论语选读

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《论语选读》中的成语

1不亦乐乎《学而> 2犯上作乱《学而》 3节用爱人《学而》4食无求饱《学而》5居无求安《学而》 6安贫乐道《学而》 7巧言令色《学而》8告往知来《学而》9慎终追远《学而》

曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣。”

翻译:曾子说:“要谨慎地办理好丧事,虔诚地祭祀祖先,这样人民的道德就会归复中厚老实。成语义:慎重地办理父母的丧事,虔诚地追祭远代的祖先。

10温良恭俭让《学而》 11言而有信《学而》

12从心所欲《为政》成语义:①随自己心意,想怎样就怎样;*②代指人的年龄,七十岁。13而立之年《为政》 14见义勇为《为政》

15 举直措枉《为政》

举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

翻译:选拔正直的人,安排的位置在邪恶的人之上,百姓便信服;选拔邪恶的人,安排的位置在正直的人之上,百姓就不信服了。成语义:起用正直贤良,罢黜奸佞。

16 犬马之养《为政》

子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”翻译:子游问孔子怎样做是孝,孔子说:现在所谓孝顺,就是说能够奉养父母就可以了。其实这是不够的,对于狗马也能做到饲养。如果对父母只奉养而不诚心孝顺的话,那和饲养狗马没有什么区别?成语义:比喻供养父母。

17 人而无信,不知其可《为政》 18三十而立《为政》 19 随心所欲《为政》

20 温故知新《为政》 21 一言以蔽之《为政》 22 异端邪说《为政》

23 周而不比《为政》 24是可忍,孰不可忍《八佾》 25 哀而不伤《八佾》

26 不咎既往《八佾》 27 尽善尽美《八佾》 28 了如指掌《八佾》

29 杞宋无征《八佾》

子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。

翻译:孔子说:“夏朝的礼,我能说出来,杞国去不足以作为考证的证明;殷代的礼,我能说出来,宋国却不足以作为考证的证明。因为文字资料不足,熟悉夏礼、殷礼的贤人也不多。如果文献足够的话,我就能用它来作考证的证明了。

成语义:杞国、宋国没有证据可以证明。比喻事情缺乏足够的证据。

30绘事后素《八佾》

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”

翻译:子夏问道:“‘美好的笑容真好看啊,美丽的眼睛黑白分明,粉嫩的脸庞着色化妆绚丽多彩好打扮啊。’是什么意思呢?”孔子说:“先有了白地子,然后才画上画。

成语义:①指先有白色的底子,才能进行彩绘。②比喻礼乐产生于仁义之后;比喻做事先从简单做起,然后逐步深入。

31朝闻夕死《里仁》 32 恶衣恶食《里仁》

33 观过知仁《里仁》

子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”

翻译:孔子说:“人犯的错误,同他那一类人是一样的。观察一个人犯的什么错误,就能知道他是哪一类人。成语义:通过一个所犯过错的性质,就能知道他的为人。

34 见贤思齐《里仁》

子曰:“见贤思齐焉,见不贤内自省也。”

翻译:孔子说:“见到圣贤的人考虑要向他看齐;看到不贤的人,就应该进行自我反省。

成语义:看到有道德、有才能的人,就想要向他学习,看齐。

35 讷言敏行《里仁》37 一以贯之《里仁》 38 造次颠沛《里仁》 39流离颠沛《里仁》36无适无莫《里仁》

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

翻译:孔子说:君子对于天下的事情,没有一定要做的,也没有一定不要做的,而是服从于义。

40 安老怀少《公冶长》

子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

翻译:使老人们生活安定,朋友们互相信任,年轻的孩子们得到关怀和爱护。

成语义:使老年人安逸,使年少者归心。形容使人民生活安定。

42不念旧恶《公冶长》

子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”

翻译:孔子说:“伯夷、不记住过去的仇怨,人们对他的仇怨因此减少。

43 斐然成章《公冶长》

吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。

翻译:我家乡的学生们,志向远大,心气骄傲,而行为粗简,文采都有较高的成就。我不知道应该怎样教导他们。

成语义:①富有文采。多形容文章的文辞生动。②形容成绩或声名显著。含褒义。

44 计过自讼《公冶长》

子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”

翻译:孔子说:“算了吧!我没有过能够看到自身的错误而从内心自责的人。”

成语义:省查自己的过错而内心自责。

45 善与人交《公冶长》 46听其言而观其行《公冶长》54 不改其乐《雍也》

47 闻一知十《公冶长》 48 朽木不雕《公冶长》 49朽木粪土《公冶长》

50 喜怒不形于色《公冶长》 51 三思而后行《公冶长》52 愚不可及《公冶长》

53博施济众《雍也》

子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”

翻译:子贡说:“如果有人广泛地给人民施以好处,又能周济众人,怎么样呢?可以说是仁德吗?”成语义:广泛地救济困苦的人。形容人广施恩惠,使人们免于患难。

55 乘肥衣轻《雍也》

子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。

翻译:孔子说:公西华到齐国,乘坐肥马驾的车,身穿贵重的皮衣。

成语义:驾驭肥壮的马,身穿贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

56 从井救人《雍也》

宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也。”

翻译:宰我问道:“有仁德的人,虽然告诉他:‘一位有仁德的人掉到井里啦。’他会跟着跳下去吗?”

成语义:跟着落下井的人下井去,以营救落井的人。比喻做好事不讲方式、不计后果没给别人带来好处而徒然损害自己。比喻冒着极大的风险去拯救别人。

57箪食瓢饮《雍也》 58 敬而远之《雍也》 59乐山乐水《雍也》

60 立人达人《雍也》

夫仁者,已欲立则而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

翻译:作为有仁德的人,自己想要立身,就要帮助别人立身;自己想要通达,也要帮助别人通达。凡事都能从切近的生活中将心比心,推已及人,可以说是实行仁的方法呀。

相关文档
最新文档