备考2018超级学案 突破文言文翻译学案
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文言文翻译学案
一、读下面的文言句子,给翻译找错误
①晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋。
晋国侯王和秦国霸主包围郑国,因为郑国对晋国无礼。
原因:
②然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。
然而力量足够到达那里,在别人看来是可以讥笑的,在自己看来也是有悔恨的。
原因:
③以相如功大,拜为上卿。
以蔺相如的功劳大,拜他为上卿。
原因:
④师道之不传也久矣。
从师学习的风尚也已经很久不流传了。
原因:
⑤甚矣,汝之不惠。
太严重了,你的不聪明。
原因:
明确:翻译以直译为主——留、补、换、删、调
二、翻译基本方法归纳:
1、留:(1)专有名词㈠人名(名、字、号等)、地名、官职名、年号、国号等专门称谓。㈡度量衡单位、数量词、器物名称。
(2)古今意义相同的词。
例如:①此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)
②李氏子蟠,年十七,好古文。(《师说》)
翻译:
2、补:省略的内容(包括主语省略、动词后宾语的省略、介宾省略、介词省略等。)
例如:①翱翔蓬蒿之间(《逍遥游》)
②若亡郑而有益于君,敢以烦执事。(《烛之武退秦师》)
翻译:
3、换:即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇
(1)古代的单音词换成现代汉语的双音词。
(2)古今异义、通假字、今已不用的字。
例如:①臣欲奉诏奔驰,则告诉不许。
②则鼎足之形成矣。
翻译:
4、删:①句首发语词。②句中停顿或结构作用的词。③句末调节音节的词。④偏义复词中的衬字。⑤重复含义的词语。
例如:①生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)
②愿陛下矜悯愚诚(《陈情表》)
翻译:
5、调:调整语序
对象是文言文中倒装句,如主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置等。
例如:①蚓无爪牙之利筋骨之强。(《劝学》)
②奚以知其然也?(《逍遥游》)
③去以六月息者也。(《逍遥游》)
④句读之不知惑之不解(《师说》)
⑤求人可使报秦者(《廉颇蔺相如列传》)
翻译:
三、补充:意译为辅,根据上下文,注意修辞,灵活贯通。
1、直译完后,检查,根据上下文疏通文意需要略作修改
微观上:注意文言实词、虚词、句式等(平时积累)
宏观上:上下文意(灵活贯通)
2、常见修辞有:比喻、借代、互文、委婉、用典等等
例如:①何故怀瑾握瑜自令见放为。(《过秦论》)(固若金汤的城池)
②项伯以身翼蔽沛公。(《鸿门宴》)(像翅膀一样)
③东西植松柏,左右种梧桐。(《孔雀东南飞》)()
四、课内习题巩固
1、勃,三尺微命,一介书生。
2、《齐谐》者,志怪者也。
3、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
4、胡为乎遑遑欲何之?
5、农人告余以春及,将有事于西畴。
6、且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
7、蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”
8、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
9、故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也,亦若此矣。
五、课外练习尝试
1、南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,①而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵破子死。
②巢非不完也,所系者然也。
2、齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素不得一紫。桓公患之,谓管仲曰:“寡人好服紫,紫贵甚,一国百姓好服紫不已,寡人奈何?”管仲曰:“君何不试勿衣紫也,谓左右曰:‘吾甚恶紫之臭。’于是左右适有衣紫而进者,公必曰:‘①少却,吾恶紫臭。’”公曰:“诺。”②于是日郎中莫衣紫,其明日国中莫衣紫,三日境内莫衣紫也。
3、杨朱之弟曰布,衣素衣而出。①天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“②子无扑矣!子亦犹是也。向者使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪哉?”
4、蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧,是时言取璧者,情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予。(2)此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也?……
吾故曰:蔺相如之获全于璧,天也。若其劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用,所以能完赵者,天固曲全之哉!
(选自王世贞《蔺相如完璧归赵论》,有删改)
(1)译文:
(2)译文:
5、王东亭①为桓宣武主簿,既承藉,有美誉,公②甚欲其人地为一府之望。初,见谢失仪,而神色自若。坐上宾客即相贬笑,公曰:“不然。(1)观其情貌,必自不凡,吾当试之。”后因月朝阁下伏,公于内走马,直出突之。左右皆宕仆,而王不动。(2)名价于是大重,咸云“是公辅器也”。
(选自刘义庆《世说新语》,有删改) [注]①王东亭:即王珣,是东晋初年大臣王导的孙子,曾因功被封为东亭侯。②公:即桓宣武,桓温。
(1)译文:
(2)译文:
6.阅读下面的文段,将画线的句子翻译成现代汉语。
祥性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父,每使扫除牛下。祥愈恭谨。(1)父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十飞入其幕,复以供母。(2)乡里惊叹,以为孝感所致焉。有丹柰结实,母命守之,每风雨,祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。
(选自《晋书》,有删改)
(1)译文: