中西方发型比较

•
•
• •
维多利亚发型
•
16世纪末到17世纪，假发遍布欧洲。妇女发型变得庞大而精巧， 头饰种类很多 。法国国主亨利三世和路易十三，都用假发把秃头掩盖 起来。国王的假发庄严肃穆，大臣的假发端庄优雅，一般人的发型， 花样繁多而艳丽。17世纪末，开始在假发上撒发粉，发粉的颜色有金 黄色、白色、红色，带有浓烈的香味。 • 18世纪，假发达到了全盛时代。男子有蝶型假发、辫型假发、袋 型假发（在头后用发带结成花结，下面的头发用黑绸袋子装起来）、 鬈毛短型假发。律师用长假发。此外，还有农民、野外工作人员和孩 子用的自然型简单假发等。到了19世纪，男子假发显著减少。女子发 型出现了波浪式刘海型。19世纪70年代，法国马尔塞创造了烫发剪， 设计了马尔塞波浪发型。20世纪20年代，出现了革新短发。1905年 德国人卡尔乃斯拉发明了电烫发。不论男女都流行短发。1910年男子 流行大背头，第一次世界大战期间，出现了平头。1964年后，流行了 以披头为代表的自然主义发型。进入70年代，男子发型向着两性化 （不男不女）发展。
•
隋代女子盘桓髻发式
唐代贵妇包髻发式（彩锦缠头）
•
唐代贵妇宝髻发式插步摇
唐代贵妇蛾髻簪花发式
唐代贵妇帔子凤衣发式
• 唐代妇人蛮鬟椎髻发式 • （戴花插梳）
唐代女子百叶髻发式
唐代女子回鹘发式
唐代女子髻发戴透额罗
唐代女子倭坠髻发式
中晚唐女子髻发眉饰发式
•
古代女子各种发式
• • • 辽金元时代契丹男子发式 宋代宫女朝天髻发式
北魏螺髻发式
北魏女子大十字髻发式
东晋侍女大髻发式
魏晋南北朝女子 高髻插步摇发式
飞天髻发式
•
五代女子高髻发式
半翻髻.
拧旋式
三角髻
•
•
隋唐、五代、宋的女子发型，并无大变。在中国古代历史上，唐代是封 建社会的鼎盛时期，无论政治、经济、文化、诸方面，都达到了登峰造极的 地位。据《唐六典》载，当时与唐交往的国家达三百余个，中外文化交融促 进了文化事业的大发展。唐文化艺术融中西文化艺术风格于一体。这一时期 的发式和妆饰，尤其是唐代不乏承前启后的精美发式，极为丰富多彩。据现 有资料记载：隋有迎唐八鬟髻、翻荷髻，唐有倭坠髻、望仙髻等，发式之变 化不胜枚举。待到唐晚期时，社会动荡，统治解体，出现了五代十国，中国 重又陷入分裂，国力呈下降趋势。当时一些发式取名为云髻、云鬟、云鬓等， 是一种极为形象化又恰如其分的形容，鸦、云、绿云青云、青丝等常被古人 喻为妇女头发又密又黑之貌。 辽代男子发式按其契丹族习俗，多梳髡（音昆）发。金代男子则好以辫 发为时尚之式，男辫垂肩，女辫盘髻。元代虽与金代同好辫发，但辫发样式 则大相径庭，上至帝王下至百姓都梳理成一种名为“婆焦”的发式。这种发 式，我们在现存的众多元代人物画像中均可见到。清人入关后，则又强令 “剃发留辫”。由此看来，历史上，男子发型改变颇多，女子则以髻为主， 不同民族，不同朝代之间又各有差异，堪称琳琅满目。
•
西周披发式
西周双笄发式
•
• 氏族社会的披发
战国时期楚国男子发式
战国舞女发式
• •
秦代武士发式
秦代男子椎髻发式
秦汉男子发式
秦代女子发式
• 汉代戴帽男子发式
• 汉代文人发式
• 汉代武士发式
汉女子坠马髻发式 女子髻发式 女子簪花髻发式
妇人双环灵蛇髻发式
•
经过魏晋的大乱，北方游牧民族开始向南方迁徙，发型在此时期 也有了新气象。以往随军慰劳军中将士的军妓，逐步流向民间。这些 女子对自己的仪容专事修饰，发式妆饰极尽奢侈，对当时的社会风气 影响颇大。一时间，“太之中公主妇女，必缓鬓倾髻以为盛饰，用发 既多，不可恒戴，乃先于木及笼上装之，名曰假髻，或曰假头。至于 贫家不能自办，自号无头，就人借头。”《晋书· 五行志》记载妇女们 为达到发式造型高与大的目的，竟然不惜借用假髻，假头。此时的假 髻无奇不有，有灵蛇髻、反绾髻、百花髻、芙蓉归云髻、涵烟髻等等， 风气大盛。最著名的发型是灵蛇髻，《采兰杂志》记载说，“甄后既 入魏宫，宫廷有一绿蛇，……每日后梳妆，则盘结一髻形于后前，后 异之，因效而为髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻，宫人 拟之，十不得一二也。”蛇的形与神给甄后以启迪和遐想，将其仿之 为发型，恐怕也只有魏晋人才想得出来。
•
中国发型发展轨迹
•
•
•
•
中华民族繁衍千百万年以来，造就了光辉灿烂的文化，为世界文明进程 作ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ了巨大的贡献，从而享有“文明古国”的美誉。极为丰富且具有悠久传 统的中国历代发式，在整个中国文化发展史上，占据着闪光的一页。 远古的旧石器时代，人类还过着极为简陋，原始的穴居生活，其生活的 目标只是最为基本的吃饱肚子。由于当时没有发明锐利的器具所以当时的人 类都是留着长发，任其自然生长，十分零乱，出于劳动和生活的方便，把长 长的头发，用石头相对砸断、变短，保持自然垂落状态。 到新石器时期，人类掌握了生产工具的制作和使用。至距今五千年前的仰 韶文化时期，人民已经趋向于较为稳定的定居生活。此时的人类，也许是出 于劳动时较为方便的需要，将一贯的披发过渡到了挽髻。以后又出于交际和 审美的意识，开始懂得了梳理头发。近年我们从山东大汉口墓葬中的象于梳 等文物中所见到的梳发工具，就是历史的佐证。 在最早的中国人眼中，发型具有一些神秘的潜台词。氏族公社时期，头 发往往成为巫术的工具。一个人如果逃走，他的仇人拿他的头发在纬车上转 动，他在异地就会迷乱找不到方向。春秋战国时期，儒家从伦理的角度提出 “身体发肤受之父母，不敢损毁”，保护头发成为当时人们根深蒂固的一种 观念，剪发往往只在特殊情况下才会发生，如出家为僧尼。
• • •
清代男子的发式并不像我们在影视剧中看到的那样一成不变，而是经历了数次演变： 1、后金时期以剃发为汉人归降的标准，男人的大部分头发被剃掉，只留脑后小手 指细的一绺，拧成绳索一样下垂，称金钱鼠尾式。配合这样的发式，胡须只留上唇左 右十余根。 2、清初时期以剃发为治国之策，自辽东地区广大汉族民众的反抗至清入关后的无 数次反剃发斗争，成千上万的汉人为之付出了巨大牺牲。而此时的蓄发部位已悄然无 声地逐步由脑后移到了头顶，但仍可称金钱鼠尾式。 3、清代中叶，经过清初大屠杀以后，发式约自嘉庆初年起有所变化。头顶着发的 部位虽没有变，但面积已远不止于一个金钱大，而是足有四或五个金钱大，相当于一 掌心的面积，蓄发数量明显增加。胡须亦从只留上唇左右几根变成包括下巴在内的全 部。 4、清代后期，即嘉庆以后男子的发式逐步演变为将顶发四周边缘只剃去寸许，而 中间保留长发、分三绺编成辫子一条垂在脑后，名为辫子或称发辫。 5、清代末期，在觉悟了的知识青年和学生掀起的革命斗争中，把剪辫子作为一项 重要内容。从清末开始，到清朝灭亡之时，剪辫子成了全国范围从下到上又从上到下 的革命运动。
• •
•
随着社会经济的发展和人类生活水平的不断改善，自夏、商起至 西周时期，统治阶级已经基本完善了一整套的冠服制度。从一个侧面 反映了人类社会的政治、经济、文化的水平。由于统治阶级也愈益注 重自身的仪容。而发式及其装饰则更是其中最为显著，最为重要的部 分。 • 及至春秋战国时间，诸子兴起，百家争鸣，社会思潮趋于活跃， 衣冠服饰亦呈百花齐放之态。 • 秦汉时期，国家统一，内外交流进一步加强，各类发式及其装饰 日趋讲究。到中国封建社会的鼎盛时期隋唐年代，政治开明、经济发 达、文化繁荣、生活充裕。 • 自秦、汉始，古人的发型逐渐缤纷。秦汉时期大多流行平髻，日 常生活中，髻上不梳裹加饰，以顶发向左右平分。此时，与发式相配 套的各种妆饰也逐渐流行开来。“步摇”是一种附在簪钗上的装饰物。 汉代刘熙《拜名》：“步摇，上有垂珠，步则动摇也。”由此得名。 “巾帼”则是男子的发型装饰物，用假发编织成为形似发髻的头套。 使用时只需直接将其套在头上即可。因此，古时女子有如男子之勇气 者，通常被称为“巾帼英雄”。
• 宋代女子髻发戴高冠
宋代女子髻发
（元）耳后垂鬟三搭头发式
•
元代贵妇戴姑姑冠
元代女子花冠发式
• •
元蒙古族髡发
元代扎巾髻发式女子
•
明代妇女牡丹头发式
明代女子双环发式戴貂皮头饰
•
明代女子丫髻女式
明代少女小髻发式
•
明代官帽
• 明朝建立以后，对整顿和恢复礼仪非常重视。废弃了元朝的服制，并 根据汉族人民的习俗，将服饰制度重新规定。左1图为冕冠，是皇帝 穿冕服所戴，前圆后方，前后各十二旒。左2图为乌纱折上巾，是皇 帝穿常服所戴，其样式与乌纱帽基本相同，惟独左右二角折之向上， 竖于纱帽之后。右图为忠靖冠，是一种官帽，以铁丝为框，外蒙乌纱， 冠后竖立两翅（当时称“山”），正前上方隆起，以金线压出三梁。 三品以上，冠用金线缘之，四品以下，不许用金。
•
清朝满族女子旗髻发式
清朝年轻女子发式
清代女子高髻发式
清代女子平三套发式
• 清代凉帽
清代暖帽
清代男子官帽
•
•
•
•
自1840年鸦片战争起，中国逐步沦为半殖民地、半封建社会，西风渐进， 延续二千余年的封建习俗受到了很大的挑战。辛亥革命后，封建统治被一举 推翻，各种束缚人们的禁锢被逐步解开，民风民俗也发生了较大的变化，人 们的发式妆饰也随之变化和开放。 待到清末民国初年，封建社会走向瓦解，西洋文化艺术逐步渗透，民间 的发式及装饰受其影响，朝着明快、简洁的方向发展。年轻妇女除部分保留 传统的髻式造型外，又在额前覆一绺短发，时称“前刘海”（如追宗溯源的 话，前刘海出自于古代雏发覆额发式。到清光绪庚子年后，则不论是年长年 幼都时兴起此种发式了，此发式最显著的特征是前额的一绺短发，只因为这 一绺短发的不同变化，还在一个不太长的流行时期中，经历了自一字式、垂 钓式、燕尾式直至满天星式的演变过程。因此还被冠之为“美人髦”）。 辛亥革命以后，时兴剪发。约在半世纪30年代国外妇女的烫发经沿海几 个通商口岸传入国内，一时间，人们的发式妆饰大多崇尚西洋，群起仿效， 由一少部分达官贵人为代表的追求西方烫发而产生了时髦发式，这一时期中 国的美发受到了新的影响，从而也改变了以往民族的传统。 随着辛亥革命后的民族起义，中国进入一个新的时期。国民的发式也产 生了巨大的变化，有传统的挽髻向简洁的方向过渡演变。
•
纵观整个人类文化发展史，发式的造型是千姿百态、丰富多彩的， 各种发式无不深受各个不同历史时期，不同民族及不同地域之间千差 万别的影响。 • 发式的历史沿革及其演变的过程，从一个侧面反映了人类社会的 政治、经济、文化、和一个民族的形象水平。因此我们说发式在人类 文化史上所验证的作用，始终反映着社会的停替与发展，进步与繁荣， 在人类生活中占据着举足轻重的位置，和不可磨灭的功绩。
•
民国女子辫发前刘海发式
民国女子髻发前刘海发式
民国女子垂丝前刘海短发式
•
• • • •
• •
建国时期，那时的人们受政治影响，发式也发生了巨大的转变。男士发 型开始了根本的转变是兴起了三七、四六、中分、等分缝发型，使中国的男 士有了新的形象，而女士的三齐发型也相继诞生。 60年代，由于我国的经济还很落后，发式一直没有什么突破性的转变。 70年代后，上海和全国各大城市开始兴起了烫发。使中国的发式又进入 一个新的历史时期。 80年代，随着中国改革开放形式的展开。发式也产生了巨大的改变人们 对发式开始了新的追求，时尚发形由此时产生了。 影响最大的是吹发，男士吹发三七、四六、中分、老板头（沈阳勒子头）、 女人吹晚装、高刘海、菊花头、烫爆炸式、剪长碎发，一时间，发廊群起， 人们的情绪高涨。伴随着改革开放的步伐，中国的美发进入了演变、改革、 繁荣、进步的时期。 之后随着西方的影响，染发、烫发也再度兴起，开始流行黄色（漂染头 发）。 现代生活中的发式，已不是人类出于劳动、生活以及社交礼仪等方面的需 要，而将头发梳理成为合乎各类需要的某种样式。而是根据不同的需求和愿 望能够而达到特定的需求效果，体现不同的个性，和不同的审美标准，用我 们的话说，就是要提高中国男人的气质和尊严，提高中国女人的形象和魅力。 这就给我们中国的美发师提出了一个更高的要求，只有设计出更多的适合中 国人的丰富发型，才能改变中国人的整体形象。
现代流行发型
西方发型发展历程
• 古希腊时代的发型，具有简洁、 优雅、自然、精炼的风格，是现代发 型的雏形。当时，喜欢把长发盘成髻， 垂在后头，再加上发带，两侧垂着长 长的发卷。这种发型一直延续了几个 世纪。 到了古罗马时代，出现了流畅的波 浪型发型。罗马的妇女把假发梳成高 髻，远看如同现在马戏团小丑戴的尖 顶帽子。 古代欧洲的条顿人认为长发是独立 和权威的象征。日耳曼妇女把长发垂 到肩下。在中世纪基督教的黑暗统治 下，不许讲究发型。一般女性习惯把 发髻盘在头后，两侧扎辫，用头巾覆 盖着。13世纪以前，头巾、风帽大为 流行，男子留半长发。文艺复兴时期， 妇女喜欢宽额，并在前额佩戴贵金属 链子，配上晶莹宝石。