周处 (完整)课件

竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。 最终周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自 己已死而庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一 大祸害，因此，有了悔改的心意。 具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成。 他就把全部情况告诉了陆云，并说自己想要改正错误，可 是岁月已经荒废了，怕最终也不会有什么成就。 古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。 古人珍视道义，认为哪怕是早晨明白了道理，就是晚上就 死去也甘心，况且你的前途还是有希望的。 且人患志之不立，何忧令名不彰邪？” 况且人就怕不立下志向，只要能立志，又何必担忧好名声 不能传扬呢？
zhāng
周处年少时，凶强侠气，为
凶暴强悍 任性使气 被
乡里所患，又义兴水中有蛟，山
祸害
中有白额虎，并皆暴犯百姓，义
一起 侵害 更 厉害
兴人谓为三横，而处尤剧。
横暴，祸害
或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余
有人 劝说 希望
其 一。处即刺杀虎，又入水击蛟。 蛟或浮或没，行数十里，处与之
有时 沉没
俱。
在一起
周处的优点：
一、
英勇：杀虎斩蛟 善于反省：闻里人相庆，始知为人情所患，有自改 三、主动向贤人请教：寻访二陆
四、
二、
意
勇于改过：终为忠臣
《周处》给我们的启示：
人不怕犯错误，只要勇于改正， 就能成为一个有用的人； 人是可以转变的，只要痛下决 心，浪子也可回头。
1、周处选自《
》，为
（朝代）
（人名）编撰。 2、古代往往以地名或官职名作人的别号。本文中 南北朝 世说新语 “平
并云欲自修改而 年已蹉跎
古人贵朝闻夕死 且人患志之不立
并且 说 表转折，可是 因浪费光阴而一事无成
以……为贵 况且 早晨听闻圣贤之道，即使晚 上死了也不算虚度此生了。 担忧，害怕 显露
何忧令名不彰邪
处遂改励
美好的
改过自新
终为忠臣
成为
称作 更加，特别 有人 劝说
侵害
是 祸害 厉害
义兴人谓为三横 而处尤剧 或说处杀虎斩蛟 实冀三横唯余其一
希望
其中的
蛟或浮或没
处与之俱
有时
它，代蛟 说，认为 交替，互相 终，最终 才 被
沉没
在一起
乡里皆谓已死
更相庆 竟杀蛟而出
表承接 认为是祸害
始知为人情所患 有自改意 具以情告
想法，思想 全部，详细 把
作者通过陆云的话，揭示了“朝闻夕死” 这样一个具有普遍意义的生活道理：只要认 识错误，并且决心改正错误，无论何时都不 算晚。 这个道理，对生活中的每个人都有教育 意义，它鼓励人们不必为蹉跎岁月而懊悔， 也不必为老大无成而苦恼，只要能够为国家 为社会做一些有意义的事情，都是不虚此生 的。
三、清河（陆云）从哪几个方面说服周处，使他 坚定了改过的信心？（请用自己的话分析）
担忧，忧虑 重视，看重 指“朝闻道， 夕死可矣。”
何忧令名不彰邪？”处遂改励，
美好的声誉 显露 就，于是
终为忠 臣。
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。 周处年轻时，为人凶暴强悍，任性使气好争斗，被当 地人认为是一大祸害。 并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。 （这三者）一起侵害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸 害，三害当中周处最为厉害。 或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。 有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个 祸害相互拼杀后只剩下一个。 蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。 蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周 处始终同蛟龙一起搏斗。
熟读课文后思考：
一、 为什么课文对周处为害乡 里写得简而虚，而对他杀虎斩蛟、 自悔自改却写得繁而实?
这是由文章的立意所决定的。 它意在表现周处的改过自新，彰 扬他的自改自励的精神，而并非 展示周处的恶行。周处为害乡里， 只是作为表现周处的反衬之笔。
二、文章结尾处详写了周处与陆 云的谈话，揭示了什么道理？
刘义庆
原”是指 河” 是指
，这是因为他
；“清
陆机 陆云
来自百度文库
，这是因为他
曾任平原内史 曾任清河内史
3、“古人贵朝闻夕死”是从 中“朝闻道， 夕 《论语》 死可矣”这句话化用而来。
周处年少时 凶强侠气 为乡里所患 并皆暴犯百姓
年纪小，少年 任性使气，这里有“好争斗” 凶暴强悍 的意思 认为是祸害 被 一起
经三日三夜，乡里皆谓 已死，
认为
更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相
相互庆祝 最终
庆，始知为人情所患，有自改意。
被 祸害 悔改
乃入吴寻二陆，平 原不在，正见
于是 指陆机、陆云 指陆机
清河，具以情告，并云欲自修改
指陆云
都
说
而年已蹉跎，终无所成。
虚度光阴
清河曰：“古 人贵朝闻夕死，况 君前途尚可。且人患志之不立，
答：从三个方面。 ⑴讲述“闻道”的重要意义，“古人贵 朝闻夕死”。 ⑵对周处进行鼓励，“君前途尚可”。 ⑶指出周处一定能达到目的，“何忧令 名不彰”。
四、清河的一段话为什么能对周处有这么大的说服力？
首先，周处原有“自改意”，再听了名 人“朝闻道，夕死可矣”教导，周处明白了改 过自新为时未晚，因此受到鼓舞，将改过决 心化为行动。
周
处
《世说新语》
南北朝 刘义庆
《世说新语》是由南北朝 时宋朝的刘义庆（南北朝 人，文学家）编撰的，这 部书记录了从汉末到东晋 士大夫阶层的遗闻轶事， 反映了当时社会上一些上 层人物的精神面貌和生活 情况，可以说是中国古典 小说的雏形。
世 说 新 语
初读课文，正音正字
) 横 (hèng) 说 (shuì 蹉跎 (cuō tuó)彰