(完整版)虽有嘉肴课件

旨： 甘美
《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
至道： 最好的道理 善： 好处
教和学相互促进
困： 不通，理解不了 “教别人，是学习的一半。”大概说的
Biblioteka Baidu是故： 所以 自强： 自我勉励
就是这个道理吧！
自反： 反省自己
无标点朗读 读出停顿
虽有嘉肴弗食不知其旨也虽 有至道弗学不知其善也是故 学然后知不足教然后知困知 不足然后能自反也知困然后 能自强也故曰教学相长也兑 命曰学学半其此之谓乎
西汉：戴圣 释礼仪 ，记录 孔子和弟子 等的问答，
记述 修身做人的准则 。 是中国教育史上，也是世界教育史上第一
部教育学的专著。
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1、给下列红字注音：
嘉肴 jiā yáo 弗食 fú 旨 zhǐ
自强 qiǎng 兑命 yuè 学学半 xiào
2、借助工具书及课下注释解释下列字词
虽： 即使
故曰：教学相长
最好的道理
好处
虽 有 至 道，弗 学，不 知 其 善 也。
即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道甘美； 即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
所以
教学
不通，理解不 了
是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足， 教人之后才知道自己不懂的地方。
反省自己
自我勉励
知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。
学学半： 教 学
学学半：学习
其此之谓乎： 表推测 其
不知其旨也： 它的
文言句式
1、判断句 弗食，不知其旨也。 2、倒装句 其此之谓乎？（宾语前置）
拓展延伸
结合自身的学习经验， 请谈谈“教学相长” 的道理给了你怎样的启示？
参考：
1、学是第一位的，不学，则无法获得 知识，也无法知道自己的不足，也就没有完 善自己的机会。 2“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。 有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试 把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。 如果他能明白，可能表明你确实理解透彻 了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解 中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困” 而“自强”。
• 明确：不多余，“学学半”的意思是 “教人是学习的一半”，这是对观点的补 充说明。《兑命》的话进一步论证了“教 学相长”的道理，增强了文章的说服力。
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1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
明确：教学相长。人学习之后就会知道不足， 知道了不足之处，才能反省自己，提高自己； 教人之后才能知道自己有理解不了的地方， 这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相 互促进，相辅相成的。
字词归纳
通假字《兑命》曰
兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
古今异义 1、虽有至道 古义：即使。今义：虽然。 2、不知其旨也 古义：甘美。 今义：意义。 3、虽有至道 古义：好到极点。 今义：到。 4、教然后知困
古义：不通，理解不了。今义：困难。
5、教学相长也 古义：促进。今义：增长。
一词多义
NO.22
虽有嘉肴
—礼记
背景资料
课文节选自《学记》（《礼记解集》）， 是中国教育史上第一篇系统性的教育学 论文。它对教育作用、教育目的、学校 制度、教育内容、教学原则、教学方法 以至师生关系、教师问题等方面，都做 了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
《礼记》是战国至秦汉年间 儒 家学者解释说明 经书《 仪礼 》的文章选集，是一部 儒家 思想的资料汇编。又叫《 小戴礼记 》。与 《 仪礼 》《 周礼 》合称“三礼”。 内容 主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪，解
• 分析课文第二层：分别找出与学、教相 承接的词语。这一层与上下文有什么联系？
• 明确：学——知不足——自反，教—— 知困——自强；“学然后知不足”承接上 文“弗学，不知其善也”进一步展开议论， 并引出下文“教学相长”的观点。
• 分析课文第三层：“教学相长”的结论 在前面已经道明，课文最后《兑命》的一 段话是否多余？
知道了不足，然后才能反省自己；知道了不懂的
地方，然后才能自我勉励。
所以说
相互促进
教学
故曰：教 学 相长 也。
学习 学习
表示推 测
《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
教人 所以说，教学与学习是相互促进。 《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这 个道理吧
分清层次
• 第一层（“虽有嘉肴……不知其善也”） 由“嘉肴弗食不知其旨”类比引出“至道 弗学不知其善”。
• 第二层（“是故学然后知不足……然后能 自强也”） 讲述教与学的关系
• 第三层（“故曰……其此之谓乎”） 得出的结论--教学相长
问题探讨，分析文意
• 分析课文第一层：找出与“嘉肴”、 “弗食”、“旨”相对应的词语。文章以 “弗食”“嘉肴”开篇，有什么用意？
• 明确：嘉肴——至道；弗食——弗学； 旨——善。以“嘉肴”喻“至道”，以 “弗食”“嘉肴”来论述“弗学”“至道” 不知其善的道理。以生活中常见的事物作 比，形象生动地引出学习的重要性，从而 有力地论证观点。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
明确：从“佳肴”写起，是为了由“佳 肴”、“至道”引出下文对教与学关系 的论述，由“佳肴”、“至道”作类比， 教与学的关系就浅显易懂了，这种说理 的方法叫做“类比推理”。(用“佳肴” 作喻，由浅入深，引出要论证的道理。）
3、从写法上看，课文主要有那些特点？
• 其一：较多使用对偶句，读起来朗朗 上口，节奏性强。
• 其二：有较强的逻辑性。先是类比强 调要学习，要实践，接下来指出“学 ”和“教”的作用（知不足和知困） 再由此进一步讨论其效果（自反和自 强），最后得出结论。
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4、课文结尾引用《兑命》的语句，有什么 作用？
——引用论证。 短文阐述了中心观点——“教学相长” ，再引 用古代名言，来强化自己“教学相长”的观点。
小结
• 这是一篇短小精悍的说理短文，本文在 论述时先以“ ________________”作比， 继而引出“ __________”，进而又从教与 学两个方面加以说明，最后归结到 “ ____________”这个结论。（用原文填 空）
答案：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也 虽有至道，弗学，不知其善也 教学相长
注意停顿
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？
表否定：
代：它的
即使
不
品尝
甘美
虽 有 嘉 肴，弗 食，不 知 其 旨 也；