秦汉时期建筑
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三、以礼而序
秦汉时期“大一统”的社会格局, 使得交通空前发达,多民族相互 融合,中外文化通过“丝绸之路”交 流频繁。汉地的生活习俗受“大 文化”背景的影响,直接反映到 室内家具的品种及陈设上。以低 型家具为主的室内陈设品逐渐丰 富起来,榻的出现及床、榻的分 用,标志着坐、卧具的分野。生活 方式虽承沿了前代的跪坐礼俗, 但在保持“席地而坐”传统的同 时,“居于床上”的生活方式也 普遍为世人接受。至此,“以床、 榻为中心”家具的陈设方式开始 流行。
前期——秦汉时期 前期——秦汉时期 ——
壮丽之美
公元前221年,秦统一了中国,至汉代呈现出大一统的强大国势。 秦汉400余年,是我国建筑成长并逐渐走向成熟的时期.也是第1个高峰期。
一、以“大”为美
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秦咸阳宫“一号宫殿”立面复原图
秦汉时期建筑空间形态以“ 秦汉时期建筑空间形态以“高、大”为主要特征, 为主要特征, 通过高台建筑、楼阁建筑和庭院建筑将“尚大” 通过高台建筑、楼阁建筑和庭院建筑将“尚大” 观念演绎的淋漓尽致。 观念演绎的淋漓尽致。
秦汉以前,帷帐是多用于军旅、狩猎、祭祀活动的临时性建筑,秦汉时期,它 才在室内有了用武之地。它的运用灵活多变、开合随意,或挂于壁上,或悬 于顶上,或张于架上,或包裹梁柱,形式多样,表达丰富。帷帐与其他家具 (如屏风、床、榻等)的组合应用,可组合成若干有关联的小空间,使室内 空间组织变得灵活起来,空间形式、尺度、层次也更为丰富。帷帐材质以织 物为主,材质特性决定了帷帐还具有以下特点:丰富的装饰性、通用性、舒 适性和亲体感。
彩绘漆木床(长2180,宽1390,足高190)
独坐榻
凭几
被孔子称为“礼崩乐坏” 的齐国城池。 被孔子称为“礼崩乐坏” 的齐国城池。
“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九 匠人营国,方九里,旁三门。 经涂九轨。左祖右社,前朝后市。 维,经涂九轨。左祖右社,前朝后市。市朝 一夫” 一夫”。
《周礼·考工记》中所记载的周王城 ,反映 了“王者居中”和严谨对称的规划原则
秦汉建筑的高大是依赖于建筑技术的日益成熟,主要表现在以下几个方面: 1、大力发展木结构建筑技术。实现了单体建筑沿面阔方面开间多少,可以根据 需要来任意增减;在进深方向也出现多开间殿堂、明堂辟雍等建筑。
咸阳宫
汉*明堂辟雍
2、通过提高建筑空间的连续性和通透性,来实现室内空间在视觉上和心理 上的最大化。 即“只见柱,不见墙”的空间形态基本形成。东汉时期,全木梁柱框架结构体系 技术日臻成熟,单体建筑已有“墙倒屋不塌”的特性,以此结构体系而形成的室 内空间形态,具有“高敞融通”、“自由分隔”的特征。 从汉代的画像石、画像砖图像资料分析,当时厅堂的前檐对庭院是敞开的, 且不设檐墙;遮阳避雨靠张设帘帷来实现,同时,帘帷也起到了界分室内室 外的作用。从空间功能看,庭院与厅堂是内外互渗的。宅第的空间形态基本 是“前堂后室”的平面布局。另外,楼、阁、阙等多层建筑也有新的发展, 这种立体的空间关系丰富了该时期的空间形态,也使得室内的功能分区更为 合理。
这种撷取融合各国宫殿样式的做法,体现的正是“大一统”的文化现象。
汉承秦制,主要建筑沿袭秦的“宏大”,更讲究“壮丽”的“大美”。
如汉初建未央宫时,汉高祖刘邦“见宫 阙壮甚”,而责问负责建造的丞相萧何, 萧何答曰:“夫天子以四海为家,非壮 夫天子以四海为家, 夫天子以四海为家 丽无以重威,且无令后世有以加也。 丽无以重威,且无令后世有以加也。”
秦朝汉代主要建筑室内空间高敞融通,在室内设计上,充分利用壁画来进行装饰 充分利用壁画来进行装饰。 充分利用壁画来进行装饰 如1976年第11期的《文物》载《秦都咸阳第一号宫殿建筑遗址简报》称:发现壁 画“残片四百四十多块……壁画五彩缤纷,鲜艳夺目,规整而又多样化,风格雄健, 具有相当高的造诣,显示了秦文化的艺术特色”。壁画残片上主要绘有车马、仪仗、 建筑、人物及云纹、四方连续菱花纹等图案纹饰,施黑、赭、黄、大红、朱红、 石青、石绿等色。据文献记载,汉代宫殿壁画很多,其内容大都画圣贤、功臣及 象征祥瑞的神仙等。诸侯效仿朝廷,营造宫室,绘制壁画。
先秦以前,对于席地而居的生活方式,席作为一种独立的家具,在人们生活起居中 是必备的。它既是坐具,也是卧具,还是室内空间秩序的组织的参与者。更为重要 的是,以席为中心的室内陈设派生出很多礼节,在席的铺设方法、铺设方位、升降 席的方式、材质的区分、坐席的次序等,逐渐形成一套完整的礼仪制度。如席的陈 设,在数量上有严格的等级制度规定,以多重为贵。《礼记·礼器第十》载:“礼有以 多为贵者……天子之席五重,诸侯之席三重,大夫再重。”如《论语·乡党第十》有“席 不正,不坐……君赐食,必正席先尝之”。同坐于一席的人,也有上下秩序,尊者与 长者坐首位。
秦汉时期的家具高度虽有变化,但家具 陈设仍尊先秦礼仪制度,以长幼、尊卑 为序。汉代礼制规定,在聚会场合“群居 五人,长者必异席。”长者与尊者的坐位 需单设一张席,以示尊重。 床榻普遍应用以后,合乎礼节的跪坐观 念没有发生改变,在床榻之上仍沿承“跪 坐”的坐姿。床、榻使用以一人“独坐”的 小榻为贵,专供尊者或长者使用。在会 客、宴饮等活动中,若有长者或尊者经 过自己的面前,则须行避席之礼,即离 开席,然后跪在地上,以谦卑姿态表示 尊重对方。如:《史记·魏其武安侯列传》 卷一百七载:“饮酒酣,武安起为寿,坐 皆避席伏。”低型家具时期,厅堂家具的 陈设有随用随置的特点。无论会客、宴 饮,家具都是以礼而置、置而有序,人 与人、人与物在室内和谐共处,秩序井 然,从而营造出室内空间的和谐有序之 美。
二、灵活多变的空间分割 灵活多变的空间分割
秦汉时期主要建筑,“ 高敞”的室内空间与低型的家具在尺度上比例严重失 调,而且“室大则多阴”。帷帐在室内的使用,便解决了这一问题。这种将灵 活的“帷帐”置于固定的“房屋”内的做法,把两种形式的建筑由外而内进 行,“空间复合”的设计,不仅满足了室内空间不同使用功能的需要,即便是 同一室内空间,在不同的时间段完成不同功能需求,也变成了可能。同时,它 更弥补了固定建筑空间组织上的不足。
• 秦云纹瓦当 秦鹿纹瓦当
秦云纹瓦当
汉玄武
• 汉白虎
汉青龙
汉朱雀
四、以丽而饰
室内装饰充分体现出“丽”之华美。如《三辅黄图》载未央宫“以木兰为棼撩,文杏 为梁柱;金铺玉户,华榱壁当;雕楹玉碣,重轩楼槛;青琐丹墀,左槭右平,黄金 为壁带,间以和氏珍玉”,椒房殿则“以椒和泥涂壁,取其温而芬芳也”。至成帝时, 又为昭阳殿增饰,“昭阳舍兰房椒壁,其中庭彤朱,而庭上髹漆,切皆铜沓,黄金涂, 白玉阶,壁带往往为黄金釭,函蓝田璧,明珠翠羽饰之,自后宫未尝有焉。”所以, 秦汉时期主要建筑的室内设计表现出“为皇权而设计”的特征。用“壮丽”的建筑装饰 达到“重威”的目的,也彰显了“大一统”的气魄。因此,这一时期的主要建筑的室内 呈现的是富丽堂皇、刻镂施彩的装饰风格。