第20课《虽有嘉肴》课件
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新人教版20课《虽有佳肴》ppt课件
背景资料
课文节选自《学记》（《礼记解 集》），是中国教育史上第一篇系统性 的教育学论文。它对教育作用、教育目 的、学校制度、教育内容、教学原则、 教学方法以至师生关系、教师问题等方 面，都做了比较系统而精辟的概括和理 论的阐述。
【学习目标】
1、了解《礼记》相关知识，积累重点 文言词语，熟读并背诵课文。 2、准确翻译课文；学习类比说理的方 法，理解教与学互相促进的道理。
读准字音
嘉肴（ yáo ） 兑命（ yuè ） 自强（ qiǎng ） 学学半（ xiào ）
注意停顿
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 自由诵读 其/此之谓乎？
表示推测语气。 大概，恐怕。
用鱼肉做的菜。 （味道）甘美 好处
固定句式，通常翻译为 “大概说的就是……吧。”
参考译文
1、即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它 的味道鲜美； 2、即使有最好的道理，不去学习，就不知道 它的好处。 3、所以学习以后才会知道不足，教人以后才 会知道自己有理解不了的地方。 4、知道自己的不足之处，然后才能反省自己； 知道自己有理解不了的地方，然后才能自我勉 励。 5、所以说：教学与学习互相促进的。 6、《尚书· 兑命》说：“教育别人，能收到一 半的学习效果。”说的就是这个意思。
主题
文章运用类比的手法引 出要阐述的观点，指出教和 学是相互促进，相辅相成的， 即“教学相长”，告诉了我 们实践出真知的道理。
语言特点
1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏 感强。文章共五句，就有三句采用对偶 句。 2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学 习，要实践，接下来指出“学”和“教” 的作用（知不足和知困），再由此进一 步讨论其效（自反和自强），最后得出 结论。文气贯通，层层递进。
人教版(新课程标准)语文《虽有嘉肴》课件
表示估计语气。 大概，恐怕。
固定句式，通常翻译为 “大概说的就是……吧。”
水落石出——译读
水落石出——译读
（译读，就是学生自读，自译，老师指点）
自译然后小组合作，小组代表发言
译文
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
即使有美味
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的 好处。
其此之谓乎？
大概说的就是这个道理吧。
聚沙成塔——理读
（理读，就是对课文内容及主旨的理 解）
合作探究
1、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 2、这篇短文告知了我们一个什么道理？ 3、学了这课，你有什么启示？
主题
文章运用类比的手法，以“嘉 肴弗食不知其旨”作比，说明 “至道弗学不知其善”；继而 引出对“教”和“学”两方面 的说明最后得出结论“教学相 长”。
读准字音
嘉肴（ yáo ） 自强（ qiǎng ） 兑命（ yuè ） 学学半（ xiào）
注意停顿
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。”
是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后 才知道自己也有不懂得地方。
知不足，然后能自反也；
知道了自己的不足，然后就能自我检讨。
知困，然后能自强也。
知道了自己不懂得地方，然后才能鼓励自己。
故曰：教学相长也。
所以“教”和“学”是相互促进的。
《兑命》曰：“学学半。 ”
《兑命》说：“教人是学习的一半。”
其/此之谓乎？
自由诵读
点石成金——点读
虽有嘉肴ppt课件
火候是烹饪过程中的关键因素 ，它决定了菜肴的口感和色泽 。掌握好火候，能够让食材在 烹饪过程中保持原汁原味，同 时又能够充分吸收调料的味道 。
烹饪时间的长短直接影响到菜 肴的口感和营养价值。掌握好 烹饪时间，能够让食材在保持 口感和色泽的同时，最大限度 地保留营养。
嘉肴的摆盘艺术
第一季度
第二季度
第三季度
嘉肴的历史
01
02
03
古代起源
嘉肴作为中国饮食文化的 重要组成部分，最早可追 溯至商周时期。
文化融合
随着历史的发展，嘉肴不 断吸收外来食材和烹饪技 艺，形成了丰富多彩的菜 系。
皇家珍馐
在古代，嘉肴是皇家贵族 的专属美食，普通百姓难 得品尝。
嘉肴的文化意义
礼仪之邦
嘉肴在古代是礼仪的象征 ，宴请宾客时需遵循严格 的餐桌礼仪。
第四季度
色彩搭配
利用食材的不同颜色进 行搭配，能够让菜肴在 视觉上更具吸引力。如 绿叶蔬菜、红辣椒、黄 玉米等，都可以通过巧 妙的搭配来增加菜肴的 美感。
层次感
通过摆盘让菜肴呈现出 层次感，能够让菜肴更 加立体。可以利用食材 的不同形状、大小和纹 理来营造层次感，如将 蔬菜切成立方体、将肉
类切成薄片等方式。
量。
多样化搭配
选择不同种类的嘉肴，搭配谷 物、蔬菜、水果等其他食物， 以实现营养均衡。
合理烹调方式
采用低油、低盐、低糖的烹调 方式，减少烹调过程中营养成 分的损失和有害物质的产生。
注意食物搭配禁忌
了解食物搭配禁忌，避免因搭 配不当而引起消化不良或营养
损失。
06 结语
对嘉肴的总结与评价
总结
本文通过描绘一道美味的佳肴， 阐述了饮食文化的博大精深，以 及健康饮食的重要性。
《虽有嘉肴》ppt课件
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：
教与学是互相推动、 互相促进的。
副词，表示推测，大概、也许
教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
教别人，占自己学习的一半。前一个
“学”同“敩（xiào）”,教导。
知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑， 然后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。 《说命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这 个道理吧！
《礼记》
初读诗歌——读准字音，读出节奏
虽有佳肴
fú
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，
jiāo
不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不
qiǎnɡ
jiāo
足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教
zhǎnɡ yuè
xiào
学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
再读诗歌——结合注释，读通诗意
故曰：教学相长也
将论述引向深入，得出教学相长的结果论
研读诗歌，理解观点
2.文章是怎样论证观点的？
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
引用《尚书》中的话印证教学相长的观点，增强文章的说服力
研读诗歌，理解观点
3.这篇短文的句式有何特点？试举例加以分析。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。
其 不知其旨也 代词，它的
其色正耶 连词，表示选择
至
虽有至道 形容词，最好的 寡助之至 名词，极点
文言知识梳理
一词多义
然后能自强也 动词，勉励 强 赏赐百千强 形容词，有余
善 不知其善也 名词，好处 陈康肃公善射 动词，擅长
反 然后能自反也 动词，反思、反省 窥谷忘反 动词，同“返”，返回
《虽有嘉肴》PPT教学课件
虽有嘉肴
学习目标
1、知识：了解《礼记》的有关文学常识，积 累古文词语。
2、能力：翻译古文，理解教与学的关系。 3、情感：认识教学是互相促进的。
《礼记》又名《小戴礼记》，儒家 经典著作，是秦汉以前各种礼仪论著的 选集。相传为西汉戴圣编撰[zhuàn]。 是五经之一。
其中的《学记》是中国古代也是世 界上最早的一篇专门论述教育和教学问 题的论著。
五经：《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》
四书：《大学》《中庸》《论语》 《孟子》
朗读
——体会韵律美。（句式整齐，读来朗朗上口。）
虽有嘉肴 1、虽有嘉肴[yáo]，弗食，不知其旨也；
虽有至道，弗[fú]学，不知其善也。 2、是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也； 3、知困，然后能自强[qiǎng]也。 4、故曰：教学相长也。 5、《兑[yuè]命》曰：“学[xiào]学半。”
3、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？ 用“佳肴”作比（类比），由浅入深，引出
“学”，最后得出“教学相长”的道理。
4、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长” 可以给我们怎样的启示？
（示例）“教学相长”说明教和学是相互促进， 相辅相成的。我们在学习中可以与同学合作交流，可 以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同 桌听，如果他能明白，说明自己也理解透彻了；如果 他仍有疑惑，我们就应“知困”而“自强”，继续学 习。
人之后才知道（自己有）理解不了的地方。
3、知不足，然后能自反也；知困，然后能
自强也。
反省自己（反，反省）
自我勉励。（强，勉励）
知道了自己的不足，然后才能反省自己； 知道了自己有理解不了的地方，然后才能 自我勉励。
4、故曰：教学 相长也。
学习目标
1、知识：了解《礼记》的有关文学常识，积 累古文词语。
2、能力：翻译古文，理解教与学的关系。 3、情感：认识教学是互相促进的。
《礼记》又名《小戴礼记》，儒家 经典著作，是秦汉以前各种礼仪论著的 选集。相传为西汉戴圣编撰[zhuàn]。 是五经之一。
其中的《学记》是中国古代也是世 界上最早的一篇专门论述教育和教学问 题的论著。
五经：《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》
四书：《大学》《中庸》《论语》 《孟子》
朗读
——体会韵律美。（句式整齐，读来朗朗上口。）
虽有嘉肴 1、虽有嘉肴[yáo]，弗食，不知其旨也；
虽有至道，弗[fú]学，不知其善也。 2、是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也； 3、知困，然后能自强[qiǎng]也。 4、故曰：教学相长也。 5、《兑[yuè]命》曰：“学[xiào]学半。”
3、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？ 用“佳肴”作比（类比），由浅入深，引出
“学”，最后得出“教学相长”的道理。
4、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长” 可以给我们怎样的启示？
（示例）“教学相长”说明教和学是相互促进， 相辅相成的。我们在学习中可以与同学合作交流，可 以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同 桌听，如果他能明白，说明自己也理解透彻了；如果 他仍有疑惑，我们就应“知困”而“自强”，继续学 习。
人之后才知道（自己有）理解不了的地方。
3、知不足，然后能自反也；知困，然后能
自强也。
反省自己（反，反省）
自我勉励。（强，勉励）
知道了自己的不足，然后才能反省自己； 知道了自己有理解不了的地方，然后才能 自我勉励。
4、故曰：教学 相长也。
《虽有嘉肴》课件
有
学知不足，教后知困
佳 肴
逐层论证 不足自反，知困自强
教 学 相 长
引证作结——学学半
下面是《礼记·学记》中的一些格言警句,查阅 工具书,结合自己的学习经验,谈谈你的理解。
1.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 2.时过然后学,则勤苦而难成。 3.独学而无友,则孤陋而寡闻。 4.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
精读课文 分析讨论
1.文章开头为什么要从“嘉肴”写起?
运用类比论证的方法，将“嘉 肴”与“至道”进行类比，由吃 饭引申到学习，再引出下文对教 与学关系的论述，使论证浅显易 懂，易激发读者的阅读兴趣。
2.课文最后引用《兑命》的话有什么作用？
通过引用《兑命》中的话来讲道 理，证明论点，阐述教与学的关 系，进一步强调了教的重要性，这 样把中心论点阐述得非常清楚，具 有很强的说服力。
必记字词 词义理解
通假字
学学半（ “学”同“敩”，教导 ） 古今异义
不知其旨也 （古义：美味。今义：意义；用意；目的）
教然后知困 （古义：困惑。今义：疲乏想睡） 教学相长也 （古义：教与学。今义：教书；教师把知识、 技能传授给学生的过程）
一词多义 学学半（“学”同“敩”，教导） 学 学学半（学习）
7.本文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了 文章的气势。请你找出来并加以分析。 ①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道， 弗学，不知其善也。
类比论证，引出论点。
②学然后知不足， 教然后知困。 构成对比，说明“学” 与“教”的情境。
运用对偶句式，两相对举，结构相同，用 词相对，语气一致，相互辉映，明快有 力，连用铺排，强化了类比说理的效果。
《虽有嘉肴》
必备知识 走近作品
初一语文第20课虽有嘉肴课件语文课件PPT
自学要求： 1. 自读课文，思考问题，文中圈画批注。 2. 有疑难可同桌小声交流。 3. 6分钟后比谁回答的好。
1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、 “至道”引出下文对教与学关系的论述，有 “嘉肴”、“至道”作类比，教与学的关系 就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比 推2.“理教””。与“学”的关系如何？能否在课文中 找出清楚地说明两者之间关系的语句？
其此之谓乎？ 这话说的就是这个道理吧。
自学指导三
朗读课文，思考下列问题：
1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 2.“教”与“学”的关系如何？能否在课文中找 出清楚地说明两者之间关系的语句？ 3.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 4.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样 的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
《礼记》
＠
学习目标
• 1.反复朗读课文，背诵全文。 • 2.积累重点词语。 • 3.理解文章主旨，体会作者所说的
道理。
自学指导一
1.听课文录音，注意节奏、语气，重点注意以 下几个字的读音。
嘉肴（ yáo ） 自强（ qiǎng） 兑命（yuè ） 学学半（ xiào）
2.自由朗读课文，把握好字音、节奏、语气。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足， 然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰： 教学相长也。
3.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
教学相长。人学习之后就会知道 不足， 知道了不足之处，才能反省自己， 提高自 己；教人之后才能知道自己有理 解不了的 地方，这样才会自我勉励，不 断提高。教 和学是相互促进， 相辅相成的。
1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
2. 《兑命》曰：“学学半。 ”
1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、 “至道”引出下文对教与学关系的论述，有 “嘉肴”、“至道”作类比，教与学的关系 就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比 推2.“理教””。与“学”的关系如何？能否在课文中 找出清楚地说明两者之间关系的语句？
其此之谓乎？ 这话说的就是这个道理吧。
自学指导三
朗读课文，思考下列问题：
1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 2.“教”与“学”的关系如何？能否在课文中找 出清楚地说明两者之间关系的语句？ 3.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 4.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样 的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
《礼记》
＠
学习目标
• 1.反复朗读课文，背诵全文。 • 2.积累重点词语。 • 3.理解文章主旨，体会作者所说的
道理。
自学指导一
1.听课文录音，注意节奏、语气，重点注意以 下几个字的读音。
嘉肴（ yáo ） 自强（ qiǎng） 兑命（yuè ） 学学半（ xiào）
2.自由朗读课文，把握好字音、节奏、语气。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足， 然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰： 教学相长也。
3.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
教学相长。人学习之后就会知道 不足， 知道了不足之处，才能反省自己， 提高自 己；教人之后才能知道自己有理 解不了的 地方，这样才会自我勉励，不 断提高。教 和学是相互促进， 相辅相成的。
1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
2. 《兑命》曰：“学学半。 ”
虽有嘉肴ppt课件完美版
提问环节：解答学生疑惑
自由提问
鼓励学生自由提问，提出自己在 学习过程中遇到的问题和疑惑。
分类解答
根据学生的问题，进行分类解答， 可以针对性地解决学生的困惑。
拓展延伸
在解答问题的过程中，可以适当地 拓展相关知识点，引导学生深入思 考并拓宽视野。
06
总结回顾与作业布置
重点难点总结回顾
重点 介绍了“虽有嘉肴”这篇文章的背景、作者及主要思想。
实践是检验真理的唯一标准， 只有将所学知识应用于实践中 ，才能真正掌握其精髓。
通过实践活动，可以培养学生 的动手能力和解决问题的能力 。
鼓励学生积极参与各种实践活 动，如实验、社会实践等，提 高综合素质。
提倡谦逊好学品质
谦逊是一种美德，只有保持谦逊 的态度，才能不断学习和进步。
好学是成功的基石，只有具备好 学的品质，才能不断汲取新知识
作者
戴圣。戴圣是西汉时期礼学家、 汉代今文经学的开创者。
戴圣生平及成就
生平
戴圣一生以学习儒家经典为主，与叔父戴德同学《礼》于后 苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼 记》（儒家经典著作之一），即《小戴礼记》传为圣编。
成就
戴圣不仅学识渊博，更重要的是他能身体力行，宣扬和实践 圣人的教诲。他一生致力于教育事业，为汉朝培养了大批人 才。同时，他还积极倡导礼仪制度，对汉朝的礼仪文化产生 了深远的影响。
和领悟。
作业布置及要求说明
作业内容 阅读“虽有嘉肴”全文，并尝试背诵其中的重点段落。
结合自己的生活经验和思考，写一篇不少于800字的读后感。
作业布置及要求说明
• 收集与“虽有嘉肴”主题相关的资料或案例，并 进行简要分析。
作业布置及要求说明
课件1：第20课 虽有嘉肴
知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后才能自我反省。 知困，然后能自强也。 知道了自己不理解的问题，然后才能勉励自己。 故曰：教学相长也。 所以“教”和“学”是相互促进的。 《兑命》曰：“学学半。 ” 《兑命》说：“教人是学习的一半。” 其此之谓乎？ 这话大概说的就是这个道理吧。
字词归纳
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。”
其/此之谓乎？
读准字音
嘉肴（ yáo ） 自强（qiǎng）
兑命（ yuè ）
学学半（ xiào ）
教学相长（zhǎng）
译文
虽有佳肴，弗食，不知其旨也； 即使有美味的菜，不去品尝，也不知道它的甘美; 虽我至道，弗学，不知其善也。 即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己 也有理解不了的问题。
名句积累 1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明 辨之、笃行之 2、学者有四失：或失则多，或失则寡，或失则易， 或失则止。 3、教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱 导、因材施教……
拓展提升
《礼记·学记》① 玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者， 建国君②民，（以）教学为先。《兑命》曰：“念终始③ 典于学。”其此之谓乎！ 【注释】 ①第2节选自《学礼》。②君：这里的意思是统 治。③念终始：始终想着。
4、引用《兑命》中的句子有什么作用？
《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，证明论点“教学 相长”，说明教与学的关系，进一步强调教与学的重要性， 增强了文章的说服力。
拓展延伸
结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你 怎样的启示？
《虽有嘉肴》PPT精品课件
01
02
03
强调了实践是检验真理的唯 一标准。
阐述了教与学的辩证关系， 即教学相长。
04
05Βιβλιοθήκη 提倡尊师重道、虚心学习的 态度。
02
文本解读与赏析
文章结构梳理
引言：简要介绍文章背景及主 题
描述佳肴的美好与独特之处
分享个人对佳肴的感受和体验
正文
探讨佳肴背后的文化意蕴
结尾：总结全文，强调佳肴的 价值和意义
《虽有嘉肴》PPT精品课件
• 课程介绍与背景 • 文本解读与赏析 • 知识点归纳与总结 • 拓展延伸与跨文化对比 • 思考与讨论环节 • 课堂活动与互动环节
01
课程介绍与背景
《虽有嘉肴》简介
《虽有嘉肴》是一篇经典的古 代散文，选自《礼记·学记》， 主要讲述了教与学的关系。
文章以“虽有嘉肴，弗食，不 知其旨也”为引子，通过类比 手法，阐述了实践对于认识的 重要性。
对偶句
文章大量使用对偶句，如“虽有嘉肴 ，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗 学，不知其善也。”这种句式使文章 节奏鲜明，朗朗上口。
排比句
反问句
用反问句强调观点，如“其此之谓乎 ？”加强语气，引发思考。
通过排比列举事例或观点，增强文章 气势和说服力。
修辞手法及表达效果
比喻
通过比喻将抽象的道理具体化、 形象化，如将“至道”比作“嘉
分享个人见解和感悟
01
02
03
04
分享自己在阅读《虽有嘉肴》 这篇文章时的独特感受和体会
。
结合自己的学习和生活经验， 谈谈对文章中教育和学习理念
的认识和理解。
阐述文章对自己的启示和影响 ，以及在未来的学习和生活中
如何践行这些理念。
《虽有嘉肴》PPT课件(2024)
，而非仅仅依赖外部奖励。
02
自主学习能力培养
文章提倡让学生在品味美食的过程中自主发现、思考和解决问题，这与
心理学中提倡的自主学习、探究式学习理念相吻合。
2024/1/26
03
情感教育与认知教育并重
文章通过美食带来的愉悦感受，强调情感教育在培养学生全面发展中的
重要作用，这与心理学中情感与认知相互影响的观点相一致。
2024/1/26
实践是认识的来源
01
通过亲身实践，人们能够更深入地了解事物的本质和规律。
实践是认识的目的
02
认识的最终目的是指导实践，改造世界，为人类服务。
实践是检验认识真理性的唯一标准
03
只有经过实践的检验，才能判断认识是否正确反映了客观事物
及其规律。
13
提倡谦逊好学、不断追求进步精神
谦逊好学的态度
16
儒家经典中教育理念梳理
教育目的
儒家认为教育的目的是培养具有 高尚品德和卓越才能的君子，以
实现社会的和谐与稳定。
教育内容
儒家注重德育，强调孝、悌、忠 、信等伦理道德观念的培养；同 时，也重视智育，注重经典诵读
和历史文化知识的传授。
教育方法
儒家提倡因材施教、循循善诱的 教学方法，注重启发学生的思维
融合中西教育理念
在全球化的背景下，中西教育理念逐渐融合。当代教育在 继承传统教育理念的同时，也积极吸收西方教育的优点， 如注重学生的个性和兴趣发展等。
18
05
跨学科联系与应用举例
2024/1/26
19
心理学视角下《虽有嘉肴》中教育理念分析
01
强调内在动机
文章通过描述美食的诱惑力，暗示教育应注重激发学生的内在学习动机
《虽有嘉肴》ppt课件
写作特色
2.多用对偶，增强气势 文章多用对偶句，第一组,以两个“虽有…… 弗……”的句式类比论证,引出论点；第二组,用 两个“……然后知……”，介绍“学”与“教” 分别产生的两种情境。这种句式,两两对举,结 构相同,用词相对，明快有力，增强了说理的效 果。
名句积累
1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 2、学者有四失：或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。 3、教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教 ……
美味的肉食
味美
最好的道理
虽然虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，
困惑
不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。
好处 所以
译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味 美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好 处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才 知道自己有困惑的地方。
疏通文意
自我反思
勉励
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：
教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎！
教和学是互相推动、 互相促进的
教别人，占自己学习的 一半。第一个“学”同 “敩”，教导
译文：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道 了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说：教 与学是互相推动、互相促进的。《尚书兑命》说“教 导别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！
运用对偶句式，两相对举，结构相同，用词相对，语 气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了类 比说理的效果。
文章主旨
本文先将“嘉肴”与“至道”进行类比，强调了学习的 重要性，然后进一步论证了“学”与“教”两者之间的 关系，最后得出“教学相长”的道理，即教人与学习是 相互促进的。
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巩固提升
三读，读懂文意 根据课下注释，疏通文意。
注意以下词语
即使
（1）虽有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 好，美 （ 3）虽有至道，弗学，不知其善也 吃，品尝 （4 ）是故学然后知不足，教然后知困。 最好的道理 （5）知不足，然后能自反也； 不通，理解 所以，因此 反省 知困，然后能自强也 自我勉励 不了。 （6）故曰：教学相长也 促进。 教人是学习的一半。 说的就是这个道理吧？ “此 （7）《兑命》曰：“学学半。” 第一个“学”是教的 ……之谓也”是一种固定句式， （8）其 此之谓也 通常翻译为“大概说的就是 意思。
检测反馈
诵读展示。（学习小组形式展示）
虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有 至道弗学不知其善也是故学然后知 不足教然后知困知不足然后能自反 也知困然后能自强也故曰教学相长 也《兑命》曰学学半其此之谓乎
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拓展延伸
1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点 吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） （“教学相长”--教和学是相互促进的，二者相 铺相成。人学习之后就会知道不足，知道了不足 之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能 知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励 ，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。 ）
四、一词多义 学学半—— 教 学 学学半—— 向别人学习
其 其此之谓乎—— 表示推测 不知其旨也—— 它的
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五、文言句式 1.判断句 弗食，不知其旨也。 2.倒装句 其此之谓乎？(宾语前置）
虽有佳肴
——《礼记》
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【学习目标】
1、了解《礼记》相关知识，积累重点 文言词语，熟读并背诵课文。
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2、准确翻译课文；学习类比说理的方 法，理解教与学互相促进的道理。
《礼记》，是中国古代 一部重要的典章制度书 籍，儒家经典之一。该 书编定是西汉戴圣对秦 汉以前各种礼仪著加以 辑录，编纂而成，共49 篇。又叫《小戴礼记》。 与《周礼》《仪礼》合 称“三礼”。 《礼记》 全书用记叙文形式写成, 内容主要是记载和论述 先秦的礼制、礼仪，解 释仪礼，记录孔子和弟 子等的问答， 记述修身 作人的准则。
请读给划分句子节奏。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨 也；虽有/至道，弗学，不知/其 善也。是故/学/然后知不足，教/ 然后知困。知不足，然后/能自反 也；知困，然后/能自强也。故曰 ：教学/相长也。《兑命》曰：“ 学/学半。”其/此之谓乎？
准备好大家齐读了吗？
导学释疑
宋代的理学家 选中《大学》 《中庸》《论 语》和《孟子 》，把他们合 称为“四书”， 用来作为儒学 的基础读物;《 诗》《书》《 礼》《易》《 春秋》为五经 。
温故知新
一读，读准字音 佳肴（jiā ） （yáo ） qiǎng 自强（ ） 兑命（ yuè） 学学半（ xiào ）
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论证思路
类比引入
虽有佳肴 逐层论证 弗食佳肴，不知其旨 弗学至道，不知其善 学知不足，教后知困 不足自反，知困自强 教学能相长 实践出真知
引用作结
——学学半，此 之谓
2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？
类比论证 自然引出要阐释的观点
从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、 “至道”引出下文对教与学关系的论述， 有“佳肴”、“至道”作类比，教与学 的关系就浅显易懂了，这种说理的方法 叫做“类比论证”。
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用鱼肉做的菜。 （味道）甘美 好处
表示推测语气。大 概，恐怕。
……吧。”
参考译文 1、即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道 它的味道鲜美； 2、即使有最好的方法，不去学习，就不知 道它的益处。 3、所以学习以后就会知道不足，教学以后 就会知道困难。 4、知道不足，然后就能反过来要求自己； 知道困难，然后就能自强不息。 5、所以说：教学与学习互相促进。 6《尚书· 兑命》说：“教育别人，能收到一 半的学习效果。”说的就是这个意思。
3、读完本文，你有哪些体会？ 提示：教者的角度： 学者的角度 ：
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主题
文章运用类比的手法引出要阐 述的观点，指出教和学是相互促进 ，相辅相成的，即“教学相长”， 告诉了我们实践出真知的道理。
字词句归纳
一、通假字 《兑命》曰 兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 二、古今异义 古义：即使。 今义：虽然。 1、虽有至道 2、不能知其旨也 古义：甘美。 今义：意义。 3、教然后知困 古义：不通，理解不了。 今义：困难。 4、教学相长也 古义：促进。 今义：增长。 三、词类活用 1、不知其旨也 名词作形容词，甘美。 2、不知其善也 形容词作名词，好处。