家庭教育要遵循儿童发展规律。
家长在家庭教育中，要关注儿童的需求，尊重儿童的发展规律，为儿童提供适宜的教育。
四、注重教师专业成长，提高教育质量陈鹤琴认为，教师是儿童教育的重要力量，教师的专业成长对提高教育质量至关重要。
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示
陈鹤琴是中国当代著名的家庭教育专家，她的家庭教育理论和实践经验，对于学前教育的发展和实施具有很大的启示意义。
本文将从学前教育的内涵，师生关系，家庭教育的角色，以及家庭与学校合作等方面，探讨陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示。
学前教育是指针对3至6岁幼儿的教育活动，旨在促进幼儿智力、情感、社会、身体等方面的发展。
陈鹤琴认为，学前教育应该关注幼儿的全面发展，培养他们的多元智能、创造力和社交能力。
她主张注重培养幼儿的思维方式和学习方法，注重教育的结果和过程。
陈鹤琴的家庭教育理论启示了学前教育师生关系的建立。
她认为，教师应该成为孩子的朋友和引路人，而不是权威的把头。
在学前教育中，教师应该关心、理解和尊重孩子，引导他们主动探索和学习。
教师应该给予孩子足够的自由，鼓励他们积极思考和表达自己的观点。
在教育活动中，教师应该注重情感教育，关注孩子的情绪和需求。
这样的师生关系可以使幼儿在学前教育中感受到关爱和尊重，培养他们的自信心和合作精神。
陈鹤琴的家庭教育理论启示了学前教育中家庭教育的角色。
家庭是孩子第一所学校，父母是孩子最重要的教育者。
陈鹤琴提出了“以爱为基础，以心灵为桥梁”的家庭教育理念，主张父母应该给予孩子充分的爱与关怀，并以身作则，成为孩子的榜样。
在学前教育中，家长应该关注孩子的成长和发展，与学校密切合作，共同关心孩子的学习和生活。
家长可以在家庭中为孩子创造丰富的学习环境，鼓励他们读书、探索和创造。
家庭教育和学校教育应该相互支持，共同努力培养孩子的发展潜能。
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示三篇
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示三篇陈鹤琴(1892～xx)浙江省上虞县人，是我国现代著名的儿童教育家。
他通过自身的教育实践，获得了丰富的教育经验，提出了独创的教育主张，具有重要的历史意义和现实意义，极大地丰富了我国幼儿教育的理论宝库。
研究他的活教育思想，对发展我国当代幼儿教育仍有重要的现实意义。
一、"活教育"思想的主要内容活教育思想的"活"，除了强调教育要回归自然外，更强调了在目的、内容、方法上与旧的教育制度的区别。
他的活教育理论是以三人目标为中心展开的，主要包括：(一)活教育的目的论陈鹤琴在抗日战争时期提出活教育的日的是："做人、做中国人、做现代中国人。
"活教育的目的蕴含丰富的哲理，具有深刻的内涵，强调了从小塑造儿童良好的品德、健全的人格的重要性，贯穿着爱国主义的精神，体现了民族性、时代性与世界相结合的思想。
(二)活教育的课程论"大自然、大社会是我们的活教材"是活教育的课程论。
陈鹤琴把活教育的内容具体化为"五指活动"，它以"做"为中心组织课堂教学，使各个学科互相渗透，方便儿童掌握知识和技能。
活教育的课程论把儿童的视野从书本移向大自然、大社会，有助于丰富他们的知识和经验，激发他们的兴趣、培养他们的思维能力和创造能力。
(三)活教育的方法论"做中学、做中教、做中求进步"这是活教育的方法论。
陈鹤琴提倡儿童在做中学习知识、提高认识能力、培养创造能力。
"做中学"要求学生在操作中获取直接经验，"做中教"是指教师要在实际中教，创造条件让学生在操作中学习，教师和学生一起做，在做的过程中共同进步。
活教育的方法论提倡儿童是学习的主体，教师要在适当的时候指导好儿童的活动，激发儿童的兴趣，启发儿童的思想，培养他们的动手操作和独立思考能力。
陈鹤琴的学前教育思想
二、陈鹤琴的学前教育思想的具体内容
一、陈鹤琴生平
图6-2 陈鹤琴
二、陈鹤琴的学前教育思想的具体内容
(一)“活教育”理论
1. “活教育”的三大纲领 “活教育”的三大纲领主要是指活教育的目的论、
课程论和方法论。 （1）活教育的目的论 “活教育”的目的论，是活教育理论的基本出发点。
二、陈鹤琴的学前Βιβλιοθήκη 育思想的具体内容(一)“活教育”理论
二、陈鹤琴的学前教育思想的具体内容
(一)“活教育”理论
1. “活教育”的三大纲领
“活教育”的方法论是与以活动为中心的课程论相 一致的，是以强调“做”为基调的。“活教育”理论把 教学过程分为以下四个步骤：第一步是实验观察。第二 步是阅读参考。第三步是发表创作。第四步是批评检讨。
二、陈鹤琴的学前教育思想的具体内容
（1）好游戏。 （2）好模仿。 （3）好奇
二、陈鹤琴的学前教育思想的具体内容
(三)学前儿童的发展阶段与教育重点
陈鹤琴根据自己多年的观察和实验的研究 成果，主张把学前儿童时期分成四个阶段，即新 生婴儿期(新生)、乳儿时期(出生后到1岁左右)、 步儿时期(1岁左右到3岁半左右)、幼儿时期(3岁 半左右到6岁左右)。
二、陈鹤琴的学前教育思想的具体内容
(三)学前儿童的发展阶段与教育重点
1.发展特点 思想活动方面。陈鹤琴指出，儿童的思想与成人不
同：数量不如成人多，准确性比成人差，内容限于游戏 方面。
(2) 社会性的发展。陈鹤琴认为，所谓儿童的社会
陈鹤琴的学前教育课程理论与思想
陈鹤琴的学前教育课程理论与思想简介在我国学前教育史, 对课程理论与思想发展贡献最大的首推陈鹤琴先生。
陈鹤琴(1892～1982), 浙江上虞人。
我国现代教育史上著名的儿童心理学家和学前教育专家。
陈鹤琴先生早年留学美国, 专心研究教育学和心理学, 师从克伯屈、孟禄、桑代克、罗格等著名教授。
1919年回国后先后任教与南京高等师范学校(后该改为东南大学), 教授教育学和心理学。
1923年在南京创办了鼓楼幼稚园, 任园长；不久又建立了我国第一个幼儿教育研究中心, 亲自从事并领导幼稚园的课程、设备等方面的研究工作。
他对当时国外幼儿教育的课程严重充斥中国幼稚园的状况十分不满, 与张宗麟等人一起进行了幼稚园课程中国化和科学化,提出了“活教育”思想，极大地推动了中国幼稚园课程的改善和发展。
他是我国幼儿园课程改革的先驱。
他还发起并组织幼稚教育研究会, 创办了我国最早的幼稚教育研究刊物《幼稚教育》。
协助教育部制订了我国历史上第一个《幼稚园课程标准》。
中华人民共和国成立后, 陈鹤琴先生以极大的热情投入到社会主义建设之中。
他先后担任南京大学师范学院和南京师范学院院长兼幼儿教育系主任。
在这期间, 他继续研究幼儿教育, 整理他以前有关幼儿教育方面的研究, 建立了一套完整的教学和科研体系, 完成了他20～40年代一直想做而未能实现的理想。
然而, 从50年代初起，“由于左”的思潮的影响, 他的活教育思想受到错误批判。
而他本人, 在1958年也遭到错误批判, 他的儿童教育思想被全盘否定。
1959年, 他不得不离开了自己长期从事而又深为爱的幼儿教育工作。
文化大革命后，陈鹤琴先生得到平反昭雪。
除了担任社会和政府的一些要职之外, 他当选为全国幼儿教育研究会名誉理事长。
1981年六一儿童节时, 他虽然身患重病, 但仍然不忘儿童, 并为儿童题词：“一切为儿童, 一切为教育，一切为四化。
”(《光明日报》1981年5月28日)1982年, 他在连说话都非常困难的情况下, 还写下了“我爱儿童, 儿童也爱我”的肺腑之言。
论陈鹤琴的学前教育思想
论陈鹤琴的学前教育思想陈鹤琴是中国著名的幼儿教育家，她的学前教育思想对于我们今天的幼儿教育仍有着重要的指导意义。
本文将从以下几个方面来探讨陈鹤琴的学前教育思想：1. 陈鹤琴对学前教育的认识；2. 陈鹤琴的学前教育实践；3. 陈鹤琴的学前教育理念。
1. 陈鹤琴对学前教育的认识陈鹤琴认为，学前教育是儿童教育的基础，对于儿童的成长和发展具有重要意义。
她曾经说过：“教育的目的是为了培养人的全面发展，而学前教育正是培养孩子全面发展的关键时期。
”因此，陈鹤琴非常重视学前教育的地位和作用，她认为学前教育应该注重培养孩子的兴趣、习惯和品质，而不是单纯地传授知识。
2. 陈鹤琴的学前教育实践陈鹤琴在学前教育实践中，注重培养孩子的兴趣和习惯。
她提倡“因材施教”，根据每个孩子的特点和需求，制定个性化的教育方案。
例如，她会根据孩子的兴趣爱好，设计不同的游戏和活动，激发孩子的学习兴趣。
陈鹤琴还非常重视培养孩子的品德，她认为品德教育是学前教育的重要内容。
她会通过讲故事、做游戏等方式，教育孩子们要诚实、善良、勇敢等品质。
3. 陈鹤琴的学前教育理念陈鹤琴的学前教育理念主要包括以下几点：(1)注重全面发展：陈鹤琴认为，学前教育应该注重培养孩子的全面发展，包括智力、情感、道德等方面。
她认为，只有全面发展的孩子，才能更好地适应社会，实现自己的价值。
(2)因材施教：陈鹤琴主张根据每个孩子的特点和需求，制定个性化的教育方案。
她认为，这样可以更好地激发孩子的学习兴趣，提高教育效果。
(3)以游戏为主：陈鹤琴认为，游戏是儿童最喜欢的活动，也是他们学习的最佳途径。
因此，她在学前教育实践中，非常注重游戏的运用，让孩子在游戏中学习和成长。
(4)品德教育：陈鹤琴认为，品德教育是学前教育的重要内容。
她强调要从小培养孩子的品德，让他们学会尊重他人、诚实守信、勇敢坚强等品质。
陈鹤琴的学前教育思想具有很强的现实意义，对于我们今天的幼儿教育仍有着重要的指导作用。
陈鹤琴的教育思想
《家庭教育》 艺术教育 绘画
• 凡属人种都有图画之贡献，凡属儿童都有 绘画之兴趣。绘画是言语的先导，表示美 感之良器
• 小孩子应有画图的机会”、“小孩子应有 看图画的机会”、“小孩子应有剪图的机 会”、“小孩子应有着色的机会”
做教师的应该鼓励儿童创作，以发展他的创造性，发挥他 的艺术天才
他的艺术教育主张要启发儿童绘画的兴趣与动机，主张儿 童的自由画，以发展儿童的创造力，反对传统死板的“依 样画葫芦”的指定、模仿教法。同时，他又主张对儿童作 必要的指导，使儿童能逐渐掌握正确的表现技能，不断进 步。
五方面要求。 1·健全身体 2·建设能力 3·创造能力 4·合作能力 5·服务能力
“活教育”的课程论
• “大自然·大社会都是活教材”,是陈鹤琴对 “活教育”课程论的概括表述。
• “活教材”，是指取自大自然·大社会的 “直接的书”，即让儿童在与自然·社会的 直接接触中，在亲身观察中获得经验和知 识。
• 主张知识从自然和社会中直接获得。 • 但并不绝对强调经验，决然否认书本。 • “五指活动”的设想。
活教育的教学论
• 做中教，做中学，做中求进步”，是“活 教育”教学方法的基本原则。
• 17条“活教育”的教学原则
活教育的教学论
• 体现出鲜明的特点： • （1）“做”为基础，确立学生在教学活动
中的主体性。 • （2）发挥教师的指导作用，启发·诱导学生，
（4）“活教育”实验形成的幼儿教育体系。 （5）1927年，陈鹤琴发表《我们的主张》，被称为“中国化幼稚园
教育的的宣言书”。
（6）1940年，在江西泰和创办“江西省立实验幼稚师范学校”，这 是我国第一所公立幼师，三年后改为国立，并添设专修科。
儿童不是“小人”——陈鹤琴的儿 童观
简述幼儿教育家陈鹤琴关于学前教育的理论
简述幼儿教育家陈鹤琴关于学前教育的理论陈鹤琴是中国近代学前儿童教育理论和实践的开创者，被称为中国幼教之父。
陈鹤琴创办了中国第一所实验幼稚园—鼓楼幼稚园，进行中国化科学化的幼儿园实验。
三十年代末明确提出活教育主张。
一、目的论：做人，做中国人，做现代中国人。
1.做人，这是最一般意义的目的。
活教育提倡学习如何做人，如何求社会进步、人类发展。
2.做中国人，体现出民族特征。
生活在这个国度和别的国家的人不同，人们共同拥有光荣的历史命运息息相关，要爱护生养自己的土地，爱自己国家的光荣历史，爱自己的同胞。
所有拥有这份情感的中国人应该团结起来，为同一个目标：提高中国在世界各国中的地位，为国家的兴旺发达而努力。
3.做现代中国人，体现出时代精神。
二十世纪四十年代，中华民族历经一个世纪的抗争，仍未摆脱列强欺侮，反而蹂躏更甚，引进西方思想文化教育，但社会和民众的落后情况仍未改观，救国图强和科学民主启蒙仍是中华民族的奋斗内容，这需要现代中国人来承担。
现代中国人的要求：(1)要有健全的身体。
改变身体羸弱、摘除病夫帽子。
(2)要有建设的能力。
长期的外内乱，中国破坏多于建设，百废待兴，急需建设。
(3)要有创造的能力。
数百年的专制统治和科举为中心的教育扼杀了民族创造力。
(4)要能够合作。
近代中国国民缺乏团体性，不善合作，所以为人逐一击破，我们应该舍小我成就大我。
(5)要服务。
克服利己本能，养成儿童服务社会的崇高德行。
二、课程论1.“大自然、大社会都是活教材”，这是针对书本为主的传统教育而发出的。
但他并未绝对否定书本，追求自然、社会、儿童生活和学校教育内容形成一个有机联系的整体。
2.内容来源于自然、社会和儿童，那么组织形式也应该符合儿童。
所以提出了五指活动：以五指做比喻，这五种活动，犹如一只手的五根指头是相连的整体。
第一是儿童健康活动，第二是儿童社会活动，第三是儿童科学活动，第四是儿童艺术活动，第五是儿童文学活动。
三、教学论基本原则是：做中教，做中学，做中求进步。
陈鹤琴幼儿教育思想对我国学前教育的启示
，体健康是教育的
前提和基础,身体的好坏对生理和心理有直接的 。要想
“活教育”必须有健的体魄。只有身体健康才能将中
国的教育改革
，能 健
的教育体$其
次“要有建设的能力”
，不能只重视学生的学习成
，不能视学生的 能，只有学生 做，才能
的 能$
，
学生 学
做
所能的
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的 能，学有 的
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学生 好，
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， 学校的 和国家
，为国家
，
国家的使命。再次“有 的能力”告诉我们，儿
来具有 的能，
于诱导与启发，教育
中多给幼儿提供想的空间，并且多鼓励幼儿想，幼
儿具有创造的兴趣与冲动，提高幼儿创造的积极性,只有让
幼儿自己 发现，才能其未来的生活中适应社会的
发展，促社会的步$ 次“有合的能”
，
合精神要从小培养，幼儿学会合，培养其集体荣誉
164
12 2021年第 期（总第894期）丈敖冬'科
EHaoKGaMa©
园重视幼儿社会性发展所提出的做人教育、情感教育、养成
教育等思想是相吻合的。幼儿个体的健康和谐发展与其将
来学会做人所必须具备的做人的态度、良好的习惯、健康的
情感和兴趣、学习的方法、人生的技能有密切的关系。因此，
“活教育”目的论的“做人教育”是当今深化幼儿教育教学改
教育研究
陈鹤琴幼儿教育思想对我国学前教育的启示
张洋
（宝鸡文理学院教育学院，陕西宝鸡 721013）
摘要：陈鹤琴先生是我国现代幼儿教育事业的开创者，他所提出的幼儿教育理论不仅符合中国国情，还符合幼儿的身 心发展规律，对我国的幼儿教育事业具有重大的启示，为学前教育工作者提供了一盏指示明灯。“3教育”思想是陈鹤琴幼儿 教育的主要内容，以丰富的内涵和鲜3的教育理念成为幼儿园深化改革中必须坚持和树立的教育理念，更是当今我国幼教实 践深化改革，树立和更新教育理念的源头&
浅谈学前教育课程理论与思想
浅谈学前教育课程理论与思想作者：陈倩来源：《学校教育研究》2018年第03期幼儿园课程的建构一直是我国幼教界研究的热点问题之一。
目前，一些大中城市有条件的幼儿园，几乎都有本园自成体系的课程。
幼儿园课程改革，无疑是学前教育的一场革命。
学前教育研究人士当前的观点认为幼儿园课程的概念大致有以下三种：一是课程即教学科目、教材与教学计划的总和。
二是课程即幼儿园为幼儿所安排的一切活动。
三是课程即幼儿在园获得的学习经验。
综合以上三个观点，笔者认为，幼儿园的课程就是教育者对受教育者欲实施的教育，其中包括教育思想、教育目标、教育计划、教育内容、教育措施、教育行为、教育评价。
对受教育者而言，课程即是体验教育、提高心智、积累经验的过程。
笔者现将一些对中国学前教育课程发展产生过或仍然产生着重大影响的理论与思想加以研究和阐述，以期对当前和以后我国学前教育课程的发展提供一些参考与帮助。
一、陈鹤琴的学前教育课程理论与思想（一）课程应为教育目标服务学前教育课程是学前教育的支柱。
学前教育课程是为学前儿童设计的课程。
在二三十年代，陈鹤琴就提出了比较符合学前儿童身心特点，并适应未来社会的全面发展的培养目标，是难能可贵的。
（二）课程内容的选择应注重儿童的生活环境，以大自然大社会为中心课程内容是实现教育目标的支柱。
陈鹤琴先生认为，学前儿童是在周围的环境中学习的，应该以大自然大社会为中心组织课程。
学前儿童应该在这样的环境中获得发展。
设计和选择学前教育课程内容，必须符合学前儿童身心发展特点，把大自然和大社会作为中心，这样设计出的课程才是合理的。
（三）课程结构以“五指活动”为基本成分课程结构应该具有整体性，应促进学前儿童整体的有机发展。
为此，陈鹤琴创造性地提出了课程结构的“五指活动”理论。
他认为，五指活动包括以下五个方面：1.健康活动；2.社会活动；3.科学活动；4.艺术活动；5.语文活动。
这五个方面是相互联系的，学前教育课程的全部内容包括这五指活动之中。
陈鹤琴的学前教育理论与实践PPT课件
6、喜欢成功 7、喜欢合群 8、喜欢野外生活
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（三）学前儿童的发展阶段与教育
把新生儿到学前儿童时期分为四个阶段：
1、新生婴儿期——新生 2、乳儿时期——新生后到一岁左右 3、步儿时期——1岁左右到3岁半左右 4、幼儿时期——3岁半左右到6岁左右
根据这些阶段，揭示了每一阶段的发展特点，并确定了与各 发展阶段相适应的教育重点。
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三、论儿童的家庭教育和幼稚园教育
（一）关于家庭教育 家庭教育思想的主要内容： 1、家庭教育对儿童个体成长发育的作用 2、家庭教育的内容
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3、家庭教育的原则
（1）正面教育的原则 （2）以身作则 （3）及早施教 （4）严格要求 （5）教养态度一致 （6）宽严适度 （7）责罚要慎重
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二、论儿童的发展与教育
（一）儿童期对人生和教育方面的意义
儿童期含有两方面的意思：一方面儿童期是发展能力的 时期；另一方面儿童期具有可以发展的性质，即可塑性 或可教性。 因此，“幼稚期（自出生至七岁）是人生最重要的一个 时期。”
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（二）幼儿的心理特点与幼稚教育
幼儿具有以下几个特点： 1、好动 2、好模仿
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四、论“活教育”及其实施原则
（一）目的论——“做人、做中国人，做现代 中国人。”
（二）课程论——“大自然、大社会都是活教 材。”
（三）方法论——“做中教、做中学，做中求 进步。”
（四）教学原则 提出17条教学原则
（五）训育原则 13条训育原则
活教育与死教育的十大区别
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第五节 陈鹤琴的学前教育理论和实践
一、生平和教育活动
（一）东西文化滋养中的人生追求
1、传统的家庭教育 “挨了饿，才知道饿是怎么一回事，使我们以后对于
陈鹤琴的幼儿教育理论
*书本主义的传统教育限制了儿童 的视野，束缚了儿童的思想。
“把一本教科书摊开来，遮住了儿 童的两只眼睛。”
1、大自然、大社会才是知识的真 正来源，是活的书、活的教材。
“要晓得书本上的知识是间接的， 大自然、大社会才是我们活的书、直 接的书。活教育的课程就是把大自然、 大社会做出发点，让学生直接向大自 然、大社会去学习。”
“家庭教育必须根据儿童心理始能 行之得当。若不明儿童的心理而妄施 以教育，那教育必定没有成效可言 的。”
“儿童不是‘小人’，儿童的心理 与成人的心理不同，儿童时期不仅作 为成人之预备，亦具有他的本身价值， 我们应当尊敬儿童的人格，爱护他的 烂漫天真。”
1、他将儿童心理归纳为八个方面， 作为实施家庭教育的基础：
（2）游戏教学法 *另外，陈鹤琴还主张幼稚园课程
应多采用小团体分组教学法。
五、“活教育”理论
“教活书，活教书，教书活；读活 书，活读书，读书活。”
（一）“活教育”的目的论
活教育的目的就是“做人、做中 国人、做现代中国人”。
“我们虽生而为人，生而在中国， 生而在现代的中国，可是有几个真正 知道做‘人’呢？有几个真正知道做 ‘中国人’呢？更有几个真正知道做 一个‘现代的中国人’呢？做‘人’ 不易做，做‘中国人’不易做，做 ‘现代的中国人’更不易做。你要做 一个现代的中国人，必须具备几个条 件。”
3、对儿童的教育还要多采用积极 鼓励的方式
*全面提高父母的素质和教育能 力，是保证家庭教育质量的前提条件。
“栽花的人，先要懂得栽花的方法， 花才能栽得好；养蜂的人，先要懂得 养蜂的方法，蜂才能养得好；育蚕的 人，先要懂得育蚕的方法，蚕才能育 得好；甚至养牛、养猪、养羊、养马、 养鸟、养鱼，都先要懂得专门的方法 才可以养得好。难道养小孩，不懂得 方法，可以养得好吗？”
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示陈鹤琴家庭教育理论是中国家庭教育领域的开创者之一，她的教育理论对学前教育有着重要的启示作用。
陈鹤琴家庭教育理论的核心是“感恩、爱、责任、自由”，这一理论的核心思想对于学前教育的实践具有一定的指导意义。
下面将从感恩教育、爱的教育、责任教育、自由教育四个方面阐述陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示。
感恩教育对于学前教育的启示。
陈鹤琴认为，感恩是人类应有的一种情感，也是人生的一种境界。
在学前教育过程中，应该注重培养幼儿的感恩之心。
可以通过教育幼儿感激父母的辛勤付出，感激老师的教导，感激社会的帮助，让幼儿从小学会感激他人的善意和付出，培养幼儿的善良情感。
爱的教育对于学前教育的启示。
陈鹤琴认为，父母应该给予孩子无条件的爱，让孩子感受到家庭的温暖和父母的关爱。
在学前教育中，也需要注重给予幼儿爱的教育。
可以通过关爱和照顾幼儿的生活需求，让幼儿感受到师生之间的亲情，培养幼儿的情感表达能力和社交能力，促进幼儿全面发展。
自由教育对于学前教育的启示。
陈鹤琴认为，父母应该尊重孩子的个体差异和自由发展的权利，给予孩子相对自由的成长空间。
在学前教育中，也需要注重培养幼儿的自主性。
可以通过提供多样化的学习活动和游戏环境，让幼儿选择自己感兴趣的活动，培养幼儿的创造力和独立思考的能力；通过鼓励幼儿自我表达和参与决策，增强幼儿的主体意识和积极性；通过给幼儿提供适当的支持和引导，让幼儿在自由探索中实现全面发展。
陈鹤琴家庭教育理论对于学前教育有着重要的启示作用。
学前教育工作者可以从感恩教育、爱的教育、责任教育、自由教育等方面吸取启示，为幼儿的全面发展提供良好的家庭和学校环境。
也需要不断探索创新，结合学前教育的实际情况，更好地运用家庭教育理论，为幼儿的成长和发展提供更好的支持和指导。
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• (二)主要教育活动： • １、1919年：任南京高等师范学校儿童心理学和教育 学教授。 • ２、1923年：任东南大学教授兼教务主任，创办南京 鼓楼幼稚园。 • ３、1927年：在东南大学任教期间，兼任陶行知创办 的晓庄试验乡村师范学校第二院(幼稚师范院)院长， 南京特别市教育局学校教育科科长，建立南京教育实 验区制度。 与陶行知合力创办樱花村幼稚园，开辟乡 村幼稚教育基地。与张宗麟一起发表《我们的主张》 一文，提出创办适合我国国情和儿童特点的幼稚园15 条意见。又发起成立中国幼稚教育研究会，创办专门 研究幼儿教育月刊《幼稚教育》。
• 二、论儿童的发展与教育
• • • • • • （一）新生婴儿(出生_1个月)的发展与教育 １、发展特点 （１）生理现象 （２）感觉 （３）动作：无谓的动作和反射的动作 （４）情绪：快乐、惧怕、愤怒等情绪变化， 但成人难于确定他的表现说明什么
• • • •
２、教育重点 （１）环境：安静、通风、温度适宜。 （２）饮食：定时、定量 （３）睡眠：独睡
• 十大原则是： （1）课程的民族性：课程应是民族的，不是欧美 的； （2）课程的科学性：课程应是科学的，不是封建 迷信的； （3）课程的大众性：课程应是大众的，不是资产 阶级的； （4）课程的儿童性：课程应是儿童化的，不是成 人化的； （5）课程的连续发展性：课程应是连续发展的， 而不是孤立的；
• • • •
（二）乳儿(1个月-1岁)的发展与教育 １、发展特点 （１）动作的发展：坐、立、爬、走 （２）情绪的表现和发展：面部的表现、躯体的动作 等 • ２、教育重点 • （１）动作教育 • （２）优良情绪的培养：不可暗示儿童使之害怕、避 免哭泣、养成乐观的情绪、不使儿童过于激动等
• • • • • •
（二）
15条主张
• • • •
1、幼稚园要适应国情 ２、儿童教育是幼稚园与家庭共同的责任 ３、凡儿童能够学而又应当学的，都应当教他 ４、幼稚园的课程以自然、社会为中心
• ５、幼稚园的课程须预先设定，但临时 得以变更 • ６、幼稚园第一要注意的是儿童的健康 • ７、幼稚园要使儿童养成良好的习惯 • ８、幼稚园要特别注重音乐
• ４、1940年：创办江西省立幼稚师范学校，并 任校长。抗战期间，在中国共产党抗日民族统 一战线号召下，投身于进步文化活动和抗日救 亡工作，任上海市难民教育委员会及国防救济 会难民教育股主任，创办救济会中学、儿童保 育院、报童学校。 次年，创办《活教育》月 刊。
•
• 5、1945 年：回沪任教育局督导处主任 督学，接管外国人所办中小学，创立上 海市立幼稚师范学校(后改名上海市立女 子师范学校）。 1946 年兼任国立幼稚 师范专科学校校长，生活教育社上海分 社理事长。并先后担任中共创办的上海 省吾中学、华模中学和报童小学校长、 校董事会董事长。 •
• ２、课程实施：整个教学法－就是把儿 童所应该学习的东西整个地、有系统地 去教儿童学。因为学前儿童的生活是 “整个的”，学前儿童的发展也是整个 的，外界环境的作用也是以整体的方式 对儿童产生影响的，所以为儿童设计的 课程也必须是整个的、互相联系的，而 不能是相互割裂的。
• ３、课程编制 ：1951年，陈鹤琴发表了《幼 稚园的课程》一文。在这篇文章中，他批判了 欧美国家所实行的完全从儿童出发，缺乏系统 性的单元教学的课程编制模式，提出了适合我 国国情的幼稚园课程编制应遵循的十大原则， 以及三种编制的具体方法。
•
根据以上十大原则，陈鹤琴修订了原定的教 育单元，加入了五爱教育内容，形成了九项内 容构成的课程结构：节日、五爱教育、气候、 动物、植物、工业、农业、儿童玩具、儿童卫 生。这九项内容构成的课程结构，与其早些年 形成的五指教育结构相比，增加了50年代一些 新的成分，具有时代特色。但是，这种新课程 结构显得比较零碎，整体性较差。
陈鹤琴的学前教育理论和实践
陈鹤琴的学前教育理论和实践
• 一、生平及教育活动 • (一)求学: 中国近现代教育家。浙江上虞 人,1892年3月5日生,1911年2月考入上海圣约 翰大学，同年秋转入北京清华学堂。1914年 （民国3年）8月毕业。同年考取公费（“庚 款”）留学美国，与陶行知同行，就读于约翰 斯· 霍普金斯大学、哥伦比亚大学，1918年,获 哥伦比亚大学师范学院教育学硕士学位.
三、关于幼稚园教育
• （一）幼稚园的课程理论 • １、课程结构：具有整体性，应促进学前儿童 整体的有机发展。为此，陈鹤琴以人的五个连 为一体的手指作比喻，创造性地提出了课程结 构的“五指活动”理论。他认为，五指活动包 括以下五个方面
•
（1）健康活动：饮食、睡眠、早操、游戏、户外 活动、散步等。 （2）社会活动：朝夕会、周会、纪念日、集会、 每天的谈话、政治常识等。 （3）科学活动：栽培植物、饲养动物、研究自然、 认识环境等。 （4）艺术活动：音乐（唱歌、节奏、欣赏）、图 画、手工等。 （5）语文活动：故事、儿歌、谜语、读法等。 这五个方面是相互联系的，就像人的五个手指， 共同构成了具有整体功能的手掌。学前教育课程的全 部内容包括在这五指活动之中。但是这五个方面是有 主次之分的。
•
• 课程编制原则还是比较宏观的，它的指导性比较强， 但操作性比较差。陈鹤琴还提出了三个具体的课程编 制方法：圆周法、直进法和混合法。 1．圆周法：幼稚园每个年龄班预定的教育单元内 容相同，研究的事物也相同，但所选教材的难度和分 量应根据儿童年龄的不同而有所变化，各班要求由浅 入深。 2．直进法：就是将儿童生活中接触的事物，按照 事物的性质和内容的深浅而分布在各个不同的年龄班 中，如小班研究猫和狗，中班研究羊和牛，大班研究 马和虎。即是说，不同班的课题和要求都不相同。 3．混合法：就是在编制课程的时候，以上两种方 法均可采用，即课题和要求有相同或不同。混合法是 编制课程时采用最多的一种方法。
（三）步儿期(1岁－３岁)的发展与教育 １、发展特点 （１）行走的发展：半独立和独立的个体 （２）言语的发展：单音到多音、独字句到多字句 ２、教育重点 （１）行走教育：合适服装、适当设备、积极暗示和 鼓励 • （２）言语教育:示范、训练与纠正
• • • • • • • • • • • •
（四）幼儿期(３岁－６岁)的发展与教育 １、发展特点 （１）思想的活动：感知、记忆、思维、想象 （２）社会性的发展：合作、交往和友谊 （３）情绪的转变：与社会性需要相联系 ２、教育重点 （１）以积极代替消极 （２）不姑息，不严厉 （３）让儿童使用自己的手脑 （４）让儿童有活动的园地 （５）发展儿童的好问心 （６）父母和教师要以身作则
• • • •
１０、替代教学法 １１、注意环境，利用环境 １２、分组学习，共同研究 １３、教学游戏化
• • • •
１４、教学故事化 １５、教师教教师 １６、儿童教儿童 １７、精密观察
• • • • • •
（四）教学原则 １、凡儿童自己能够做的，应当让他自己做 ２、凡儿童自己能够想的，应当让他自己想 ３、你要儿童怎样做，应当教儿童怎样学 ４、鼓励儿童去发现他自己的世界 ５、积极的鼓励，胜于消极的制裁
• • • •
６、大自然，大社会是我们的活教材 ７、比较教学法 ８、用比赛的方法增进学习的效率 ９、积极的暗示，胜于消极的命令
• ７、 50年代初：由于“左”的思潮的
影响，他的活教育思想受到错误批判。 而他本人，在1958年也遭到错误批判， 他的儿童教育思想被全盘否定。1959年， 他不得不离开了自己长期从事而又深为 热爱的幼儿教育工作。
• 文化大革命后，陈鹤琴先生得到平反昭雪。除了担任 社会和政府的一些要职之外，他当选为全国幼儿教育 研究会名誉理事长。1981年六一儿童节时，他虽然身 患重病，但仍然不忘儿童，并为儿童题词：“一切为 儿童，一切为教育，一切为四化。”1982年，他在连 说话都非常困难的情况下，还写下了“我爱儿童，儿 童也爱我”的肺腑之言。1982年,陈鹤琴在南京病逝。 终年91岁。(采用日记法,辛勤观察,为新科学儿童心理 学作贡献;提倡活教育,大声疾呼,给死读书传统训练猛 扣丧钟) 主要著作有《儿童心理之研究》、《家庭教育》、 《我的半生》等，合著《智力测验法》、《测验概要》 等，辑入《陈鹤琴教育文集》。
•
（6）课程的现实性：课程应符合实际需 要，而不能脱离现实； （7）课程的适合性：课程应适合儿童身 心发展，促进儿童健康； （8）课程的教育性：课程应培养儿童五 爱、国民公德和团结、勇敢等优良品质； （9）课程的陶冶性：课程应陶冶儿童性 情，培养儿童情感； （10）课程的言语性：课程应培养儿童说 话技能，以表达自己的情感和思想
• (1940年,江西省立实验幼稚师范学校——教活 书，活教书，教书活；读活书，活读书，读书 活) • (一)目的论:做人,做中国人,做现代中国人. （强健的身体，建设的能力，创造能力，合作 的态度，服务的精神）
• (二)课程论:大自然，大社会都是活教材 • (三)方法论：做中教，做中学，做中求 进步 • 教学过程四步骤：实验观察－阅读参考 －发表创作－批评研讨 • 教师责任：引发、供给、指导、欣赏
• ６、 1949——1952年：曾任春晖中学校董。 1951年，加入九三学社。先后当选为全国和江 苏省政协一至五届委员、副主席，江苏省人民 代表大会常委、副主任，九三学社中央委员和 南京分社主任委员，中国教育会名誉会长，全 国幼儿教育研究会名誉会长。任南京师范学院 院长等职。为中国人民政治协商会议全国委员 会第一、二、三、四、五届委员，江苏省一、 二、三届副主席 。
• • •适当的设备 １０、幼稚园应当采用游戏式的教学方法 １１、幼儿的户外活动要多 １２、幼稚园要多采取小团体的活动方式 １３、幼稚园的教师应当是儿童的朋友 １４、幼稚园的教师应当有充分的训练 １５、幼稚园应当有种种标准，可以随时考察 儿童的成绩
四、论“活教育”及其实施原则