《桃花源记》学习知识点梳理
桃花源记中的文言知识归纳
桃花源记中的文言知识归纳桃花源记中的文言知识归纳桃花源记借助于笔墨抒写情怀，以寄托自己的政治理想和美好情趣。
下面是小编帮大家整理的桃花源记中的文言知识归纳，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一词多义出：(1)不复出焉：出去。
(2)皆出酒食：拿出。
寻：(1)寻向所志：动词，寻找。
(2)寻病终：副词“不久”。
舍：(1)便舍(shě)船：离开。
(2)屋舍(shè)俨然：名词，房屋，客舍。
中：(1)中无杂树：“中间”。
(2)晋太元中：“年间”。
(3)其中往来种作：“里面”。
志：(1)处处志之：名词活用为动词，“做标志”。
(2)寻向所志：志，独字译为做标记。
与所连用，译为：所做的标记。
之：(1)忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。
(2)闻之，欣然规往：代词，“这件事”。
(3)处处志之：语气助词，不译。
(4)渔人甚异之：代词，“这种景况”。
(5)有良田美池桑竹之属：这。
(6)具答之：代词，代指桃花源人。
为：(1)武陵人捕鱼为(wéi)业：动词，作为。
(2)不足为(wèi)外人道也：介词，对，向。
(3)此人一一为(wéi)具言所闻：读wéi，介词，对、向。
遂：(1)遂与外人间隔：“于是”。
(2)遂迷：“终于”。
(3)后遂无问津者：“就”。
得：(1)便得一山：得到，引申为看见。
(2)得其船：得到，引申为找到。
闻：(1)鸡犬相闻：听见。
(2)闻有此人：听说。
向：(1)寻向所志：从前多词一义(1)缘溪行、便扶向路：沿着，顺着(2)便要(yāo)还家、延至其家：要通“邀”，邀请。
(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都(4)此中人语(yù)云、不足为外人道也：说(5)便扶向路、遂与外人间隔：于是，就古今异义穷(古义：穷尽;今义：贫穷)从来(古义：从哪里来;今义：向来)无论(古义：不要说，(更)不必说;今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管)妻子(古义：妻子和儿女;今义：成年男子的配偶)绝境(古义：与外界隔绝的地方;今义：没有出路的地方)水源(古义：溪水发源的地方;今义：指人们饮用的水的来源)鲜美(古义：鲜艳美丽;今义：指食物新鲜美味)芳(古义：花;今义：气味芬芳)交通(古义：交错相通;今义：运输和邮电事业的总称)不足(古义：不值得; 今义：不够)间隔(古义：间离隔绝; 今义：空间或时间上的隔绝)俨然(古义：整齐的样子; 今义：形容很像)缘(古义：沿着 ;今义：缘故，缘分)津(古义：渡口，路，探访。
桃花源记知识点归纳完整版
《桃花源记》知识点归纳一、文学常识：本文选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。
浔阳柴桑(今江西九江市 ) 人，东晋著名田园诗人。
不满当时现实，弃官归隐。
《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。
我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。
二、特殊词义【一词多义】[志] ①标记。
(寻向所志)②做标记。
(处处志之 )[为] ①(wéi)作为 (武陵人捕鱼为业)②(wèi)对，向。
(不足为外人道也 ) [寻] ①寻找。
(寻向所志)②随即，不久。
(寻病终 )[闻]①听说。
(村中闻有此人)②听到的事情。
(具言所闻 )[舍]①( shě ) 舍弃，放下。
(便舍船)②( shè) 房舍。
(屋舍俨然)[作] ①劳作。
(其中往来种作)②做。
(设酒杀鸡作食 )【古今异义】[鲜美]古：鲜艳美丽。
今：食物味道好。
[开朗 ] 古：地方开阔，光线充足。
今：乐观，畅快，不阴郁低沉。
[交通]古：交错相通。
今：各种运输邮电事业的总称。
[妻子]古：妻子儿女。
今：男子的配偶。
[绝境]古：与世隔绝的地方。
今：没有出路的境地。
[无论]古：不要说， (更) 不必说。
今：连词，表示条件不同而结果相同。
[如此]古：像这样。
今：这样。
[不足]古：不值得。
今：不充足；不满。
【通假字】 [要]通“邀”，邀请。
三、理解文章的基本内容，归纳内容要点文章线索：渔人进出桃源的行踪第一部分 (第 1 段):写渔人发现桃花林的经过。
第二部分 (第 2、 3 段): 写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第 2 段: 写渔人进入桃花源，描写了桃源的自然环境和社会风尚。
第 3 段：写桃花源人邀请渔人做客及渔人辞去的过程。
所见：土地平旷、屋舍俨然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻 (环境良好) 黄发垂髫并怡然自乐 (生活安定)所闻：避秦时乱、来此绝境(与世隔绝之久)所历：便要还家、设酒杀鸡作食 ( 民风淳朴)第三部分 (第 4、 5 段): 写渔人离开桃花源，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
《桃花源记》文言知识点整理
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《桃花源记》文言知识点整理篇11、通假字：（1）便要还家要通邀（2）此人一一为具言所闻具通俱2、古今异义：（1）芳草鲜美古义：鲜艳美丽。
今义：食物的味道鲜美。
（2）阡陌交通古义：交错相通。
今义：交通运输。
（3）率妻子邑人古义：妻子儿女。
今义：男子的配偶，老婆。
（4）来此绝境古义：与世隔绝的地方。
今义：没有出路的地方。
（5）说如此古义：像这样。
今义：这样。
（6）缘溪行古义：沿。
今义：缘故；缘分。
（7）余人各赴延至其家古义：请。
今义：延长，延伸。
（8）后遂无问津者古义：渡口。
今义：口液。
（9）便得一山古义：此处为看到。
今义：用为助词。
（10）不足为外人道也古义：不值得。
今义：不满，不充分。
（11）屋舍俨然古义：整齐的样子。
今义：形容很想。
（12）无论魏晋古义：不要说，更不必说。
今义：不管（连词）。
（13）仿佛若有光古义：隐隐约约。
今义：似乎，好像。
（14）豁然开朗古义：地方开阔，光线充足。
今义：乐观，畅快。
3、一词多义：1）为A武陵人捕鱼为业。
（作为）B此人一一为俱言所闻。
（给，替）C不足为外人道也。
（对，向）2）舍A便舍船（离开）B屋舍俨然（房屋）3）志A处处志之（动词，做标记）B寻向所志（名词，标记）4）寻A寻病终（不久）B寻向所志（寻找）5）中A中无杂树（中间）B晋太元中（年间）C其中往来种作（里面）4、词类活用：渔人甚异之：意动用法，对……感到惊异。
复前行：名词作状语，往前，上前。
欲穷前林：形容词作动词，穷尽，走到头。
未果：名词作动词，实现。
5、成语：世外桃源豁然开朗怡然自乐阡陌交通鸡犬相闻黄发垂髫落英缤纷与世隔绝无人问津不足为外人道6、翻译句子：（1）描写自然环境的：A夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
第9课《桃花源记》知识点梳理
《桃花源记》知识点梳理一、文学常识1、作者：陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。
别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西九江）人。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”2、文体知识记，古代的一种文体，主要通过记事、记物、写景来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
分类：主要分为碑记、游记、杂记三种。
碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体；游记是一种描写旅行见闻的散文体裁；杂记是因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。
3、写作背景年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。
统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。
像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。
元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。
次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。
《桃花源记》知识点归纳
《桃花源记》知识点归纳《桃花源记》知识点归纳教学目标：1、文学常识识记2、重点字词句的理解3、课文的理解知识点梳理一、文学常识本文选自《陶渊明集》，作者是(东晋)朝的(陶渊明)，名(潜)，字(元亮)，自号(五柳先生)，后人称为(靖节先生)是我国(山水田园)诗派的创始人代表作品《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等二、字词句译(1)晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林夹岸数百步，作为顺着的中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之复前行，欲穷其林鲜艳美丽落花多的样子对感到惊异向前走到的尽头(2)林尽水源，便得一山山有小口，彷佛若有光便舍船，从口入.初极狭，才通人;隐隐约约好像舍弃只、仅复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍然有良田美池桑竹之属，阡突然变得明亮的样子房屋整齐的样子类陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂，并怡然自道路纵横交错，四通八达全、都指老人、小孩乐(3)见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此竟、竟然详细地通“邀”邀请听说人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;遂与外人全、都带领妻子儿女与人世隔绝的地方于是、就间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余竟、竟然不用说，更不用说感叹、惋惜人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”邀请全、都离开告诉不值得对说既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随已经顺着旧的、从前的做标记等到到其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子，高尚士也，闻之，欣然规往寻找标记终于高兴地样子计划未果，寻病终后遂无问津者随即、不久于是访求、探索津：渡口三、通假字1、便要还家：通“邀”邀请四、古今异义词1、交通古：道路纵横交错，四通八达今：运输和邮电事业的'总称2、妻子古：妻子儿女今：成年男子的配偶3、无论古：不要说，(更)不要说今：表示条件的连词4、不足古：不值得今：不充足，不满5、鲜美古：鲜艳美丽今：味道好6、绝境古：与人世隔绝的地方今：没有出路的地方五、一词多义1、舍：(1)便舍船：舍弃(2)屋舍然：屋舍2、寻：(1)寻向所至：寻找(2)寻病终：随即、不久3、志：(1)寻向所志：标记(2)处处志之：做标记(3)燕雀安知鸿之志哉：志向、志趣4、为：(1)武陵人捕鱼为业：作为(2)不足为外人道也：对5、属：(1)有良田美池桑竹之属：类(2)属予作文以寄之：通“嘱”嘱托、嘱咐(3)召令徒属，徒属皆曰：等、辈(4)神情与苏黄不属：类似(5)属引凄异：连接6、若 (1)仿佛若有光：好像若听茶声然皆若空游无所依门庭若市盖余之勤且艰若此(2)徐公不若君之美也：如、及、比得上曾不妻弱子不知口体之奉不若人也(3)若为佣耕，何富贵也：你(4)若有作奸犯科：如果、假如7、乃：(1)问今是何世，乃不知有汉：竟、竟然(2)太丘舍去，去后乃至：才(3)乃诈称公子扶苏项燕：于是、就(4)当立者乃公子扶苏：是，就是8、遂：(1)遂于外人间隔：于是、就(2)遂迷，不复得路：终于9、及：(1)及郡下，诣太守：等到及鲁肃过浔阳及日中则如盘盂(2)徐公何能及君也：比得上六、同义词1、都(1)悉如外人(2)并怡然自乐(3)咸来问讯(4)皆出酒食2、沿、顺着(1)缘溪行(2)便扶向路七、词类活用1、渔人甚异之：对感到惊异2、复前行：向前八、重要句子译1、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷2、土地平旷，屋舍然有良田美池桑竹之属3、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋4、此人一一为具言所闻，皆叹惋5、遂迷，不复得路九、课文理解1、文章结构：第一部分(第1自然段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过第二部分(第23自然段)：写渔人进入桃花源，在桃花源人家做客及辞去的经过第三部分(45自然段)：写渔人离开桃花源以后，太守等人再寻桃花源未果的经过2、整体把握全文以武陵渔人的行踪为线索，描写了从发现桃花源、进入桃花源到离开桃花源、然后再寻桃花源而不得的经过，描写了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的理想社会作者虚构了这么一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，是他不满现实的一种精神寄托，寄托了他的政治理想，也反映了广大人民追求理想社会的愿望但在当时的阶级社会中，这只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映十、理解性默写1、描写桃花林美景的句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷2、描写桃花源美景的句子：土地平旷，屋舍然有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻3、表现桃花源美好生活图景的句子：其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂，并怡然自乐4、表现桃花源里村民热情好客的句子：便要还家，设酒杀鸡作食;余人各复延至其家，皆出酒食5、桃花源的形成与经过(桃花源与外人间隔的原因)：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;十一、课文理解1、第2段文字描写了美好的乡间图景，请从下列三个方面分别指出“美好”的含义 A：自然环境：(优美、富饶)B：社会环境：(安定、和平)C：人们生活：(自由、快乐)2、研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的?答：1 生活 2 衣着 3 心情3、“此人一一为具言所闻，皆叹惋”渔人说了些什么?为什么皆叹惋?答：①为源外的社会黑暗动荡而叹惋②为源外人民一直过着痛苦不堪的生活而叹惋4、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?“如此”，是指代语，指上文所说渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事4、作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想?这种社会理想在当时的条件下能否得以实现?答: ①没有剥削，没有压迫，没有纷扰;人人各尽其所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福愉快，人与人之间都极其融洽而友好②不能实现，可见当时人民厌倦了痛苦黑暗的生活与战争，对美好生活的向往与追求，对黑暗社会的弃和批判6、“桃花源”这样的社会到底存不存在?作者为什么要虚构这样一个社会呢?说说理由.桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托7、陶渊明的理想在当时的条件下能不能变为现实?我们应当怎样看待这样的理想?不能变为现实，虽然这种理想只是他的一种空想，却对现实生活有重要的影响和意义：积极意义：寄托作者的社会、政治理想，反映人民反压迫反战争的美好愿望消极意义：在当时的阶级社会中这只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。
桃花源记知识点归纳 完整版
桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》知识点归纳《桃花源记》是中国古代文学名著之一，全文描绘了一个幻想中的理想社会。
在这篇文章中，我们将对《桃花源记》的主要知识点进行归纳总结，希望能帮助读者更好地理解这部作品。
一、《桃花源记》的作者及写作背景《桃花源记》的作者是东晋时期的道士陶渊明。
陶渊明是一位文学家、政治家和道家学者，他在写作这篇文章时，正处于政治挫折和生活困顿的阶段。
因此，他通过这篇文章表达了自己对理想社会的向往和追求。
二、《桃花源记》的故事情节故事发生在一个偶然发现的桃花源中。
一位渔夫无意中发现了一个隐藏在山林中的小溪，顺着溪水一路向上，最终发现了一个宛如仙境般的桃花源。
这个桃花源中住着一群世外高人，他们过着平和自由的生活，与外界毫无联系。
三、《桃花源记》的主题思想主题思想主要包括人与自然和谐相处、理想社会的设想、追求心灵的净土等。
通过描述桃花源中人们的生活方式和社会结构，陶渊明传达了人们对理想社会的向往，并倡导了人与自然和谐相处的理念。
四、《桃花源记》的文学价值《桃花源记》被认为是中国古代文学史上的一篇优秀作品，具有较高的文学价值。
它以简洁清新的语言描绘了一个理想中的桃花源，展现了作者对理想社会的向往和追求，深刻表达了人们的心灵诉求。
五、《桃花源记》的现实意义在当今社会，人们对于心灵净土和理想社会的向往依然存在。
《桃花源记》提供了一种理想社会的设想，为人们思考现实社会的问题提供了一种启示。
通过对这部作品的深入解读，我们或许能够找到实现社会和谐稳定的路径。
以上就是对《桃花源记》的知识点归纳总结，希望有助于读者对这部作品有更深入的了解。
《桃花源记》虽然是一部古代文学作品，但它所体现的人文关怀和社会理想主义精神却具有永恒的价值，值得我们去深入思考和探讨。
愿我们在追求理想社会的道路上，能够从中获得一些启示和帮助。
第9课《桃花源记》知识点
《桃花源记》知识点一、作者作品简介选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。
他从小受儒家思想的教育，对生活充满了幻想，希望通过仕途来实现自己“大济苍生”的宏愿。
自二十九岁起，曾先后担任江州祭酒、镇军参军等职。
几度出仕，使他逐渐看清了官场的黑暗污浊。
四十一岁最后一次出任彭泽（今属江西）县令时，因不愿“为五斗米折腰”，仅八十多天就辞官回家。
从此寄身田园，过着“躬耕自资”的隐居生活。
忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。
后称靖节先生。
他一生不慕荣华，热爱自然，归隐后写了大量反映田园生活的诗文，意境平和、静穆、深远，语言朴实自然、亲切有味。
具有独特的风格。
代表作《归去来兮辞》《桃花源诗并序》《归园田居》《五柳先生传》等。
《桃花愿记》原是《桃花源诗》的序，后来独立成篇。
本文写作年代大约是宋永初二年（421 年），其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同当时的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
以“记”为题成为传世名文，足见人们对它的喜爱。
二、字音俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 间隔(jiàn) 垂髫(tiáo)语云(yù) 平旷(kuàng) 诣(yì) 遣(qiǎn)要(yāo) 刘子骥(jì) 郡下(jùn)三、节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。
忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。
便/舍船，从/口入。
初/极狭，才/通人。
复行/数十步，豁然/开朗。
土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。
阡陌/交通，鸡犬/相闻。
其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。
黄发/垂髫，并/怡然自乐。
桃花源记知识点归纳完整版
桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》是中国古代文学名著之一，是东晋时期文学家陶渊明创作的一篇短篇散文。
本文将对《桃花源记》中的知识点进行归纳，帮助读者更好地理解和欣赏这篇杰作。
一、作品背景《桃花源记》写作于东晋时期，是陶渊明在当时政治动荡的局势下，表达对现实社会的不满和对理想世界的追求的产物。
通过描绘一个隐秘而宁静的理想乡村，作者传递了他对自然、人性和社会的思考和态度。
二、故事梗概《桃花源记》故事发生在一个偶然的时机。
陶渊明偶然间迷入一个隐藏世外桃源，那里的居民与外界完全隔绝，过着和谐、快乐的生活。
他们不知世间的纷扰和恶劣环境，年复一年，代代相传，形成了自给自足的社区。
陶渊明在这里度过了数月的时光，感受到了久违的宁静与自由。
最终，他决定告别桃花源，回到现实社会。
三、主要人物1. 陶渊明：本文的作者，文学家，也是故事中的主要角色。
他代表了普通人对现实社会困苦生活的厌倦，对理想世界的渴望。
2. 桃花源居民：他们生活在一个与外界隔绝的世外桃源。
他们勤劳守望，与自然和谐共生，过着幸福快乐的生活。
四、主题思想1. 恢复原始生活：《桃花源记》表达了对原始生活的向往和追求，在现实生活困顿的情况下，人们渴望回归自然，恢复纯真和宁静。
2. 乡村幸福：文中描绘了桃花源居民和谐、快乐的生活状态，强调了农村生活的优点与价值。
3. 对现实社会的批判：《桃花源记》通过隐喻的手法，批判了当时的政治腐败和社会不公，体现了作者对社会现实的无奈和反抗。
五、艺术手法1. 自然描写：《桃花源记》以丰富细腻的自然描写为主线，通过描绘桃花的盛开、山水的美丽、鸟语花香的景象，展示了自然的神秘而美好。
桃花源记知识点梳理
《桃花源记》复习资料一、文学常识：作者陶渊明，字元亮，又名潜，别号五柳先生，谥号“靖节先生”。
东晋时期诗人，是我国第一位田园诗人。
记，古代一种文体。
多用来记载事物，有的作者会在记载事物的同时发表一些议论或感慨。
“记”往往是记叙文。
二、字词积累１、古今异义交通（古义：交错相通如：阡陌交通今义：指运输业等）鲜美（古义：鲜艳美丽，如：芳草鲜美今义：食物的味道好）绝境（古义：与世隔绝的地方，如：率妻子邑人来此绝境今义：没有出路的境地）不足（古义：不值得，如：不足为外人道也今义：不充足，不满）妻子（古义：妻子和儿女，如：率妻子邑人来此绝境今义：男人的配偶）无论（古义：更不用说，如：无论魏晋今义：表示条件的关联词）2、通假字要要通邀，邀请；如：便要还家。
具具通俱，详尽；如：具答之。
3、同义词都1）悉：悉如外人 2）皆：皆叹惋 3）咸：咸来问讯 4）并：并怡然自乐 5) 具：具答之沿着1）缘:缘溪行 2）扶:便扶向路邀请1）要：便要还家 2）延：余人各复延至其4、词类活用尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。
果（未果）：名词作动词，实现异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。
前（复前行）：方位名词作状语，向前。
穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。
)焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。
志（处处志之）：做标记，名词作动词。
5、一词多义舍（1）动词，丢弃，如：便舍船。
（2）名词，房屋，如：屋舍俨然。
寻（1）动词，寻找，如：寻向所志。
（2）副词，不久，如：寻病终。
志（1）动词，做记号，如：处处志之。
（2）名词，记号，如：寻向所志。
（3）名词，志向，如：睿素无北伐之志6、成语豁然开朗世外桃源怡然自得无人问津落英缤纷鸡犬相闻三、重点句子翻译⑴阡陌交通，鸡犬相闻。
译：田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。
⑵黄发垂髫，并怡然自乐。
译：老人和孩子充满喜悦之情，显得心满意足。
《桃花源记》中考知识点整理
《桃花源记》一、思想感情《桃花源记》: 描绘了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱民风淳朴、景色优美、社会平等、和平安宁的理想社会，表达作者对和平生活的向往和对黑暗现实的不满与批判。
二、理解性默写1、《桃花源记》中表现机源人长期与世隔绝的句子: 乃不知有汉，无论魏晋。
2、《桃花源记》中写人们热情好客的句子:便要还家，设酒杀鸡作食。
(或余人各复延至其家，皆出酒食。
)3、写桃林美景的句子:芳草鲜美，落英缤纷。
4、写老人和孩子幸福生活的句子: 黄发垂髫，并怡然自乐。
5、表明桃源人避世原因的句子:自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
6、《桃花源记》中:寻向所志，遂迷，不复得路一句，暗示桃花源是不存在的。
7、成语“无人问津”出自本课“后遂无问津者”。
三、常考注释1、鲜美:新鲜美好2、异:惊异、诧异。
这里是“对……感到惊异”3、仿佛:隐隐约约，形容看不真切4、俨然:整齐的样子5、属:类6、悉:全，都7、具: 详细8、要:同“邀”，邀请9、咸:全，都10、妻子: 妻子儿女11、绝境:与人世隔绝的地方12、遂:于是，就13、间隔:隔绝、不通音讯14、无论:不要说，更不必说15、延:邀请16、不足:不值得，不必17、扶: 沿着，顺着18、向:先前的19、规:计划、打算20、寻(病终):随即，不久四、重点翻译1、土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、美丽的池塘桑树竹子之类。
2、黄发垂髫，并怡然自乐，老人和小孩都安闲快乐。
3、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
4、此人一一为具言所闻，皆叹惋。
渔人一一的向(桃花源中人) 详细的说出自己听到的事，(他们) 都感叹惋惜。
5、阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。
6、便要还家，设酒杀鸡作食。
(有人) 就邀请渔人到自己家中，摆酒杀鸡做饭来款待他。
桃花源记知识点归纳 完整版
桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》是唐代文学家陶渊明创作的一篇散文，被誉为中国古代文学史上的经典之作。
本文将对《桃花源记》中的知识点进行归纳总结，以帮助读者更好地理解和欣赏这篇文学名篇。
1. 内容概述《桃花源记》是一篇以桃花源为主题的故事，讲述了一个偶然发现的桃花源的仙境，描写了那里人民的幸福生活和与外界隔绝的状态。
文中主人公一行人偶然间发现了这个遗世独立的桃花源，感叹于这里人民的自给自足、和平安宁的生活，但遗憾的是他们离开后无法找到回去的路。
这篇文篇通过描绘遗世独立的桃花源，寄托了人们对乌托邦式美好未来的向往。
2. 人物角色2.1 主人公主人公是一个意外来到桃花源的旅人，他和同伴偶然发现了桃花源的位置，被这里人民的美好生活所折服。
他试图向外界传达桃花源的存在，但并未成功。
2.2 桃花源人民桃花源人民生活在这个与外界隔绝的乌托邦般的地方。
他们过着自给自足的生活，食物丰足、人民安宁。
他们对外界的生活和社会动态一无所知，过着与世隔绝的状态。
3. 美好生活的描绘《桃花源记》通过详细描绘桃花源的自然环境和人民的生活，向读者展示了一个美好乌托邦一般的世界。
在桃花源的山水之间，环境优美，水清花丽，动物和谐相处，形成了一片人间仙境。
而人民的生活也十分幸福、和平，他们过着自给自足的生活，不劳动也有丰盛的食物，没有纷争和矛盾。
他们与世隔绝，没有被外部的世俗所困扰。
4. 寓意与反思4.1 平和与安宁《桃花源记》中的桃花源被视为一个理想的人间仙境，给人们展示了平和与安宁的生活场景。
这一点反应了古代文人对平稳和宁静生活的向往，也给现代社会传递了人们对和谐共处、追求内心安宁的重要性的思考。
4.2 隔绝与怀旧作为一篇描绘与外界隔绝的故事，不禁让人们思考与现实生活的差异。
桃花源人民的幸福生活离我们很遥远，我们是否可以从中寻找一些养生活、减压的方式，以及与社交网络、繁忙的工作相对立的的生活方式呢？5. 文学风格《桃花源记》以叙事散文的方式呈现，旨在描绘和表达一种理想和未来的美好愿景。
桃花源记重点归纳
桃花源记重点归纳桃花源记重点归纳一、文学常识1.本文选自《陶渊明集》，作者陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，世称靖节先生，东晋著名诗人、散文家，田园诗创始人。
还学过他的文章有：《归园田居》（其三）《饮酒》《五柳先生传》等。
2.文章知识：（1）.线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索：（发现桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源），贯穿起来。
（2）.顺序：时间先后二、重点字词：1、缘:顺着、沿着。
2、落英:落花。
一说,初开的花。
3、缤纷:繁多而错杂的样子。
4、林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
5、仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
6、才通人:仅容一人通过。
才:仅7、豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
8、俨然:整齐的样子。
9、属:类。
10、阡陌交通:田间小路交错相通。
阡陌:田间小路。
11、相闻:可以互相听到。
12、外人:桃花源以外的世人。
13、黄发垂髫:指老人和小孩。
黄发:旧说是长寿的特征,所以用来指老人。
垂髫:垂下来的头发,用来指小孩。
14、要:通“邀”,邀请。
15、绝境:与人世隔绝的地方。
16、无论:不要说,(更)不必说。
17、具言:详细地说出。
18、叹惋:感叹、惋惜。
19、延:邀请。
20、语:告诉。
21、不足:不值得。
22、便扶向路:就顺着旧路(回去)。
扶:沿、顺着。
向:从前的、旧的。
23、及郡下:到了郡城。
24、诣:到。
特指到尊长那里去。
25、寻向所志:寻找以前所做的标记。
26、遂:终于。
27、规:计划。
28、未果:没有实现。
29、寻:随即,不久。
30、问津:问路。
这里是访求、探求的意思。
津:渡口。
三、古今异义词1.交通:（古义）交错相通。
（今义）各种运输和邮电事业的总称。
2.妻子:（古义）妻子和儿女（今义）男子的配偶。
3. 绝境:（古义）与人世隔绝的地方;（今义）没有出路的境地4.无论:（古义）不要说,(更)不必说。
（今义）表示条件关系的连词5.鲜美:（古义）鲜艳美丽（今义）食物味道好6.如此:（古义）像这样（今义）这样7.不足:（古义）不值得（今义）不充足，不够四、一字多义为:武陵人捕鱼为业(作为) 不足为外人道也 (对,向)寻:寻向所志(寻找) 寻病终(随即，不久)舍:便舍船 (舍弃) 屋舍俨然 (房屋)得:便得一山 (出现) 既出:得其船 (找到)志:处处志之(做标记) 寻向所志(标记)复:不复出焉、不复得路(再) 余人各复延至其家(又)遂:遂与外人间隔(于是，就) 遂迷(终于) 后遂无问津者(就)五、意思相同的字词1.悉如外人: 悉:都并怡然自乐: 并:都咸来问讯: 咸:都皆叹惋: 皆:都2.便要还家: 要:通“邀”,邀请。
(完整版)桃花源记知识点归纳
桃花源记知识点归纳【文章结构】课文以渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。
【文章主题】它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民对美好生活的向往。
第一段：写渔人发现桃花林的经过。
这是故事的开端。
第二段：写渔人进入桃花源以及看到的桃花源的自然环境和社会风尚。
这是故事的发展。
第三段：写渔人访问桃花源，在桃花源做客及辞去的经过。
这是故事的进一步发展。
第四、五段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
这是故事的结局和尾声。
3、阅读第一段，回答问题：①第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用？答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。
②第一段中“渔人甚或异之”的原因有哪些？请用自己的话作答：答：以前未见过桃花源；桃花林面积之广；桃花林没有其他树种；景色优美。
4、阅读第二段，回答问题：①作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？从哪两方面来表现世个桃源的？答：、一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）；从桃源的生活环境和社会风尚两方面来表现世外桃源的美好.②作者笔下的桃花源具有怎样的特点？答：②环境优美，和平宁静，人民热情好客，生活富足安康，安定快乐。
5、阅读第三段，回答问题：①文段第三段主要写哪两方面的内容：一是：花源中的社会风尚；二是：村人自叙来此避难的经过。
②“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。
答：人问“今是何世” ，渔人当答以“今是晋” ；村人会接着问“秦之后即晋乎” ，渔人再答曰：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。
”③渔人临走时，桃源人叮嘱说“不足为外人道也”，其用意是什么？答桃源的人不想让外人进来干扰和破坏他们目前的和平、宁静的生活，不想把外面的人世纷争带进桃源。
《桃花源记》知识点整理
《桃花源记》知识点整理一、背景介绍：二、主要内容：《桃花源记》描绘了陶渊明在追求理想的过程中，偶然发现的一处隐匿深山之中的桃花源。
在桃花源的居民们过上了乌托邦般的生活，与外界完全隔绝，他们保持了纯朴而欢乐的生活方式。
陶渊明与桃花源的居民相处融洽，并且被他们的生活态度所感染，最终选择了留下来。
三、主要人物：1.陶渊明：《桃花源记》的作者，也是故事的主人公，是一位乐观向上、醉心自然的人。
2.桃花源的居民：他们生活在桃花源中，过着纯朴快乐的生活，与外界完全隔绝。
四、主题思想：1.对人类社会的批判：《桃花源记》通过描绘桃花源的乌托邦生活，对当时唐朝的社会现状进行了批判。
文章中描述了原始与宁静、纯朴与自由的桃花源与外界不正之风的对比。
2.对人心理的探讨：《桃花源记》揭示了人们的内心追求自由、平静和幸福的普遍愿望。
桃花源中的居民以自然为师，过上了简单、自由、快乐的生活，与外界纷繁复杂的社会相比，更加美好。
3.对人生价值的思考：《桃花源记》倡导了追求内心的宁静、自然和简朴的生活方式，强调返璞归真的重要性。
通过与桃花源居民的互动，陶渊明最终选择留在桃花源，放弃了世俗的荣华富贵，也是对物质价值与精神价值的思考。
五、艺术特点：1.描述逼真生动：《桃花源记》以简洁、生动的文字描绘了桃花源的美景及居民的快乐生活，使读者仿佛身临其境。
2.语言清新自然：《桃花源记》的语言优美、自然，采用了大量的形象的修辞手法，使文章更富于艺术感染力。
3.内容含蓄丰富：《桃花源记》篇幅虽然不长，但内容十分丰富，文中隐含了对人类社会现状的呼唤与对人性纯朴的渴望。
六、对后世的影响：1.文化影响：《桃花源记》从古至今广为流传，并且对后世文人的情怀与思考产生了深远影响。
2.政治影响：《桃花源记》被一些人用来表达对社会的不满，以及对乌托邦式政治制度的向往。
总结：。
桃花源记知识点归纳 完整版
桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，这篇文章以武陵渔人的行踪为线索，描绘了一个与世隔绝、宁静祥和的桃花源。
以下是对这篇文章的知识点进行的全面归纳。
一、文学常识1、作者简介陶渊明（约 365 年—427 年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
2、作品简介《桃花源记》是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
二、重点字词1、通假字便要还家（“要”通“邀”，邀请）2、古今异义（1）鲜美古义：鲜艳美丽今义：（菜肴、瓜果等）滋味好（2）交通古义：交错相通今义：各种运输和邮电事业的总称（3）妻子古义：妻子儿女今义：男子的配偶（4）绝境古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地（5）无论古义：不要说，更不必说今义：表条件关系的关联词3、一词多义（1）舍便舍船（舍弃）屋舍俨然（房屋）（2）寻寻向所志（寻找）寻病终（不久）（3）志处处志之（做标记）寻向所志（标记）（4）为武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对，向）4、词类活用（1）渔人甚异之（形容词的意动用法，对……感到诧异）（2）复前行（方位名词作状语，向前）（3）欲穷其林（形容词作动词，走到……的尽头）三、重点句子翻译1、缘溪行，忘路之远近。
（他）沿着小溪划船，忘记了路程的远近。
2、芳草鲜美，落英缤纷。
花草鲜嫩美丽，落花纷纷。
3、渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
渔人对此感到非常诧异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。
4、林尽水源，便得一山。
桃林在溪水发源的地方就到头了，于是便出现一座山。
5、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（这里）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。
6、阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。
7、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
《桃花源记》知识整理
《桃花源记》知识整理《桃花源记》知识整理一、字词解释缘溪行沿着落英缤纷落花落英缤纷多的样子欲穷其林走到尽头豁然开朗宽敞明亮的样子然整齐的样子阡陌交通交错相通悉如外人都黄发垂老人和小孩怡然自乐安适的样子具答之详细咸来问讯都询问消息率妻子邑人妻子儿女绝境与世隔绝的地方不复出焉再兼词，从这里乃不知有汉竟然无论魏晋不要说，更不必说为具言给详细延至其家请皆叹惋：感叹惋惜不足为不值得渔人甚异之：对……感到诧异不足为外人道也向，对便扶向路沿，顺着先前的，从前的处处志之作标记寻向所志寻找寻向所志从前的所作的标记欣然归往高兴的样子计划未果没有实现寻病终不久无问津者渡口无问津者访求，寻找有良田美池桑竹之属类此中人语云告诉及郡下到诣太守到，拜见尊长(身份地位高的人)二、通假字便要还家要同“邀”，邀请。
三、古今异义交通: 古义：交错相通。
今义：指运输业等无论：古义：不要说，要不必说。
今义：关联词不管的意思妻子：古义：妻子和儿女。
今义：指妻子一人绝境：古义：与世隔绝之地。
今义：没有出路的境地鲜美：古义：鲜艳美丽今义：滋味好不足为外人道也古义不值得今义：不充足，不满然古义：整齐的样子今义：好像无论古义：不用说更不必说今义：表条件关系的关联词缘古义：沿着顺着今义：缘故，缘分延古义：请今义：延伸延长四、词类活用渔人甚异之：对……感到惊异 (意动用法)欲穷其林：穷尽,走到尽头 (形容词作动词)此中人语云：告诉 (名词作动词)五、(一)一字多义：志：处之志之(做标记。
动词); 寻向所志(名词，所做的标记)。
寻：寻向所志(寻找，动词) 寻病终(不久，时间名词)。
复：复行数十步:：又不复出焉：再舍：便舍船：丢下屋舍然：房子为：武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻：给不足为外人道也：对,向乃：见渔人，乃大惊于是，就问今是何世，乃不知有汉竟然(二)一义多词：悉如外人——咸来问讯——皆叹惋全、都便要还家——余人各复延至其家邀请六、成语：世外桃源------原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。
《桃花源记》重点知识汇总
《桃花源记》重点知识《桃花源记》重点知识汇总《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。
这文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,写了武陵渔人发现桃花林,以下是小编整理的《桃花源记》重点知识，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《桃花源记》重点知识 1一、文学常识1、《桃花源记》的作者是东晋的陶渊明，原是《桃花源诗并序》中的序。
2、陶渊明，名潜，字元亮，东晋文学家，诗人，自号五柳先生，后人称为靖节先生，山水田园诗派的创始人，著有《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》、《五柳先生传》等。
二、重点词语1、缘溪行，忘路之远近（沿着，顺着）2、渔人甚异之（意动用法，对……感到诧异）3、欲穷其林（尽）4、初极狭，才通人（只，仅仅）5、豁然开朗（开阔敞亮的样子）6、屋舍俨然（整齐的样子）7、有良田美池桑竹之属（类）8、阡陌（田间小路）交通（交错相通）9、男女衣着，悉如外人（全，都）10、黄发（指老人）垂髫（指小孩），并怡然自乐（愉快的样子）11、见渔人，乃大惊（竟）12、便要还家（同“邀”，邀请）13、村中闻有此人，咸来问讯（全，都）14、问今是何世，乃（竟）不知有汉，无论（更不必说）魏晋15、此人一一为（给）具（同“俱”，详细地）言所闻16、余人各复延至其家（邀请）17、此中人语云：“不足（值得）为（对，向）外人道也。
”18、既（已经）出，得其船，便扶（沿着）向（原来的）路，处处志（做标记）之19、及（到了）郡下，诣（晋谒，拜见）太守20、寻向所志（标志），遂（竟，终于）迷21、闻之，欣然（高兴的样子）规（打算）往，未果，寻（不久）病终22、后遂无问津（探访，访求；津，渡口）者三、通假字1、具答之（同“俱”，详细地），2、便要还家（同“邀”，邀请）四、古今异义1、芳草鲜美（古义：指色彩鲜艳美丽；今义：食物味道好）2、率妻子邑人来此绝境（妻子，古义：妻子和儿女；今义：专指男子的配偶）（绝境，古义：与人世隔绝的地方；今义：山穷水尽的地步，没有出路的境地）3、无论魏晋（古义：不要说，更不必说；今义：表条件关系的关联词）4、阡陌交通（古义：交错相通；今义：交通运输）五、重点句子1、渔人甚异之。
初中语文《桃花源记》必考知识点
初中语文《桃花源记》必考知识点
一、背景知识：
1.故事背景：唐朝时期，政治黑暗腐败，社会动荡不安。
二、文学特点：
1.优美的语言：《桃花源记》运用了流畅自然的文字，美丽的景色词藻，揭示了作者对理想生活的追求和对政治现实的失望。
2.描写的对象：《桃花源记》描写了庄园、房屋、田亩、村落、村人及他们的生活，以及桃源的自然景色等。
三、主要内容：
1.世外桃源的寻找：主人公在狩猎时迷失了方向，偶然发现了一片美丽的山谷，决定留下来居住。
2.桃源的美景：在桃源中，有繁茂的山林、清澈的泉水、碧绿的草地和各种野果，还有村落和村民的房屋。
3.村人的生活：桃花源中人民和睦相处，习俗纯朴，不受朝廷征税和管辖，自由自在。
4.桃花源与现实的对比：主人公在桃源度过了很长时间，不再关心社会动荡和政治黑暗，但是最终还是要离开这个世外桃源。
四、思想内涵：
1.对现实的失望：作者通过描写唐朝的黑暗腐败和政治动荡，表达了他对现实社会的失望和对理想生活的向往。
1.反映现实问题：《桃花源记》通过对唐朝社会的描写，反映了社会的黑暗与动荡。
1.对现实的思考：《桃花源记》表达了作者对现实社会的失望和对理想生活的向往，引发了人们对社会现实与个人理想之间的思考。
2.对退隐生活的思考：主人公选择留在桃源，放弃了现实社会的利益和名利，是对退隐生活和个人追求的思考和追求。
以上是《桃花源记》必考的知识点，通过对这些知识点的掌握，可以更好地理解和欣赏这篇作品，并能够运用到阅读理解和作文中。
第9课《桃花源记》知识点梳理
部编版八年级下册语文文言文《桃花源记》精细讲解一、课文内容字句精讲每段文字三个部分：一是原文，二是译文，三是释文。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
晋朝太元年间，（有一个）武陵人以捕鱼作为职业。
晋：晋朝（265—420），三国时司马炎所建。
太元：东晋孝武帝司马曜第二个年号（376—396）。
武陵：郡名，在今湖南省常德市一带。
中，中间，这里泛指一个时期。
捕鱼：作状语，以捕鱼。
为：动词，做，作为。
缘溪行，忘路之远近。
（有一天他划船）沿着溪流前行，忘记了路程远近。
缘：介词，顺着，沿着。
行：动词，上行，前行，这里指划船前行。
之：助词，取消句子独立性。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（捕鱼人）忽然遇到（一片）桃花林。
在河两旁的几百步内，中间没有（一棵）其他的树，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
逢：动词，遇到。
夹岸，在河的两旁。
数：几。
杂：其他。
芳：草。
落英：落下的花；也可解为初开的花。
两种说法都可以。
英：花，这里指桃花。
缤纷：形容词，繁多。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
捕鱼人认为这地方很奇异，又向前划行，想要走尽这一片桃林。
渔人：捕鱼的人；异：形容词的意动用法，以……为异，认为……很奇异；之，代词，指代这个地方。
复：副词，又，再。
前：方位词作状语，向前。
行：动词，行船，划行。
欲：动词，想，想要；穷：形容词用如动词，穷尽，走尽；其：代词，这，这一片。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃花林在溪水发源的地方没有了，（捕鱼人）就看到一座山，山上有（一个）小洞口，（小洞口）隐隐约约好像有亮光。
尽水源：尽于水源，省略句，省略介词“于”，也是状语后置句，“于水源”是状语后置，翻译的时候把后置的状语提前，可以译为“在水发源的地方结束”；水源，溪水发源的地方；尽，动词，完尽，结束，没有；便：就；得：动词，得到，看到；仿佛：隐隐约约；若：动词，好像。
便舍船，从口入。
（捕鱼人）就离开船，从小洞口进去。
舍：舍弃，这里指离开。
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《桃花源记》知识点梳理
1.晋太元中,武陵人捕鱼为业。
【译文：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。
】
2.缘溪行，忘路之远近。
【译文：(一次渔人划着船)沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。
】
3.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
【译文：忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜艳美丽，地上的落花繁多。
】
4.渔人甚异之。
【译文：渔人对此感到非常惊异。
】
5.复前行，欲穷其林。
【译文：渔人又向前划去，想走到林子的尽头。
】
6.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
【译文：桃花林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。
】
7.便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
【译文：渔人就离船上岸，从小洞口进入。
洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。
】
8.复行数十步，豁然开朗。
【译文：渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。
】
9.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
【译文：只见那土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。
】
10.阡陌交通，鸡犬相闻。
【译文：田间小路交错相通，(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。
】
11．其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
【译文：村子里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。
】
12.黄发垂髫，并怡然自乐。
【译文：老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。
】
13．见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
【译文：（桃花源中人）一见渔人，于是大为惊奇，问他是从哪里来的。
渔人一一作了回答。
】
14．便要还家，设酒杀鸡作食。
【译文：人们就邀请渔人到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷情款待。
】
15．村中闻有此人，咸来问讯。
【译文：村里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。
】
16．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
【译文：他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。
】
17．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
【译文：他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
】
18．此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【译文：这个渔人一一地为(桃花源中的人)详细地诉说，他们听了都很感叹惋惜。
】
19．余人各复延至其家，皆出酒食。
【译文：其余的人又各自邀请渔人到他们家里中去，都拿出酒菜饭食来款待他。
】
20．停数日辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”
【译文：渔人逗留了了几天，告辞回去。
这里面的人告诉他说：“这儿的情况不值得对桃花源外边的人说啊。
】
21．既出，得其船，便扶向路，处处志之。
【译文：渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。
】
22．及郡下，诣太守,说如此。
【译文：渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。
】
23．太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。
【译文：太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。
】
24．南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
【译文：南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前
往桃花源。
】
25．未果，寻病终。
后遂无问津者。
【译文：没有实现，不久就病死了。
从此以后，就不再有探访桃花源的人了。
】
三、课文理解填空
1．描写桃花林景色优美的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2．描写桃花源景色的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
3．描写桃花源的人们辛苦劳作的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
4．描写桃花源中的人们幸福生活的句子：黄发垂髻，并怡然自乐。
5．描写村里人热情风尚的句子：便要还家，设酒杀鸡食。
余人各复延至其家，皆出酒食。
6．本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会：（1）寻向所志，遂迷，不复得路。
（2）未果，寻病终。
四、课文理解
1
2．当渔人一一讲了外面世界的情况后，桃花源中人为什么皆叹惋？又为什么说“不
答：（因
”而叹惋，为桃花源外“世人”遭受的战乱、剥削之苦而叹惋。
（2）暗示桃花源人不愿也不屑和世俗交往的心理，同时害怕世人破坏他们安宁幸福的生活。
3．渔人离桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻找桃花源的人“寻向
4. ，其中寄寓了作者怎样的思想?
在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。
之”
5.文中最后写刘子骥“规往”，“未果，寻病终”，后无人“问津”，这样写的用意是
（2
（3
7．作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想？这种社会理想在当时的条件下能否得以实现？试作评价。
答：（1）作者陶渊明在本文中寄托了一种没有阶级，没有剥削，没有战乱，人人安居乐业，彼此和睦相处，和乐富足而宁静纯朴的理想社会。
（2）作者这一社会理想，在客观上反映了广大人民的要求，具有一定的积极意义；但在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
8．作者为什么在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？（或：
暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫，摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
9．留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间。
（1）你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。
（2）这种“留白”手法有什么作用？
答点：（1）“说如此”的内容（如，谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事等）；“为具言所闻”的内容；“皆叹惋”的内容。
（2
10．课文的线索是什么？桃花源美在哪里？
）以
（2
没有剥削、没有压迫，老有所养，幼有所长、人人安居乐业。
）
11．第２段文字描写了美好的乡间图景，请从下列三个方面分别指出“美好”的含义
答：（1）自然环境：（优美、富饶）（2）社会环境：（安定、和平）（3）人们生活：（自由、快乐）
12．研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？
答：（1）生活（2）衣着（3）心情
13．“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？
答：“如此”，是指代语，指上文所说渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会
14．选段中与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是豁然开朗，源于本文且借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界的一个成语是世外桃源。
15．“便要还家，设酒杀鸡作食。
”、“余人各复延至其家，皆出酒食。
”反映了什么？
答：热情好客，民风淳朴，生活富足。
16.请用自己的话，说出桃花源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容。
答：（1）桃花源人问渔人从哪里来；（2）桃花源人向渔人说明自己来到桃花
源的原因；（3）桃花源人向渔人询问外界的情况；（4）桃花源人嘱咐渔人不要向别人提起这里的情况。
17．桃花源让世人向往的地方在哪里？
答：环境优美、生活富足、人人和乐、民风淳朴、没有剥削压迫。