凡尔赛宫教学设计

【篇一】凡尔赛宫教学设计《观蛇舞》教学设计

●教学设计思路

本篇课文为自读课文,教师布置学生提前搜集与课文有关的材料,反复朗读课文,从而把握课文内容.在此基础上,教师对难点问题加以引导,达到深入理解课文的目的.

●教学目标

(一)知识与能力

积累掌握"倏忽,广袤,孑遗,嘁嘁喳喳……"等词语.

了解印第安人的生活状态.

(二)过程与方法

整体感知课文,理解作者带有讽刺意味的的议论.通过议论回答了从一开始就提出的问题,告诉读者,美国人到西南部的印第安人村落来不仅仅是观看蛇舞,也是

为了观看印第安人及其具有原始味道的生活状态.

反复读课文,学习本文白描的手法.

通读课文,赏析本文严谨的结构.

(三)情感态度与价值观

了解印第安人,了解印第安人的习俗,学习他们和自然友好相处.

●教学重难点

(一)教学重点

掌握字词.

学习白描的手法.

了解印第安人的生活状态.

(二)教学难点

深刻认识20世纪20年代美洲土著印第安人在移民国家美国的生活及地位. 如何使文章结构严谨.

●教学方法

诵读法

讨论法

质疑分析法

●教学媒体

(一)教具准备

投影仪

(二)素材准备

与课文相关的图片,相关的音视频

●课时安排

1课时

●教学结构与过程

(课堂导入)(投影显示)

通过音乐,图片导入课文.达到初步感知课文的目的.

(讲授新课)

一,基础知识

作者简介(投影显示)

戴维·赫伯特·劳伦斯(1885—1930),20世纪初英国著名的小说家,诗人.他一生共有10部长篇小说,40多个中短篇小说,近千首诗和四部剧本.本文写于1924年5月,发表在同年9月的《可笑的恶作剧》上.此时作者已经离开英国开始了四处漂泊的生活.

字词(投影显示)

①垠(yín):界限,边际.

②广袤(mào):广阔,宽广.

③孑(jié)遗:遭受兵灾等大变故多数人死亡后遗留下来的少数人.

④攒(cuán)动:拥挤在一起晃动.

⑤娴(xián)静:文雅安详.

⑥嘁嘁喳喳(qīqīchāchā):象声词,形容细碎的说话声音.

二,整体感知(投影显示)

(设题意图:这道题是为了帮助,也是检查学生对课文的理解和认识.由于是译作,加上文化背景的差异,学生理解这篇文章可能有一定困难.设立这样一个基础性的问题有利于将学生的理解引向深入.)

在写观看蛇舞之前,作者先描写霍比人的土地,小屋和村落,用意是什么

明确:作者开篇没有直接写蛇舞表演,而是不惜笔墨细致地描绘了霍比人的土

地,小屋和村落.这是蛇舞表演的地方,也是印第安人生存的空间,生活的环境.目的在于表现印第安人生活环境的恶劣,贫瘠,窘困.

在星期天的下午人们赶到霍比来,仅仅是为了观看那场"规模实在太小"的表演吗

明确:荚国人到西南部的印第安人村落来不仅仅是观看蛇舞,也是为了观看印第安人及其充斥着原始味道的生活状态.在那些美国人看来,这里是一座天然的游乐场,这里有趣的东西太多了.(可以从课文倒数第三段总结归纳出来)

三,问题研究

作者是怎样描写这里的环境的(投影显示)

文章从印第安霍比人的土地写起.作者用"可怕"一词总写这里环境的恶劣.然后写了四周"一望无垠,黏土般,灰扑扑的沙漠",以及"沙漠里一座座色似死灰","像一片片破碎的陈年灰色面包干"的台地.就是在这荒凉灰暗缺少生气的地方,每到星期天的下午,"汽车竟一辆接着一辆颠颠簸簸地开到这里来."所以文章的第一句话就提出了这样的疑问."你来究竟是为了什么——这些人都跑到这里来究竟是为了什么."而且这一问题贯穿文章的始终,既表现了作者的困惑,也向读者提出了一个值得深思的问题.

接着,作者由远及近地介绍了舞会地点的环境.先用长镜头大面积扫描,四十英里的广袤沙漠上有三座台地,坐落着霍比人的村落,一座座村落"像一块块撕碎的面包皮",颜色都是灰不溜秋的.作者详细介绍了三个村落的名称,最后将镜头推到地势更高,坐落在乱石岩上的,在台地西部边缘的霍特维拉村落,也就是表演蛇舞的地方.

(板书)

环境(霍比人的土地,小屋,村落)

那些人来到这样小的广场上,怎样观看蛇舞呢

作者用"登","爬","挤","站"几个动词写了观众的姿态与人员拥挤的场面.

来这里的都是些什么样的人呢

作者说"有各种各样的美国人":粗野的,温顺的,男的,女的,穿女裤的,穿女裙的,纳瓦霍的,霍比的,纯种的,混血的等等.

(板书)

观看的人(各种各样的美国人)

第6自然段的描写有何作用

这段描写再次渲染了蛇舞的吸引人,有闲阶层与有钱阶层对印第安人的猎奇心理.

(板书)在教师需要出示板书的地方表明板书的内容

蛇舞表演是怎样的

表演是朴实的,是原始的:"没有鼓,没有壮丽的行列".一位咬着蛇的蛇祭司跳跃,另六位年长的蛇祭司给年轻的蛇祭司撒尘土,"也像小孩儿玩耍似的跳跃".几场舞蹈之后,把蛇放在沙上,蛇祭司再把蛇挑起来,递给羚羊祭司.六位年轻而充满活力的蛇祭司再让蛇苏醒过来.男孩子从嘴中吐蛇,有响尾蛇,黑蛇,牛蛇.牛蛇把尾巴盘在男孩的膝头,男孩把蛇解下来.蛇越来越多,祭司们每个人都手执一小把.作者将祭司手中的蛇比喻为长统丝袜,表现了蛇的柔软,细长以及随心所欲."一条条蛇都在一个人的嘴里停留片刻,都朝人群爬行一小会儿","在玉米楂子里蠕动".紧接着两个祭司飞快地提起这些蛇,"飞身朝台地下面跑去",在蛇的神地,将它们放掉,让它们获得自由.

(板书)